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Eduardo Rubin

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Eduardo Rubin

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Es importante enfatizar que "el xinka" no es un solo idioma, sino es un grupo de idiomas hablados en los departamentos de Santa Rosa, Jutiapa y Jalapa en la zona sureste de Guatemala.

Mejor dicho, es un grupo de lenguas emparentadas, lo que se llama una familia lingüística - la familia xinkana. Hay por lo menos tres lenguas distintas conocidas en esta familia y cada una de ellas tiene su propia gramática: la de Guazacapán, la de Chiquimulilla y la de Jumaytepeque.

Las consonantes

Wakax vaca (se usa la x al final solo con préstamos del español)

No se usa al final de la palabra.

Las Vocales

Recopilación por Rubén Carias.

Gramática Xinka Autor: Copxig.

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Es importante enfatizar que "el xinka" no es un solo idioma, sino es un grupo de idiomas hablados en los departamentos de Santa Rosa, Jutiapa y Jalapa en la zona sureste de Guatemala. Mejor dicho, es un grupo de lenguas emparentadas, lo que se llama una familia lingüística - la familia xinkana.

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Eduardo Rubin

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Eduardo Rubin

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En este video se puede apreciar un poco más de esta cultura

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¿Quienes son los Xincas?

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Algunas personas muy ancianas conocen leyendas antiguas de la cultura Xinca que existían antes de la conquista española. Esta etnia tiene libros sagrados en los cuales se encuentran plasmados su espiritualidad, la cual manifiestan a través de celebraciones realizadas por sus "guías espirituales". Por medio de estas celebraciones se comunican con el corazón del cielo de la tierra y conmemoran la creación.

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Algunas personas muy ancianas conocen leyendas antiguas de la cultura Xinca que existían antes de la conquista española. Esta etnia tiene libros sagrados en los cuales se encuentran plasmados su espiritualidad, la cual manifiestan a través de celebraciones realizadas por sus "guías espirituales".

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Ícono

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Música Maya

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Grupo étnico

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Música
Emilia Pérez

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Este 2015 bailamos, cantamos y disfrutamos de excelentes temas. En las radios locales sonaron canciones para todos los gustos y gracias a estas bandas y artistas quedó demostrado, una vez más, que Guatemala está llena de talento.

Por ello, te dejamos aquí una lista con varias de las canciones de artistas guatemaltecos que nos encantaron este año:

El Tambor de la Tribu - Princesa

El grupo guatemalteco estrenó este tema en octubre y desde ya estamos esperando la segunda y tercera parte de la #TrilogíaTambor.

Me cansé - elClubo

Para celebrar su décimo aniversario, la agrupación lanzó el álbum titulado Diez y en este se incluye la nueva versión del tema Me cansé. Fue así como recibimos el nuevo sonido e imagen de una de las canciones más coreadas de elClubo.

Malacates Trébol Shop - Tal vez ft. Rebeca Lane

La colaboración de Malacates Trébol Shop con Rebeca Lane nos dejó una excelente canción acompañada, por supuesto, de un excelente video.

Pedro Cuevas - Que te perdone Dios

El cantante nos ganó este 2015 con la canción perfecta para dedicar y bailar en todas las fiestas.

Francis Dávila - Rise ft. Estefani Brolo

Rise fue un éxito rotundo en las radios y consolidó al DJ guatemalteco como uno de los favoritos a nivel nacional.

Ale Q - Alive vs. Tom Swoon y Sonny Noto

Ale Q colaboró con el DJ polaco, Tom Swoon, para cruzar fronteras con su música y demostrarnos que los guatemaltecos podemos estar en todo el mundo.

Hot Sugar Mama - No cat

El rock alternativo sonó muy bien este 2015 de la mano de Hot Sugar Mama y el tema No cat.

Rebeca Lane - Corazón nómada

La rapera feminista tuvo un excelente año de giras a nivel nacional e internacional y lo culminó con el lanzamiento de Corazón nómada, el tema que quedará genial para dar el salto musical del 2015 al 2016.

Stephanie Zelaya - Traigo un corazón

Stephanie logró conquistarnos con la calidez y la letra del tema Traigo un corazón.

Bohemia Suburbana - Tengo que llegar

Una de las agrupaciones nacionales más queridas se aseguró de dejar su huella este 2015 con el lanzamiento de su álbum Imaginaria Sonora. De este disco obtuvimos el genial sencillo, Tengo que llegar.

Carl Nunes - The Road

El DJ guatemaltecó nos llevó por un viaje increíble con este tema.

The Killer Tomato - Amigos de medio tiempo

El ska de esta agrupación nacional siguió consolidándose este 2015 y el tema Amigos de medio tiempo es prueba de ello.

Ale Mendoza - Te reto

El cantante nos acompañó en verano de 2015 con la canción Te reto.

Gangster - Paraparap

Gangster no decepcionó y lanzó este 2015 una nueva canción que seguro sonará en todas las fiestas.

¿Cuál es tu favorita? ¡Celebra este nuevo año con música nacional!

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Canciones de artistas y bandas guatemaltecas que nos encantaron este 2015

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Este 2015 bailamos, cantamos y disfrutamos de excelentes temas. En las radios locales sonaron canciones para todos los gustos y gracias a estas bandas y artistas quedó demostrado, una vez más, que Guatemala está llena de talento.

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Música La
Emilia Pérez

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Ricardo Arjona
Emilia Pérez

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Ricardo Arjona " El problema" Letra en español

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Emilia Pérez

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Emilia Pérez

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Julio Sandoval
Garifuna

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Como representante de la Dirección genera de Educación[Bilingüe Intercultural DIGEBI donde toma en cuenta a los 4 pueblos que coexisten en Guatemala iniciare con:

VALORES DEL PUEBLO GARÍFUNAAhuduni: Implica ser útil para sí mismo, para su familia y para la sociedad; ser servicial, prestar colaboración, hacer algo por los demás, valerse por sí mismo.

VALORES DEL PUEBLO MAYA
Tiqapoqonajronojel ruwäch k'aslem: El valor de proteger todo porque tiene vida.

Komonil: El sentido de la comunidad y la vida en cooperación con los elementos de la naturaleza y el cosmos.

VALORES DELPUEBLO XINKA
El respeto a lo sagrado de la vida y del universo
Práctica de la convivencia armónica del ser humano con el cosmos y la madre tierra.

VALORES DEL PUEBLO LADINO O MESTIZO
Conservacióndel entorno.

Pueblo maya, xinka y ladino ve como valor principal la relación y conservación de la naturaleza mientras que el pueblo garífuna es importante la responsabilidad individual útil para larelación con los demás.

PRINCIPIOS Y VALORES FORMATIVOS DEL PUEBLO MAYA
Loq'oläj Ruwach'ulew: El carácter sagrado de la naturaleza.
◈ Loq'oläj Kaj: El carácter sagrado del universo.
◈Qach'umilal: Nuestra estrella, nuestra misión.
◈ K'awomanik: El valor de la gratitud y el agradecimiento.
◈ Rutz'aqat qak'aslem: El alcance de la plenitud y el cumplimiento de los trabajos en nuestra vida.
◈Kuqub'ab'äl k'ux: Sentido y estado de paz, responsabilidad.
◈ Tink'ulub'ej, tiqak'ulub'ej: Tomar consejo
◈ Rumitijul qak'aslem: El valor del trabajo en nuestra vida.
◈ Tiqapoqonaj ronojel ruwächk'aslem: El valor de proteger todo porque tiene vida.
◈ Niqanimaj kitzij qate' qatata', qati't qamama': El respeto de la palabra de nuestros padres y abuelos.
◈ Ri qäs qitzij pan ruq'ajarik qatzij: Elvalor de la palabra verdadera dada.
◈ Tiqato' qi': Ayudarse mutuamente y cooperar con el prójimo y la comunidad.
◈ Ri ch'ajch'ojil, ri jeb'elik pa qak'aslem: La pulcritud en la belleza y la...

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VALORES DEL PUEBLO GARÍFUNA - Ensayos universitarios - 644 Palabras

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Como representante de la Dirección genera de Educación[Bilingüe Intercultural DIGEBI donde toma en cuenta a los 4 pueblos que coexisten en Guatemala iniciare con: VALORES DEL PUEBLO GARÍFUNAAhuduni: Implica ser útil para sí mismo, para su familia y para la sociedad; ser servicial, prestar colaboración, hacer algo por los demás, valerse por sí mismo.

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Julio Sandoval
Garifuna

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Espíritus del mar Ya que los garífunas son una comundidad de pescadores, tienen muchas creencias sobre el mar. Por las bocas de los ríos, lagunas, y estuarios, los varones garífunas dedican ceremonias al espíritu del mar para conseguir pescado. No realizar estas ceremonias resultaba en que el espíritu se llevaba el pescado.

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Imagen

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Practicas tangibles de la cultura ladina 

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Practicas tangibles de la cultura ladina 

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Emilia Pérez

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Emilia Pérez

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observador convivencia CIENCIA Y TECNOLOGIA equilibrio honradez sostenible PRINCIPIOS Y VALORES FORMATIVOS DEL PUEBLO MAYA dualidad hombre-mujer honorabilidad igualdad PRINCIPIOS Y VALORES DE LOS 4 PUEBLOS servicio entorno trascendencia identidad comprensión CULTURA E

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Garifuna
Prácticas intangibles

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Emilia Pérez

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Tradicion

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Ceremonia de Wajxaqib' B'atz' | Viviendo El Tiempo Maya

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Wajxaqib' B'atz' o "el 8 de mono", es una ceremonia realizada por los mayas quiché de Guatemala que celebra un nuevo ciclo del calendario sagrado Tzolk'in de los mayas.

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Garifuna
Imágenes iconicas

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Tangible

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Templo del Gran Jaguar, Tikal, Guatemala

Foto: Turismo de Guatemala

Este templo, utilizado para diversas ceremonias rituales y considerado la puerta al inframundo por la cultura maya, se denomina el Templo del Gran Jaguar por el jaguar tallado en el dintel de su puerta principal. Se trata de la principal construcción de la ciudad más grande del período maya-clásico-tardío, Tikal, situada en la región de Petén, en Guatemala.

Fue descubierto en marzo de 1848, cuando el gobernador de Petén, Modesto Méndez, organizó una expedición en la selva, durante la cual descubrieron la ciudad maya de Tikal.

El templo fue construido bajo el mandato del gobernante maya Hasaw Cha'an Kawil ,682-721 d. C., también conocido como Ah Cacao, y corresponde con una pirámide funeraria en donde este gobernante fue sepultado. Tiene una altura de 47 metros y su construcción fue finalizada alrededor del 740 al 750 d.C. Originalmente la cúspide del templo fue decorada con una gigantesca escultura del rey en su trono de la que a día de hoy no se conserva casi nada.

La tumba del rey Ah Cacao fue descubierta tiempo más tarde, en 1962 por el arqueólogo Aubrey Trik. Entre los objetos recuperados de la tumba, se encuentra una gran colección de huesos humanos y animales con inscripciones, bandejas con escenas representando deidades y personas finamente talladas, así como ornamentos de jade, conchas y recipientes de cerámica llenos de ofrendas como alimentos y bebidas.

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Este templo, utilizado para diversas ceremonias rituales y considerado la puerta al inframundo por la cultura maya, se denomina el Templo del Gran Jaguar por el jaguar tallado en el dintel de su puerta principal. Se trata de la principal construcción de la ciudad más grande del período maya-clásico-tardío, Tikal , situada en la región de Petén, en Guatemala.

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Garifuna
Prácticas intangibles

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Emilia Pérez

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Conoce la lista de Patrimonios Culturales Intangibles de Guatemala. Aquí te dejamos los nombres de cada uno y su ejemplo. Cada 26 de febrero en el país se conmemora el Día del Patrimonio Cultural de Guatemala.

El patrimonio cultural es la herencia propia del pasado de una comunidad que se mantiene hasta la actualidad y es transmitida a las generaciones presentes y futuras.

De acuerdo con el Ministerio de Cultura y Deportes de Guatemala, estos son:

Huelga de Dolores de la USAC

La Huelga de Dolores de la Universidad de San Carlos de Guatemala es una protesta para criticar y burlarse de los políticos, militares y ciertos ciudadanos de la sociedad guatemalteca.

Cofradías Indígenas

En octubre de 2003 se declaró a las Cofradías Indígenas -congregaciones religiosas- del país como Patrimonio Intangible por conservar elementos y características que perviven en la cultura maya de Guatemala.

El Rabinal Achí

La representación dramática-danzaria del Rabinal Achí tiene elementos esenciales de la cultura maya Achí, también es una obra literaria -descubierta en Guatemala- representativa de la cultura prehispánica.

La Danza de la Conquista en Baja Verapaz

Esta tradición se presenta cada año en Rabinal, Baja Verapaz, con la cual se celebra la fiesta de la Virgen del Patrocinio.

Convite Los Fieros

El desfile de Los Fieros se realiza el 1 de noviembre en Villa Nueva, inició como una burla a los españoles y una manera de alejar a los malos espíritus. Cientos de personas recorren las avenidas disfrazadas con trajes de fantasía y personajes de caricaturas.

La Oralidad del Valle Medio del Motagua

El 12 de agosto de 2014 se decretó como patrimonio "La Oralidad del Valle Medio del Motagua" y la Asociación Zacapaneca de Contadores de Cuentas y Anéctodas (AZCCA) por construir un bien patrimonial como medio de difusión de cuentos, leyendas, anécdotas y otras expresiones tradicionales.

La Legión de los 24 diablos

En octubre de 2005 se declaró que el Baile Folklórico de la Legión de los 24 diablos era Patrimonio Cultural. Esta tradición de Ciudad Vieja, en Sacatepéquez,rinde homenaje a la Virgen María.

Umi'al Tinamit re Xelajuj No'j

El evento que se realiza anualmente en Quetzaltenango, significa "Hija del Pueblo de Xelajú" y es la tradicional elección de la Reina Maya K'iche'. Se considera que este certamen es una simbología de la identidad k'iche.

Convite 7 de diciembre

El Convite del 7 de diciembre en honor a la Virgen de Concepción representa una expresión cultural del municipio de Ciudad Vieja de Sacatepéquez.

La Procesión Acuática de Amatitlán

El 3 de mayo es la fiesta patronal de Amatitlán, donde se presenta la Procesión Acuática de la Romería del Niño Dios de San Juan Bautista. Se decretó patrimonio en mayo del 2007.

Platos de Comida: Jocón, Kaq Ik, Pepián y Plátanos en Mole

Para proteger la gastronomía y el arte culinario, se decretó en noviembre 2007 que el Jocón de carne de gallina, el Kaq Ik, el Pepián y los Plátanos en Mole formarían parte del Patrimonio Cultural Intangible de la Nación.

Es considerado el libro sagrado de los mayas quiché y es de gran interés para el Estado, tiene un aporte cultural, filosófico y espiritual.

Baile La Chatona y El Caballito

El tradicional baile La Chatona y El Caballito de Peténconsiste en hacer bailar a una muñeca de más de dos metros en las fiestas patronales del departamento.

Festival Folklórico Nacional de Cobán

El 14 de junio de 2010 se emitió el Acuerdo Ministerial 532-2010 que declara patrimonio el Festival Folklórico Nacional de Cobán, en Alta Verapaz, por ser una tradición ancestral de los pueblos mayas.

Semana Santa

La Semana Santa -también conocida como la Semana Mayor - es celebrada por laIglesia católica durante un tiempo de 7 días, la cual inicia con el Domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurección.

El Vía Crucis Viviente del Colegio Don Bosco

Cada año, los estudiantes del Colegio Don Bosco en Guatemala realizan la representación de la pasión y resurrección de Cristo, marcando el inicio de la Semana Santa.

Elaboración del chocolate en Mixco

El proceso de la elaboración del chocolate en Mixco forma parte de las tradiciones sociales, alimenticias, culinarias y gastronómicas de Guatemala.

Convite de Chichicastenango

Cada 8 de diciembre se realiza un recorrido con disfraces por las calles de Chichicastenango, Quiché, en honor a la Virgen de Concepción. Los participantes visitan varias casas en donde voluntariamente les proporcionan comida y realizan bailes.

Ceremonial La Pach, El Pregón y sus parlamentos

Esta tradición es propia de San Pedro Sacatepéquez, San Marcos. Es representativa del pueblo mam y combina música, danza y sincretismo. Consiste básicamente en un agradecimiento a "Los Abuelos" por la creación del maíz y a la vez pedirles la bendición para tener una buena cosecha.

Mayordomías de la Iglesia Católica de San Juan Chamelco

Las mayordomías de la Iglesia Católica de San Juan Chamelco, en Alta Verapaz, son una tradición ancestral que conlleva elementos prehispánicos y coloniales, son de gran relevancia histórica, etnográfica y antropológica.

Elaboración de Cerámica, Alfarería y Artesanía

Es patrimonio la elaboración de Cerámica, Alfarería y Artesanía de Santa Cruz Chinautla en el departamento de Guatemala. Esto por formar parte de las tradiciones artesanales y culturales.

Cofradía de San Marcos Evangelista

La hermandad de San Marcos Evangelista, en el departamento de San Marcos, se declaró como un patrimonio en abril de 2010, esto por constituir una de las expresiones sociales y culturales más arraigadas de la población marquense.

La Caravana del Zorro

La actividad se realiza el primer sábado del mes de febrero y consiste en miles de motociclistas partiendo de la Ciudad de Guatemala rumbo a su peregrinación para venerar al Cristo Negro de Esquipulas.

Marchas Fúnebres Guatemaltecas

Por ser una de las tradiciones musicales de la Semana Santa, las marchas fúnebres son patrimonio de Guatemala. Se decretó así en abril del año 2011.

Coro de la Universidad de San Carlos

Fue elegido por su arduo trabajo en la presentación de obras de música coral de variada índole y estilo musical, promoviendo un acercamiento al arte hacia todos los estratos sociales de Guatemala.

Baile del Torito de Jacalten ango

La Quema del Torito se originó después de la conquista de los españoles, cuando introdujeron los juegos pirotécnicos para las celebraciones religiosas. En la actualidad, comúnmente se observa para algún cortejo procesional.

Elaboración del Pinol

El Pinol es un platillo tradicional de San Juan Sacatéquez, se prepara a base de maíz ablandado en agua y secado, para después tostarlo en un comal.

Toma en cuenta que el patrimonio cultural se divide en Patrimonio Cultural Tangible, como los sitios arqueológicos, los centros y conjuntos históricos incluyendo su entorno y el paisaje natural. Mientras que los intangibles son todas aquellas instituciones, tradiciones y costumbres como la tradición oral, musical, medicinal, artesanal, culinaria, religiosa, danza, teatro, y otras.

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31 tradiciones que no sabías que son Patrimonio Cultural Intangible de Guatemala

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Conoce la lista de Patrimonios Culturales Intangibles de Guatemala. Aquí te dejamos los nombres de cada uno y su ejemplo. Cada 26 de febrero en el país se conmemora el Día del Patrimonio Cultural de Guatemala. El patrimonio cultural es la herencia propia del pasado de una comunidad que se mantiene hasta la actualidad y es transmitida a las generaciones presentes y futuras.

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Garifuna
Prácticas intangibles

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Imagen

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Imagen

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Emilia Pérez

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Garifuna
Prácticas tangibles

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Practicas tangibles
Platos icónicos de Guatemala
Emilia Pérez

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Intangible

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Cosmovisión Maya, el concepto que tenían los mayas sobre la creación del mundo
Los Mayas tenían creencias profundas entre la relación del ser humano, lo natural y lo sobrenatural.
Los relatos históricos de la tradición Maya dicen que el mundo fue creado, destruido y recreado al menos tres veces, antes de que se formara el nuevo mundo, que es el mismo en que vivieron los mayas antiguos y en el que habitamos nosotros en el presente.

Cada época en la cual el mundo fue recreado, contaba con diferentes relatos históricos, religiosos, con diferentes dioses de la creación.

La Cosmovisión Maya

Quienes han estudiado la Cosmovisión Maya, indican que en la tercera creación, el Primer Padre llamado Nun-Yal-He o Maíz Revelado, fue capturado y asesinado por los señores del Reino de Xibalbá, el cual era el reino del inframundo, hogar de los muertos.

Fueron sus dos hijos gemelos, Hunahpú e Ixbalanqué, fueron los protagonistas de un juego de pelota Maya contra los semidioses del inframundo a los cuales derrotaron.

Y gracias a ellos, el Primer Padre resucitó por medio de una ceremonia saliendo de una caparazón de tortuga y se preparó para crear nuestro mundo.

El mundo como un enorme cocodrilo

También indica que ellos se imaginaban el mundo como un enorme cocodrilo, y sobre el habitan los hombres de la cuarta creación, que es el presente en que vivimos, y en cuyo dorso nace la naturaleza que hoy conocemos.

Sobre el inmenso cocodrilo, habitaron los antiguos mayas que construyeron los hermosos palacios y edificios para sus dioses, basándose en los los movimientos cósmicos que el Primer Padre imprimió en el cielo el día de la creación.

Por debajo de este enorme cocodrilo reinaba Xibalbá, también conocido como el inframundo, donde habitaban los muertos en compañía de animales extraños, nocturnos, peligrosos, conocidos como Bolontikú.

Así era el concepto maya sobre el mundo en que vivían, por esto se puede decir que lo que proviene de la Cosmovisión Maya es fascinante lleno de relatos fantásticos y de una complejidad que atrae a todo Mundo.

País anfitrión

Guatemala, es el país anfitrión de experiencias que solo se pueden vivir aquí, en un país rico en cultura y abundante naturaleza. La cultura Maya cuenta con atractivos que invitan a los visitantes a conocer toda una concepción integradora de un legado ancestral: místico y holístico; capaz de inducir al viajero a deleitarse de los componentes históricos, armónicos, espirituales, naturales, y vivenciales, únicos en las comunidades del país.

Estas experiencias únicas de Guatemala, son combinadas con la animación de la gente chapina, quienes preservan el patrimonio cultural y natural y comparten su estilo de vida, trabajo, conocimiento y cultura con quienes les visitan.

Los destinos turísticos están disponibles para todos los que quieran disfrutar del turismo, el cual llena toda clase de expectativas, porque presentan una variedad de encantadores sitios a visitar como: paisajes, templos sagrados Mayas, museos, comunidades y plazas locales.
Fuentes: Sabe la ruta maya, Wikipedia de los Mayas, Ciudades Mayas.

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Los Mayas tenían creencias profundas entre la relación del ser humano, lo natural y lo sobrenatural. Los relatos históricos de la tradición Maya dicen que el mundo fue creado, destruido y recreado al menos tres veces, antes de que se formara el nuevo mundo, que es el mismo en que vivieron los mayas antiguos y en el que habitamos nosotros en el presente.

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Garifuna
Prácticas tangibles

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Creencias

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Al igual que las cristianas y que otras muchas, las creencias mayas partían del enfrentamiento entre el bien y el mal, con la diferencia de que tanto uno como el otro tenían carácter divino. Ambos poderes aparecían en continuo enfrentamiento, pero siempre como antagonistas unidos.

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Garifuna
Livingston
Imágenes iconicas

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Julio Sandoval
Prácticas tangibles

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Emilia

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Cristina Pe

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Emilia

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El pueblo ladino tiene mayor acceso a la educación ya que esta se imparte en español, lo cual permite en su mayoría que ocupen los cargos públicos. En la actualidad el país esta impulsando...

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Julio Sandoval
Valores y creencias

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Dentro del marco de celebración del Día Nacional del Pueblo Garífuna en Guatemala se realizará el Festival Yurumeige Wayabi en Livingston, Izabal. ¡Descubre a continuación todas las actividades que se realizarán el sábado 26 de noviembre!

De acuerdo con el Ministerio de Cultura y Deportes, en noviembre de 1801 un grupo de garífunas asentó su pueblo en las costas de Izabal. De este hecho surge que cada 26 de noviembre se conmemore en Guatemala el Día Nacional del Pueblo Garífuna.

La cita es el sábado 26 de noviembre de 06:00 a 14:30 horas, y podrás ver el Festival Yurumeige Wayabi, una dramatización donde se cuenta la historia de cómo fue la llegada de los Garinagu a esta tierra.

Habrá festival en la calle principal, misa de acción de gracias, acto protocolario, festival gastronómico garífuna y una tarde cultural a cargo de diversos grupos en el Parque Central de Livingston. La entrada es libre y gratuita.

#PorSiNoLoViste La Lancha en Guatemala es uno de los 10 mejores hoteles que pertenecen a celebridades ?? https://t.co/7WOCRXfteB pic.twitter.com/G4yhMLtuun

- Guatemala (@guatemala_com) November 16, 2016

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Celebra el Día Nacional del Pueblo Garífuna en Guatemala durante noviembre 2016

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Dentro del marco de celebración del Día Nacional del Pueblo Garífuna en Guatemala se realizará el Festival Yurumeige Wayabi en Livingston, Izabal. ¡Descubre a continuación todas las actividades que se realizarán el sábado 26 de noviembre! De acuerdo con el Ministerio de Cultura y Deportes, en noviembre de 1801 un grupo de garífunas asentó su pueblo en las costas de Izabal.

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Emilia Pérez

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La cultura ladina representa la población no indígena, conformada generalmente por los mestizos hispanohablantes. Se le llama ladino a toda persona que no puede ser identificada como alguien indígena , asiática o extranjera. En nuestro país el término de "Ladino" empezó a utilizarse para referirse a los hijos de españoles, indígenas y algunos afroamericanos.

Se originan desde el siglo XVI, se desarrolló primero como algo cultural, ya que los mismos indígenas adoptaron las costumbres españolas, y después como algo biológico. Se empezó a formar la cultura ladina por los mestizos. Quienes fueron rechazados por los españoles por su sangre " indígena " y rechazados por los indígenas por la misma razón. Eran despreciados por algo que estaba fuera de su control, como la combinación de su sangre.

El idioma oficial de la cultura ladina es el español, pero siempre se puede escuchar diversos idiomas entre ellos. Actualmente en el país se está efectuando programas de educación bilingües, para que todos puedan aprender sin importar su lengua materna.

Las actividades de producción son distintas dependiendo del lugar donde viven, entre estas actividades están la agricultura, la ganadería, el comercio y el transporte:

·En Taxisco, Santa Rosa los ladinos artesanos elaboran sillas de montar, cinchos de cuero y las correas en Escuintla.

·El Altiplano es una región donde habita una minoría de ladinos, dedicados al comercio y al transporte.

·En la Costa Sur muchos ladinos son finqueros, y en algunos lugares manejan técnicas indígenas de cultivo, recolección y pesca.

·En la zona norte del Petén se dedican a la ganadería, producción chiclera, actividades forestales.

En las fiestas patronales se disfruta de bailes, danzas y ceremonias. Es donde podemos observar la sobrevivencia de las danzas antiguas, como las danzas de los moros y cristianos. Se realizan además bailes sociales y fiestas, donde participan las reinas y sus damas de honor elegidas por la comunidad para representar la belleza del pueblo.

Dentro de las comunidades ladinas son muy importantes las festividades de la Semana Santa. También las ferias patronales, donde realizan actividades ganaderas, jaripeo, corridas de toros, peleas de gallos, juegos al azar.

Las religiones predominantes son la católica y la evangélica.

En las celebraciones como las fiestas patronales, la Navidad y la Semana Santa, el pueblo ladino y el indígena expresa su pasión y fervor a través de ritos y veneración a sus símbolos sagrados. Sobresale el Cristo negro de Esquipulas, imagen querida en toda Guatemala y Centro América, considerándola muy milagrosa.

Demuestran valores como la unión, amor, solidaridad, fe. Cada quien tiene el derecho de practicar sus ritos, también las creencias de su propia religión y además la obligación de respetar si los otros practican creencias diferentes.

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La cultura ladina representa la población no indígena, conformada generalmente por los mestizos hispanohablantes. Se le llama ladino a toda persona que no puede ser identificada como alguien indígena , asiática o extranjera. En nuestro país el término de "Ladino" empezó a utilizarse para referirse a los hijos de españoles, indígenas y algunos afroamericanos.

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Julio Sandoval
Valores y creencias