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June is Indigenous History Month but it is my hope that we are always aware of the Indigenous people around us. Some of us may not share the same experiences in life, but whether you are Canadian or Indigenous or both, we have a shared history, from different perspectives.

In this artist interview , Kent Monkman describes his art as an opportunity to "reverse the gaze" (Artist Interview - Kent Monkman: mistikosiwak [Wooden Boat People] Met Exhibitions). I think it's important to look through a window into another's world, and then have courage to go through and explore. The music, social media, literature, documentaries and movies I invite you to look and listen to are all Indigenous led.

The stories of resistance have been told from a colonial perspective for hundreds of years. Throughout the month, on National Indigenous Peoples Day on June 21, and beyond, the public is hungry to learn more about Indigenous world views. In The danger of a single story TED Talk Chimamanda Ngozi Adichie reminds us of the importance of breaking down single stories and honouring and celebrating people and groups in their full humanity:

"Show people as one thing over and over again and this is what they become. The single story creates stereotypes and the problem with stereotypes is not that they are untrue, but that they are incomplete and they make one story become the only story..."

This non-exhaustive list is about taking back the narrative and challenging single stories. So let's sit down and read, watch and listen together.

MUSIC

PEOPLE YOU MIGHT WANT TO FOLLOW ON TWITTER

BOOKS

These are a list of Authors that I have read and love. This is a great list from CBC that will be a wonderful resource to help see what is out there by Indigenous authors.

To find books by author and age group, I like to purchase from Indigenous owned and operated bookseller GoodMinds, which is located near Six Nations of the Grand River.
Here are a few that I have read and recommend:
MOVIES/DOCS

PODCASTS

The Road to Your Name- Aboriginal Legal Services ( Apple , Spotify )

Warrior Life by Pam Palmater ( Apple , Spotify , SoundCloud )

Telling Our Twisted Histories ( CBC )

The Secret Life of Canada ( CBC )

The Legacy of Hope Foundation Presents: Roots and Hoots ( PodBean , Apple )

VISUAL ARTISTS

Do you want us to add a resource to this list? Comment below or email canada@facinghistory.org

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Indigenous Voices: A Resource List by Lorrie Gallant

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This resource list is about taking back the narrative and challenging single stories. So let's sit down and read, watch and listen together.

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Indigenous Cinema in the Classroom (Ages 12–14) - NFB

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Indigenous Cinema in the Classroom (Ages 12–14)

# data[].attributes.attachment_link.description
Geared towards middle-school learners, this playlist from acclaimed filmmakers brings Indigenous cinema into the classroom in a highly accessible way. …

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Indigenous Cinema in the Classroom (Ages 6–11) - NFB

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Geared towards younger learners, this playlist from acclaimed filmmakers brings Indigenous cinema into the classroom in a highly accessible way. The films touch on the topics of the influence of elders, realizing potential, sharing knowledge, discovering history, the power of nature, and more.

Pour visionnez cette sélection en français, cliquez ici.

Films in This Playlist Include
The Mountain of SGaana
Shaman
Stories from Our Land 1.5: Inngiruti - The Thing That Sings!
Waseteg
Maq and the Spirit of the Woods
Nunavut Animation Lab: Lumaajuuq
Nunavut Animation Lab: Qalupalik
Vistas: Dancers of the Grass
Vistas: Little Thunder
Stories from Our Land 1.5: Family Making Sleds
Stories from Our Land 1.5: If You Want to Get Married... You Have to Learn How to Build an Igoo
Stories from Our Land 1.5: Tide
Stories from Our Land 1.5: Nippaq

The Mountain of SGaana

In The Mountain of SGaana, Haida filmmaker Christopher Auchter spins a magical tale of a young man who is stolen away to the spirit world, and the young woman who rescues him. The film brilliantly combines traditional animation with formal elements of Haida art, and is based on a story inspired by a old Haida fable.

Shaman

This animated short tells the story of a ferocious polar bear turned to stone by an Inuk shaman. The tale is based on emerging filmmaker Echo Henoche's favourite legend, as told to her by her grandfather in her home community of Nain, Nunatsiavut, on Labrador's North Coast. Hand-drawn and painted by Henoche in a style all her own, Shaman is the first collaboration between the Labrador artist and the NFB.

Waseteg

Waseteg is the story of a young Mi'kmaq girl whose name means "the light from the dawn." Sadly, her mother dies while giving birth and, though her father works very hard to provide for his family, Waseteg is surrounded by the bitterness and loneliness felt by her sisters.

As a young girl, Waseteg looks for solace in nature, and dreams of the stories she's heard in the village - including one about Walqwan, the mysterious boy living across the river. Eventually, with the gentle care of the boy's grandmother, Waseteg succeeds in finding Walqwan, discovering the Spirit Path, and restoring love to her family.

A short story about dreams, courage, identity, creation and embracing our Elders, Wasetegshowcases Phyllis Grant's signature style of bold lines, bright colours and simple movements. The film is beautifully narrated by legendary filmmaker Alanis Obomsawin.

Stories from Our Land 1.5: If You Want to Get Married... You Have to Learn How to Build an Igloo!

In the spirit of the 1949 NFB classic How to Build an Igloo, this short film records Dean Ittuksarjuat as he constructs the traditional Inuit home. From the first cut of the snow knife, to the carving of the entrance after the last block of snow has been placed on the roof, this is an inside-and-out look at the entire fascinating process.

Stories from Our Land: 1.5 gave 6 Nunavut filmmakers the opportunity to each create a 5-minute short. Each film had to be made without the use of interviews or narration while telling a northern story from a northern perspective. The project was a collaboration between the NFB and the Nunavut Film Development Corporation.

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Indigenous Cinema in the Classroom (Ages 9-11)

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Geared towards younger learners, this playlist from acclaimed filmmakers brings Indigenous cinema into the classroom in a highly accessible way. The films touch on the topics of the influence of elders, realizing potential, sharing knowledge, discovering history, the power of nature, and more. Pour visionnez cette sélection en français, cliquez ici.

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Seven artists show what National Indigenous History Month (NIHM) and National Indigenous Peoples Day (NIPD) mean to them, through illustration.

June is National Indigenous History Month, and CBC Ontario has partnered with seven Indigenous artists to showcase the richness of talent, diversity and culture across the province.

Through illustration, each artist depicts their interpretation of community, National Indigenous History Month (NIHM) and National Indigenous Peoples Day (NIPD).

Note: Responses have been edited for length and clarity.

Jacenia Desmoulin, Biigtigong Nishnaabeg First Nation, Anishnaabe artist, graphic designer

Patrick Hunter,Red Lake, two-spirited Ojibway landscape painter, graphic designer, entrepreneur

My people will sleep for one hundred years, but when they awake, it will be the artists who give them their spirit back. - Louis Riel, July 4, 1885

Naomi Peters, Caldwell First Nation, Leamington, Potawatomi and Chippewa artist-author

Ziibiikwans, Walpole Island First Nations, Bkejwanong unceded territory, Ojibway interdisciplinary artist specializing in digital illustration

Mikaila Stevens, Eskasoni Mi'Kmaw Nation, Cape Breton, London, Ont.-based Mi'kmaq beader, screen printer, designer

Brent Beauchamp, Six Nations the Grand River, Onondaga and Anishinaabe graphic designer-animation student

How does this illustration reflect your community's teachings?
W e are taught to think seven generations before us, and ahead, when we go about passing down tradition and ceremony through oral teaching. Respecting mother earth is represented by the little plant, displayed near the centre of the image. The dancers on the sides are Grass Dancers and are wearing a Jingle Dress. All of these aspects are representative of my community.

Simon Brascoupe, Algonquin Territory, Ottawa, Kitigan Zibi Anishinabeg artist-educators

Please explain the meaning behind your design.
This artwork is titled Amik (Beaver) Creates Anishinaabe Territory. The beaver is an amazing ecosystem engineer responsible for shaping Algonquin traditional territory. Imagine the beaver damming small streams and rivers over hundreds and thousands of years, gradually shaping ponds and lakes that created the land and ecosystem we are all familiar with in Ontario and Quebec.

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Resilience and belonging: 7 artists reflect on National Indigenous History Month | CBC News

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Seven artists show what National Indigenous History Month (NIHM) and National Indigenous Peoples Day (NIPD) mean to them, through illustration. June is National Indigenous History Month, and CBC Ontario has partnered with seven Indigenous artists to showcase the richness of talent, diversity and culture across the province.

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Titre :
Vraiment top!
Une main dessine au feutre sur un tableau un personnage qui tient une feuille.
NARRATRICE

On dit souvent

que les paroles s'envolent,

mais les écrits restent.
La feuille dans la main du personnage s'envole.
NARRATRICE

Eh bien, pas toujours!

La tradition orale

chez les peuples autochtones

a permis aux légendes et mythes

de se transmettre

d'une génération à l'autre.
Un Autochtone est dessiné près d'un feu de camp. Deux enfants sont assis auprès du feu.
NARRATRICE

Voici un top 3 des mythes et

légendes des Premières Nations

du Canada.

NARRATRICE

No 3: Le mythe

du plongeur terrestre.
Un homme, yeux fermés, est dessiné.
NARRATRICE

À l'origine du monde, il y a

le Grand Esprit, aussi appelé

le Transformateur. On le

présente souvent sous la forme

d'un être humain qui possède

des pouvoirs surnaturels.
Le même homme est dessiné en bordure de l'eau.
NARRATRICE

Il accomplit plein d'exploits

pour créer le monde tel qu'on

le connait. Le mythe veut qu'il

plonge ou ordonne à des animaux

de plonger dans les eaux

originelles pour rapporter

de la boue et façonner la Terre.
Un castor se trouve dans l'eau.
NARRATRICE

Dans certaines versions

de ce mythe, la Terre se serait

formée sur le dos d'une tortue.
Le même homme est dessiné. Il tient la Terre dans ses mains. L'hémisphère sud de la Terre est effacé, puis, à sa place, le visage d'une tortue le remplace, l'hémisphère gauche devenant sa carapace.
NARRATRICE

C'est pourquoi on appelle

parfois l'Amérique du Nord

"l'île Tortue".

Intertitre :
#2

NARRATRICE

No 2:

La légende la petite fille

mangée par un gros poisson.

C'est l'histoire de Gookum

et de sa petite fille Beulah,

une petite fille très curieuse

toujours en quête d'aventure.
Une mère et sa fille sont dessinées. La mère tient deux seaux.
NARRATRICE

Un jour, elle se rend au bord

d'un lac pour puiser de l'eau.
La jeune fille est dessinée, agenouillée, remplissant ses seaux.
NARRATRICE

Elle remplit ses seaux, et comme

il fait chaud, Beulah décide

de se déshabiller et de plonger

dans le lac pour se rafraîchir.
La jeune fille est dessinée se baignant.
NARRATRICE

Elle nage très loin de la rive,

et un énorme poisson argenté

la voit et l'avale.
Un énorme poisson est dessiné, bondissant sur la jeune fille.
NARRATRICE

Le lendemain, Gookum se rend

au lac et pêche six poissons,

dont un très gros. Lorsqu'elle

l'ouvre, elle y retrouve

sa petite fille vivante

dans l'estomac du poisson, mais

recouverte d'une vase gluante.
La mère est dessinée. Des poissons sont à ses pieds. La jeune fille se trouve à l'intérieur du plus gros poisson.
Intertitre :
#1

NARRATRICE

No 1: Le mythe du filou.
Un personnage de filou, portant des plumes et des fourrures, est dessiné. Il est près d'un feu de camp.
NARRATRICE

Ce filou est généralement

le transformateur qui prend la

forme d'un personnage espiègle.

Il vole des éléments importants

comme la nourriture, le feu,

la lumière ou même des gens.
Le feu se retrouve dans la main de ce personnage, puis un enfant est dessiné sous son bras.
NARRATRICE

Il les libère ensuite

dans le monde actuel, ou bien

il reste perdu à jamais.

Le filou prend diverses formes

selon les versions

de la légende.
Le personnage est dessiné sous différentes formes. Son visage a une apparence humaine, puis celle d'un animal ressemblant à un alligator, puis il prend la forme d'un alligator spectre.
NARRATRICE

Il peut par exemple avoir

la forme d'un humain, homme ou

femme, d'un animal, d'un esprit

ou un mélange de tout ça.

C'est bien un sacré filou!
Générique de fermeture

# data[].attributes.attachment_link.description
Une main dessine au feutre sur un tableau un personnage qui tient une feuille. NARRATRICE On dit souvent que les paroles s'envolent, mais les écrits restent. La feuille dans la main du personnage s'envole. NARRATRICE Eh bien, pas toujours! La tradition orale chez les peuples autochtones a permis aux légendes et mythes de se transmettre d'une génération à l'autre.

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Les arbres sont verticaux, surplombants et solides, un peu à l'image des adultes. Mais l'enfant n'est pas que petit dans la forêt, il peut aussi se voir comme un géant, en découvrant le microscopique qui abonde partout.

- Ariane Voineau et Josué Beaucage
GRANDS EXPLORATEURS
Activités inspirées du spectacle Sous la feuille et de son guide d'accompagnement.

Pour les enfants à partir de 3 ans, accompagnés des plus grands.
Activité # 1 - La balade en nature Exercice d'observation
Matériel: ton nez, tes oreilles... et tes jambes!

Le printemps est arrivé et on peut enfin voir la nature se réveiller. Sors prendre une marche (dans ton quartier, dans un parc, dans la forêt) et observe ce qui t'entoure. Qu'est-ce que tu vois, sens, entends?
Mission d'observation A - Plus petit ou plus grand? (3+)
Matériel: une feuille blanche et des crayons

Pendant ta balade, amuse-toi à nommer des objets, des plus petits aux plus grands. Fais des comparaisons: est-ce que tu es plus grand ou plus petit qu'une pierre, qu'un arbre? Et si tu étais de la taille d'une fourmi, comment percevrais-tu ce même arbre? Et si tu survolais ton quartier comme un oiseau, de quelle manière le verrais-tu?

De retour chez toi, dessine ton monde à partir des points de vue de la fourmi (proche) ou de l'oiseau (lointain). Vite, à tes crayons!
Mission d'observation B - Le nom des arbres (6+)
Matériel: un carnet, un crayon, un appareil photo

Porte ton attention sur les arbres, tente de voir ce qui les distingue. Essaie de trouver leur nom à l'aide de ces indices: la forme de leurs feuilles ou de leurs épines, la texture de leur écorce. (Trouve ici ou encore là des clés pour les identifier.) Prends des photos et note certains détails pour t'aider.
Activité# 2 - Mon premier herbier Exercice de créativité
Matériel: petits trésors de la nature, colle, papier...

Et si tu commençais ton propre herbier? Tu peux aussi choisir de faire un bricolage à partir des éléments trouvés lors de ta balade (des cocottes, des feuilles, des épines de sapin...).

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CAMPING SCÉNIQUE Activité # 3 - La tente Préparation à l'aventure | Esprit bricoleur et débrouillardise
As-tu déjà fait du camping? Dans ton salon ou sur ton balcon, laisse aller ton imagination et construis ta tente. Utilise un drap, une couverture, des coussins, et réunis ce dont tu auras besoin pour camper (un sac de couchage, une lampe de poche, un livre...).
Activité # 4 - Les bruits, la nuit Rêve auditif | Pouvoir d'écoute et ingéniosité
Quels sont les sons nocturnes que tu peux entendre si tu vas camper? Le vent qui souffle? Des branches qui grincent? Des grillons? Des chouettes? Des petites souris? ... Des ours!? Avec ta famille, reproduis les bruits de la forêt, la nuit. Et ferme les yeux, ce sera comme si tu y étais.

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Sous la feuille
Un spectacle sous la tente
Idéation, conception et interprétation :
Ariane Voineau et Josué Beaucage

Apprenez-en plus sur le spectacle et ses créateurs ici

+
​​​​​​Suivez pas à pas l'aventure de création grâce à la plume de Josianne Desloges dans le Cahier Seize

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Les arbres sont verticaux, surplombants et solides, un peu à l'image des adultes. Mais l'enfant n'est pas que petit dans la forêt, il peut aussi se voir comme un géant, en découvrant le microscopique qui abonde partout. - Ariane Voineau et Josué Beaucage GRANDS EXPLORATEURS Activités inspirées du spectacle Sous la feuille et de son guide d'accompagnement.

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Kalannguarutiksat / Amiarijaksat ᑲᓚᙳᐊᕈᑎᒃᓴᑦ / ᐊᒥᐊᕆᔭᒃᓴᑦ Colouring Pages Pages à colorier - Inuit Tapiriit Kanatami

# data[].attributes.attachment_link.description
Que signifient les droits de la personne pour vous? Voici comment des aînés, des artistes et des jeunes autochtones de partout au Canada interprètent les droits et les responsabilités au moyen de l'art.

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Kukum, Michel Jean (Libre Expression, 233 pages)

Kukum raconte la sédentarisation forcée des Innus à travers l'histoire singulière de l'arrière-grand-mère de l'auteur. Raconté au " je ", le roman plonge dans la vie d'Almanda Siméon, une Blanche qui choisira la vie nomade en épousant un Innu de Mashteuiatsh. Il est rare d'entendre le point de vue d'une personne non autochtone qui quitte son " monde immobile " pour entrer avec bonheur dans celui d'un peuple nomade, en faisant siens le mode de vie, les traditions et la langue. Au rythme des saisons, on suivra Almanda dans les déplacements du clan familial entre le Nitassinan (territoire de chasse et de trappe) et les rives du Pekuakami (lac Saint-Jean) jusqu'à la fin obligée de ce mode de vie traditionnel. Le livre est dédié à France Robertson, une Innue de Mashteuiatsh qui était à la direction générale du Centre d'amitié autochtone de Lanaudière jusqu'à son décès en octobre 2018.

Les visages de la terre, Louis-Karl Picard-Sioui (Hannenorak, 84 pages)

L'écrivain Louis-Karl Picard Sioui offre dans ce recueil une poésie tout en douceur et résolument ancrée dans la spiritualité wendate. On y rencontre un narrateur qui témoigne de la disparition, mais surtout de l'absence de sa grand-mère dans la vie de tous les jours. La poésie traduit le deuil par la proximité avec la nature, mais aussi par les manifestations de la modernité. Ici, le silence d'un téléviseur, la statique d'un poste de radio; là, une présence recherchée dans l'aube, l'évocation de la défunte dans les gestes quotidiens du cycle des saisons. Les mots, parfois en wendat sans être traduits en français, y sont accompagnés de croquis signés par Picard-Sioui illustrant l'humain, la faune et la flore dans une synergie sacrée.

Aquariums, J. D. Kurtness (L'instant même, 156 pages)

Avec Aquariums, la romancière innue J. D. Kurtness décrit, en de nombreuses vignettes, la résilience d'une filiation qui se poursuit de génération en génération malgré des périls bien souvent mortels. Au coeur du récit, nous découvrons la vie d'une scientifique qui se retrouve sur un navire coincé en Arctique alors qu'une épidémie causée par la rage s'apprête à anéantir la population humaine sur tous les continents. Roman aquatique et contemplatif, résolument environnementaliste, Aquariums reste optimiste, malgré les embûches et l'apocalypse qui s'y déploie en toute lenteur. L'univers déployé par Kurtness se retrouve à l'opposé de celui, glauque, auquel elle avait convié ses lecteurs avec son précédent roman De vengeance.

femme-rivière, Katherena Vermette (Prise de parole, 112 pages)

Dans ce recueil traduit de l'anglais par Rose Després, la poète métisse Katherena Vermette remonte les rivières du Manitoba à la découverte d'une identité fermement ancrée dans la nature et les cours d'eau. Cette fusion entre le territoire et l'humain se retrouve dans la plus grande partie du recueil, où l'intime devient un concept organique où même la ponctuation disparaît au rythme des mots qui coulent d'une source de vie à l'autre, telles les rivières qui irriguent les territoires et ses habitants depuis toujours. La maternité et la solidarité entre femmes se côtoient dans les drames et les célébrations, mais surtout dans une fierté de survivre, peu importe les blessures. Le dernier tiers du recueil femme-rivière touche aussi aux enjeux identitaires d'un peuple aux racines autochtones et canadiennes-françaises, et de l'omniprésence de l'héritage de Louis Riel et de ses descendants au Manitoba.

Je suis une maudite sauvagesse - Eukuan nin matshi-manitu innushkueu, An Antane Kapesh (Mémoire d'encrier, 216 pages)

Cette réédition du classique de la militante innue An Antane Kapesh compte parmi les incontournables de la saison. Plus de 40 ans après la publication de ce premier livre écrit par une femme innue, la traductrice José Mailhot et Mémoire d'encrier lui offrent une cure de jeunesse sous la direction de Naomi Fontaine. On y retrouve le cri du coeur d'une mère qui vit les grands chambardements politiques et économiques menant à la sédentarisation du peuple innu sur la Côte-Nord et au Labrador, dans le territoire du Nitassinan. D'un chapitre à l'autre, elle écorche et interpelle les politiciens, les hommes d'affaires, les enseignants et les policiers blancs qui sont venus sur ces terres à la recherche d'une prospérité et qui ont systématiquement exclu les Innus qui y vivaient depuis longtemps. Lecture rapide, cet essai cherche autant à convaincre du bien-fondé de ses revendications qu'à dénoncer un mode de vie cherchant à détruire " l'Indien " sous toutes ses facettes.

Shuni, Naomi Fontaine (Mémoire d'encrier, 158 pages)

La publication de Shuni, à peine quelques semaines après celle de Je suis une maudite sauvagesse - Eukuan nin matshi-manitu innushkueu, n'est certainement pas un hasard. Naomi Fontaine, qui a agi en tant qu'éditrice de la nouvelle mouture de l'essai d'An Antane Kapesh, répond à l'ouvrage de son aînée avec cette lettre toute personnelle à une amie d'enfance non autochtone cherchant à revenir vivre dans sa communauté. Là où Kapesh écrivait avec colère et urgence la nécessité de survie de son peuple, Fontaine présente un peuple innu fort et fier, qui ne s'en laissera plus imposer par " l'autre ". On y sent la détermination des Innus à vivre comme ils le veulent et à accepter les défaites comme une partie intégrante de ce qui fait avancer le peuple. Naomi Fontaine ne juge pas; elle préfère enseigner le mode de vie actuel des Innus.

Bréviaire du matricule 082, Maya Cousineau Mollen (Hannenorak, 80 pages)

Maya Cousineau Mollen écrit de la poésie depuis son adolescence, mais elle aura attendu jusqu'à cet automne pour nous laisser lire sa prose et comprendre qui est " Maya Mollen, immatriculée 08200, comme Indienne selon la Loi sur les Indiens ". Ce matricule lourd de sens et de non-sens lui a inspiré des vers d'une grande douceur pour certains, rageurs pour d'autres, des vers qui lui ont permis d'apprivoiser une colère qui l'habitait depuis longtemps. L'ouvrage est divisé en trois chapitres aux titres on ne peut plus clairs : Naître autochtone : Ira de Terra (colère de la terre), Mon corps, territoire non cédé et Terra Nullius (territoire sans maître). Le recueil a été préfacé par la femme de théâtre française Ariane Mnouchkine, au lendemain de " l'affaire Kanata " alors que " tout était contre ". " Nous ne devions jamais devenir des amies ", écrit la fondatrice du Théâtre du Soleil à Paris, " enchantée " par la poésie de Maya Cousineau Mollen.

Jonny Appleseed, Joshua Whitehead (Mémoire d'encrier, 266 pages)

Ce livre commence en affichant ses couleurs sans détour. Le personnage de Jonny Appleseed (comme une pomme, " rouge en dehors, blanc en dedans ") raconte dès la première phrase qu'il est gai. Dès la première page, il nous parle de ses fantasmes. Très vite, il apprend à se servir de son corps pour faire de l'argent rapidement. Jonny abandonne sa communauté pour aller vivre en ville, à Winnipeg. À travers des retours dans le passé, il y trouve l'amour dans toutes ses définitions possibles, du plus trash au plus romantique. L'appartenance au clan familial se construit par l'intermédiaire d'un retour vers la communauté d'origine pour assister aux funérailles d'un proche. Même s'il est parcouru d'une prose poétique tendre et de pointes d'humour, ce roman de Joshua Whitehead se révèle à la fois dur et émouvant, urbain et empreint d'un besoin farouche du protagoniste d'être accepté sans concession. Traduit de l'anglais par Arianne Des Rochers.

Petite femme montagne, Terese Marie Mailhot (Marchand de feuilles, 198 pages)

Petite femme montagne est un récit puissant, qui ne s'est pas retrouvé dans la liste des meilleurs vendeurs du New York Times par hasard. La primo-romancière Terese Marie Mailhot signe un livre autobiographique touchant, traduit de l'anglais par Annie Pronovost, où elle revient sur sa jeunesse, sur la relation avec sa mère et les événements qui influent sur la construction d'une identité, à même les drames et la tristesse. Écrit comme une lettre à l'attention d'un amoureux avec qui la relation vacille, Petite femme montagne de Terese Marie Mailhot se raconte dans toute la laideur, mais aussi la splendeur de la vie d'une exilée dans son propre pays.

Croc fendu, Tanya Tagaq (Alto, 201 pages)

L'artiste musicale Tanya Tagaq, connue principalement pour sa fusion de la musique pop expérimentale et du chant de gorge traditionnel inuit, plonge dans la littérature avec toute sa fougue habituelle. Croc fendu, traduit de l'anglais par Sophie Voillot, est à la fois un roman en prose avec de très courts chapitres et un recueil de poèmes cathartiques, entrecoupés par moments de dessins créés par Jaime Hernandez. Un alphabet inuktitut s'y pointe même, tout comme un poème dans cette langue. Ce livre traduit la quête intimiste d'une jeune femme où l'allégorie et la dureté de la vie au Nunavut se côtoient, se mélangent pour créer un récit où les frontières se brouillent, se métamorphosent au point où l'humain et l'animal ne forment au final qu'un seul concept mythologique puissant.

# data[].attributes.attachment_link.title
Dix livres pour découvrir la littérature autochtone

# data[].attributes.attachment_link.description
Avec la fin de l'année qui arrive à grands pas, voici une liste de dix ouvrages écrits par des auteurs et autrices autochtones, au cours des derniers mois, qui nous ont fait voyager.

# data[].attributes.attachment_link.title
Doit-on dire Amérindiens, autochtones ou Premières nations? - Lexique de la polémique - S01E

# data[].attributes.attachment_link.title
Vous avez posé des questions sur les Autochtones, ils répondent | Autochtones | Rad

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Kuessipan - Un film de Myriam Verreault - Bande-annonce officielle

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Preparations are underway for the KBE implementation!
We're thrilled to share that preparations are well underway for the upcoming implementation of the revised KAIROS Blanket Exercise (KBE). As we approach the release of the updated KBE model, scheduled for late this spring, we're eager to have you, our dedicated and passionate community, alongside us for this significant milestone.

Our team has been hard at work refining materials and continue to review our backend systems integration to ensure it can fully support the new model framework. Additionally, we're focusing on the implementation approach for our community partners, which will unfold in three phases. This phased rollout allows us to thoughtfully introduce the updated program to our partners, incorporating insights from the initial phase to guide the subsequent implementations, as well as ensuring that each partner is fully equipped to offer the KBE. Stay tuned for more details on this phased rollout in next month's communication.

We extend our heartfelt gratitude to our community for your continued support and patience as we near the launch of the KBE later this spring. Your involvement has been invaluable, and we're excited to continue our collaboration, as we bring this new KBE model to life this year.

In the meantime, if you have any questions, we encourage you to explore our Frequently Asked Questions (FAQ) document on this page or reach out to us at kbe@kairoscanada.org.

With Deep Gratitude,

The KBE Team

'The Virtual KAIROS Blanket Exercise is equally as engaging, and even more visually impactful with the inclusion of narratives through multimedia.'

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Preparations are underway for the KBE implementation! We're thrilled to share that preparations are well underway for the upcoming implementation of the revised KAIROS Blanket Exercise (KBE). As we approach the release of the updated KBE model, scheduled for late this spring, we're eager to have you, our dedicated and passionate community, alongside us for this significant milestone.

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Nous voulons outiller les enfants et les familles pour qu'ils puissent continuent leur apprentissage à la maison et soutenir la santé cardiaque, cérébrale et mentale! Nous sommes heureux de présenter de nouvelles activités téléchargeables que les élèves de la maternelle à la sixième année et leur famille peuvent réaliser eux-mêmes.

Sélectionnez le niveau scolaire puis cliquez sur n'importe quelle image afin de télécharger et d'imprimer des activités individuelles pour chacun des participants. Ces activités s'avèrent d'excellents compléments aux formations scolaires, parascolaires, communautaires, ou autres, dispensées à l'aide des manuels GRATUITS de Jeunes Cœurs rythmés MC!

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JCR à la maison Archive - HeartSmart Kids™

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Nous voulons outiller les enfants et les familles pour qu'ils puissent continuent leur apprentissage à la maison et soutenir la santé cardiaque, cérébrale et mentale! Nous sommes heureux de présenter de nouvelles activités téléchargeables que les élèves de la maternelle à la sixième année et leur famille peuvent réaliser eux-mêmes.

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Cheval indien, Enfermé dans un centre de désintoxication, Saul Cheval Indien touche le fond et il semble qu'il n'y ...

# data[].attributes.attachment_link.title
"Human" by Twin Flames (Indigenous version)