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Israel avisa que seguirá la guerra «hasta el final»

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«Vamos hasta el final, no hay ninguna duda al respecto. Lo digo a pesar del enorme dolor, pero también a pesar de las presiones internacionales», dijo este miércoles el primer ministro israelí, Benjamin Netayahu, en una visita a un centro de detención donde miembros de Hamás arrestados en Gaza están siendo interrogados.

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"Vamos hasta el final, no hay ninguna duda al respecto. Lo digo a pesar del enorme dolor, pero también a pesar de las presiones internacionales", dijo este miércoles el primer ministro israelí, Benjamin Netayahu, en una visita a un centro de detención donde miembros de Hamás arrestados en Gaza están siendo interrogados.

"Nada nos detendrá, vamos hasta el final, hasta que salgamos victoriosos, y nada menos". Horas antes la Asamblea General de la ONU aprobó por abrumadora mayoría una resolución no vinculante exigiendo un alto el fuego humanitario inmediato en la franja y la liberación inmediata e incondicional de todos los rehenes.

La votación en el organismo mundial de 193 miembros fue de 153 a favor, 10 en contra y 23 abstenciones, y hubo aplausos y vítores de los representantes cuando se mostraron los resultados finales. A Estados Unidos e Israel se sumaron en la oposición a la resolución sólo ocho países: Austria, Chequia, Guatemala, Liberia, Micronesia, Nauru, Papúa Nueva Guinea y Paraguay. Reino Unido y Alemania se abstuvieron.

La otra gran presión internacional, bastante más vinculante para Israel que una resolución vinculante de la ONU, fueron las infrecuentes declaraciones del presidente estadounidense, Joe Biden, en un acto de recaudación de fondos de campaña en Washington. No solo se refirió a la cantidad de civiles muertos en Gaza y al desastre humanitario debido a los ataques israelíes, sino también a la composición de la coalición de gobierno de Israel, con miembros ultras que le "dificultan el movimiento" a Netanyahu, en palabras de Biden. Dijo de ellos: "No sólo quieren tomar represalias (contra Hamás)-algo que deben hacer- por lo que hizo Hamás, sino contra todos los palestinos... No quieren tener nada que ver con los palestinos", refiriéndose a los miembros más conservadores del gabinete israelí, reiterando la postura estadounidense de que Hamás no representa a todos los palestinos y que no toda Gaza debe sufrir por el brutal ataque que el grupo terrorista llevó a cabo contra Israel el 7 de octubre.

El presidente estadounidense también dijo que conocía a los líderes israelíes desde hacía décadas y lamentó que "(Itamar) Ben Gvir y compañía y la gente nueva no quieren nada que se acerque remotamente a una solución de dos Estados". Biden, quien había sido muy crítico con el Gobierno de Netanyahu y sus socios ultraderechistas antes del 7 o, ha vuelto a serlo con este discurso, que aún no ha recibido respuesta oficial israelí. La guerra en Gaza ha acabado con la vida de unas 18.000 personas del enclave y más de 50.000 han resultado heridas, según datos de Hamás. Y estos comentarios de Biden deben ser un indicio de cómo van sus conversaciones con Netanyahu en privado, con quien ha tenido profundos desacuerdos durante décadas. La negativa de detallar un plan para la Gaza de postguerra por parte del mandatario israelí, que seguramente tiene sus raíces en su descreimiento de la solución de dos Estados, es el otro punto de fricción con la Administración Biden.

Mientras, Netanyahu continúa intensificando su retórica contra la ANP y su presidente, Mahmud Abás. Dijo el lunes en un panel de la knéset (parlamento israelí) que la única diferencia entre la ANP y Hamás es que la primera quiere destruir a Israel por etapas, mientras que el segundo quiere hacerlo de inmediato.

Mientras las sirenas siguieron sonando y el sistema de misiles interceptores Cúpula de Hierro ha sido activado a lo largo del día en comunidades fronterizas con Gaza en el sur y fronterizas con Líbano en el norte, el Ejército israelí informó de feroces combates el día anterior en el barrio de Shuyaiya, en la Ciudad de Gaza. Dijeron que en una serie de explosiones en cadena murieron por lo menos 10 soldados israelíes y hay más de una decena de heridos. El cómputo de soldados muertos se eleva a 115. "Mientras se realizaban registros para despejar edificios en el corazón de Shejaiya (...) se produjo una gran explosión en uno de los edificios y varios soldados del batallón 13 resultaron heridos", recogió el sitio de noticias israelí Walla citando un informe de la brigada del Ejército Golani. Según el comunicado militar, se produjo una segunda explosión cuando un segundo grupo de soldados acudió en ayuda de los soldados heridos. Luego, una tercera fuerza intentó alcanzar a las tropas heridas y también fue alcanzada por un explosivo.

Hamás también se hizo eco de estos hechos y los señaló como "demostración de la incapacidad y falta de eficacia a la hora de responder a las fuerzas de la resistencia de las brigadas Al Qasam, comprometidas con convertir Gaza en un sepulcro para los invasores".

Por otra parte, la familia de Tal Chaimi, de 41 años, que aparecía en la lista de secuestrados por Hamás fue informada hoy que fue asesinado por los islamistas en el asalto al 7 de octubre. Sus allegados llevan dos meses de angustia.

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Israel avisa que seguirá la guerra "hasta el final"

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El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, asegura que la operación militar Gaza continuará "con o sin" el apoyo internacional tras el toque de Biden y de la ONU

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Un lugar bello donde leer y escribir poesía.

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Juan Ramón Jiménez Mantecón (Moguer, Huelva, 23 de diciembre de 1881 - San Juan, Puerto Rico, 29 de mayo de 1958) fue un poeta español, ganador del Premio Nobel de Literatura en 1956, por el conjunto de su obra, designándose como trabajo destacado de la misma, la narración lírica Platero y yo.

Juan Ramón Jiménez nació el 23 de diciembre de 1881 en la casa número dos de la calle de la Ribera de Moguer.1 Era hijo de Víctor Jiménez y Purificación Mantecón, quienes se dedicaban con éxito al comercio de vinos. En 1887 sus padres se trasladan a una antigua casa de la calle Nueva y aprende primaria y elemental en el colegio de Primera y Segunda Enseñanza de San José.

En 1891 aprueba con calificaciones de sobresaliente el examen de Primera Enseñanza en el Instituto "La Rábida" de Huelva. En 1893 estudia Bachillerato en el colegio de San Luis Gonzaga del Puerto de Santa María, y obtiene el título de Bachiller en Artes. Se traslada a Sevilla, en 1896, para ser pintor, creyendo que esa es su vocación. Allí frecuenta la biblioteca del Ateneo sevillano. Escribe sus primeros trabajos en prosa y verso. Empieza a colaborar en periódicos y revistas de Sevilla y Huelva.

Comenzó la carrera de Derecho impuesta por su padre en la Universidad de Sevilla, aunque la abandona en 1899.

En 1900 se trasladó a Madrid y publicó sus dos primeros libros de textos, Ninfeas y Almas de violeta. La muerte de su padre en este mismo año y la ruina familiar le causaron una honda preocupación, vivida intensamente a causa de su carácter hiperestésico, y en 1901 será ingresado con depresión en un sanatorio en Burdeos, regresando a Madrid, posteriormente, al Sanatorio del Rosario.

En 1902 publica Arias tristes e interviene en la fundación de la revista literaria Helios. También abandona el Sanatorio del Rosario y se traslada al domicilio particular del Doctor Simarro. Ya en 1904 publica Jardines lejanos.

En 1905 regresa a su pueblo natal, por la muerte de su padre y los problemas económicos por los que atravesaba su familia, residiendo en la casa de la calle Aceña. Este periodo coincide con la etapa de mayor producción literaria, entre los que figuran, en la Segunda Antolojía Poética (terminada de imprimir en 1922), los libros en verso: Pastorales (1903-1905); Olvidanzas (1906-1907); Baladas de primavera (1907); Elejías(1907-1908); La soledad sonora (1908); Poemas májicos y dolientes (1909); Arte menor (1909); Poemas agrestes (1910-1911); Laberinto (1910-1911); Melancolía (1910-1911); Poemas impersonales (1911); Libros de amor (1911-1912); Domingos (Apartamiento: 1) (1911-1912); El corazón en la mano (Apartamiento: 2) (1911-1912); Bonanza (Apartamiento: y 3) (1911-1912); La frente pensativa (1911-1912); Pureza (1912); El silencio de oro (1911 -1913) e Idilios (1912-1913), todos escritos durante su estancia en la casa.

Seis años más tarde se traslada a Madrid, donde conoce a Zenobia Camprubí Aymar en 1913, de quién se enamora profundamente. Hizo varios viajes a Francia y luego a Estados Unidos, donde en 1916 se casó con Zenobia. Este hecho y el redescubrimiento del mar será decisivo en su obra, escribiendo Diario de un poeta recién casado. Esta obra marca la frontera entre su etapa sensitiva y la intelectual. Desde este momento crea una poesía pura con una lírica muy intelectual. En 1918 encabeza movimientos de renovación poética, logrando una gran influencia en la Generación del 27. Del año 1921 al 1927 publíca en revistas parte de su obra en prosa, y de 1925 a 1935 publica sus Cuadernos, donde se encuentran la mayoría de sus escritos. A partir de 1931, la esposa del poeta sufrirá los primeros síntomas de un cáncer que acabará con su vida.

En 1936 se vio obligado a abandonar España al estallar la Guerra Civil Española, trasladándose a Washington. Este momento marca en su obra, el paso de la etapa intelectual a la etapa suficiente o verdadera. En 1946 el poeta permanece hospitalizado ocho meses a causa de otra crisis depresiva. En 1950 se vuelve a trasladar a Puerto Rico, dando clases en la Universidad de Puerto Rico.

En 1956 la Academia Sueca le otorga el Premio Nobel de Literatura en Puerto Rico, donde ha vivido gran parte de su vida en el exilio y donde trabaja como profesor en la Universidad. Tres días después, muere su esposa en San Juan. Él jamás se recuperará de esta pérdida y permanece en Puerto Rico mientras que Jaime Benítez, rector del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico, acepta el premio en su nombre. Juan Ramón Jiménez fallece dos años más tarde, en la misma clínica en la que falleció su esposa. Sus restos fueron trasladados a España.

Aunque por edad pertenece a la segunda generación, tiene una estrecha relación con las dos que la rodean. Se sumó al modernismo, siendo maestro de muchos de los autores vanguardistas.

Busca conocer la verdad y de esta manera alcanzar la eternidad. La exactitud para él, es la belleza. La poesía es una fuente de conocimiento, para captar las cosas.

Juan Ramón Jiménez tiene una poesía panteística, exacta y precisa. Su poesía evoluciona de forma que se distinguen dos épocas. La primera acaba al iniciarse la segunda en 1916. Escribió el Diario de un poeta recién casado en el que cuenta su luna de miel en Estados Unidos.

Los temas son el amor, la realidad de las cosas... otro de sus éxitos fue Poemas májicos y dolientes, extravagante título en el que se destaca la forma personal de escribir de Juan Ramón, que siempre escribía "j" en vez de "g" antes de "e, i".

Su Moguer natal fue un referente en toda su obra, fuente de inspiración y elemento de nostalgia.

"Te llevaré Moguer a todos los lugares y a todos los tiempos, serás por mí, pobre pueblo mío, a despecho de los logreros, inmortal".

"Te he dicho Platero que el alma de Moguer es el vino, ¿verdad?. No; el alma de Moguer es el pan. Moguer es igual que un pan de trigo, blanco por dentro como el migajón, y dorado en torno -¡oh sol moreno!- como la blanda corteza".

Etapas de su obra

La crítica suele dividir su trayectoria poética en tres etapas: sensitiva, intelectual, suficiente o verdadera.

La etapa sensitiva (1898-1915)

Esta etapa se subdivide a su vez en dos sub-etapas; la primera abarca hasta 1908; la segunda, hasta 1916. La primera está marcada por la influencia de Bécquer, el Simbolismo y un Modernismo de formas tenues, rima asonante, verso de arte menor y música íntima. En ella predominan las descripciones del paisaje como reflejo del alma del poeta, un paisaje que no es natural ni fruto de paseos como el de Machado, sino sometido al estatismo de un jardín interior, al intimismo de un orden. Predominan los sentimientos vagos, la melancolía, la música y el color desvaído, los recuerdos y ensueños amorosos. Se trata de una poesía emotiva y sentimental donde se trasluce la sensibilidad del poeta a través de una estructura formal perfecta. Pertenecen a esta etapa Rimas (1902), Arias tristes (1903), Jardines lejanos (1904), Elegías (1907). La segunda época se vierte en la forma del arte mayor (endecasílabos y alejandrinos), la rima consonante, el estrofismo clásico (sonetos, serventesios); denota una mayor impronta modernista, del Simbolismo francés (Charles Baudelaire, Paul Verlaine) y del decadentismo anglofrancés (Walter Pater, fundamentalmente). Recientemente ha sido descubierto un libro escrito entre 1910 y 1911, Libros de amor, con una poesía carnal y erótica. El poeta logra perfectas cumbres parnasianas, especialmente en los sonetos; pertenecen a esta sub-etapa La Soledad Sonora (1911), Pastorales (1911), Laberinto (1913), Platero y yo (elegía andaluza) (1914) y Estío (1916), entre otros. Hacia el final de esta etapa el poeta empieza a sentir el hastío de los ropajes sensoriales del Modernismo y preocupaciones relacionadas con el tiempo y la posesión de una belleza eterna.

Platero y yo, fechada por su autor en 1914, se convirtió en la obra más popular del poeta, escrita en una espléndida prosa, que suavemente lleva al lector a través de un cuidadoso retablo de imágenes poéticas que nos conducen desde la presentación de este borriquete:

Platero es pequeño, peludo, suave; tan blando por fuera, que se diría todo de algodón, que no lleva huesos. Sólo los espejos de azabache de sus ojos son duros cual dos escarabajos de cristal negro.

Hasta su muerte y, claro, la ascensión del pollino al cielo... de Moguer: "Platero, tú nos ves, ¿verdad?", preguntamos siguiendo la letra de Juan Ramón Jiménez.

Estío (1916) supone el cambio hacia la segunda etapa de Juan Ramón. El poeta se aleja del Modernismo en busca de una mayor depuración de la palabra. Desaparecen los ambientes nostálgicos, evocados y soñados, en favor de una realidad más concreta.

La etapa intelectual (1916-1936)

Su primer viaje a América y el contacto con la poesía en inglés (Yeats, William Blake, Emily Dickinson, Shelley) marca profundamente esta segunda etapa (1916-1936), bautizada por él mismo como Época intelectual y que le vincula a la corriente literaria del Novecentismo. Se produce un hecho fundamental: el descubrimiento del mar como motivo trascendente. El mar simboliza la vida, la soledad, el gozo, el eterno tiempo presente. Se inicia asimismo una evolución espiritual que lo lleva a buscar la trascendencia.

En su deseo de salvarse ante la muerte, se esfuerza por alcanzar la eternidad, y eso sólo puede conseguirlo a través de la belleza y la depuración poética. Suprime, pues, toda la musicalidad, los argumentos poéticos, la aparatosidad externa y ornamental anterior para adentrarse en lo profundo, en lo bello, en lo puro, en lo esencial.

De esta época destacan Diario de un poeta recién casado (1916), Primera antología poética, (1917), Eternidades (1918), Piedra y cielo (1919), Poesía (1917-23) y Belleza (1917-23).

Con Diario de un poeta recién casado, titulado posteriormente (en 1948) Diario de poeta y mar (para incluir el segundo apellido de su esposa, Aymar), se inicia esta nueva etapa en la obra de Juan Ramón. Se trata de una poesía sin anécdota, sin los "ropajes del Modernismo", una poesía estilizada y depurada, donde el poeta admira todo lo que contempla. Este poemario surge como fruto de su viaje a América. En el Diario, Juan Ramón experimenta con los temas y las formas, y abre una nueva corriente poética, que será explotada por algunos miembros de la Generación del 27.

En Piedra y cielo (1919) el tema central es ya la creación poética: la poesía como actividad, el poema como objeto artístico y el poeta como dios-creador de un universo nuevo. Se abre así una nueva línea temática que Juan Ramón ya no abandonará: la búsqueda de la sublimación poética y la intensificación creativa de una poesía pura, esquemática.

La Estación total (1923-36). Recoge los últimos poemas escritos en España. El 22 de agosto de 1936, Juan Ramón marcha al exilio.

La etapa suficiente o verdadera (1937-1958)

Pertenece a la etapa suficiente o verdadera todo lo escrito durante su exilio americano. Juan Ramón continúa replegado en sí mismo en busca de la belleza y la perfección, aunque no tanto como para no preparar un amplio libro en favor de la República española, Guerra en España, que nunca pudo ver publicado.3 Su ansia por la trascendencia lo lleva a una cierta mística e identificarse con Dios y la belleza en uno. Su lengua poética se transforma en una especie de idiolecto poblado de múltiples neologismos (ultratierra, deseante...). Tras un período de relativo silencio, publica Animal de fondo (1949), Tercera antología poética (1957), En el otro costado (1936-42) y Dios deseado y deseante (1948-49).

En Animal de fondo el poeta busca a Dios "sin descanso ni tedio". Pero ese dios no es una divinidad externa al poeta, sino que se halla en él y en su obra ("tu esencia está en mí, como mi forma"; "en el mundo que yo por ti y para ti he creado"). Ese dios al que se refiere es causa y fin de la belleza.

Dios deseado y deseante (1948-49) supone la culminación de Animal de fondo. El poeta llega incluso a identificarse con ese dios que tanto ha buscado. Un dios que existe dentro y fuera de él, un dios que es deseado y deseante.

Juan Ramón revisó concienzudamente a lo largo de su vida su obra. El poemario Leyenda (1896-1956), publicado póstumamente por Antonio Sánchez Romeralo en 1978, y en edición corregida por María Estela Arretche en 2006 (Madrid: Visor), recoge la obra poética íntegra del autor tal como éste quiso que se publicara.

Edición original

Almas de violeta, 1900
Ninfeas, 1900
Rimas, 1902
Arias tristes, 1903
Jardines lejanos, 1904
Elejías puras, 1908
Elejías intermedias, 1909
Las hojas verdes, 1909
Elejías lamentables, 1910
Baladas de primavera, 1910
La soledad sonora, 1911
Pastorales, 1911
Poemas májicos y dolientes, 1911
Melancolía, 1912
Laberinto, 1913
Platero y yo (edición reducida), 1914
Estío, 1916
Sonetos espirituales, 1917
Diario de un poeta recién casado, 1917
Platero y yo (edición completa), 1917
Eternidades, 1918
Piedra y cielo, 1919
Segunda antolojía poética, 1922
Poesía, 1923
Belleza, 1923
Canción, 1935
Voces de mi copla, 1945
La estación total, 1946
Romances de Coral Gables, 1948
Animal de fondo, 1949

Fundación Juan Ramón Jiménez

Esta institución es un consorcio administrativo constituido por la Diputación provincial de Huelva, el Ayuntamiento de Moguer y la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía. Tiene su sede en la Casa Museo Zenobia y Juan Ramón

La Fundación Juan Ramón Jiménez se crea el 7 de mayo de 1987 con el fin de gestionar y custodiar la Casa Museo "Zenobia y Juan Ramón", promocionar y editar estudios sobre la obra y vida del autor, y custodiar los originales, documentos, residencias y biblioteca del poeta.

De ella depende el Centro de Estudios Juanramoniano que, entre otras funciones, cataloga los fondos propios de la Fundación y los estudios dedicados al poeta, ofrece material y becas para el estudio de su obra y organiza simposios, encuentros y cursos sobre Juan Ramón Jiménez y Zenobia Camprubí.

Entre las conmemoraciones Juanramonianas que organiza anualmente la Fundación Juan Ramón Jiménez, cabe destacar:

* La concesión del Premio Hispanoamericano de poesía Juan Ramón Jiménez4 que concede anualmente la "Fundación".
* El encuentro anual de poesía Voces del extremo patrocinado por la Fundación desde 1999, y organizado por el poeta y ensayista moguereño Antonio Orihuela. Estos encuentros se encuadran dentro del movimiento poético denominado poesía de la conciencia, nueva poesía social o poesía política.

Ocasionalmente dintingue a personas u entidades con los siguientes distinciones:

* La imposición del Perejil de plata,5 por la difusión y conocimiento de la obra del Nobel moguereño.
* Distinción como Miembro de honor de la Fundación.

Referencias
Wikipedia - http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Ramón_Jiménez

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Juan Ramón Jiménez Mantecón (Moguer, Huelva, 23 de diciembre de 1881 - San Juan, Puerto Rico, 29 de mayo de 1958) fue un poeta español, ganador del Premio Nobel de Literatura en 1956, por el conjunto de su obra, designándose como trabajo destacado de la misma, la narración lírica Platero y yo.

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Nos entendemos bien. Yo lo dejo ir a su antojo, y él me lleva siempre a donde quiero.

Sabe Platero que, al llegar al pino de la Corona, me gusta acercarme a su tronco y acariciárselo, y mirar el cielo al través de su enorme y clara copa; sabe que me deleita la veredilla que va, entre céspedes, a la Fuente vieja; que es para mí una fiesta ver el río desde la colina de los pinos, evocadora, con su bosquecillo alto, de parajes clásicos. Como me adormile, seguro, sobre él, mi despertar se abre siempre a uno de tales amables espectáculos.

Yo trato a Platero cual si fuese un niño. Si el camino se torna fragoso y le pesa un poco, me bajo para aliviarlo. Lo beso, lo engaño, lo hago rabiar... El comprende bien que lo quiero, y no me guarda rencor. Es tan igual a mí, tan diferente a los demás, que he llegado a creer que sueña mis propios sueños.

Platero se me ha rendido como una adolescente apasionada. De nada protesta. Sé que soy su felicidad. Hasta huye de los burros y de los hombres...

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Aprendizaje de estrategias específicas para el desarrollo de la comprensión y fluidez lectora.

Desarrollo pensamiento crítico.

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¿Qué hacer antes y después de leer? #Educación #Lectura #Infografía

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— Aulaplaneta (@aulaPlaneta) August 5, 2018

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17 objetivos para transformar nuestro mundo

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OBJETIVOS DE DESARROLLO SOSTENIBLE. ODS. Agenda 2030

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OBJETIVOS DE DESARROLLO SOSTENIBLE. ODS. Agenda 2030

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Los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) constituyen un llamamiento universal a la acción para poner fin a la pobreza, proteger el planeta y mejorar las vidas y las perspectivas de las personas en todo el mundo. En 2015, todos los Estados Miembros de las Naciones Unidas aprobaron 17 Objetivos como parte de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, en la cual se establece un plan para alcanzar los Objetivos en 15 años.

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PRODUCTO FINAL GENIALLY. Recopilamos y compartimos lo aprendido para difundirlo.

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Juegos para trabajar amistades saludables

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VALORACIÓN Y AUTOVALORACIÓN DE LO APRENDIDO

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