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A ideologia não é apenas um conjunto de crenças e pensamentos, mas também requer ação prática.

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A ideologia pode ter conotações positivas como forma de reconhecer ou reconhecer a realidade.

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Ele conecta emoções com as crenças e comportamentos das pessoas. Esta característica mostra como as pessoas constroem relacionamentos emocionais fortes com seu estilo de vida e visão de mundo.

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fascista – foi disseminada na Alemanha e Itália durante as guerras que mudaram a estruturas dos países.

comunista – Visava um sistema que fosse igual para toda a sociedade;

democrática - Tinha como ideia principal a participação das sociedade nas decisões políticas;

capitalista – o principal objetivo é o acúmulo de riquezas e a geração de lucros;

conservadora – definida pelas ideias ligadas à manutenção dos valores morais e sociais da sociedade;

anarquista – defende a liberdade e a eliminação do estado e das formas de controle de poder

nacionalista – é aquela que exalta e valoriza a cultura do próprio país.

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A transmissão de ideologias é muito frequente, pelo menos grande parte dela, no maior propagador de ideias e assuntos atualmente. As redes sociais.
São lá que elas são debatidas, comentadas, complementadas, intensificadas, etc...

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Segundo Marx a Ideologia  se transformou em um instrumento de dominação da classe dominante sobre a classe dominada. Para ele havia ainda uma infraestrutura que mantinha o sistema capitalista de dominação.

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Para Althusser a ideologia funciona pelo intermédio de um discurso lacunar (um discurso real, válido, porém deixa lacunas). Essas lacunas resultam em brechas para a legitimação falsa daquilo que não é legítimo. Ou seja, o discurso lacunar afirma coisas reais e assim parece real, porém é composto por brechas onde são encaixadas coisas irreais.

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Na concepção de Thompson, o conceito de ideologia tem duas interpretações mais consideradas: é tido como um sistema de ideias ( socialismo, liberalismo, fascismo, etc), ou é considerado muito ambíguo e assim fica abandonado. Durante o tempo em que ele estuda as várias fases do conceito e seus contextos teóricos e sócio-históricos, ele retoma o termo “ideologia”, a partir daí ele estrutura sua concepção especial de ideologia: "ideologia é sentido a serviço do poder". Ou seja, estudar ideologia é compreender e explicar as maneiras pelas quais as formas simbólicas são usadas para a implantação e para a manutenção de relações de dominação