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香港歷史博物館內有很多個不同的專題展覽，

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香港歷史博物館內有很多個不同的專題展覽，而這一次我就參觀了博物館內的常設展館----「香港故事」。這個展館分為六個展區，分別是「自然生態環境」、「史前時間的香港」、「歷代發展—從漢朝至清朝」、「香港的民俗」、「鴉片戰爭和香港的割讓」以及「香港開埠及早年發展」，當中最吸引我的就是展區四「香港的民俗」。
在「香港的民俗」展區中，我透過栩栩如生的擺設、雕塑丶展品等更具體生動地了解和感受到香港的民俗風情以及很多其背後有趣的故事。
總括而言，這次參觀除了讓我更深入了解到香港這些年來的傳統習俗風情，還使我明白到除了要明暸課本上的知識外，親身體驗(如參觀博物館等)其實也是一種很重要的學習經歷。因為透過親身的了解，才能使我們設身處地認識主題的內容，令我們所學習到的不會只局限於課本上，更能拓闊視野。經過是次參觀，我對香港的歷史產生了一些興趣，我將會更多參觀不同地方的博物館，親身感受不同地方獨有的歷史文化和風土人情。

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節日是人們進行祭祀、娛樂、消費和聯絡感情的場合，透過節日慶祝活動，地方上的凝聚力亦得以加強。傳統中國節目節日可分為「節」、「誕」和「醮」三大類。節和誕固定日期，人們會在「大節」時祭祀家中神祀，並舉家一起吃飯。「醮」的太平清醮則是周期性的大型祭祀活動，通常每隔數年舉行一次，日期由「問杯」來決定。建醮時地方上嚴禁殺生，並請道士來進行各種法事，以祈求闔境平安。

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本地人舞獅慶祝活動

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嫁娶特儀式
過往嫁娶活動多在秋涼至歲暮的農閒時期舉行，婚前的「上頭」儀式，象徵男女雙方已經進入成人階段，可以承擔家庭責任。男家會請「好命婆」到新房主持「安床」儀式，藉此祈求兒孫滿堂。
「三書六禮」
中國人視嫁娶為終身大事，嫁娶儀節完備與否能直接影響到該婚姻的合法性，因此傳統嫁娶必須具備「三書六禮」(「三書」指的是聘書丶禮書和迎書；「六禮」指的則是納采、間名、納吉、納徵、請期及親迎。)

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本地人看「大戲」場景

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香港雖然是彈丸之地，但卻擁有甚多引人注目的特色，而其中最吸引我的就是香港的族群以及其源流久遠的風俗習慣。

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十九世紀中葉以前，香港地區原住民主要由「本地」、「客家」、「福佬」和「水上人」組成。

附圖為不同民族的服飾:

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約於北宋年間(960-1127)，金人大舉南侵，不少中原氏族隨同宋室南下避亂，部分更移居香港，聚居於肥沃的平原之上，成為「本地人」。他們操「圍頭話」，以耕種、收取田租或經營商舖為生。
為防禦盜賊，本地人聚族而居，村落多採用圍村形式，村內房屋並排而列，村莊四周建圍牆，甚或挖深河以加強防衛。本地人非常重視「敬宗修族」，每逢重要節慶，村內都會設「盆菜」和做「大戲」以作慶祝。
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客家人
客家人同樣以務農為業，但由於入遷時間較晚。所以只能在較遍遠或崎嶇貧瘠的地區立村。

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水上人和福佬人皆從事捕魚活動。水上人居於船上，主要分佈於珠江流域及廣東、廣西沿岸; 福佬人則來自中國東南部沿海的惠州、海豐及陸豐等地。

附圖為水上人家居住環境:

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鹹魚舊式漁船並沒有冷藏設備，於是漁民會把未能及時出售的漁獲醃成鹹魚，以便貯藏和出售。漁民還不時曬製魷魚丶蝦米丶紫菜等海產，以增加收入。