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Idade Moderna foi uma das formas encontradas pelos historiadores para se dividir a história da humanidade. Seu recorte temporal inicia-se com a queda do Império Bizantino e a tomada da cidade de Constantinopla pelo Império Turco-Otomano, em 1453. Seu recorte final está delimitado com a Revolução Francesa, em 1789.
Essa divisão é pautada na perspectiva histórica europeia, já que os marcos divisórios referem-se indireta ou diretamente a fatos importantes para os europeus. A tomada de Constantinopla pelos turcos pôs fim ao Império Bizantino – herdeiro direto do Império Romano da Antiguidade e surgido onde hoje é a Itália – e representou o fim de uma longa era.

A concepção de uma Idade Moderna era também uma ruptura com o que foi considerado como uma Idade Média da História. Média, nesse sentido, era o período entre a Antiguidade e a Idade Moderna. A própria divisão histórica como conhecemos (Idades Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea) surge nesse momento da História europeia.
A Idade Moderna foi uma oposição à Idade Média, considerada equivocadamente como uma Idade das Trevas, já que era dominada pela religião e pelo obscurantismo cristão-católico. A Idade Moderna apareceria como o momento de retomar a perspectiva de vida da Antiguidade greco-romana, considerada como o auge cultural da humanidade. O equívoco, nesse sentido, foi o de não considerar a produção cultural, filosófica e mesmo técnica verificada durante o período da Idade Média.

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Entretanto, mesmo que os elementos de continuidade sejam muito marcantes, a perspectiva própria à Idade Média é bem diferente da visão de mundo dos Tempos Modernos. A religião, que havia sido durante mil anos o elemento de integração das sociedades medievais, perde lentamente sua importância a partir do desenvolvimento do racionalismo moderno. A cultura renascentista do século XVI, a Revolução Científica do século XVII e o Iluminismo da época subsequente são os grandes marcos no lento processo de perda da transcendência do pensamento Ocidental.

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A cultura de um povo é a reunião de seus costumes, seus rituais, seu folclore, dança, arte e língua.

O que é  aculturação?

A aculturação é um processo que ocorre quando um grupo exerce uma forte influência sobre outro e isto gera uma substituição de valores culturais que são impostos ou oferecidos.

Aculturação:

Europeus X Ameríndios X Africanos

Brasil-

Indígenas

A chegada dos europeus à América trouxe também muitos conflitos. Importante ressaltar que os povos indígenas que habitavam a América já tinham conflitos entre si. Pois existiam muitas tribos de culturas diferentes nesse território.
Os portugueses, por sua vez, necessitavam de alianças estratégicas com os índios para manter outras tribos e também invasores estrangeiros longe de seus terras.  As tribos indígenas se submetiam a essas alianças com a finalidade de derrotar tribos inimigas.
Com a chegada dos primeiros portugueses, e, depois, com os jesuítas, enviados pela Igreja Católica para catequizar os indígenas, a cultura local passou por grandes transformações.
As línguas indígenas, os rituais e as crenças foram quase que extintos e no lugar deles entraram a religião, os costumes e a língua brasileira de origens europeias. Por outro lado, o folclore e alguns hábitos alimentares e higiênicos indígenas, nós, brasileiros, mantivemos.

Africanos:

Outro exemplo de aculturação no Brasil foi a escravidão negra. Os negros, quando chegaram ao Brasil, foram trazidos de forma forçada, tendo que deixar tudo que construía a identidade cultural africana para trás. No Brasil, os negros escravizados tiveram que aderir à cultura europeia, assim como ocorreu com os índios.

Resultado:

Apesar da imposição cultural que ocorreu no período colonial, a junção entre a cultura europeia, indígena e a africana deu origem à cultura brasileira como conhecemos hoje. Ou seja, diversos elementos das três culturas podem ser facilmente percebidos nos costumes, nas crenças, no comportamento e nas práticas culturais dos brasileiros.

Eurocentrismo:

O eurocentrismo é uma visão de mundo centrada em valores europeus, colonizadores ou racistas. Assim, esse conceito descreve o processo em que a Europa se constitui como o centro de poder no mundo, principalmente com a colonização. Os importantes marcos do início do eurocentrismo são a colonização, a construção das Américas e o capitalismo moderno. A partir desses processos, países da Europa impuseram ao resto do mundo a sua cultura, sua economia e seu poder militar.

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"Ora, para tanto é preciso acompanhar a presença medieval ao longo dos séculos. E, portanto, recolocar a velha questão: continuidade ou ruptura? Sobre a passagem da Antiguidade para a Idade Média, boa parte da historiografia prefere enfatizar os pontos comuns, os prolongamentos. Mas entre Idade Média e Idade Moderna, por muito tempo não se hesitou em aceitar unanimemente a segunda resposta. [...] Só mais recentemente se passou a negar a pretensa oposição. Medievalidade-Modernidade. [...] Hesita-se ainda em admitir que as estruturas modernas são, no fundamental, medievais. [...]

Feito por um historiador chamado Orides Maurer Junior

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A modernidade é um período de tempo que se caracteriza pela realidade social, cultural e econômica vigente no mundo. Ao tratarmos da era moderna, pré-moderna ou ainda a pós-moderna, fazemos referência à ordem política, à organização de nações, à forma econômica que essas adotaram e inúmeras outras características. Entretanto, nessa trajetória que traçaremos aqui, o que nos importa é a trajetória do pensamento humano e o seu processo de construção.

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A modernidade trouxe avanços em quase todos os campos do conhecimento mas retrocessos na forma como as pessoas interagem umas com as outras. Com isso vem o questionamento de todos os valores. Agora que tudo parece estar liberado, por que não ir atrás daqueles desejos ocultos que eram considerados inaceitáveis ​​em uma vida anterior?
A modernidade construiu-se em meio aos conflitos ideológicos da razão objetiva instrumental, utilizada como ferramenta de abordagem de questões do pensamento humano e de sua realidade. Assim, o pensamento tradicional, ligado ao pensamento teológico e religioso, foi progressivamente abandonado.

No livro "As origens do pensamento moderno e a ideia de modernidade: Uma iniciação à filosofia", Danilo Marcondes seleciona os períodos, pensadores e temas mais representativos dessa tradição, de seu desenvolvimento e de suas crises.

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O mundo é regionalizado também do ponto de vista histórico, tomando como base os continentes já conhecidos. Nessa abordagem, o mundo é divido em três: Velho Mundo, Novo Mundo e Novíssimo Mundo. Mas Hoje vamos falar da relação do Novo mundo com o Velho mundo.

Novo mundo (contexto historico)

Quando se fala em expansão comercial no mar, tendemos a apontar uma série de razões políticas e econômicas que tornaram possível esse evento histórico. Não há dúvida de que esses fatores têm uma compreensão fundamental desse novo momento em que as pessoas saem de suas cidades de origem para descobrir outros lugares e povos ao redor do mundo. No entanto, esta ambição material não acaba com a possibilidade de explicações associadas à grande viagem. Deixando outra referência interpretativa, devemos nos ater ao fato de que, muito antes da descoberta de outros continentes, os europeus já haviam circulado várias histórias de terras distantes cercadas de maravilhas e criaturas aterrorizantes. Entre outros documentos, podemos destacar o livro O Livro dos Milagres, do navegador italiano Marco Polo, no qual relatava a prosperidade e a riqueza de civilizações longínquas do Oriente. Essas narrativas têm um forte caráter medieval e são baseadas no pensamento religioso cristão.

Velho Mundo

Velho Mundo é uma expressão usada para designar a visão de mundo que os europeus detinham por volta do século XV. Naquela época, os europeus conheciam somente os continentes da Europa, África e Ásia.

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Povos Ameríndios

Os indígenas nativo americanos, ameríndios ou ainda índios nativo americanos são os habitantes da América antes da chegada dos europeus, e os seus descendentes atuais. A hipótese mais aceita para a sua origem é que os primeiros habitantes da Ámerica tenham vindo da Ásia, atravessando a pé o Estreito de Bering, no final da idade do gelo, há 12 mil anos.

Eram grupos de coletores e caçadores que já dominavam o fogo e sabiam fabricar instrumentos de pedra. A nível familiar os Ameríndios admitiam e praticavam a poligamia, ainda que só um reduzido número de indivíduos, sobretudo os mais importantes de cada taba, como o chefe, o feiticeiro e os grandes guerreiros, é que dispunham de várias mulheres, que era um sinal de prestígio. Nelas, os povos indígenas realizam suas atividades econômicas tradicionais de subsistência – caça, pesca, coleta, agricultura, fabricação de adornos e utensílios – e desenvolvem produtos para comercialização que visam a geração de excedentes para acessar bens de consumo e serviços. A formação social era bastante simples, as aldeias não tinham grandes concentrações populacionais e as atividades eram exercidas de forma coletiva. O índio que caçasse ou pescasse mais dividia seu alimento com os outros. A coletividade era uma característica marcante entre os índios.

Povos Africanos

Na Era Moderna, a transformação dos africanos em mercadorias findava o processo de desumanização. A prática de escravidão nesta época se torna diferente da praticada na Antiguidade (prisioneiros de guerra ou criminosos), agora sustentada na inferioridade do negro africano

Grande parte da população africana é estruturada em clãs (primeira forma de organização social) e tribos (forma de organização social posterior aos clãs). O isolamento em que vivem explica a conservação de suas particularidades culturais. Além dos reinos mais conhecidos, havia uma série de outros reinos e cidades-estado altamente organizados. Eles contavam com sistemas de conselhos de anciões e de administração para controlar as tribos, que tinham áreas de influência e as disputavam.

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Povos Americanos - O Momento da História - Musb