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Was hat mich motiviert, diesen Weg zu gehen – und was wünsche ich mir, auf diesem Weg über mich zu lernen?

Wovor habe ich (vielleicht) Respekt oder Angst – und was würde es bedeuten, mutig zu sein, auch wenn es schwer wird?

Welche Stärken und inneren Schätze bringe ich mit, die mir in herausfordernden Momenten helfen können?

Wie möchte ich anderen Menschen begegnen – mit welcher Haltung, mit welchem Herz?

Was möchte ich erleben, spüren, entdecken – in der Welt und in mir selbst?

Wie kann ich gut für mich sorgen, wenn ich müde, traurig oder überfordert bin?

Was bedeutet es für mich, „offen zu sein“ – für Kulturen, Menschen, Ideen, für Neues?

Was ist mein tiefster Wunsch für dieses Jahr – jenseits von Leistung und Erwartungen?

Wenn ich am Ende dieses Jahres diesen Brief noch einmal lese: Was möchte ich mir dann von Herzen sagen können?

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1. Einstieg

Frage in die Runde:

„Wann ist euch bewusst geworden, dass Menschen unterschiedlich behandelt werden, ohne es zu wollen oder zu merken?“

2. Die Liste: Unsichtbare Privilegien erkennen (10 Min)

Eine (oder mehrere) Person liest die gesamten Privilegien aus dem unsichtbaren Rucksack vor.

Jede:r Teilnehmende soll sich auf einem Blatt die Nummer des Privileges und folgende Dinge notieren:

Aussagen  „trifft auf mich zu“ (+) oder „trifft nicht zu“ (-)

Markieren, welche Aussagen zum Nachdenken anregen

Am Ende könnt ihr für euch zählen, was zutrifft und was nicht, das müsst ihr natürlich nicht in der Gruppe teilen!

3. Austausch (5 Min)

Besprecht danach folgende Fragen:

Was hat dich überrascht oder irritiert?

Welche Aussagen treffen auf dich zu?

Hattest du dir das vorher bewusst gemacht?

Was bedeutet es, weiße Privilegien zu haben – ohne sie gewählt zu haben?

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Schaut euch in einem Supermarkt/DM/ Rossmann/ Laden in eurer Umgebung um und macht euch auf die Suche nach Produkten die z.B. in Form von Werbekampagnen mit klischeehafter Darstellung und Diskriminierung arbeiten/ werben.

Hier ein Beispiel für eine diskriminierende rassistische und sexistische Werbung der Firma Müller.

Wir sehen eine „süße“ Weihnachtsversion der Müllermilch mit einer schwarzen Frau im Weihnachts(frau)kostüm.

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1. Sucht euch eine der Gruppen also einen Recherche Orte aus und tragt euch eurem Namen und der Kommentarfunktion ein.

2. Macht euch auf den Weg sucht nach den Produkten und nach passenden Beispielen.

3. Macht 3 Fotos von eurer Recherche und ladet sie mit eurem Namen bis heute Abend um 21h hier ins Padlet hoch.

4. Morgen schauen wir uns gemeinsam eure Bilder an.

5. Ganz wichtig: achtet bei eurer Recherche auf die:

- Sprachliche Ebene

- Visuelle Ebene

- Gegebenenfalls Logos und Texte auf der Rückseite der Produkte. Vielleicht werden Handelswege erklärt oder verdeckt wie z.B. bei den Produkten Kaffee/ Zucker/ Schokolade.

6. Ganz viel Spaß und einen schönen Nachmittag euch!

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Ort: Bio-Supermarkt Produkte mit Fair Trade Logo (Welche Bilder werden eingesetzt, auf welchen Produkten sind Bilder, für wen sind die Produkte grafisch gestaltet? Was hat das mit White Saviorism zu tun? (z.B. Gewürze, Kaffee) 

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Ort: Bio-Supermarkt Produkte mit Fair Trade Logo (Welche Bilder werden eingesetzt, auf welchen Produkten sind Bilder, für wen sind die Produkte grafisch gestaltet? Was hat das mit White Saviorism zu tun? (z.B. Gewürze, Kaffee) 

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Ort: Kiosk oder TottoLotto Produkte: Zigaretten z.B. American Spirit.

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Ort: Kiosk oder TottoLotto Produkte: Zigaretten z.B. American Spirit.

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Ort: Supermarkt (Rewe, Edeka, Kaufland, Lidl, Aldi, Penny, Netto)   Produkte: Schokolade, Kaffee, Zucker, Obst & Gemüse                  

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Ort: Supermarkt (Rewe, Edeka, Kaufland, Lidl, Aldi, Penny, Netto)   Produkte: Schokolade, Kaffee, Zucker, Obst & Gemüse                  

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„White Privilege: Den unsichtbaren Rucksack auspacken“ von Peggy McIntosh

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„White Privilege: Den unsichtbaren Rucksack auspacken“ von Peggy McIntosh

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Tägliche Auswirkungen von weißen Privilegien:

1. Ich kann, wenn ich möchte, arrangieren, die meiste Zeit in der Gesellschaft von Menschen

zu sein, die, wie ich, weiß sind.

2. Ich kann vermeiden, Zeit mit Menschen zu verbringen, die ich zu misstrauen gelehrt wurde

und die gelernt haben, meinesgleichen oder mir zu misstrauen.

3. Wenn ich umziehen muss, kann ich ziemlich sicher sein, eine Wohnung mieten oder kaufen

zu können in einer Gegend, die ich mir leisten kann und in der ich leben wollen würde.

4. Ich kann ziemlich sicher sein, dass meine Nachbar*innen in einer solchen Gegend neutral

oder nett zu mir sind.

5. Ich kann die meiste Zeit alleine einkaufen gehen, und ziemlich sicher sein, dass ich nicht

verfolgt oder belästigt werde.

6. Ich kann den Fernseher einschalten oder die Titelseite der Zeitung anschauen und Menschen

repräsentiert sehen, die wie ich weiß sind.

7. Wenn mir über unser nationales Erbe oder “Zivilisation” erzählt wird, wird mir gezeigt, dass

Menschen sie dazu gemacht haben, was sie ist, die, wie ich, weiß sind.

8. Ich kann sicher sein, dass meinen Kindern Lernmaterialien gegeben werden, die die

Existenz von Menschen bezeugen, die, wie sie, weiß sind.

9. Wenn ich will, kann ich ziemlich sicher sein, eine*n Verleger*in für dieses Stück über White

Privilege zu finden.

10. Ich kann ziemlich sicher sein, dass meine Stimme in einer Gruppe, in der ich das einzige weiße Mitglied bin, gehört wird.

11. Ich kann sorglos darüber sein, ob oder ob ich nicht einer anderen Person in einer Gruppe, in der er*sie das einzige weiße Mitglied ist, zuhöre.

12. Ich kann in ein Musikgeschäft gehen und darauf zählen, die Musik vertreten zu finden bzw. in einen Supermarkt und die Grundnahrungsmittel kaufen, die meinen kulturellen Traditionen entsprechen und in einen Frisiersalon gehen und jemanden finden, der*die meine Haare schneiden kann.

13. Egal ob ich Schecks, Kreditkarten oder Bargeld verwende, kann ich darauf zählen, dass der Umstand, dass ich weiß bin, nicht gegen den Anschein meiner finanziellen Zuverlässigkeit arbeitet.

14. Ich kann dafür sorgen, dass meine Kinder die meiste Zeit vor Menschen, von denen sie wegen Vorurteilen nicht gemocht werden, geschützt sind.

15. Ich muss meine Kinder nicht dazu erziehen, sich zu ihrem eigenen täglichen physischen Schutz über Rassismus bewusst zu sein.

16. Ich kann ziemlich sicher sein, dass die Lehrer*innen und Arbeitgeber*innen meiner Kinder sie akzeptieren werden, wenn sie in Schul- und Arbeitsplatznormen passen; meine Hauptsorgen um sie betreffen nicht die rassistische Haltung anderer.

17. Ich kann mit vollem Mund reden und ohne dass Menschen das darauf zurückführen, dass ich

weiß bin.

18. Ich kann fluchen, Kleidung aus zweiter Hand anziehen, oder Briefe nicht beantworten, ohne

dass Menschen diese Entscheidungen auf die schlechte Moral, die Armut oder die

Analphabet*innenrate der Weißen zurückführen.

19. Ich kann in der Öffentlichkeit zu einer mächtigen männlichen Gruppe sprechen, ohne dabei stellvertretend die Weißen auf den Prüfstand zu stellen.

20. Ich kann in einer schwierigen Situation gut abschneiden, ohne eine Ehre für die Weißen, genannt zu werden.

21. Ich werde nie gebeten, für alle Weißen zu sprechen.

22. Ich kann die Sprachen und Gebräuche von People of Color, die die Mehrheit in der Welt ausmachen, unbeachtet lassen, ohne in meinem weißen Umfeld eine Strafe für solche Gleichgültigkeit zu spüren.

23. Ich kann unsere Regierung kritisieren, und darüber reden, wie sehr ich ihre Konzepte und ihr Verhalten fürchte, ohne als Außenseiter*in aufgrund meines Weißseins gesehen zu werden.

24. Ich kann ziemlich sicher sein, dass, wenn ich die “verantwortliche Person” sprechen will, ich eine Person vor mir haben werde, die, wie ich, weiß ist.

25. Wenn ein*e Verkehrspolizist*in mich herauswinkt oder das Finanzamt meine

Steuererklärung prüft, kann ich sicher sein, dass ich nicht ausgewählt wurde, weil ich weiß bin.

26. Ich kann leicht Poster, Postkarten, Bilderbücher, Grußkarten, Puppen, Spielzeug und KinderZeitschriften mit Abbildungen von Menschen kaufen, die, wie ich, weiß sind.

27. Ich kann von den meisten Treffen von Organisationen, denen ich angehöre, nach Hause gehen und mich einigermaßen eingebunden fühlen anstatt isoliert, fehl am Platz, in der Unterzahl, ungehört, auf Abstand gehalten oder gefürchtet.

28. Ich kann ziemlich sicher sein, dass eine Auseinandersetzung mit eine*r Kolleg*in, die nicht wie ich weiß ist, eher seine*ihre Aufstiegschancen gefährdet als meine.

29. Ich kann ziemlich sicher sein, dass, wenn ich für die Förderung einer Person, die nicht wie ich weiß ist oder eines Programms, das sich um den Ausgleich rassistischer Diskriminierung dreht, argumentiere, unwahrscheinlich ist, dass mir das in meiner jetzigen Situation schadet, auch wenn meine Kolleg*innen mit mir nicht übereinstimmen.

30. Wenn ich erkläre, dass ein rassistisches Problem vorliegt, oder dass kein rassistisches Problem vorliegt, wird mein Weißsein mir mehr Glaubwürdigkeit für beide Positionen verleihen als eine Person of Color sie haben wird.

31. Ich kann mich entscheiden, die Entwicklungen im Minority Writing [Schreiben von Minderheiten] oder bei den Aktivismus-Programmen für Minderheiten zu ignorieren oder zu verunglimpfen oder aus ihnen zu lernen, in jedem Fall aber Wege finden, mehr oder weniger

vor negativen Konsequenzen dieser Entscheidungen geschützt zu sein.

32. Meine weiße Sozialisation vermittelt mir kaum Befürchtungen davor, die Perspektiven und die Macht von Menschen zu ignorieren, die nicht, wie ich, weiß sind.

33. Mir wird nicht akut bewusst gemacht, dass meine Form, mein Verhalten oder mein Körpergeruch auf alle Menschen zurückfallen wird, die, wie ich, weiß sind.

34. Ich kann mir über Rassismus Gedanken machen, ohne als eigennützig oder selbstsüchtig gesehen zu werden.

35. Ich kann einen Job bei einer*m Arbeitgeber*in, di*er benachteiligte Gruppen fördert, annehmen, ohne dass meine Arbeitskolleg*innen vermuten, ich hätte ihn bekommen, weil ich weiß bin.

36. Wenn mein Tag, meine Woche oder mein Jahr schlecht läuft, brauche ich mich nicht bei jeder negativen Episode oder Situation zu fragen, ob sie rassistische Untertöne hatte.

37. Ich kann ziemlich sicher sein, Leute zu finden, die bereit sind, über meine nächsten beruflichen Schritte mit mir zu reden und mich zu beraten.

38. Ich kann über viele Optionen, soziale, politische, imaginäre oder berufliche, nachdenken, ohne zu fragen, ob eine Person, die, wie ich, weiß ist, akzeptiert oder ihr gestattet würde, zu

tun, was ich tun will.

39. Ich kann zu spät zu einem Meeting kommen, ohne dass die Verspätung darauf zurückfällt, dass ich weiß bin.

40. Ich kann öffentliche Unterkünfte wählen, ohne Angst, dass Menschen, die, wie ich, weiß sind, nicht hinein können oder misshandelt werden an den Orten, die ich gewählt habe.

41. Ich kann sicher sein, dass, wenn ich rechtliche oder medizinische Hilfe benötige, der Fakt, dass ich weiß bin, nicht gegen mich arbeiten wird.

42. Ich kann meine Aktivitäten so arrangieren, dass ich nie Gefühle von Ablehnung erleben muss, die darauf beruhen, dass ich weiß bin.

43. Wenn ich geringe Glaubwürdigkeit als Führungskraft habe, kann ich sicher sein, dass nicht das Problem ist, dass ich weiß bin.

44. Ich kann leicht akademische Kurse und Institutionen finden, die nur Leuten Aufmerksamkeit schenken, die wie ich weiß sind.

45. Ich kann erwarten, dass Bildsprache und Bilder in allen Künsten von Erfahrungen von Menschen zeugen, die, wie ich, weiß sind.

46. Ich kann Abdeckstifte oder Pflaster in “fleischfarben“ nehmen und sie passen mehr oder weniger zu meiner Hautfarbe.

47. Ich kann alleine oder mit meine*m Ehefrau*mann reisen, ohne mit Verlegenheit oder Feindseligkeit derjenigen, die mit uns zu tun haben, zu rechnen.

48. Ich habe keine Schwierigkeiten, Wohnviertel zu finden, wo die Menschen unseren Haushalt

billigen.

49. Meinen Kindern werden Texte und Unterrichtsstunden gegeben, die unsere Art der Familie implizit unterstützen und sie nicht gegen meine Wahl der häuslichen Partnerschaft einnehmen.

50. Ich fühle mich willkommen und “normal” in den üblichen Bereichen des öffentlichen

Lebens, institutionellen und sozialen. Schwer fassbar und flüchtig.

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Klicke auf das blaue Bild - Was siehst du?

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Eure Aufgabe:

1. Tauscht euch kurz über euren Tagebucheintrag aus und teilt eure Beispiele miteinander, versucht konkrete Situationen zu diskutieren um dabei den Fragen nachzugehen:

Warum habe ich diese Vorurteile?

Warum hat möglicherweise XY jenes Vorurteil?

Was nützt es mir/ihm/ihr/ uns?

2. Sammelt anhand eurer Beispiele nach den zentralen Funktionen und schreibt sie auf ein Papier und bringt sie gesammelt wieder mit ins Plenum.

(Falls ihr Input/Hilfe benötigt könnt ihr euch passend dazu die zwei Bilder unter der Aufgabe anschauen und euch gegenseitig vorlesen.)

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GLOSSAR FÜR EINE
RASSISMUSSENSIBLE
SPRACHE

Sprache verändert sich. Sprache wächst, entwickelt sich, wird genauer. Wir lernen dazu, welche Worte stigmatisierend und verletzend sind und was Bezeichnungen sind, die den Respekt und die Würde anderer wahren.

Wir möchten gleichzeitig betonen, dass sich Begriffe verändern. Es ist daher zwar wichtig, diese Begriffe zu kennen, viel wichtiger ist es aber, zu erkennen, dass rassismuskritische Arbeit ein Prozess ist und wir alle stetig Lernende.

Mit diesem Glossar möchten wir respektvolle Bezeichnungen finden, um über Rassismus und Rassismuserfahrungen sprechen zu können. So wollen wir dazu beitragen, dass wir zu einer rassismussensiblen Sprache finden.

Begriffe in verblasster Schrift sind Begriffe, die nicht oder nur als Selbstbezeichnung verwendet werden sollen. Begriffe, die sehr entwürdigend sind, sind teilweise durch. gestrichen , um klar zu markieren, dass sie sehr verletzend sind und einen rassistischen Ursprung haben. Das Glossar wird mindestens jährlich überprüft und aktualisiert. Wir verwenden den Genderstern, weil wir eine geschlechtersensible Schreibweise anwenden möchten. Der Stern eignet sich, um darauf aufmerksam zu machen, dass es nicht nur weibliche und männliche Identitäten gibt, sondern noch viele weitere. Das Glossar basiert auf den Gedanken vieler. Das ausführliche Quellenverzeichnis ist im zugehörigen Buch aufgeführt.

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Glossar für eine rassismussensible Sprache, rassismuskritisches Glossar. Glossar no to racism - NO TO RACISM

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Sprache verändert sich. Sprache wächst, entwickelt sich, wird genauer. Wir lernen dazu, welche Worte stigmatisierend undverletzend sind und was Bezeichnungen sind, die den Respekt und die Würde anderer wahren. Mit diesem Glossar möchten wir respektvolle Bezeichnungen finden, um über Rassismus und R