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Los consecualistas creen que la moralidad de las acciones deben juzgarse por sus consecuencias

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Los absolutistas creen que hay acciones malas y que nunca deben realizarse sin importar las consecuencias

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John suavizó algunos rasgos de un utilitarismo de de Jeremih, la influencia de la reflexión moral de Jeremih fue decisiva y enorme en la historia de Dish de la disciplina. Las posiciones filosóficas en la ética pueden dividirse en absoluta y consecuencialistas

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Las miserias y el Estado penoso que se encuentra la humanidad es posible acabar con ellos si el ser humano se planteara conseguirlo lo único que debería hacer es esforzarse por este fin. John Stuart Mill exhibe una actitud optimista respecto a la capacidad del hombre de acrecentar la cuota de total felicidad disfrutada por la humanidad

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La educación y la formación de los individuos son el instrumento que permite unir la felicidad individual a la comunitaria

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La crítica que hace el filósofo al egoísmo no se trata de Inmolarse o sacrificarse por los demás, el espíritu de sacrificio y de sufrimiento por el sufrimiento mismo no conduce a la humanidad sino que a ningún lado. Si alguien se sacrifica debe asegurarse bien de que el sacrificio redunde en beneficio de muchos hombres. Mill  dice que nadie está obligando a renunciar a su cuota de placer-felicidad al contrario sólo este placer es lo que hace que la vida vale la pena

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 La falta de cultivo de la vida intelectual

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 La falta de cultivo de la vida intelectual

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Mill señala dos grandes causas de la insatisfacción humana 

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Mill señala dos grandes causas de la insatisfacción humana 

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Sin embargo muchas veces las personas nos orientamos por una cuestión de comodidad hacia metas inferiores. Todos sabemos que es mejor aprender que pasar la vida en en la ignorancia. Pero como somos débiles y no sentidos si no el placer próximo antes otro placer percibió como más lejano Y por lo tanto común placer no elección en primer lugar asume que los goce superiores, las aspiraciones elevadas y los gustos intelectuales son más fáciles de perder o de relegar frente al placer inmediato

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Cuánto más simple sea la persona más fácil le resultará satisfacer; sin embargo un hombre cultivado no va a contentarse con lo más fácil o lo inferior. Como escribe mill es ensayo en el utilitarismo “es indiscutible que el ser cuyas capacidades de goce son pequeñas tienes más oportunidad de satisfacer la plena mente; por el contrario un ser muy bien dotado siempre considera que cualquier felicidad que puede alcanzar tales como el mundo está constituido es imperfectas Pero puedes aprender a soportar sus imperfecciones, si son en algún sentido soportable. Es mejor ser un ser humano insatisfecho tu cerdo, mejor ser un Sócrates insatisfecho y un necio y si el necio o el cerdo opinan de un modo distinto esa causa de que ellos sólo conocen una cara de la cuestión. El otro miembro de la comparación conoce ambas caras”

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Como estamos naturalmente dispuestos a admitir, los placeres superiores serán más deseables para el hombre que los placeres inferiores

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Mill considera que Estos placeres superiores son los placeres intelectuales, contrapuestos a los corporales

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Mill se distingue bien con su propia noción de placer respecto al goce primario de los animales

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Mill comprende entonces el placer y la liberación del dolor como aquello que es útil tanto al hombre como a la sociedad en la que vive

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Este principio General constituyen la única fuente de obligación moral, único principio de la  moralidad

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Las acciones son correctas en la medida en que tiendan a promover la mayor felicidad  para la mayoría y serán incorrectas en la medida en que tiendan a producir lo contrario a la felicidad

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Mill formula el principio de utilidad en base al principio de mayor felicidad que había formulado su maestro jeremy

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Mill formula el principio de utilidad en base al principio de mayor felicidad que había formulado su maestro jeremy

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Que la acción moralmente buena debe estar divorciada al disfrute sino que en la medida en que no somos seres indiferentes 

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Que la acción moralmente buena debe estar divorciada al disfrute sino que en la medida en que no somos seres indiferentes 

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El placer buscado es asimilado por mill a la felicidad 

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El placer buscado es asimilado por mill a la felicidad 

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Mill considera que la búsqueda natural propia de todo hombre hacia la satisfacción del placer debe integrarse con la reflexión de sus placeres y formas de goce

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La felicidad genera quedaría garantizada en una sociedad esencialmente armónica en su conjunto

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Todo hombre busca el mayor placer que le es posible obtener . La meta última de nuestra vida es este placer que da sentido al resto de los placeres que buscamos

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Mill concibe al hombre como un ser sensible-racional, por lo tanto todo planteo moral debe tener en cuenta este doble aspecto para poder comprender y postular una moralidad realmente accesible al hombre

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cuando considera al igual que Hume que la sensibilidad es una fuente relevante cuando se trata de elaborar metas genuinas para el ser humano 

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cuando considera al igual que Hume que la sensibilidad es una fuente relevante cuando se trata de elaborar metas genuinas para el ser humano 

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Es necesario apelar a la razón para determinar qué es lo moralmente bueno

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Es necesario apelar a la razón para determinar qué es lo moralmente bueno

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Considera que a través de la virtud se puede conseguir la felicidad 

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Considera que a través de la virtud se puede conseguir la felicidad 

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En la concepcion de virtud sigue a Platón y Aristóteles 

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En la concepcion de virtud sigue a Platón y Aristóteles 

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Pensó que todo hombre desea la felicidad y agregó la comunidad en la que vive debe ayudarlo a procurársela

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Descubre las propuestas del utilitarismo y reforma el utilitarismo

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El padre del utilitarismo es Jeremy Bentham

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El padre del utilitarismo es Jeremy Bentham