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Esta fotografia está tirada desde o Miradouro chamado "O Sítio" de Nazaré, a qual mostra o interior duma ermida muito pequena que, historicamente, é considerada a primeira igreja da cidade, devido a um milagre acontecido ao fundador desta vila.

Portanto e, além dos aspetos religiosos, o azulejo forma parte da cultura e artesanato de Portugal, já que é oferecido em qualquer tipo de arquitetura, quer no interior, quer no exterior dos seus prédios.

De origem árabe e utilizado noutras culturas como no Antigo Egito ou Mesopotâmia, o país luso bebeu destas fontes para produzir nas suas olarias o seu próprio azulejo a azul e branco, para fazer tapetes ou outras criações artísticas a partir do século XV.

Por isso, esta arte tem a ver com a interculturalidade portuguesa e faz parte desse Portugal diferente de outros países, pois oferece uma técnica própria de azulejaria.

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Após ter espalhado  Portugal a cultura lusitana durante mais de quinhentos anos pela África, a Ásia e a América, nas últimas décadas estamos a assistir ao  regresso à antiga metrópole do resultado da miscigenação, com o evidente enriquecimento.

Aveiro, 2017

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Da Mesopotâmia, origem dos azulejos, a Portugal e de Portugal ao mundo. Símbolo português e Património Mundial, hoje é possível vê-los, seja em Angola ou Moçambique, seja em Goa, Macau ou Timor Leste, unidos a outros elementos arquitetónicos orientais, como resultado de uma mistura inconfundível.

Maputo, 2019

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A tão só uns poucos quilómetros da nossa fronteira, podemos desfrutar desta festa na vizinha vila de Campo Maior,  que tem por base o culto a  S. João Batista, o seu padroeiro (celebrado desde o século XVI). Podemos percorrer as suas ruas a pé e adentrar-nos, através duma explosão de cores, no mundo da interculturalidade da sua tradição que data de 1897. Não há uma melhor maneira de festejar, partilhar a gastronomia, criar desenhos originais, dar a conhecer e manter a própria identidade e cultura, transmitida de geração em geração. Tudo isto integra  o conceito da interculturalidade. Se quisermos aprofundar na interculturalidade e exercer o sentido da vista temos de ultrapassar as fronteiras que, às vezes, estão tão longe e, ao mesmo tempo, tão perto.

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5. Ponte Romana na Praia Dos Estudantes – Lagos – Algarve

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5. Ponte Romana na Praia Dos Estudantes – Lagos – Algarve

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Mesmo depois de tanto tempo, permanece na minha retina a sua imagem, tão impactante quanto audaz, atrevida e ousada, desta ponte que liga a falésia da costa a um ilhéu quase inacessível.

A meu ver, é uma metáfora da ponte de união que revela e simboliza a idiossincrasia lusitana, no seu afã, mesmo além mares, de suprimir barreiras, para conectar e partilhar culturas, línguas, pensamentos, história, credos, passado, presente e futuro, num mundo globalizado.

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6. O esplendor do Manuelino: a Janela da Casa do Capítulo, no Convento de Cristo (Tomar)

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6. O esplendor do Manuelino: a Janela da Casa do Capítulo, no Convento de Cristo (Tomar)

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Elementos referentes ao mar (algas, corais), à navegação (cordas, nós); elementos emblemáticos do reino (esfera armilar :símbolo imperial de D. Manuel, o rei que formou o Império Português do Oriente).

Tudo faz referência às viagens dos portugueses e, portanto, ao relacionamento com povos da África, Ásia e América.

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Esta ponte unia Espanha e Portugal, concretamente Elvas e Olivença, até 1709.Para mim é um dos melhores exemplos da união cultural entre dois países vizinhos.

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Explorando as ruas calcetadas de uma pequena aldeia em Portugal, adotamos a  consciência do que é o povo português: um povo com orgulho da sua história e da sua origem, que tem valorizado ao longo do tempo a sua identidade de fusão e de mestiçagem, onde as suas raízes de tradição se respiram no ar, por onde quer que se vá.

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Toda a gente  gosta das "Festas do Povo”  de Campo Maior.

É um trabalho tão minucioso que não se percebe se as flores são reais ou feitas de papel.

Convivência, cultura e diversão.

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Toda a gente  gosta das "Festas do Povo”  de Campo Maior.

É um trabalho tão minucioso que não se percebe se as flores são reais ou feitas de papel.

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11. Interculturalidade: Portugal é diferente

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11. Interculturalidade: Portugal é diferente

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A minha fotografia é de uma antiga estação ferroviária, que atualmente é património arquitectónico e também alojamento rural.

Onde  fica? Ela fica a 8 km de Marvão, e Marvão fica a 26 km da fronteira com Espanha (Valencia de Alcántara), é a estação de Marvão - Beirã, agora não passam comboios, mas sim a Trainspot GuestHouse. É um edifício encantador, onde se podem ver os típicos azulejos portugueses.

Entre porta e porta, os azulejos representam lugares ou monumentos representativos de cidades ou vilas portuguesas como a Torre de Belém em Lisboa, e a igreja da Graça em Évora.

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Escolhi esta fotografia porque é uma imagem que me traz  à memória a Páscoa portuguesa. São imagens do folar da Páscoa transmontana e que foi feito pela minha mãe. Faz-me lembrar que todos os anos levava para a escola de línguas um pedaço para partilhar com os meus colegas de português e o meu professor. Os meus pais, que são os dois transmontanos (de Bragada, a minha mãe, e de Valdrêz, o meu pai) ensinaram-me a associar os melhores momentos, as celebrações, a uma boa comida. Não posso pensar numa receita mais querida para mim do que o folar da Páscoa que tantas vezes vi fazer a minha avó com a minha mãe e tantas vezes as ajudei a fazer. Lá vão estas fotografias carregadas de saudades de Portugal.

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Esta fotografia foi tirada no Palácio da Pena, na cidade de Sintra.

Um ser híbrido, metade peixe metade homem, mostra a relação entre os quatro elementos da terra: água, ar, terra e fogo.

Chamado Pórtico do Tritão, é uma das fantasias arquitetónicas deste monumento, que representa a ousadia dum rei e o gosto pela sua terra: Fernando II.