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El ser humano domestico no se compara con el ser humano salvaje y que si siguieramos siendo salvaje viviriamos sin tantas preocupaciones y seriamos mas fuertes y sanos, tambien habla en una parte de la medicina que si no fuesemos tan dependiente de cirugias y de medicamentos nuestro cuerpo curaria por si solo y que nudstros sentidos fueranmucho mejores y mas eficientes 

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El ser humano domestico no se compara con el ser humano salvaje y que si siguieramos siendo salvaje viviriamos sin tantas preocupaciones y seriamos mas fuertes y sanos, tambien habla en una parte de la medicina que si no fuesemos tan dependiente de cirugias y de medicamentos nuestro cuerpo curaria por si solo y que nudstros sentidos fueranmucho mejores y mas eficientes 

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Helen ramos cardales

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La segunda parte nos habla de cómo se creó ser propietario de algo como así pues una persona dice que la tierra es de él y la tierra no es de nadie primero, segundo nunca llegó una persona a decir que no es tuya por decir así y entonces así las personas van tomando propiedad que no son de él.

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La segunda parte nos habla de cómo se creó ser propietario de algo como así pues una persona dice que la tierra es de él y la tierra no es de nadie primero, segundo nunca llegó una persona a decir que no es tuya por decir así y entonces así las personas van tomando propiedad que no son de él.

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Uno debe de ser razonable y saber que eso no fue de la noche a la mañana la persona que es propietario tuvo que tener conocimiento y hacer hasta papeles para hacer dueño de algo. Y él conocimiento es un punto bueno porque puede saber administrarla.

Es decir como decíamos en el primer párrafo el hombre aprobado cada cosa que le ofrecía la naturaleza lo aprovechó de manera que el hombre probaba o analizaba cada cosa que le daban la naturaleza entonces, por ejemplo la altura de los árboles el hombre no alcanzaba el alimento el alimento de dicho árbol y se la ingenio para lograr alcanzar poco a poco se entendió lo que era el género humano hubo más trabajo para los hombres fueron conociendo lo que son las estaciones del clima, los hombres al sentir frío no analizaron que se podían cubrir con piel de animal muertos.

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Como los humanos nos separamos de lo natural maría Alejandra mosquera 

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Como los humanos nos separamos de lo natural maría Alejandra mosquera 

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Los humanos antes vivían en la suma libertada de la incapacidad de pensar y así no sometían a ningún yugo más las reglas de la naturaleza, me pareció un libro muy interesante además te da un punto de vista diferente a la evolución ya que siempre he tenido la idea de que la evolución ha sido natural

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El mis 26 años de edad jamas me había preguntado como inicio la sociedad civil? como llegamos a esta evolución y en mi opinión este autor nos narra de una forma muy coherente y precisa el origen de la sociedad que parte desde que un individuo se adueña de un terreno y nadie refuto aparir de allí inician los cambios a tal punto a llegar al origen de la desigualdad que parte desde que el que hacia ciertas cosas mejor se creía superior al resto de la tribu.
Katerin quesada Mieles

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la causa detrás de la desigualdad están enraizadas en los roles y estereotipos de genero que la socialización diferencial nos ha llevado a interiorizar tanto a mujeres como a hombres y que hemos seguido perpetuando también en el ámbito laboral.

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la causa detrás de la desigualdad están enraizadas en los roles y estereotipos de genero que la socialización diferencial nos ha llevado a interiorizar tanto a mujeres como a hombres y que hemos seguido perpetuando también en el ámbito laboral.

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Santiago cabrales causil

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Al principio del libro nos encontramos con los deseos de ruso
Como el deseo de tener una sociedad donde se pudiese pretender hallarse por encima de la ley, y que nadie desde fuera pudiera imponer al Estado su reconocimiento; porque,
cualquiera que sea la constitución de un gobierno, si se encuentra un solo hombre que
no esté sometido a la ley, todos los demás se hallan necesariamente a ellos mismos donde también Hubiera querido nacer en un país en el cual el soberano y el pueblo no tuviesen más que un solo y único interés, con el fin, de que los movimientos de la máquina se encaminaran en ese tiempo al bien común, y como esto no podría suceder sino en el caso de que el pueblo y el soberano fuesen una misma persona. Donde también se ve el deseo de haber nacido en una sociedad bien gobernada, El origen de la desigualdad es la noción del hombre, en el libro te habla sobre aquel hombre moderno que es muy semejante a la estatua de glauco, una frase que nos explica que el tiempo y el mal había desfigurado de tal modo que hacia su imagen mas parecida a la de una bestia feroz que a la de un dios.

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 La desigualdad de los hombres: Adriani Sanmartin Rincón

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 La desigualdad de los hombres: Adriani Sanmartin Rincón

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El hombre desde que comenzó a evolucionar, tomo la decisión de empoderarse en todos los ámbitos, ya sea socialmente o el apropiarse de la naturaleza y los animales.
Las virtudes y capacidades de los mismos los lleva a creerse mejor que los demás, es importante reconocer que los hombres comenzaron envidiar, ya sea la belleza, la posición social o el poder de los demás, se comienza a observar la hipocresía.
El amor trajo consigo el celo y el celo llevo al sacrificio de sangre, podríamos decir que el amor en medidas no controladas puede causar muchas desgracias.
Antes el hombre no pensaba en el mañana sino solamente en el hoy, pero con el paso del tiempo comenzó a darle importancia al mañana. Y así consecutivamente vamos dándole la importancia a otras personas, y quizás nos volvemos inferiores a los mismos, haciendo o formando una sociedad mediocre en el cual si me dan de comer para hoy, estaré hay firme con mi amo. O si yo tengo una posición grande en la sociedad, pero estoy en quiebra, hago un negocio con mi hija para recuperar lo mío, así inicia nuestra sociedad y nuestra desigualdad.

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La desigualdad entre los hombres Cristian Camilo Ricardo Romero 

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La desigualdad entre los hombres Cristian Camilo Ricardo Romero 

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hombre es bueno por naturaleza, pero actúa mal forzado por la sociedad que le corrompe y le Da importancia al sentimiento natural, no a la razón ilustrada, y esto llevo al ser humano a la desigualdad

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Si los hombres actualmente se criaran o tuvieran las mismas costumbres o estilo de vida como lo tenían antes, sin ningún tipo de civilización o comodidad si no de forma salvaje y natural sobrevivirían más,se defenderían mejor y en situaciones de fuerza mayor no saldrían tan afectados, por ejemplo: si un tigre se encuentra con un hombre criado en la selva este le responderá casi de la misma forma, se defenderá incluso hasta podrá derribarlo , en cambio, si un hombre natural se encuentra en esta misma situación probablemente se asusta queda es chock y el animal lo deborara fácil mente, he aquí la explicación de porqué los negros , indígenas y salvajes no se asustan o preocupan por los animales feroces. En cuanto a la medicina o enfermedades en los salvajes esto muy poco sucede , ya que su estilo de vida es parecido a los animales no lo permite, la única forma que padezcan de algo es por causa natural , es decir, la vejez o rasguños que se cuarn rápidamente con plantas medicinales , en cambio a los hombres domésticos ellos mismo buscan sus males y atraen enfermedades por su mala alimentación y hábitos , por perder sueño, comer a distiempo o insanamente.

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la aparición de la propiedad. "El primero que habiendo limitado un terreno dijo: "esto es mío" y encontró gente bastante ingenua para creerlo, aquél fue el verdadero fundador de la sociedad civil." Un hecho de tal clase no se produjo de repente; fue preparado por una lenta maduración. El hombre empezó a sentir la necesidad de estabilidad; se formaron las familias y las cabañas y, sobre todo, surgieron las industrias y la agricultura, en la que reside precisamente el germen de la propiedad.

De la propiedad nacieron las exigencias, las necesidades, los lujos; y entonces los hombres se lanzaron en carrera desenfrenada hacia las riquezas, desarrollando todas sus facultades para beneficiarse a costa de los demás. Sólo que de esta tendencia nació también la de imponerse a los demás, de dominar; el rico y el pobre, el más fuerte y el primer ocupante de una tierra se vieron lanzados uno contra otro como lobos famélicos. Y he aquí que el rico, para salvar lo suyo, concibe el proyecto de emplear a su favor las fuerzas que lo combatían; y poco le costó convencer a los pobres de que iba en interés de ellos unir todas sus fuerzas para la tutela común.

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En la segunda parte se abarca al hombre y el cierto cambio en en su pensamiento,surgen los valores, se crean las primeras casas, se empezó a perfeccionar el habla, se conforman las familias, surge la invidia ,las leyes ,la pelea por terrenos y recursos naturales, nacen la ambición del  sobre salir y tener más que los demás,  de hay surgen los ricos y pobre  donde el que mas tenía era el que tenía derecho 

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En la segunda parte se abarca al hombre y el cierto cambio en en su pensamiento,surgen los valores, se crean las primeras casas, se empezó a perfeccionar el habla, se conforman las familias, surge la invidia ,las leyes ,la pelea por terrenos y recursos naturales, nacen la ambición del  sobre salir y tener más que los demás,  de hay surgen los ricos y pobre  donde el que mas tenía era el que tenía derecho 

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También se aborda un tema que me llamo mucho la atención y es el sistemas político,dnde se dice es el sistema político ha Sido imperfecto desde sus inicios no tenía idea de que en esa época hubiese  un sistema politico  dnde se  imponía las fortalezas sobre la debilidad hasta llegar a las relaciones sociales de amos y exclavos es decir la ley del más fuerte sobre el más débil la imposición del rico sobre el pobre

Elvia cecilia agresoth barragan

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Naturalmente el hombre no tiene control o influencia en sus desigualdades naturales, Rousseau plantea que estas son otorgadas por la naturaleza como por ejemplo, capacidades físicas extraordinarias y habilidades extra naturales fascinantes que no sobrepasan el nivel de impresionismo necesario como para convertirse en algo imposible.
Moralmente hablando, las desigualdades existentes son creadas por el mismo hombre, este tiene toda la influencia sobre otorgar y recibir desigualdades, según Rousseau, existiendo el hombre salvaje las desigualdades escasearían o no existieran quizás, un montón de ventajas que durante la evolución el hombre a perdido, en este contexto rousseau se centra en esta desigualdad explicando las desventajas del hombre de hoy en dia segun las desigualdades.

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Los seres humanos desarrollan sus capacidade dependiendo de los problemas que se les presente en su entorno, Ya que un ejemplo claro de esto son las habilidades que caracteriza a las personas de las épocas antigua y es que su agilidad y velocidad eran necesarios que ellos la desarrollan para poder sobrevivir, porque estos eran esenciales a la hora cazar animales que le sirvan como alimentos. Al contrario muchos de nosotros no debemos tener esas habilidades supremamente desarrollada ya que los alimentos son fácil de conseguir si necesidad alguna de hacer un gran esfuerzo.

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La desigualdad de los hombres. Sergio Velez Ocampo 

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La desigualdad de los hombres. Sergio Velez Ocampo 

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Es un fenómeno estructural arraigado en las relaciones de poder desiguales entre hombres y mujeres, un desequilibrio que caracteriza a las sociedades patriarcales.
La desigualdad natural consiste en diferencias de la fuerza física entre un hombre y otro como resultado de la naturaleza. A Rousseau no le preocupaba este tipo de desigualdad y sino que se centraba en la desigualdad moral. la desigualdad moral es común en la sociedades y está es la causante de las desigualdades en el poder y la riqueza. lo que Rousseau nos quiere decir es que la sociedad civil es una trampa perpetuada por los poderosos sobre los débiles, de modo que puedan conservar su poder y riqueza. comenzando así el debate con un análisis de que un hombre natural que no ha llegado aún a adquirir el lenguaje o el pensamiento abstracto solo podrá desarrollar habilidades según los problemas que se le presenten en su entorno para sobrevivir.

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La desigualdad es culpable de nuestra esclavitud llamada "vida en sociedad" 

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La desigualdad es culpable de nuestra esclavitud llamada "vida en sociedad" 

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De vivir libremente y trabajando en equipos como cualquier otro animal salvaje luchando por su supervivencia en mandas, a desarrollar sentimientos y comodidades que poco debilitaron su espíritu y su antiguo cuerpo, los humanos son salvajes por naturaleza, pero una vez que descubrieron que podían hacer increíbles cosas con objetos que se encuentran en la naturaleza como el endurecer madera con arcilla nos llevo a la necesidad de buscar nuevas comodidades y lujos, algo que aparto al ser humano de aquella libertad y salvajismo del cual disfrutaba en su máximo esplendor, pasamos de ser completamente libres a ser incapaces de pensar de forma individual, sin estar regido por alguna ley moral o jurídica que nos digan como debemos actuar en comunidad, y todo empezó por el simple hecho de apoderarse de un terreno que en general no le pertenecía a nadie, solamente y exclusivamente que a la naturaleza, y como somos parte de ella significa que era de todos nosotros de forma compartida, pero al momento de que el mas fuerte se apropiara y formara una especie de propiedad privada en la cual nadie podía irrumpir absolutamente todos se vieron en la necesidad de imitar aquel acto, seguido de aquel acto la separación de los continentes hizo que todos, absolutamente todos los seres humanos bajo la tierra dejaran de ser libres, el desarrollo de sentimientos dentro de una sociedad no fue más nada que un paso que nos llevo a ser esclavos de lujos dando inicio a la desigualdad donde aquel que fuera más “listo” obtenía más riquezas y se posicionaba sobre otros. Y de estos pocos indicios mencionados, ¿actualmente somos capaces de llamarnos libres? No lo creo, actualmente nadie es libre, no somos mas nada que esclavos luchando por su supervivencia individual donde las personas de la “elite” o personas adineradas obtienen mejores opciones para vivir en aquel mundo de lujos acorralado por la mera ambición, mientras que otros no les queda mas nada que las peores condiciones de supervivencia, donde algunos logran llegar lejos gracias a su astucia pero lastimosamente otros desfallecen en camino a la gloria y el éxito, la vida en sociedad no es mas que una esclavitud llena de preocupaciones sociales, pero se ha vuelto una necesidad colectiva donde cada individuo es incapaz de sobrevivir alejado de esta, y, aunque todos actuemos individualmente hemos creado una especie de mecanismo donde el trabajo de cada persona es esencial para el de los demás.

Yesid Vargas Arenilla

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 - Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres Opinion: 

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 - Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres Opinion: 

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El discurso , señala los hechos fundamentales en los cuales el hombre estaba conformado de grande libertades en lo cuales vivia  en comodidad  , tenian la posibilidad de cazar , estar bien  consigo mismo , sin embargo , el hecho de que un individuo decidiera delimitar una parte de la tierra y considerarla como suya. Dejando en un contraste aparte a los  otros individuos, estos  se vieron privados de ciertas cosa y con la necesidad de imitar dicho acto.
Puesto que se consideraban mas débiles,  aqui yace la desigualdad entre los hombre en que uno  se apropiace de algo que es de todo y lo hiciera ver  , mejor dicho se hiciese ver como alguien superior y con más poder hizo sentir a los otros inferiores , para evitar dicho sentimiento se ve la imitacion de los mismos hechos, la creación  de las divisiones.  Por otra parte,  el hecho de la división en los rangos faniliares y sociedad en el cual las mujer se vuelve mas sedentaria y se queda cuidando a los hijos ,  la vivienda y el ser busca los alimeris para subsistir,  representa la división y la ruptura de las libertades que persistian, dicha liberta que hemos perdido, El pacto entre débiles y poderosos que insinúa Rousseau es la resultante empírica de un proceso histórico que consagra legalmente un estado injusto,  Porque siendo realistas no podemos consideranos libres.  Siguienso un patron sucesivo en el cual solo aspiramos  a tener mayores comodidades y las personas con grandes riquezas tiene mayores oportunidades mostrandose mediante esto las desigualdades que atraves del tiempo se han ido formado.

Karina León de Arco

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La desigualdad entre los hombres, Armando Alcalá 

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La desigualdad entre los hombres, Armando Alcalá 

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Podemos decir que el hombre es débil, cuando depende del otro y este se independiza antes de convertirse en un ser fuerte, porque, para el hombre la ayuda

que le ofrecen, solamente es para acabar con su poder y él solo se limita a cuidar sus bienes sin importar lo que los demás piensen o creen; por la simple razón de que si le ayudo se me va acabar mi poder, mi riqueza, mi dinero y ninguno me va ayudar a recuperarla. Es el hecho por el cual antes de decir desigualdad,

podríamos decir odio a nosotros mismos; lo digo porque nosotros somos indiferentes, realmente fuimos educados para ser mayor al otro sin importar las   consecuencias, mostrando mi poder, sobre el otro.

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El origen de la desigualdad entre los hombres

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El origen de la desigualdad entre los hombres

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Fiama Marcela Babilonia Vargas

Según lo leído en el texto Roseau resalta una democracia ideal, una sociedad de grandeza limitada donde todos se someten a las leyes y el soberano y el pueblo buscan un mismo fin que sería el bien común. Se menciona que para conocer el origen de la desigualdad es necesario conocer el hombre desde su inicio ya que él fue salvaje y con una vida vagabunda por lo que en su estado natural ni siquiera puede comprender por ejemplo si está siendo esclavizado por lo que el en este estado es feliz ya que sus necesidades son menores que la forma de poder satisfacerlas  y como nos menciona en la segunda parte esto fue así hasta la aparición de la propiedad que abrió los ojos a los hombres y empezaron a conseguir riqueza de manera desesperada y conformaron familias, cabañas e industrias. La lucha por conseguir la riqueza creo brechas entre ricos y pobres, lo que trajo desigualdad política y civil.

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Las desigualdades, natural y moral: Carlos Ramos Marrugo 

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Las desigualdades, natural y moral: Carlos Ramos Marrugo 

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Naturalmente el hombre no tiene control o influencia en sus desigualdades naturales, Rousseau plantea que estas son otorgadas por la naturaleza como por ejemplo, capacidades físicas extraordinarias y habilidades extra naturales fascinantes que no sobrepasan el nivel de impresionismo necesario como para convertirse en algo imposible.Moralmente hablando, las desigualdades existentes son creadas por el mismo hombre, este tiene toda la influencia sobre otorgar y recibir desigualdades, según Rousseau, existiendo el hombre salvaje las desigualdades escasearían o no existieran quizás, un montón de ventajas que durante la evolución el hombre a perdido, en este contexto rousseau se centra en esta desigualdad explicando las desventajas del hombre de hoy en dia segun las desigualdades.

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La desigualdad del hombre.  Angelica Gutiérrez - Administración 

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La desigualdad del hombre.  Angelica Gutiérrez - Administración 

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En la primera parte se habla desde el enfoque como un hombre natural, es decir, ese que surgió cuando aun no se llegaba a la civilización, en esta parte nos dice que si los hombres se criaran o tuvieran el mismo estilo de vida o si tuvieran sus mismas costumbres, fueran por ende seres salvaje, pero no seria un ser sociable y no podría vivir en comunidad, pero el hombre en sus inicios podrían vivir esclavizados y aun creer que están haciendo su vida normal, en cambio cuando surge la civilización el hombre se vuelve un ser critico lo que ayuda a crear nuevas culturas, costumbres y hasta ideales diferente a lo que comúnmente se veía en sus inicios.

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El ser humano tuvo diferentes cambios en la evolución de la humanidad, ya que evolucionamos aquella vida salvaje donde todo era sobre la naturaleza, no dependíamos de ninguna ley y estabamos en la plena libertad, también considero que la sociedad se ha encargado de muchos daños sobre nuestras vidas

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Natalia castillo. Opinión sobre la desigualdad entre los hombres.

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Natalia castillo. Opinión sobre la desigualdad entre los hombres.

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El hombre en su estado natural como lo llamó Rousseau no comprende de desigualdades, ni exclavitudes ni mucho menos de explotación alguna, ya que aún existiendo un hombre fuerte y lo suficiente deprabado como para exclavisar a otro aprovecharse y tomar beneficios de este, esto le demanda de mucho mas esfuerzo que hacer las cosas que supuestamente evade, el hombre en estado natural es feliz y piadoso de forma nata ya que tiene menos necesidades que las formas satisfacerlas, las relaciones que progresivamente comienza a desarrollar no son mas que conveniencia común y el beneficio de él mismo y es aquí donde no cabe la ambición ni envidia y es muy poco probable que un hombre dañe a otro.

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A través de la segunda parte del discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres Rousseau analiza que varios factores desde los inicios de la civilización llevaron al hombre a construir su propio mal social, en este caso, la desigualdad. Uno de los factores que menciona Rousseau fue la propiedad privada, el texto me hace comprender que en su momento el hombre primitivo llevó a cabo un desigual reparto de la propiedad y de esta forma dicha situación generó el pensamiento de, “si tengo más propiedad, tengo más poder y si tengo menos propiedad, tengo menos poder” básicamente nos presenta el privilegio que unos individuos tenían sobre otros por medio del reparto de tierras y siguiendo el análisis de este caso, dicha desigualdad llevó a que no se construyera una sociedad en armonía, sino un grupo social donde prima el egoísmo y el enfrentamiento, lo que esto genera sin duda es una sociedad injusta. Prácticamente con el surgimiento del hombre social viene la desgracia, si fuera por naturaleza el hombre no sería malo, es la sociedad quien lo corrompe. El origen del mal y lo que hace que la sociedad corrompa es la desigualdad, Si todos fuéramos exactamente iguales, no existirían sentimientos de envidia, sentimientos de odio de unos hacia otros, así que es la desigualdad la que nos hace “malvados”.

A demás, Rousseau indica que no solo la propiedad privada es símbolo de desigualdad, esta también está representada en la diversidad; el peso, la estatura, los conocimientos, la fuerza, la belleza, podrían ser detonantes de una sociedad desigual. existen aquellos que cumplen con ciertos estándares que conlleva a que tengan cierto prestigio o poder en la sociedad.

Karen Illera Cancino.

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bueno podemos decir que el libros nos dice que Rousseau ve el hombre primitivo como un ser dedicado a la vida vagabunda y salvaje. Moralmente el hombre salvaje se distingue del animal por ser libre y perfeccionable, lo que le permite no seguir ciegamente su instinto, sino determinarse en el sentido que quiere. En este estado el hombre vive solo, fuera de la sociedad; sus pasiones se limitan a la satisfacción de los deseos naturales, limpias de sobre estructuras sentimentales e imaginarias.

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bueno podemos decir que el libros nos dice que Rousseau ve el hombre primitivo como un ser dedicado a la vida vagabunda y salvaje. Moralmente el hombre salvaje se distingue del animal por ser libre y perfeccionable, lo que le permite no seguir ciegamente su instinto, sino determinarse en el sentido que quiere. En este estado el hombre vive solo, fuera de la sociedad; sus pasiones se limitan a la satisfacción de los deseos naturales, limpias de sobre estructuras sentimentales e imaginarias.

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Rousseau niega que un hombre semejante sea malo por naturaleza; por el contrario, está dotado de un sentimiento natural.  Fuera de estos el hombre en estado natural no frecuenta a sus semejantes y, en tales condiciones, las desigualdades entre los hombres son inapreciables y no van más allá de unas pocas diferencias naturales de fuerza, salud, belleza.