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Les Instants Ecolos sont un dispositif que je propose aux enseignants de sciences par le biais du Centre de Documentation . Je vous propose une sélection d'articles qui m'ont parus intéressants à consulter pour discuter, partager voire polémiquer entre proches ! Bonne lecture !
Mme Decriem

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(4) Après Michel Serres, le «contrat naturel» continue - Libération

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(4) Après Michel Serres, le «contrat naturel» continue - Libération

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Tribune. C'est l'effet de Serres : le philosophe a réédité le Contrat naturel à 88 ans (1). Ce livre à la main lors d'une de ses dernières apparitions à la télévision, Michel Serres nous laisse-t-il un testament philosophique ? Oui, car il pensait que nous ne savons pas évaluer ce qui nous attache à la Terre. C'est pourquoi les destructions des milieux naturels s'accélèrent et l'appropriation économique de la nature est justifiée au nom même des informations et des alertes scientifiques sur les risques d'effondrement qui se banalisent.

"Qui va donc défendre les pauvres et notre habitat commun ?" dit Michel Serres. Et donc comment (re)faire société aujourd'hui ? Comment appréhender la portée de nombreuses initiatives et propositions (dont le puzzle des Objectifs de développement durable) et rendre les nécessaires transformations sociétales souhaitables ? Il y a d'abord besoin de les inscrire dans un grand récit, de raconter une histoire que nous avons oubliée. Le "contrat naturel" est ce cadre de pensée d'une nouvelle coexistence avec la Terre permettant de renouer intérieurement avec le vivant pour agir avec lui dans une relation d'épanouissement réciproque.

Cette relation de réciprocité signifie d'ajouter au contrat exclusivement social un contrat naturel que Michel Serres appelle un "contrat de symbiose". Il s'agit avant tout de passer de la prédation de la nature à une relation de soin, de santé partagée entre les humains et le reste de la communauté des vivants. En reconnaissant tous les êtres naturels comme sujets de droits, le contrat naturel imagine une organisation symbiotique des interactions entre les humains et les autres vivants pour réapprendre à habiter la Terre. La pensée du contrat naturel ne nous offre pas seulement une interprétation renouvelée de notre condition terrestre. Elle est littéralement constitutive du monde dont elle œuvre à préserver l'intégrité.

Les communautés humaines sont en effet des communautés écologiques dont le métabolisme est simultanément culturel, social, biologique et physique. Le défi est désormais d'arriver à intégrer dans les organisations culturelles, sociopolitiques et économiques cette compréhension écosystémique de l'existence humaine. Le chemin d'une solidarité socio-écologique pour instaurer pacifiquement une reconnaissance institutionnelle de la valeur inhérente à toutes les formes de vie est encore long.

Michel Serres écrivait dans la préface de l'édition 2018 : "En 1990, paraissait donc cet appel, ce brûlot qui proposait d'élever la Nature au rang de sujet de droit, bouclant ainsi une histoire longue et difficile... Sous peine de mort, il faut donc désormais renverser cette vieille coutume et considérer que nos politiques et notre droit vivent avec et dans le monde, par lui, pour lui et de lui."

Michel Serres réfute le terme d'environnement. Il dit : "Le mot dérive du latin vertere qui signifie tourner. En ce cercle, jadis vaniteux, devenu désormais dangereux, nous sommes à la fois le sujet du monde qui est notre objet et l'objet du monde qui agit soudain comme notre sujet. Un nouveau droit voit le jour. Qui l'écrira ?" Il s'écrit par bribes depuis quelques années par l'extension de la personnalité juridique à des entités de la nature dans plusieurs contrées du monde. Cela ne saurait suffire. Il est temps de passer à un projet de société entier, dans lequel les jeunes générations puissent se reconnaître en le menant à bien.

Michel Serres toujours : "Ainsi les philosophes, dont je suis, sont-ils responsables du manque de projets où nous nous trouvons. J'ai cependant tenté toute ma vie de décrire les profondes nouveautés de notre temps, mais ce travail fut si énorme et si profonde la solitude qu'il impliquait que je vois venir la fin de ma vie alors que je n'ai pas fini, alors que le projet politique impliqué par ces nouveautés n'a pu encore voir le jour."

Pourtant, le Contrat naturel trouve son intelligibilité en lui-même, dans la fécondité de l'avenir que sa mise en œuvre rend possible. Ensemble avec Michel Serres dans le cadre de l'institut qui porte son nom, nous avons imaginé la démarche que le contrat naturel inspire et éclaire pour comprendre le sens de l'unité de la Terre et contribuer à son maintien : une philosophie de l'action et une méthode. L'ensemble constitue la doctrine du système Michel Serres qui associe "ressource et ressourcement" (2). La philosophie de l'action s'est construite sur le concept de santé commune, la santé indissociable de la nature, des sociétés et des personnes. En effet, la santé des personnes n'a de sens que lorsqu'elle s'inscrit dans une nature saine et dans une société saine et solidaire. La santé est une idée-outil puissante car elle engage la solidarité individuelle et collective en termes de justice sociale et de responsabilité écologique. Il en résulte un cadre de transformation sociétale qui vise une redistribution équitable des ressources permettant de couvrir les besoins vitaux de chacun tout en préservant la nature, notre cadre de vie et de bien-être. Cela suppose de mobiliser l'ensemble des instruments politiques et juridiques pour redéfinir les priorités sociétales notamment au regard de l'alimentation, de l'agriculture et de la préservation de la nature.

Ainsi devons-nous repenser l'interdépendance entre nature et société à toutes les échelles territoriales, en commençant par les initiatives et expérimentations concrètes que ce soit dans un quartier, dans une collectivité territoriale, à la dimension d'un pays ou d'un continent. Rien ne doit être négligé, ni les multiples innovations sociales qui fleurissent dans la société civile, ni les savoirs traditionnels, ni les recherches académiques, ni les apports du numérique.

C'est dire aussi que le contrat naturel se conjugue nécessairement au pluriel car il y a autant de regards sur la nature qu'il y a de sociétés. Pour Michel Serres, la grande transformation que nos sociétés doivent réaliser suppose de profonds changements dans les institutions, les pratiques, les technologies, les politiques, les modes de vie et de pensée dominants.

Avec Michel Serres, nous avons convenu d'institutionnaliser ce projet. L'institut Michel-Serres, qui a fait ses premiers pas en 2012, s'est alors enrichi d'une association pour le contrat naturel, à l'été 2018, et par un projet de fondation Michel-Serres pour le contrat naturel (3).

Nous avons construit ce projet de fondation sous le regard toujours pétillant d'un Michel Serres sans concessions. Il repose sur différents textes et outils à la disposition de chercheurs, de citoyens et d'organisations sociales qui voudront bien s'en saisir.

(1) Editions du Pommier, 2018.
(2) Michel Serres, "Ressource et ressourcement, Comment penser un droit pour l'alimentation", Droit et Société n°101/2019.
(3) www. institutmichelserres.ens-lyon.fr.

Ioan Negrutiu biologiste, professeur émérite, directeur de l'Institut Michel-Serres à l'ENS-Lyon , François Collart Dutilleul juriste, professeur émérite, Centre Lascaux sur les transitions (Celt), membre correspondant de l'Académie d'agriculture de France , Patrick Degeorges philosophe, Institut des systèmes complexes IXXI, ENS-Lyon

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Après Michel Serres, le "contrat naturel" continue

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Tribune. C'est l'effet de Serres : le philosophe a réédité le Contrat naturel à 88 ans (1). Ce livre à la main lors d'une de ses dernières apparitions à la télévision, Michel Serres nous laisse-t-il un testament philosophique ? Oui, car il pensait que nous ne savons pas évaluer ce qui nous attache à la Terre.

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Massive Attack, cobaye du changement climatique

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Robert Del Naja lors d'un concert de Massive Attack à la Megasport Arena de Moscou le 24 septembre 2010. PHOTO / Valeriy Melnikov / Sputnik via AFP

Des chercheurs de l'Université de Manchester entendent élaborer un modèle permettant aux groupes de musique de donner des concerts en limitant leur empreinte carbone. Massive Attack a accepté de leur servir de rats de laboratoires.

Peut-on prétendre lutter contre le dérèglement climatique et continuer d'organiser des tournées mondiales ? Coldplay a très récemment tranché le dilemme et renoncé à faire la promotion de son dernier album. Ses camarades de Massive Attack, fortement impliqués dans le mouvement Extinction Rebellion, ont opté pour une approche différente.

Ils partiront en tournée à travers le monde mais en acceptant que leurs faits et gestes soient passés à la loupe des chercheurs du Tyndall Centre for Climate Change Research, explique la BBC sur son site internet.

Leurs conclusions seront ensuite mises à la disposition de l'industrie musicale et, espèrent-ils, encourageront les millions de fans à changer leurs modes de vie."

Chaque année au Royaume-Uni, les concerts génèrent 405 000 tonnes de gaz à effet de serre, reprend la . La promotion de nouveaux albums implique de multiples voyages en avion. Les tournées en bus sont elles aussi génératrices d'émissions de CO ₂, tout comme les déménagements des scènes, leur éclairage et sonorisation ou encore la production d'objets publicitaires.

"L'inaction est inacceptable"

L'idée de l'étude des chercheurs de Manchester est de réduire à zéro, ou au plus près de zéro, l'empreinte carbone de ces concerts. Et non d'équilibrer le bilan carbone des musiciens en les incitant à planter des arbres par exemple.

Un principe auquel Massive Attack adhère pleinement. explique le groupe dans une tribune publiée par "Nous prenons depuis près de vingt ans des actions unilatérales, The Guardian. Comme de nombreux groupes nous avons versé de l'argent pour que des arbres soient plantés, avons interdit le plastique à usage unique et voyageons par train quand c'est possible."

Mais, insistent les musiciens de Bristol, ces initiatives de compensation carbone ne sont pas suffisantes. "Au bout du compte, elles déplacent les émissions d'un endroit à un autre sans les réduire." Et voilà pourquoi ils se sont engagés aux côtés du monde scientifique : "Le rapport du Tyndall Centre ne sera pas la panacée", conclut Massive Attack dans sa tribune. "Mais dans un contexte d'urgence, l'inaction est inacceptable."

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Concerts. Massive Attack, cobaye du changement climatique

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Des chercheurs de l'Université de Manchester entendent élaborer un modèle permettant aux groupes de musique de donner des concerts en limitant leur empreinte carbone. Massive Attack a accepté de leur servir de rats de laboratoires. Peut-on prétendre lutter contre le dérèglement climatique et continuer d'organiser des tournées mondiales ?

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Gorillaz - Plastic Beach - Plastic Beach

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Philosophie de l’écologie (1/4) : Aux origines de l'écologie

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Philosophie de l’écologie (1/4) : Aux origines de l'écologie

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Aux origines de l’écologie : épisode • 1/4 du podcast Philosophie de l’écologie

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AUDIO • 1/4 : Aux origines de l’écologie. Philosophie de l’écologie est une série inédite proposée par France Culture. Écoutez gratuitement en ligne ce podcast et parcourez tout notre catalogue.

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