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[ㅇㅇㅇ] 임진왜란의 모든 것, 징비록

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[ㅇㅇㅇ] 임진왜란의 모든 것, 징비록

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1.징비록이란?

징비록은 유성룡이 임진왜란에서의 실수를 다시는 하지 않게 쓴 책입니다. 또 징비록에는 임진왜란 당시에 상황이 적혀있습니다.

2.유성룡이 징비록을 쓴 이유

징비록의 '징'은 부끄러운 잘못을 스스로 꾸짖는다는 뜻이고 '비'는 교훈을 얻어 훗날의 위기를 준비한다는 것입니다. 또 '록'은 기록을 말합니다. 그러므로 유성룡은 임진왜란 때 있었던 부끄러운 잘못을 스스로 꾸짖어 훗날에 다시는 그런일이 없게 하기 위에 쓴것입니다.

3.책 중 챕터 1개 요약[이일]

이일은 조정에게 신임을 받는 장군이었습니다. 왜냐하면 이일은 북쪽에 오랑캐를 무찌른 공이 있기 때문입니다. 하지만 이일은 임진왜란때 많은 실수를 저질렀습니다. 첫번째는 적의 정보를 알아내는 척후병을 보내지 않은것이고,또 다른 실수는 일본이 가까이 왔다는 사람의 목을 배어버린것입니다. 적의정보를 얻는것은 정말 중요하고 자신의 판단만으로 사람의 목을 배는것은 않좋은 판단이었습니다. 결국 이일은 모든 옷을 벗고 도망쳤습니다. 여기서 왜 이일이 옷을 벗었냐면 일본은 장수를 살려두는것은 안되고,장수옷을 입으면 적의 표적이되어 죽을수도 있으니까 그렇게 한 것 입니다. 하지만 선조와 유성룡을 비롯한 신하들은 이일은 벌을 받기는 커녕, 오히려 따뜻하게 맞아주었습니다.

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- 반정, 그리고 왕세자.

- 운명의 라이벌, 도르곤.

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[김땡땡] 최명길의 말을 따랐어야 한다!

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[김땡땡] 최명길의 말을 따랐어야 한다!

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1. 병자호란이란?

병자호란은 어떤 어떤 전쟁이다.

2. 최명길과 김상헌

청나라가 쳐들어오자 인조는 급히 신하들과 함께 남한산성으로 들어가 대항했다. 그때 최명길은 ~을 주장했다. 하지만 김상헌은 ~을 주장했다.

3. 최명길의 말을 따랐어야 한다!

나는 ~의 말이 옳다고 생각한다. 왜냐하면 ~

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[선생님] 패들렛에 온라인 글쓰기를 할 때의 작성 규칙

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[선생님] 패들렛에 온라인 글쓰기를 할 때의 작성 규칙

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1. 제목 칸 [    ] 안에 작성자의 이름을 쓴 뒤, 제목을 적는다.
2. 내용을 쓸 때는 마침표를 찍을 수 있는 문장으로 확실하게 쓴다.
3. 그리고 문단을 나눠 써야 할 때는 엔터를 쳐서, 문단이 나눠진 것
이 확실하게 보이도록 한다.

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[ㅇㅇㅇ]징비록 책임지는 용기

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[ㅇㅇㅇ]징비록 책임지는 용기

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징비록이란

징비록은 유성룡이 임진왜란 당시 일어났던 일들을 보고하고 기록한 책입니다.징비록은 1592년부터 1599년까지 7년동안을 기록했습니다.7년동안 임진왜란의 부끄러운 역사 또한 포함해 기록했다.징비록에서 징비란 시경이란 책의 소비편에서 미리 징계하여 후환을 경계한다는 뜻이다.징비록에는 신립이나 유성룡 같은 중요 인물들도 표기되어있다.

징계록의 뜻깊은 의미

하지만 자랑스럽고 좋은것만 표기하고 싶을 역사책에 굳이 왜 우리의 창피한 일을 썻을까요? 그걸 물어본 유성룡의 부하에게 답햇습니다. 먼훗날에 후손들이 이책을 읽고 이렇게 해서는 안되겠다는 생각을 하고 또한 이것이 부끄러운게 아니라 이일의 잘못을 뉘우치지 않는것이 더 부끄러운것이라 답했습니다.

임진왜란의 흐름을 뒤바꾼 인물

임진왜란에서 일본에게 패하고 있었을때 이순신은 이대론 안되겠다고 직접나서서 바다로 갔습니다.원균이 반대해도 이순신은 뜻을 굽히지않고 깃발을 들며 바다로 갔습니다.왜군의 배가 함선이 한산도에 다다르자 조선은 바로 배로 대포를 쐇다.어찌할 틈도없이 배는 몰락했습니다. 임진왜란의 흐름을 뒤바꾼 조선의 첫 승리였다.

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- 오랑캐의 경고, 정묘호란.

- 바람단 조직.

- 치욕적인 병자호란.

- 포로가 된 왕세자.

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1. 청나라와 명나라 사이에서

선조의 둘째 아들인 광해군이 왕위에 있을 때, 중국에서는 두 나라가 힘겨루기를 하고 있었어요. 하나는 오래 되어 점차 힘을 잃어 가는 명나라였고, 다른 하나는 만주의 여진족이 새롭게 세운 후금이었어요.

"임진왜란 때 군사를 보내 주었으니 마땅히 조선도 우리 명나라를 도와야 하오."

후금과의 싸움이 힘에 겨워지자 명나라는 오랜 친선(親善) 관계를 핑계로 조선에 군대를 보내 달라고 했어요.

"우리 금나라는 중국을 통일할 테니 조선은 간섭하지 마시오."

한편 후금은 조선에게 명나라 편에 서지 말 것을 요구했어요. 광해군은 명나라와 후금 사이에서 어느 쪽에도 서지 않았어요. 특히 명나라에서 군사를 보내 달라고 했을 때는 강홍립을 불러 이러한 명령을 내리기도 했지요.

"장군은 명나라를 도와 싸우는 척하다가 금나라가 이길 것 같으면 금나라에 항복을 하시오. 뒷일은 내가 맡겠소."

강홍립은 실제로 금나라와 싸우는 척하다가 금나라의 승리가 확실해지자 금나라에 항복을 해 버렸어요. 이런 교묘한 방법은 광해군이 가진 뛰어난 외교 능력에서 나온 것이었지요.

광해군은 명나라와 후금 두 나라와 적당히 거리를 두면서 나라의 이익을 얻기 위해 중립 외교를 하였어요.

그런데 1623년 광해군이 쫓겨나는 일이 일어났어요. 그는 전쟁을 막고 군사를 키우며 문화를 발전시키는 등 많은 업적을 세웠지만 왕위를 지키기 위해 형제들을 죽이기도 했어요. 서인들은 그것을 이유로 하여 반란을 일으켜 인조를 왕으로 세우고, 광해군은 강화도로 귀양을 보냈어요.

"오랑캐 나라인 후금과는 친하게 지낼 수 없소."

권력을 잡은 서인들은 후금을 오랑캐 나라로 여기며 멀리했어요. 그러자 후금에서는 군사를 남쪽으로 돌려 조선과 전쟁을 일으켰어요. 전쟁이 일어난 지 두 달 만에 인조는 강화도로 피난을 가야했어요. 1627년에 일어난 이 싸움을 '정묘호란'이라고 하지요. 그 뒤 조선과 후금이 '형제의 나라'가 된다는 약속을 맺고서야 싸움을 끝낼 수 있었어요.

오랑캐의 나라라고 얕잡아보다가 크게 당했으면서도 인조와 조정 대신들은 달라진 게 없었어요. 오히려 반란과 세력 다툼으로 나라 사정은 더욱 어지러웠어요. 그 사이 후금은 주변 세력을 끌어들여 힘을 키우고, 나라 이름도 청나라로 바꿨어요. 청나라의 태종은 조선을 손에 넣으려는 야심을 품고 있었어요.

"조선은 우리와의 약속에도 불구하고 명나라와 가깝게 지내고, 청나라를 멀리하고 있다. 이런 조선을 그대로 둘 수 없다!"

청 태종은 인조 14년(1636), 20만 명의 군사를 거느리고 압록강을 건너왔어요. 정묘호란에 이어 병자호란이 일어난 거예요. 6일 만에 한양을 빼앗긴 인조는 강화도로 피난을 가려 했어요. 그러나 그 길마저 막히자 남한산성으로 몸을 피했어요. 청나라 군대는 인조가 있는 남한산성을 겹겹이 에워쌌어요. 더 이상 달아날 곳이 없어진 인조는 끝까지 싸울 것인지, 아니면 항복을 할 것인지 결정을 내려야 했지요.

남한산성 경기도 광주시에 위치해 있으며 북한산성과 함께 서울을 남북으로 지키는 산성 중 하나이다.

"조선의 왕은 대신(大臣)들을 이끌고 삼전도(지금의 송파 삼전 나루)에 나와 예를 갖추라."

1637년, 항복을 결정한 인조는 꽁꽁 언 땅 위를 걸어 남한산성 밖으로 나왔어요. 그 뒤로 소현 세자를 비롯해 500여 명의 신하들이 줄줄이 따랐지요.

인조는 청나라 군대가 진을 치고 있는 삼전도에 도착했어요. 그곳에는 청나라 태종이 아홉 개의 계단이 놓여진 높은 단상 위에 앉아 있었어요. 단을 높게 쌓은 것은 태종을 우러러보라는 뜻이었지요. 청 태종 아래로 장수들이 칼을 차고 위세를 뽐내고 있었어요. 인조는 청 태종이 앉아 있는 단 앞으로 걸어가 절을 했어요. 한 나라의 왕이 무릎 꿇고 엎드려 땅에 머리를 대고 절을 한다는 것은 죽음보다 더 치욕적인 일이었어요. 그래서 이 일을 두고 삼전도의 치욕(恥辱)이라고 하지요.

병자호란은 인조보다 백성들에게 더 큰 상처를 주었어요. 전쟁 기간은 한 달 정도로 짧았지만 청나라에 포로(捕虜)가 되어 끌려간 이들은 헤아릴 수 없이 많았어요. 청나라에 끌려간 조선의 백성들은 돈을 낸 뒤 풀려나거나 평생을 노예로 살아야 했어요. 그러나 병자호란의 교훈에도 불구하고 신하들은 자신의 이익을 위해 무리를 지어 싸움 벌이기를 그치지 않았어요.

중립 외교를 펼치던 광해군을 몰아 낸 후 왕위에 오른 인조는 명나라 편을 들었습니다. 그러자 청나라는 조선으로 쳐들어왔고, 인조는 강화도로 피난을 가야 했습니다. 1627년에 일어난 정묘호란은 조선과 청나라가 형제의 나라가 된다는 약속을 하고서야 끝이 났습니다.

병자호란의 결과로 인조는 남한산성의 삼전도에서 청나라와 굴욕적인 강화를 맺게 되었습니다. 이로써 조선은 명나라와의 관계를 끊고 청나라의 간섭을 받았습니다.

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1. 청나라와 명나라 사이에서] 선조의 둘째 아들인 광해군이 왕위에 있을 때, 중국에서는 두 나라가 힘겨루기를 하고 있었어요. 하나는 오래 되어 점차 힘을 잃어 가는 명나라였고, 다른 하나는 만주의 여진족이 새롭게 세운 후금이었어요. "임진왜란 때 군사를 보내 주었으니 마땅히 조선도 우리 명나라를 도와야 하오." 후금과의 싸움이 힘에 겨워지자 명나라는 오랜 친선(親善) 관계를 핑계로 조선에 군대를 보내 달라고 했어요.

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[OOO]최명길의 말을 따라야지!!

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[OOO]최명길의 말을 따라야지!!

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1. 병자호란, 어떤 전쟁인가?

병자호란은 청 태종은 인조 14년(1636), 20만 명의 군사를 거느리고 압록강을 건너왔다. 정묘호란에 이어 병자호란 이 일어난 것이다. 6일 만에 한양을 빼앗긴 인조는 강화도 로 피난을 가려 했지만..그러나 그 길마저 막히자 남한산성 으로 몸을 피했다. 청나라 군대 는 인조가 있는 남한산성을 겹겹이 에워쌌다. 더 이상 달아날 곳이 없어진 인조는 끝까지 싸울 것인지, 아니면 항복을 할 것인지 결정을 내려야 했다.

2.최명길과 김상헌^^

청나라 군대가 빠른 속도로 쳐들어 오자, 최명길과 김상언은 항복할건지,싸울건지 결정해야 했다.최명길은 꼭 항복하고 세자를 인질 로 보내야 한다는 청나라의 요구에 동의했지만 김상언은 그 요구에 반대하고 싸울것 을 주장했다.

3.우리는 최명길을 따르자!!

최명길은 일찌감치 항복 하자고 했다.하지만 김상언의 반대 때문에 항복을 뒤늦게 하게 되었다. 일찌감치 항복했다면 그런일이 없었을껄..그러니 미리 항복하였다면 우리는 피해가 없었을것이다.우리 모두 최명길의 말을 따라야한다!최명길의 말이 맞다는 말이다.

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병자호란은 어떤 전쟁인가?

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병자호란은 어떤 전쟁인가?

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17세기 초, 만주에는 누르하치가 여진족을 통일하고 후금을 세웠어요. 당시 중국 땅을 차지하고 있던 명나라는 임진왜란 때 5만의 군사를 보내어 조선을 도와준 후 힘이 약해지고 농민의 반란이 일어나 멸망의 길을 걷고 있었지요.

힘을 키워 명나라를 위협하던 후금은 조선에 형제 관계를 요구하며 정묘호란을 일으켰어요.

명나라의 도시 랴오양을 공격하여 빼앗는 후금

광해군이 중립 외교로 후금의 침입을 막다

명나라가 약해진 틈을 타 일어난 후금이 힘을 키우고 있을 때, 조선의 임금은 광해군이었어요. 광해군은 현명한 사람이었어요. 의리만 생각하여 망해가는 명나라를 무조건 돕다가는 후금이 중국의 주인공이 되는 날 후환을 당할 수 있다는 사실을 잘 알았지요. 그래서 명나라에 지원군을 보내며 강홍립 장군에게 기회를 엿보라는 지시를 내렸어요.

강홍립은 광해군의 뜻을 알아채고 명나라를 도와주는 척하다가 후금에 투항했어요. 이런 탁월한 중립 외교 덕분에 광해군 때에는 후금의 침입이 없었어요.

후금 장수의 모습

후금이 형제 관계를 요구하며 정묘호란을 일으키다

그런데 광해군이 도덕적으로 큰 잘못을 저질렀어요. 다른 어머니에게서 태어난 동생인 영창대군을 강화로 유배 보낸 후 죽음에 이르게 한 거예요. 광해군과 반대파인 서인들은 군사를 일으켜 광해군을 몰아내고 인조를 왕위에 올렸어요. 이것이 1623년에 일어난 '인조반정'이에요.

인조는 금을 배척하고 명과 친하게 지내는 '친명배금' 정책을 취했어요. 또 후금이 차지하고 있던 요동 지방을 되찾기 위해 평안북도에 주둔한 명나라 군대를 몰래 지원했지요. 명나라와 경쟁 관계에 있던 후금은 이것을 못마땅하게 여겼어요.

그런데 때마침 '이괄의 난'을 진압하는 과정에서 남은 무리들이 후금을 찾아가 '지금이야말로 조선을 칠 때다.'라며 조선을 칠 것을 부추겼어요. 후금은 이러한 것들을 구실 삼아 형제 관계를 요구하며 전쟁을 일으켰지요. 이것이 1627년에 일어난 '정묘호란'이에요.

3만 군사를 앞세운 후금은 압록강을 건너 황해도까지 침입했고, 인조는 할 수 없이 후금과 형제 관계를 맺었어요.

잠깐! 이괄의 난이란?

인조반정에서 인조를 왕에 즉위시키는 데 큰 공을 세운 이괄이 높은 벼슬을 받지 못한 것에 불만을 가지고 일으킨 반란이에요. 이괄의 군대가 평안도부터 한양까지 점령하여 인조는 공주까지 피신해야 했어요.

청나라로 이름을 바꾼 후 병자호란을 일으키다

1636년, 조선에 다시 큰 위기가 닥쳤어요. 중국의 주인이 되겠다는 야욕을 가지고 있는 청나라의 태종이 조선에 군신 관계를 요구하며 군사를 이끌고 조선을 침공했기 때문이에요. 태종은 12만의 대군을 이끌고 쳐들어 와 조선을 공포에 몰아넣었어요. 이것을 '병자호란'이라고 해요.

조선의 조정은 끝까지 싸우자는 척화파와 화약을 맺고 훗날을 기약하자는 주화파로 나뉘어 팽팽히 대립했어요. 결국 척화파의 주장이 우세한 가운데, 청나라 군대가 쳐들어왔지요. 임경업 장군은 백마산성에서 철벽 수비를 하였지만 청나라 군대는 우회하여 한양 근처까지 들어왔어요.

백마산성을 지켜 내는 임경업 장군과 군사들

남한산성에서 45일간 항전하다

인조는 먼저 왕세자와 왕실 가족을 강화도로 피신시키고 후에 강화도로 가려 했어요. 그러나 이미 한양 가까이까지 밀고 들어온 청군에 길이 막혀 갈 수 없었지요. 인조는 한양을 지키는 요새 중 하나였던 남한산성으로 피신했어요. 남한산성에는 50여 일분의 식량과 1만 3천여 명의 군사밖에 없었지만, 인조는 45일간 청나라와 맞서 싸웠어요.

그런데 강화도가 함락되어 왕실 가족이 모두 인질로 잡혔다는 소식이 전해졌어요. 인조는 할 수 없이 남한산성을 나와 청나라에 항복하기로 결정했어요.

삼전도의 굴욕을 당하다

인조는 한겨울에 먼 길을 걸어 삼전도(지금의 송파)에 있는 청 태종에게 갔어요. 그곳에서 인조는 항복의 표시로 3배 9고두를 해야 했지요. 3배 9고두란 상복을 입고 3번 큰절을 하고 9번 땅바닥에 머리를 꽝꽝 박아, 절하는 소리가 단 위에 앉아 있는 청 태종의 귀에 들리도록 하는 청의 인사 방식이에요.

이것을 하다가 인조의 이마에서는 피가 흘러 내렸어요. 그렇게 조선은 청의 신하가 되었고, 항복의 대가로 엄청난 배상금과 함께 소현세자와 봉림대군, 척화파 신하들과 20만 명의 백성을 청에 인질로 보냈어요.

인조가 청나라에 항복하는 모습

인조에 이어 왕위에 오른 효종은 오랫동안 청에 잡혀 지냈기 때문에 청에 대한 적대감이 매우 컸어요. 조선의 백성들도 청에 엄청난 양의 공물을 바치느라 불만이 높았지요.

이에 효종은 '청나라를 쳐서 원수를 갚겠다.'는 북벌 운동을 일으켰어요. 그러나 북벌 운동은 효종이 병으로 죽으면서 큰 성과를 얻지 못한 채 실패로 끝났어요.

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17세기 초, 만주에는 누르하치가 여진족을 통일하고 후금을 세웠어요. 당시 중국 땅을 차지하고 있던 명나라는 임진왜란 때 5만의 군사를 보내어 조선을 도와준 후 힘이 약해지고 농민의 반란이 일어나 멸망의 길을 걷고 있었지요. 힘을 키워 명나라를 위협하던 후금은 조선에 형제 관계를 요구하며 정묘호란을 일으켰어요.

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- 무역과 농사.

- 서양 신문물과의 만남.

- 마침내 귀국.

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주화파 최명길 VS 척화파 김상헌

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주화파 최명길 VS 척화파 김상헌

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이 위기에 대처할 수 있는 두 가지 방법이 있습니다.

하나는 죽는 한이 있어도 끝까지 청과 싸우자는 '척화파'의 방법이고, 또 다른 하나는 일단 싸움을 멈추고 청과 협상하여 나라를 지키고 보자는 '주화파'의 방법입니다.

지금부터 척화파의 김상헌 대감, 주화파의 최명길 대감을 모셔 놓고 토론을 진행하도록 하겠습니다.

1. 청과 싸워야 할까, 청에 맞서 대항해야 할까?

전하께서 내게 청에 건넬 항복 문서를 쓰라고 지시한 적이 있었다오. 그런데 정말 어렵게 쓴 문서를 저기 있는 김상헌 대감이 대성통곡하며 찢어 버리는 게 아니겠소?

나는 아직도 이해가 가질 않소. 어떻게 끝까지 싸워볼 생각은 안 하고 그런 부끄러운 내용이 담긴 글을 쓸 수 있단 말이오?

게다가 뻔뻔하게 보란 듯이 내 앞에서 찢어진 종이를 다시 이어 붙이질 않았소?

한 나라에는 자네처럼 문서를 찢으며 항복을 반대하는 신하도 필요하지만, 나처럼 종이를 주워서 다시 붙이는 신하도 필요한 것이오.

누군가 항복하자는 말을 하지 않으면 전하께서 중요한 시기를 놓칠 수도 있단 말이오.

2. 불합리한 청의 요구를 어떻게 볼 것인가?

병자호란이 끝난 후 청은 엄청난 양의 공물을 바치라고 하고, 명과의 전쟁 때 필요한 병사들을 보내라고도 했습니다. 어떻게 생각하십니까?

명을 돕지는 못할망정 청의 편이 되어 명을 공격한다니 그건 있을 수 없는 일이오. 이미 전하께 반대 상소문도 올렸소이다.

청에 항복했다고 해서 그들이 하자는 대로 끌려 다니는 것은 옳지 않소. 병사를 보내라는 요구는 목숨을 걸고 딱 잘라 거절하지 않았소?

조선을 지키기 위해 항복한 것이지, 청을 따르기 위해 항복한 건 아니란 말이오.

3. 최명길과 김상헌의 같은 마음, 애국심

영영 사이가 나쁠 것만 같은 두 분인데요, 청의 감옥 안에서 우연히 만나게 된 적도 있으시다고요?

조선이 몰래 명과의 관계를 유지하던 것이 청에게 들통 났기 때문이오. 이 모든 것은 내가 꾸민 일이며 임금님과는 아무 상관없다고 했더니, 청은 나를 인질로 만들어 끌고 갔소.

그때 감옥에서 김상헌 대감을 만났는데 감옥 안에서도 흔들리지 않는 김 대감의 모습이 아주 인상적이었소.

병사들을 청에 보내는 것을 계속 반대했더니 나를 청에 있는 감옥에 집어넣더군. 청과 관계를 유지하면서도 조선에 위험이 되는 상황을 막으려고 애쓰는 최 대감의 행동에 나도 감동 받았소.

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청을 대하는 조선의 자세 - 청과 싸워서 자존심을 지키자 VS 청을 구슬리면서 백성을 돌보자

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이 위기에 대처할 수 있는 두 가지 방법이 있습니다. 하나는 죽는 한이 있어도 끝까지 청과 싸우자는 '척화파'의 방법이고, 또 다른 하나는 일단 싸움을 멈추고 청과 협상하여 나라를 지키고 보자는 '주화파'의 방법입니다. 지금부터 척화파의 김상헌 대감, 주화파의 최명길 대감을 모셔 놓고 토론을 진행하도록 하겠습니다. [ 1. 청과 싸워야 할까, 청에 맞서 대항해야 할까?]

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[참고자료] 소현세자는 어떤 인물인가?

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[참고자료] 소현세자는 어떤 인물인가?

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드디어 소현 세자 가 돌아왔습니다. 한 나라의 세자를 볼모로 보내고 조선 백성은 모두 가슴 아파했습니다.

그런데 청에서 돌아온 소현 세자가 이상한 물건을 많이 가져왔다고 하는데요. 어떤 물건들인지 같이 보시죠.

1. 병자호란 후 청으로 끌려간 소현 세자

소현 세자와 일행은 청의 심양에 머물렀습니다. 청에서의 생활은 힘겨웠어요.

인질로 잡혀 왔기 때문에 늘 철저하게 감시를 당했고, 청과 조선의 관계가 언제 나빠질지 몰라 불안에 떨어야 했지요.

2. 결코 쉽지 않았던 청에서의 생활

처음 청에 왔을 때, 소현 세자는 굴욕을 겪은 아버지 인조 를 위해 복수하고 싶다는 마음뿐이었어요.

또 조선에서 끌려온 백성들을 사고파는 청 상인들을 보며 분노했지요.

그때 뜻하지 않은 상황이 생겨요. 처음에는 청과 조선에서 소현 세자 일행이 머무는 데 필요한 돈을 지원해 주었는데, 이제는 돈을 따로 주지 않는 대신 땅을 줄 테니 직접 농사를 지어서 생활하라는 것이었어요.

3. 청으로 끌려온 조선인 포로를 풀어주다

그런데 오히려 그 상황이 소현 세자가 활약할 수 있는 기회가 되었어요.

조선의 뛰어난 농사 기술로 우수한 곡식과 채소를 생산하여 청 사람에게 판매하기 시작했던 거죠.

장사가 잘 된 데에는 똑똑한 부인 세자빈 강씨의 도움이 컸어요.

소현 세자와 세자빈 강씨는 돈이 생길 때마다 조선인 포로들의 몸값을 지불하여 이들을 자유인으로 풀어 주었고, 청의 황족이나 관리들에게 조선의 사정을 잘 봐달라며 뇌물을 주기도 했지요.

4. 청에서 외교관으로 활동하기 시작하다

소현 세자는 외교관 역할도 했어요.

청이 조선에 공물이나 군사를 무리하게 요구할 때 소현 세자는 조선의 상황을 설명하여 공물의 양을 줄이거나 군사를 보내지 않도록 하기도 했어요.

소현 세자가 끌려갈 당시 청의 황제였던 숭덕제

또 청의 황족이나 관리들과 가까이 지내면서 믿음을 주어 그 능력을 인정받기도 했지요.

5. 청에서 세상에 대한 새로운 생각을 품다

청에서 생활하면서 소현 세자의 생각이 조금씩 변하기 시작합니다.

청은 이미 명을 멸망시킬 만큼 강력한 힘을 가진 나라고, 서양 선교사(다른 나라에 종교를 전하는 사람)들이 앞선 과학 기술을 가지고 들어와 있기도 했어요.

천리경과 자명종 청에는 이미 서양의 문물이 많이 들어와 있었어요.

청은 외국 문물도 나라에 도움이 된다면 받아들였던 거예요. 심지어 자신들이 멸망시킨 명의 문화에서도 좋은 점은 본받으려 했죠.

청은 무력만 강한 나라가 아니라 문화도 세계적인 수준을 자랑하게 된 거죠.

6. 독일인 신부 아담 샬을 만나 서양의 문물에 눈을 뜨다

1644년, 소현 세자는 독일인 선교사 아담 샬과 운명적인 만남을 갖게 되었어요.

아담 샬은 종교인이면서 과학자였기 때문에 청의 관리가 되어 별을 관찰하는 일을 했지요.

청에서 활동하던 독일인 신부 아담 샬

7. 서양의 과학 기술에 놀란 소현 세자

소현 세자에게는 처음 본 푸른 눈의 외국인도 신기했지만, 아담 샬이 알려 주는 서양의 과학 기술은 더욱 놀라웠습니다.

지구는 둥근 원형이며 그 반대편에는 우수한 문화를 가진 많은 나라가 존재한다는 것, 하늘의 별에 이름을 붙이고 길을 알려 주는 천문학으로 월식 등을 정확하게 예측할 수 있다는 것 등이 대단하게 느껴진 거죠.

8. 천주교를 만나게 되다

소현 세자는 천주교라는 종교에 대해서도 큰 흥미를 가졌습니다.

천주교는 서양 귀신들의 거짓말이라며 비난하는 사람들도 있었지만, 이상하게도 소현 세자는 천주교를 알고 난 후 마음이 평화롭다고 생각했어요.

십자가에 못 박힌 그리스도 스페인의 화가 디에고 벨라스케스가 그린 그림이에요. 십자가에 못 박힌 그리스도는 천주교의 상징과도 같답니다.

소현 세자는 아담 샬에게 편지를 보내 조선에 새로운 종교와 문화를 전해 주고 싶다는 소망을 말하기도 했습니다.

아담 샬 역시 소현 세자의 생각을 반가워하며 언젠가 조선에 선교사를 보낼 수 있으리라는 대화를 나누기도 했죠.

9. 새로운 조선을 꿈꾸게 된 소현 세자

아담 샬은 소현 세자에게 지구의, 천문의 등의 물건을 선물했습니다. 소현 세자는 그 신기하고 귀한 물건들을 조선으로 가져가 사람들에게 보여 주고 싶었어요.

소현 세자의 가슴 속에는 아주 큰 희망과 계획이 생겼지요.

10. 조선의 발전을 꿈꾸다

조선은 여러 번의 전쟁으로 큰 피해를 입어 나라의 발전이 많이 늦어지고, 오랫동안 유교를 믿느라 생각이 갇혀 있었습니다.

이제 소현 세자의 눈에 조선의 현실이 보이기 시작했어요.

청을 비롯한 다른 나라들보다 뒤처지지 않으려면 지금부터라도 서양의 문화와 생각을 받아들여야 한다는 생각도 들었죠.

그동안 청에서 함께 고생하며 지내온 세자빈 강씨도 소현 세자의 생각을 적극적으로 응원해 주었어요.

1644년, 결국 명이 무너지고 청이 중국 대륙을 통일하게 되었지요. 청으로서는 더 이상 세자와 신하들을 볼모로 잡아 둘 필요가 없어진 거죠.

11. 조선으로 돌아오게 된 소현 세자

청이 중국 대륙을 통일하면서 청에 끌려왔던 조선 사람들은 8년 만에 꿈에 그리던 고국으로 돌아갈 수 있게 되었어요.

특히 소현 세자는 화포, 천리경, 천문학 책 같은 새로운 물건들을 잔뜩 실어서 조선으로 향했습니다.

그러나 조선은 소현 세자 부부의 꿈을 펼칠 수 있는 무대가 아니었어요.

청에서 가져온 물건들을 소개하고, 지구의를 돌리며 서양의 과학과 문명에 대해 설명하는 소현 세자를 아버지 인조는 차가운 눈길로 바라보았어요.

12. 아버지 인조의 쌀쌀맞은 반응

세자의 귀국을 환영하는 백성들의 모습과는 다르게 인조의 반응은 쌀쌀맞았어요.

인조의 눈에 비친 소현 세자 부부는 청에서 고난을 겪다온 것이 아닌 마치 호강을 하다 온 것처럼 비춰졌던 거예요.

청의 황족과 어울리고 청에서 인정받으며 지내는 아들을 보며 인조는 왕위를 빼앗길지 모른다는 불안감을 느끼고 있었어요.

그러니 자신에게 굴욕을 준 나라의 물건들을 자랑스럽게 내미는 아들이 미웠던 거죠.

어쩌면 서양의 문화와 생각을 받아들여야 한다는 소현 세자의 생각이 당시 조선 사회가 받아들일 수 있는 것보다 너무 앞서 있었던 것은 아닐까요?

결국 소현 세자는 새 나라 조선에 대한 꿈을 펼쳐 보지도 못한 채 권력 다툼의 희생양이 되어야 했습니다.

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청에 볼모로 잡혀갔던 소현 세자, 새로운 조선을 꿈꾸다

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드디어 소현 세자가 돌아왔습니다. 한 나라의 세자를 볼모로 보내고 조선 백성은 모두 가슴 아파했습니다. 그런데 청에서 돌아온 소현 세자가 이상한 물건을 많이 가져왔다고 하는데요. 어떤 물건들인지 같이 보시죠. [ 1. 병자호란 후 청으로 끌려간 소현 세자] 소현 세자와 일행은 청의 심양에 머물렀습니다. 청에서의 생활은 힘겨웠어요.

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[권용빈] 병자호란 김상헌을 따라야 한다고 생각한다. 

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[권용빈] 병자호란 김상헌을 따라야 한다고 생각한다. 

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1. 김상헌은 전쟁에서 싸우자고 의견을 내고 최명길의 의견은 전쟁을 피하자고 의견을 낸다. 둘중 한명의 의견을 선택해야하는데
선택하기 너무 어려워 결국 선택을 하지 못했다고 한다.

2. 저는 김상헌을 따라야 한다고 생각합니다. 왜냐하면 최명길은 전쟁에서 피해야 한다고 생각한다. 그 뜻은 항복한다는 것이다. 나도 최명길의 말 뜻은 이해가 된다. 하지만 인생에는 기적이 일어날수도 있고 다른 나라에게 조선이 포기하지 않는 나라라고 증거를 보여줄수 있기 때문이다. 삶과 죽음에도 아름다운 자리가 있고 멋진 죽음이 될수도 있는데 최명길처럼 그렇게 무비력하게 포기하면 안된다고 생각합니다.

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[전재윤] 최악의 치욕 병자호란

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[전재윤] 최악의 치욕 병자호란

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병자호란이란?
병자호란은 1636년 12월 28일 ~ 1637년 2월 24일까지 조선과 청나라 사이에 벌어진 전쟁이다. 병자란, 병란, 병자호란, 병정노란, 만주의 조선 침공, 청의 조선 침공이라고도 부른다.

2.김상헌과 최명길
김상헌은 척화파 이고 최명길은 주화파이다.
김상헌은 후금을 공격하자고 주장했지만, 최명길은 항복하자고 주장했습니다.

3.김상헌과 최명길 누굴 따라야 할까?
저라면 최명길을 따르겠습니다.
후금 에게 항복하면 적의 아가리속에 들어가 산다는 김상헌에 말에 적의 아가리 속에서도 살 길은 있다는 말이 인상깊었기 때문입니다.또 청나라는 강한 나라이고 친한 명나라는 힘을 잃어가기 때문에 저는 최명길의 말을 따를것 같습니다.

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  병자호란 이란?

병자호란은 ( 1636~1637 )청나라의 태종이 조선에 군신 관계를 요구하며 군사를 이끌고 조선을 침공했다. 태종은 12만의 대군을 데리고 쳐들어 왔다.  이것을 '병자호란'이라고 한다.

  김상헌과 최명길.

김상헌은 청나라와 싸우는것에 따르는 사람이고, 최명길은 청나라와 함께 있자고 주장하는 사람 입니다.

  최명길이 맞다고 생각 한다.

왜냐하면 청나라와 편히, 손해없이 살면되지 괜히 청나라와 싸웠다가 많은 손해를 입을 필요가 없다고 생각한다. 물론 자존심도 중요하지만 목숨을 살리는게 우선이기 때문이다. -의견

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[박신우]삼전도의 굴욕,병자호란

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[박신우]삼전도의 굴욕,병자호란

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1.병자호란은 청나라와 조선의 전쟁이다. 병자호란은1636년 부터 1637년, 1년동안 두나라가 벌인 전쟁이다.

2.김상헌과 최명길은 둘다 의로운 사람입니다. 김상헌은 예판이고 최명길은 이판 이였습니다. 그런데 주화파와 척화파로 나뉘면서 둘은 갈라집니다. 그 둘은 인조에게 자기파가 맞다고 주장합니다. 그둘은 계속 주장하다가 인조는 주화파의 말을 듣는다.

3.저는 주화파의 말이 맞다 생각합니다 왜냐하면 소현세자를 인질로 보내지 않으면 전쟁을 다시 이르키거나 더 큰요구를 할수도 있기 때문입니다.

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[노영서] 비극에 병자호란

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[노영서] 비극에 병자호란

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1. 병자호란이란?

병자호란은  1637년 1월 3일부터 1637년 2월 24일에 일어난 사건으로 청나라의 왕이 약20만명의 군사를 거느리고 조선을 찾아왔던 전쟁을 말합니다.  이때 인조는 전쟁에서 패배 한뒤 삼배구고두례라는 굴욕적인 항복을 하게된다.

2. 최명길과 김상헌

청나라가 점점더 빠른 속도로 왕을 향해 오자 이 두사람은 세자를 보내 항복할 것인가 아니면 싸울것인가를 결정해야했다. 최명길은 세자를 보내 화친을 맺고 전쟁을 피하기를 원했지만 반대로 김상헌은 세자를 보내지 않고 싸울것을 원한다.

3.우리는 최명길을 따라야 한다.

최명길은 항복을 원했다. 내생각엔 항복을 했다면 최대한에 피해는 줄였을 것이다. 목숨을 구한 사람도 많을 것이 었을 것이다. 그러므로 우리는 최명길을 따라야 한다.

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[허은채]커다란 전쟁, 병자호란

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[허은채]커다란 전쟁, 병자호란

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1. 병자호란이란?
조선은 청나라와 형제관계를 맺었지만 청나라를 배척하고 명나라와 가깝게 지내고 있었다. 이사실을 안 청나라는 화가 나 조선으로 쳐들어갔다.압록강을 건너자 왕과 세자는 신하들과 함께 남한산성으로 피신했다.하지만 청나라 군대가 남한산성을 에워싸고 있자 인조에겐 더이상 물러날 곳이 없었다.그래서 결국 인조는 청나라에게 무릎을 꿇고 말았다.이렇게 인조가 항복한 이전쟁이 바로 병자호란이다.

2. 김상헌과 최명길
김상헌은 청에 항복하지 않고 대항해야 한다고 주장한다.
그와 반대로 최명길은 청에 항복을 해 살길 찾자라고 주장한다.이렇게 두가지 의견으로 나누어진다.하지만 결국 인조는 청에 항복하게 된다.

3.나의 의견은?
저는 김상헌을 따르겠습니다.저는 김상헌이 죽음 속에 있는 자리에서도 아름다운 자리가 있다, 라고 얘기했을 때 멋진 말이다라고 생각을 했습니다.항복은 정말 치욕스럽기 때문에 저는 김상헌을 따르도록 하겠습니다

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명나라가 약해진 틈을 타 일어난 후금이 힘을 키우고 있을 때, 조선의 임금은 광해군이었다.
그는 현명한 사람이었다.
그리고 그는 망해가는 명나라를 무조건 돕다가는 청나라가 중국의 주인공이 되는 날 후환을 당할 수 있다는 사실을 잘 알았다.

광해군 때에는 청의 친입이 없어서 안정화 돼있었지만 인종이 왕이 되면서 상황이 바뀐다.

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[조정윤] 최명길의 말을 따라야 된다

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[조정윤] 최명길의 말을 따라야 된다

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1.병자호란이란?

병자호란은 청 태종 인조 14년 20만 군사를 데리고 압록강을 건너왔다.  병자호란은 고작 6알 안에 일어난 일이다. 인조,소현세자 그리고 신하들은 남한산성에 몸을 숨겼다. 하지만 청나라 군대는 남한산성을 에워쌌다. 결국 인조는 항복하자는 최명길 또는 끝까지 싸우자는 김상헌의 의견이 누구 말이 더 맞는지 결정해야 했다.

2.최명길과 김상헌 소개

인종은 초명길과 김상헌 두사람의 의견을 결정해야 했다. 최명길을 세자를 보내자 김상헌은 그 요구를 반대하고 끝까지 싸울것을 주장했다.

3.최명길을 따르자

나는 최명길이 맞다고 생각한다.

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1. 병자호란이란?

1636년, 조선에 큰 위기가 닥쳤다. 중국의 주인이 되겠다는 야욕을 가지고 있는 청나라의 태종이 조선에 군신 관계를 요구하며 군사를 이끌고 조선을 침공했기 때문이다. 태종은 12만의 대군을 이끌고 쳐들어 와 조선을 공포에 몰아넣었다. 이것을 '병자호란'이라고 한다.

2. 김상헌과 최명길

김상헌 대감은 죽는 한이 있어도 끝까지 청과 싸우자는 ‘척화파’이고, 최명길 대감은 일단 싸움을 멈추고 청과 협상하여 나라를 지키고 보자는 ‘주화파’이다.

3.
나는 의 말이 맞다고 생각한다.

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류호경 (최명길 말 듣고 얼른 항복했어야 한다.)

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류호경 (최명길 말 듣고 얼른 항복했어야 한다.)

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1.병자호란이란?
병자호란이란 인조가 왕일 때 청나라(후금)이 조선보다 훨씬 더 많은 군사를 거느리며 조선을 침략했다.
인조는 강화도로 피난을 가려 했는데 청나라가 그 길을 다 막고있어 갈 길이 없어 남한 산성으로 피신갔던 곳이다.

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1.병자호란이란 ?

조선 인조 14년(1636)에 청나라가 침입한 난리. 청나라에서 형제 관계를 요구한 것을 조선이 물리치자 청나라 태종이 20만 대군을 거느리고 침략하였다. 이에 인조는 삼전도에서 항복하고 청나라에 대하여 신(臣)의 예를 행하기로 한 굴욕적인 화약을 맺은 것.

2.최명길과 김상헌의 관계

청나라가 쳐들어오자 인조는 급히 신하들과 함께 남한산성으로 들어가 대항했다. 그때 최명길은 청과의 화해를, 즉 화친하기를 주장했다.

김상헌은 청에 대항해 싸우기를 주장했다.

3.김상헌의 말을 따랐어야 한다!

나는 김상헌의 말이 옳았다고 생각한다. 왜냐하면 싸워서 주어진 보상은 없지만, 이길수도 있고, 최명길의 말을 따르면 친해져서 만만하게 보아 값어치를 원하는 등의 요구를 할 수 있기 때문이다.

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1.병자호란이란 무엇인가?

병자호란은 힘을 키운 후금이 명나라를 침략하고 우리나라 였던  조선에 침랴했다. 조선을 침략하기 전에 후금은 조선에게 형제관계를 요구한다. 그리고 병자호란을 일으킨다.

2.주화파 최명길 vs 척화파 김상현

최면길은 전쟁을 요구했고 김상헌은  항복을 요구했다.

3.내 생각

내 생각에는 김상헌이 맞는 것 같다. 왜냐하면 백성을 생각한는 것이 더 큰것같기 때문이다.