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1-Violencia institucional (de género, laboral)

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1-Violencia institucional (de género, laboral)

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El decano de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo (FADU) de la UBA, Guillermo Cabrera, renunció a su cargo, luego de tres meses de licencia, tras ser denunciado en la justicia por supuesto abuso sexual. La denuncia es vista por algunos sectores como la punta del iceberg que se sostiene en una facultad estructuralmente machista y una gestión de gobierno universitario que fue cerrándose cada vez más en sí misma para hacer uso y abuso de poder. " El silencio y la complicidad de sectores de la comunidad académica de la FADU.UBA conforman un entramado organizado para abusar sistemáticamente de los derechos de las mujeres y las diversidades", plantearon quinientas arquitectas y diseñadoras.

Cabrera había pedido licencia en marzo tras ser denunciado en la Justicia por supuesto abuso sexual. Finalmente este jueves, al cumplirse el plazo de licencia pedido, presentó su renuncia, que fue aceptada por el Consejo Directivo de la FADU. En esa reunión se leyó una carta de dimisión en la que explicó que el 23 de marzo solicitó licencia y se puso "a disposición de la justicia para demostrar mi inocencia". "Ante esta situación, algunos oportunistas --tristemente viejos compañeros de ruta política y académica-- están intentando sacar dudoso rédito político de la situación", expresó. Repasó su trayectoria en la FADU desde 1982 y su vínculo "intachable" con más de "10 mil estudiantes". También habló de sus políticas y acciones llevadas adelante como decano. "El proceso de mi defensa continúa avanzando y continúo confiando plenamente en la justicia. Pero estamos en las puertas de un periodo eleccionario y ya se identifican quienes carecen de códigos e intentan contaminar ese proceso a partir de mi situación personal", continuó. Finalmente, dijo que "en virtud de privilegiar lo colectivo e institucional decidí dar un paso al costado".

En la misma reunión se aprobó la designación del vicedecano Carlos Venancio como decano hasta cumplir con el mandato de Cabrera. En un comunicado, la FADU manifestó esta tarde su "compromiso y estricto cumplimiento" de todas las acciones previstas en el "Protocolo de acción institucional para la prevención e intervención ante situaciones de violencia o discriminación de género u orientación sexual" de la Universidad de Buenos Aires.

Como adelantó Página/12 semanas atrás, la denuncia contra Cabrera está radicada en la Fiscalía Nacional en lo Criminal y Correccional N° 1, con intervención del Juzgado Nacional en lo Criminal y Correccional N°61. La mujer que denunció es una profesional que hacía tareas cercanas al decano. En noviembre de 2017 recibió la propuesta de integrar el equipo de trabajo de Cabrera y en abril del 2018 se inició su vínculo laboral, "en el marco del cual se fueron presentando distintas situaciones de acoso laboral y hostigamiento constante, basadas en una relación desigual de poder y abuso de autoridad", según sostuvo la denunciante a Página/12. A partir de noviembre del 2018 y hasta fines del 2019, "tuvieron lugar hechos de abuso sexual que, en aquel momento, no reconocí como tales --dijo--. Algunas de las situaciones más abusivas que padecí durante ese período se llevaban a cabo en mi propio lugar de trabajo". En las últimas semanas la causa avanzó con la toma de audiencias testimoniales ofrecidas por la querella, "que resultan relevantes porque dan cuenta de los hechos denunciados", según las abogadas de la denunciante. Especialmente, uno de esos testimonios, persona cercana Cabrera, que incorpora a la causa otros supuestos hechos de acoso que también lo tienen como presunto autor.

Sobre el final de la reunión de Consejo Directivo del jueves, se presentaron dos pedidos de informe sobre el funcionamiento de la Unidad de Género de la FADU, que es el órgano institucional que recibió la denuncia antes de ser judicializada. Justamente la Unidad de Género está en el ojo de la tormenta, acusada de pasividad o inacción. "Nunca tuvimos acceso ni en este caso ni en ningún caso al expediente. Siempre la respuesta de la Facultad es que la información es privada y confidencial y que volver a pedir el relato de la víctima es revictimizante. No nos interesan los hechos en sí, queremos saber qué pasa con el expediente. El Protocolo (de actuación en casos de violencia de género) tiene grises, te deja en el lugar de la acción y no acción", dijeron desde la Comisión de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans e Identidades No Binarias del Centro de Estudiantes de la FADU. También expresaron que son conscientes de que puede haber aprovechamiento político de la denuncia, lo que no quiere decir que fuera hecha con ese fin.

De todas formas, el malestar en la Facultad excede esta denuncia. No solo porque hubo denuncias previas de abuso hacia otros profesores sino porque la inequidad de género en el claustro docente es muy marcada, las mujeres ocupan solo el 30 por ciento de los cargos por ejemplo. También se denuncia una concentración del poder en pocas manos, manejos arbitrarios de cargos, y distintas formas de violencia institucional.

Un grupo de arquitectas y diseñadoras independientes presentaron esta semana una carta, firmada por más de quinientas personas, al Ministerio de las Mujeres, Género y Diversidad con el fin de pedir acompañamiento y apoyo para garantizar los cambios que sean necesarios en la facultad para garantizar los derechos de las mujeres y las diversidades. "Hace tiempo que venimos reclamando transparencia y explicaciones sobre la violencia institucional, la inequidad y las injusticias que vivimos cotidianamente. No obstante, los hechos y datos expuestos demuestran la falta absoluta de respuestas e instrumentos para modificar esta realidad. El silencio y la complicidad de sectores de la comunidad académica de la FADU.UBA conforman un entramado organizado para abusar sistemáticamente de los derechos de las mujeres y las diversidades, quienes constituyen más del 60% de la misma", expresaron.

Uno de los problemas de la gestión es que no hace reuniones de Consejo Directivo, por lo que el gobierno termina gestionando por resoluciones. En 2020 hubo solo dos reuniones de Consejo, cuando debería haber al menos una por mes. El martes pasado se hizo una reunión por presión de la oposición para tratar el cronograma electoral y eso empujó a que se citara a otra reunión para este jueves, en la que finalmente se aprobó el calendario electoral (que será en octubre) y se trató la renuncia de Cabrera, entre otros temas.

El martes además distintos representantes del Consejo plantearon que ante la licencia del decano, las autoridades a cargo no generaron instancias de diálogo con el resto de la comunidad educativa, "acentuando la fragilidad institucional". "Las decisiones se volvieron cada vez más antidemocráticas. No hay coordinación entre todas las secretarías que integran el decanato y las decisiones fueron tomadas cada vez más entre el decano y el vicedecano. La denuncia de violencia de género, de alguna forma responde a la violencia institucional, una forma más de las violencias ejercidas a lo largo de estos cuatro años y de la no pluralidad de voces a la hora de debatir y consensuar las políticas académicas de cara a la facultad", dijo a este diario una consejera por la minoría estudiantil.

Desde la Comisión de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans e Identidades No Binarias reclaman que se reformule la Unidad de Género para que tenga más autonomía con respecto a la gestión y plantean que el cambio profundo va a ocurrir cuando haya un cambio estructural de la perspectiva de género entrando en las carreras: "Somos la mayoría estudiantes mujeres y hablamos de 'los arquitectos y los diseñadores'. No hay perspectiva de género en los programas, y quienes lo tienen que ejecutar no les interesa porque son los varones. Además, necesitamos romper con esta estructura de un sistema ordenado para que los varones en puestos de poder nos abusen. Necesitamos más diversidad en los cargos para que eso no ocurra".

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Renunció el decano de Arquitectura | Tras una denuncia por un supuesto hecho de abuso

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El decano de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo (FADU) de la UBA, Guillermo Cabrera, renunció a su cargo, luego de tres meses de licencia, tras ser denunciado en la justicia por supuesto abuso sexual.

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2-La falta de perspectiva NO BINARIA en el ámbito de la universidad (uso de lenguaje, contenidos curriculares, referentes y referencias…)

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2-La falta de perspectiva NO BINARIA en el ámbito de la universidad (uso de lenguaje, contenidos curriculares, referentes y referencias…)

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La matriz universitaria es colonial y androcéntrica, ya que nace de una sociedad asi constituida. La clasificaciòn del DNI entre hombre, mujer ( y ahora el nuevo x) es la que marca  esta diferenciación, para que reivindiquemos la existencia de lo no binario, en contrA de la asignación forzada x la genitalidad con fines reproductorios. O por que nos clasifican como hombre y mujer cuando nacemos ,mirando  nuestros organos reproductivos????? esta clasificacion binaria abre las puertas hacia la educacion de lo que debemos ser, en base a la asignAciòn de base, hombrecito racional, mujer emotiva. Tal como  describe diana mafia en sus columnas, hay una izquierda asignada al varón, y una derecha que nos corresponde a las mujeres:

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La matriz universitaria es colonial y androcéntrica, ya que nace de una sociedad asi constituida. La clasificaciòn del DNI entre hombre, mujer ( y ahora el nuevo x) es la que marca  esta diferenciación, para que reivindiquemos la existencia de lo no binario, en contrA de la asignación forzada x la genitalidad con fines reproductorios. O por que nos clasifican como hombre y mujer cuando nacemos ,mirando  nuestros organos reproductivos????? esta clasificacion binaria abre las puertas hacia la educacion de lo que debemos ser, en base a la asignAciòn de base, hombrecito racional, mujer emotiva. Tal como  describe diana mafia en sus columnas, hay una izquierda asignada al varón, y una derecha que nos corresponde a las mujeres:

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OBJETIVO -SUBJETIVO
UNIVERSAL-PARTICULAR
RACIONAL-EMOCIONAL
ABSTRACTO -CONCRETO
PÚBLICO- PRIVADO
HECHOS- VALORES
MENTE- CUERPO
LITERAL METAFÓRICO
Podrìamos agregar
CULTURA-NATURALEZA
para dar cuenta tambièn del maltrato sufrido x esta de parte del HOMBRE en los ultimos 500 años, y sumar a las resistencias feministas aquellas que tambièn se ocupan de las otras especies y de la casa común que habitamos, nuestro planeta. Nos parece injusto dejar afuera otras formas de vida en la lucha feminista, no olvidemos que el 70 % de lxs pobres de la Tierra somos las mujeres. Fumigadas, expulsadas, traficadas  y asesinadas son la mayor cantidad de victimas de las luchas sociales y ambientales relacionadas con el extractivismo y el daño irreparable que el patriarcado del capital genera en el suelo.
Por ende sumamos a este diagnóstico la no inclusiòn del llamado "ecofeminismo" en la perspectiva feminista de la Universidad. Nos ocupamos de cada cuerpo, pero no del cuerpo colectivo que formamos como comunidad, hacia adentro y hacia afuera de las aulas.

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3-Desigualdades en el acceso a dispositivos y redes en contexto de aislamiento y educación no presencial

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3-Desigualdades en el acceso a dispositivos y redes en contexto de aislamiento y educación no presencial

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Mas que un diagnostico es una reflexiòn acerca del lenguaje, el sentido ambiguo del discurso y los ruidos en la comunicaciòn, acentuado ahora por el uso desenfrenado de los dispositivos digitales y virtuales. Todo esto exige a los cuerpos incorporar nuevas funciones sensoriales para adaptarse a los soportes simultàneos, a veces sometidxs a la "aleatoriedad" de los algoritmos.
Tambièn nos parece que sumar un poco de sentido del humor a la lucha feminista podrìa cooperar  con desarmar los binarismos y las opresiones.

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Debatiendo intra grupo tomamos conciencia de la ÇOMPLEJidad, y las CONTRADIcciones que implican  estas cuestiones, que se ramifican hasta parecer una red de MICELIO .

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Debatiendo intra grupo tomamos conciencia de la ÇOMPLEJidad, y las CONTRADIcciones que implican  estas cuestiones, que se ramifican hasta parecer una red de MICELIO .

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Nuestra intervencion tiene un caracter INDICIARIO….. desde la crisis como construimos? indagar, debatir, pensar y cocrear entre todxs siempre.

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Procurar que la hibridez que estamos pensrando como vuelta a las aulas, tambièn pueda ser una oportunidad  para reparar las injusticias sociales, de género y curriculares, y que habitemos el espacio universitario ( presencial y virtual) ya no como dos formatos excluyentes, si no inclusivos. Espacios, baños, accesos que sean amables con todxs, desarmar la espacialidad machista y binaria.

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Procurar que la hibridez que estamos pensrando como vuelta a las aulas, tambièn pueda ser una oportunidad  para reparar las injusticias sociales, de género y curriculares, y que habitemos el espacio universitario ( presencial y virtual) ya no como dos formatos excluyentes, si no inclusivos. Espacios, baños, accesos que sean amables con todxs, desarmar la espacialidad machista y binaria.

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FORMACIÒN EN GENERO transversal, permanente, obligatoria. Cocrear mediante talleres esta nueva vision del genero 

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FORMACIÒN EN GENERO transversal, permanente, obligatoria. Cocrear mediante talleres esta nueva vision del genero 

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Tomando como modelo la materia TSC, pensamos en un desarrollo similar para esta formaciòn. Nos interesa que sean talleres horizontales, donde docentes, estudiantes y no docentes se acerquen mediante talleres y jornadas a las distintas problemáticas, acercandose y co-creando con la comunidad y en los barrios. .
Habitan en Avellaneda organizaciones sociales y cooperativas cuya fuerza motriz surge de la potencia de mujeres que se juntan y hacen.
Creemos que la interacción con estas iniciativas ( muchas veces invisibilizadas y bastante precarizadas) puede estimularnos a desarmar esas conductas heredadas, y escuchar y construir juntxs las necesidades del territorio

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Escúcha el ritmo Que fluya de tu esencia Que tus latidos te conecten Con toda existencia.Tu cuerpo en armoníaCon tus sentidos,Recuperando lo queCreías perdido.La libertad de hacerLo que tu quieras hacerY eso tengo la fuente de tuPoder.El placer de romper las ataduras,Tu cintura sin censura(Tu cintura sin censura)x4Mi cuerpo ha sido territorio ocupadoPor las espectativas que tiene este patriarcado,El ponche invade en la violencia socialMal acostumbrada a vivir el acoso sexualComo normal, esto es fatal, no es casual Que de mi cuerpo yo no pueda disfrutarLo quieren controlarEsta fiesta que llevo dentroLibero cuando bailo,No me hace falta amor porque yo me amo demaSiado. Tu cuerpo en armonía Con tus sentidos, Recuperando lo que Creías perdido

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Escúcha el ritmo Que fluya de tu esencia Que tus latidos te conecten Con toda existencia.Tu cuerpo en armoníaCon tus sentidos,Recuperando lo queCreías perdido.La libertad de hacerLo que tu quieras hacerY eso tengo la fuente de tuPoder.El placer de romper las ataduras,Tu cintura sin censura(Tu cintura sin censura)x4Mi cuerpo ha sido territorio ocupadoPor las espectativas que tiene este patriarcado,El ponche invade en la violencia socialMal acostumbrada a vivir el acoso sexualComo normal, esto es fatal, no es casual Que de mi cuerpo yo no pueda disfrutarLo quieren controlarEsta fiesta que llevo dentroLibero cuando bailo,No me hace falta amor porque yo me amo demaSiado. Tu cuerpo en armonía Con tus sentidos, Recuperando lo que Creías perdido

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Tu cintura sin censura - Rebeca Lane, Jen Soto ft Pía Arévalo

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Repasar, cantar, bailar y repetir estas canciones puede ser un modo activo y lúdico de propagar la perspectiva de género. Cada vez mas cantantes, performers, traperas cantan la lucha. Nos parece tambièn que acercarnos a las generaciones nuevas con algunxs de sus referentes puede ser mas fructifero que una imposiciòn verticalista donde bajamos contenidos, o la " verdad feminista".

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dESDE NUESTRA AREA DE ARQUITECTURA Y DISEÑO PODRIAMOS IMPULSAR PROYECTOS TALES COMO INVESTIGAR Y PROTOTIPAR REFUGIOS URBANOS. lAS MUJERES QUE SUFREN VIOLENCIA MUCHAS VECES NO SE PUEDEN IR POR NO TENER ADONDE. NO EXISTEN HOGARES-REFUGIOS EN AVELLANEDA PARA ELLAS NI PARA SUS HIJOS, POR  DESIGUALDAD ECONOMICA ESTAS VIOLENCIAS SE PERPETÙAN. PROYECTAR  ESTE TIPO DE CONSTRUCCIONES PUEDE SER UN BUEN EJERCICIO PARA LA REFLEXIÒN Y ACCIÒN EN LAS CARRERAS DE ARQUITECTURA Y DISEÑO. YA VENIMOS SUMANDO EXPERIENCIAS TALES COMO 

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dESDE NUESTRA AREA DE ARQUITECTURA Y DISEÑO PODRIAMOS IMPULSAR PROYECTOS TALES COMO INVESTIGAR Y PROTOTIPAR REFUGIOS URBANOS. lAS MUJERES QUE SUFREN VIOLENCIA MUCHAS VECES NO SE PUEDEN IR POR NO TENER ADONDE. NO EXISTEN HOGARES-REFUGIOS EN AVELLANEDA PARA ELLAS NI PARA SUS HIJOS, POR  DESIGUALDAD ECONOMICA ESTAS VIOLENCIAS SE PERPETÙAN. PROYECTAR  ESTE TIPO DE CONSTRUCCIONES PUEDE SER UN BUEN EJERCICIO PARA LA REFLEXIÒN Y ACCIÒN EN LAS CARRERAS DE ARQUITECTURA Y DISEÑO. YA VENIMOS SUMANDO EXPERIENCIAS TALES COMO 

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Sería fundamental la implementaciòn de este tipo de entrenamiento como polìtica pùblica. Disciplinas tales como el Kung Fu, Boxeo, takwondo, etc, oxigenan nuestras mentes y nuestros cuerpos, con el plus de capacitarnos para poder defendernos en los espacios públicos y privados.

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BIBLIOGRAFIA: DIANA MAFFIA CONTRA LAS DICOTOMIAS

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BIBLIOGRAFIA: DIANA MAFFIA CONTRA LAS DICOTOMIAS

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BLAS RADI

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USINA FEMINISTA