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Nombres: Alessandra Abigail Ramírez Silva

Carnet: RS68129-24

Lic. Miguel Ángel Hernández Vásquez.

Filosofía y Ética Profesional.

Sección: AO3A.

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John Rawls fue uno de los filósofos políticos más influyentes del siglo XX, conocido principalmente por su teoría de la justicia como equidad, que propuso en su obra más famosa, Teoría de la justicia (1971). Rawls desarrolló un enfoque de la justicia que buscaba establecer principios éticos para la organización de una sociedad justa, fundamentados en la idea de imparcialidad y equidad.

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Antes de Rawls, la filosofía política dominante durante al menos los 100 años anteriores había sido el utilitarismo. Había y hay muchas formas diferentes de utilitarismo, pero todas se basan en una premisa simple: el mayor bien para el mayor número.

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El "velo de ignorancia": Este es uno de los elementos más conocidos de su teoría. Rawls sugiere que, para decidir los principios que deben regir una sociedad justa, las personas deberían imaginar que no saben cuál será su posición en esa sociedad (si serán ricos o pobres, hombres o mujeres, etc.). Este "velo de ignorancia" asegura que las decisiones sean imparciales y que los principios elegidos favorezcan a todos, no solo a los más privilegiados.

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Principios de justicia: A partir del velo de ignorancia, Rawls propone dos principios fundamentales:

El principio de la libertad: Cada persona debe tener el mismo derecho a un conjunto completo de libertades básicas compatibles con un sistema similar de libertades para los demás.

El principio de la diferencia: Las desigualdades sociales y económicas son justificables solo si benefician a los más desfavorecidos (es decir, la "diferencia" debe trabajar a favor de quienes están en peor situación).

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Rawls no busca una igualdad absoluta, sino una "justicia equitativa", donde las desigualdades sean permitidas solo si benefician a los más vulnerables. Por ejemplo, podría permitirse que algunas personas ganen más que otras, siempre y cuando esa disparidad conduzca a una mejora en la situación de los menos favorecidos.