# data[].attributes.body
sistem peperiksaan- tidak dapat dikenalpasti

sistem pendidikan - masjid menjadi pusat utama pendidikan seperti al Suffah. Selain itu, istana, kuttab dan rumah-rumah saudagar.

- pendidikan yang disediakan seperti pengajian al Quran, seni khat, memanah, berkuda, dasar-dasar islam dan sebagainya.

- semakin lama, ilmu yang diajar semakin mendalam seperti ilmu hadith, fiqh, kesusasteraan Arab dan lain-lain.

sistem organisasi sosial - institusi pemerintahan tamadun islam

1. khilafah - institusi imamah dan imarah

2. majlis syura

3. hisbah

- keadilan amat penting dalam kehidupan masyarakat islam, ,lebih menekankan persamaan taraf sesama manusia,

sistem bahasa dan kesusasteraan

- bahasa yang digunakan di tanah Arab adalah bahasa Arab seperti al-Quran

kesusasteraan dalam tamadun islam - seni khat, terdapat pelbagai jenis antaranya, kufi, nasakh dan rihan.

seni khat mempunyai nilai estetika yang tinggi dan disanjung tinggi kerana ia digunakan untuk menulis al-Quran.

# data[].attributes.body
Sepanjang kami melakukan kajian ini, pelbagai input yg telah kami perolehi untuk kami aplikasikan mahupun menjadi teladan serta contoh dlm mencetus aspirasi dalam kehidupan. Tamadun Islam sangatlah unik dan mempunyai kepelbagaian. Agama Islam itu sendiri adalah menyeluruh untuk semua aspek kehidupan tidak mengira bangsa dan kaum. Tamadun Islam juga secara tidak langsung telah memberi impak yang besar terhadap tamadun yang lain. Hasil daripada kajian ini, kami dapat mengenali keunikan Tamadun Islam malah dapat mengenali budaya kehidupannya.

# data[].attributes.headline
7)Perbezaan tamadun islam, cina dan india. 

# data[].attributes.subject
7)Perbezaan tamadun islam, cina dan india. 

# data[].attributes.body
| PERBEZAAN DARI SEGI: | ISLAM | CINA | INDIA
| AGAMA | ·         Tauhid (beriman kepada Allah dan Rasul) | ·         Monoteism (satu Tuhan) ·         Politeism (banyak Tuhan)

| PEMERINTAHAN | ·         Ketua Negara dilantik ·         Ketua Negara seorang yang mulia dan berakhlak tinggi. ·     Berdasarkan al-quran dan as-sunnah  | ·                    Institusi beraja ·         Raja hendaklah berakhlak baik dan adil ·         Ciri-ciri raja seperti tertulis dalam falsafah Kungfu Tes, Kungfu Tse, Lao Tse.  | ·
Institusi beraja ·         Mengikut kelas kedudukan KulaàVishaàMantri ParishadàRajana ·         Rajana paling berkuasa

| PENDIDIKAN | ·         Tauhid memainkan peranan utama ·
Membentuk dan mengubah kepada lebih baik | ·
Transformasi diri dapat dicapai menerusi proses mencari diri (self-discovery)

| EKONOMI | ·         Halal haram menjadi keutamaan | ·
Dipengaruhi falsafah Confusianisme ·         Memberi lebih perhatian kepada golongan petani berbanding pedagang | ·
Matawang emas digunakan pada zaman Gupta ·         Pusat perdagangan penting adalah Kalinga, Anga dan Arussa

| KELUARGA | ·         Bersumberkan al-quran ·         Hak anak-anak ·         Mencari rezeki halal | ·
Keluarga sebagai perkara asas ·         Mementingkan hubungan kasih saying ·         Menekankan Lima Hubungan  | ·
Institusi keluarga ·         Pembinaan keluarga

| KOMUNITI  | ·    Mementingkan pembentukan ummah ·         Konsep ukhuwah ·  Berpandukan alquran dan assunnah · Tidak membenarkan konsep    tuan-hamba | ·                        Membentuk masyarakat yang dipengaruhi sistem keluarga ·         Berasaskan kepada kuasa lelaki ·         Dipengaruhi sistem Clan  | ·
Sistem kasta ·         Melihat kasta sesuatu yang suci

| TEMPAT IBADAT | ·         Masjid | ·         Tokong | ·         Kuil

# data[].attributes.headline
6) Pengaplikasian pengetahuan tentang Tamadun Islam kepada masyarakat. 

# data[].attributes.subject
6) Pengaplikasian pengetahuan tentang Tamadun Islam kepada masyarakat. 

# data[].attributes.body
Melalui kajian yang telah kami lakukan bekaitan tentang tamadun Islam ini, begitu banyak pengetahuan yang kami peroleh yang boleh dan telah diaplikasikan dalam kehidupan seharian masyarakat kita. Antara bentuk pengaplikasian pengetahuan dari tamadun islam kepada masyarakat di Malaysia adalah seperti pengetahuan dari segi pendidikan, kebudayaan, sistem bahasa, seni bina dan sebagainya.

Dari segi pendidikan, kedatangan islam telah memberi impak yang besar kepada masyarakat di negara kita. Ini boleh dilihat pada institusi pendidikan dan strukturnya, seperti wujudnya madrasah, sekolah pondok, sekolah agama, universiti berteraskan islam dan lain-lain. Malah, mereka yang mempunyai latar belakang pendidikan seperti ini mempunyai pengetahuan lebih tentang islam yang kemudiannya dapat memberikan kesan yang lebih baik apabila ilmuu itu diamalkan dalam kehidupan seharian. Antara ilmu yang mereka pelajari adalah seperti ilmu usul, fiqh, tasawwur dan sebagainya. Ditambah pula, dengan pengetahuan yang mereka punyai ini, dapat mereka aplikasikan dalam kehidupan mereka untuk menajamkan lagi cara mereka berfikir, bertindak, agar dapat menyumbang kepada masyarakat.

Seterusnya, pengetahuan tentang kesenian dari tamadun Islam telah diaplikasikan kepada masyarakat apabila kita dapat melihat perkembangan kaligraf, pembinaan masjid, makam dan batu nisan. Selain itu, adat-istiadat juga telah berubah daripada pengaruh Hindu kepada pengaruh Islam selepas kedatangan tamadun islam. Di samping itu, perbezaan kelas masyarakat juga telah dihapuskan kepada semua bangsa dan agama boleh duduk bersama bermesyuarah mencari permuafakatan.

Selanjutnya, dari segi sistem bahasa, begitu banyak pengetahuan yang boleh diaplikasikan kepada masyarakat apabila sebelum ini, masyarakat hanya menggunakan bahasa Melayu Kuno dan bahasa Sanskrit. Setelah kedatangan tamadun Islam, pengetahuan tentang bahasa Arab telah diperluas lagi untuk digunakan dalam bahasa pertuturan di kalangan masyarakat kita. Sebagai contoh, penggunaan perkataan Ahad, Isnin, Jumaat adalah daripada bahasa Arab sendiri. Kemudian, dari segi seni bina, banyak yang telah kita peroleh daripada tamadun islam. Antaranya adalah seperti bentuk-bentuk ukiran masjid yang begitu indah untuk dilihat. Itu semua adalah contoh pengetahuan yang telah diaplikasikan oleh kita semua untuk membangunkan lagi masyarakat di Negara kita.

Kesimpulannya, banyak pengaplikasian dan pengetahuan tentang Tamadun Islam telah diserap kepada masyarakat untuk kepentingan bersama. Ianya hanya terserah kepada kita sama ada ingin menambah baik pengetahuan tersebut ataupun biarkan ia tekubur begitu sahaja.

# data[].attributes.body
Melalui temubual yang telah dijalankan kami mendapati bahawa orang bukan Islam mengenali orang Islam melalui cara berpakaian, makanan dan adab-adab yang ditunjukkan. Sebahagian daripada orang bukan Islam juga mengetahui bahawa terdapatnya kesantunan terhadap orang yang lebih tua dalam kebudayaan tamadun Islam.

Selain itu, proses perkahwinan pada zaman tamadun Islam yang terdahulu menujukkan perbezaan daripada zaman Tamadun Islam yang sekarang. Pada zaman dahulu, calon suami/isteri ditentukan oleh ibu bapa atau orang tua berbanding zaman sekarang dimana mereka memilih calon suami/isteri mereka sendiri. Kebudayaan tamadun Islam dahulu dan sekarang juga dilihat berbeza dengan wujudnya lebih ramai penganut agama Islam yang mengenakan busana muslim/muslimah berbanding dengan hanya segelintir sahaja yang mampu memakai busana muslim/muslimah pada zaman dahulu.

Pendidikan dalam tamadun Islam juga dilihat semakin maju berbanding zaman dahulu dengan ramai antara mereka yang berjaya memasuki sekolah-sekolah serta universiti-universiti yang terkemuka. Namun begitu, responden beranggapan bahawa sikap remaja tamadun Islam sekarang telah dipengaruhi oleh sosial media yang membawa banyak keburukan lebih daripada kebaikan.

Akhir sekali, kami mendapati bahawa untuk mengekalkan kehebatan tamadun Islam yang dahulunya digeruni oleh tamadun yang lain, generasi kini memerlukan ilmu pengetahuan dan belajar daripada sejarah. Tanpa ilmu pengetahuan yang luas serta sikap sambil lewa terhadap sejarah tamadun Islam terdahulu, generasi masa kini akan sukar untuk mempertahankan kehebatan tamadun Islam yang telah dicapai.

# data[].attributes.body
Kami telah menemubual beberapa orang responden yang berasal dari Malaysia dan negara selain Malaysia semasa lawatan kami ke Masjid Putra, Putrajaya. Antara soalan-soalan yang kami kemukakan ialah:
1.    Apakah yang anda tahu tentang islam?

2.    Perbezaan proses perkahwinan dalam Tamadun Islam dahulu dan sekarang?

3.    Perbezaan budaya Tamadun Islam dahulu dan sekarang?

4.    Perbezaan pendidikan Tamadun Islam dahulu dan sekarang?

5.    Perbezaan sikap remaja Tamadun Islam dahulu dan sekarang?

6.    Cara mengekalkan kehebatan Tamadun Islam bagi generasi masa kini?

# data[].attributes.body
·         Menaiki kenderaan persendirian seperti MyCar dan Grab

·         Berpakaian sopan dan menutup aurat

·         Menemu bual beberapa pelancong

·         Menemu bual beberapa pekerja yang bertugas di sana

·         Membaca artikel artikel yang dipamerkan

·         Meneliti seni bina dan reka bentuk masjid tersebut

·         Menjumpai naskhah naskhah alquran dari pelbagai Bahasa

# data[].attributes.body
·         Senarai skop tugas dibahagikan sama rata

·         Nilai keadilan dan saksama dititikberatkan

·         Komunikasi yang efektif amatlah penting bagi mencapai kata    putus

·         Perbincangan mealului saluran media sosial whatsup lebih memudahkan kerana semua orang tidak berkelapangan dalam perjumpaan

# data[].attributes.body
·         Sesi perbincangan untuk memilih tamadun

·         Bersetuju untuk memilih tamadun islam

·         Rangka-rangka tugas disenaraikan

·         Aspek-aspek penting untuk projek di titikberatkan

·         Bersetuju untuk pergi melawat Masjid Putrajaya

# data[].attributes.body
1. Muhamad Nasrullah bin Nazaharudin  192100
2. Nur Farhana Binti Kutbi 193463
3. Aida NurSabrina Bt Baddri  192133
4. Nor Ashiqin Bt Ramli  192450
5. Nur Amira Bt Hassan Nuddin 193138