# data[].attributes.headline
مالفرق بين قوله تعالى وما أنزل الله من السماء من ماء ( سورة البقرة ) 

# data[].attributes.subject
مالفرق بين قوله تعالى وما أنزل الله من السماء من ماء ( سورة البقرة ) 

# data[].attributes.body
وبين قوله تعالى وما انزل الله من السماءمن رزق ( سورة الجاثية )

# data[].attributes.body
هل نفهم من هذا الكلام أن البلاغة والخوض فيها لا تزيد الإيمان؟ نسمع أن بعض الناس يجدون قلوبهم فيها وتوصلهم إلى الله.. حين يفهمون دلالة الكلمة في موضعها هذا بالذات وما تدل عليه من دلالات إيمانية وأثرها..

# data[].attributes.body
✨سورة الأحقاف✨ : سميت نسبة إلى منطقة كانوا يسكنون بها قوم عاد ومعناها جبال رمليه أو كثبان رمليه كبيره فهل جاءت تسميتها بعد ان حل العذاب 🌪️على قوم عاد ؟!

مع ان منطقتهم كانت قبل العذاب خصبه🌴 وفيها مقومات الحياه العاليه🐪🐏 🏝️🏜️

# data[].attributes.headline
وسبحان الله حتي ماهو من صنع الإنسان نتفكر فيه، كيف ان عقل الإنسان وهو من خلق الله فكر هذا التفكير العبقري وصنع هذه الأشياء المذهله. فكيف بقدرة الخالق سبحانه؟! كيف ان الله عزوجل ألهم الإنسان هذه الأفكار ، وكيف يسر له تنفيذها بما أوضع في الأشياء من خصائص كيميائيه و فيزيائيه،وكيف أن الله تعالى بلطفه ورحمته  يُتم للإنسان ماسعى إليه ولو شاء ما ألهمه ولا أتم له شيء، وكيف أن الإنسان يُتعب نفسه ويفكر ويجتهد من أجل إعمار الدنيا وراحته فيها  وكأنه خالد فيها؟! 

# data[].attributes.subject
وسبحان الله حتي ماهو من صنع الإنسان نتفكر فيه، كيف ان عقل الإنسان وهو من خلق الله فكر هذا التفكير العبقري وصنع هذه الأشياء المذهله. فكيف بقدرة الخالق سبحانه؟! كيف ان الله عزوجل ألهم الإنسان هذه الأفكار ، وكيف يسر له تنفيذها بما أوضع في الأشياء من خصائص كيميائيه و فيزيائيه،وكيف أن الله تعالى بلطفه ورحمته  يُتم للإنسان ماسعى إليه ولو شاء ما ألهمه ولا أتم له شيء، وكيف أن الإنسان يُتعب نفسه ويفكر ويجتهد من أجل إعمار الدنيا وراحته فيها  وكأنه خالد فيها؟! 

# data[].attributes.headline
هل يمكن تقسيم السورة كما يلي:

# data[].attributes.subject
هل يمكن تقسيم السورة كما يلي:

# data[].attributes.body
( 1،2)مقدمه وتمهيد لجذب الانتباه أن ما سيأتي هو تنزيل من عند العزيز الحكيم

( 3_11)عرض آيات الله تعالى الكونية الداله على قدرته ووجوب توحيده ، وبيان جزاء المستكبرين عنها.

( 12_22)عرض نعم الله تعالى علي الخلق ومنهم بني إسرائيل وأهمها بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وما جاء به من كتاب وشريعة فيها بصائر وهدى ورحمة، وبيان عدم استواء المؤمن المتبع لها والمعرض المتكبر.

( 23_35)بيان أسباب ضلال الكافر المتكبر من اتباعه لهواه وإنكاره للبعث، وبيان جزائهم وجزاء المؤمنين.

( 36_37)بيان أن الحمد والثناء كله لله تعالى وحده على كل جميع أحكامه الكونية والشرعية والجزائيه.

# data[].attributes.headline
ردًا على سؤال الأحقاف (مساكن عاد)

# data[].attributes.subject
ردًا على سؤال الأحقاف (مساكن عاد)

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
الدكتور منصور العبادي أبو شريعة

# data[].attributes.attachment_link.title
الأحقاف مساكن قوم عاد - موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن

# data[].attributes.attachment_link.description
أن تسمى سورة من سور القرآن الكريم باسم المكان الذي سكنه قوم قد أهلكهم الله بعد أن كفروا بالله وكذبوا رسله لا بد وأن يكون لحكمة بالغة يريد الله منها لفت أنظار البشر

# data[].attributes.body
https://www.facebook.com/share/v/16jhS4kLqR/

# data[].attributes.attachment_link.title
كيف تقوي الإيمان في القلب | By Abdraman | Facebook

# data[].attributes.attachment_link.description
كيف تقوي الإيمان في القلب

# data[].attributes.headline
بارك الله فيك معلمتنا الغاليه، بالنسبه لقوله تعالى"ويل لكل أفاك أثيم"، نحن تعودنا أن نقول على الكافر مكذّب وأتى في القرآن "ويل يومئذ للمكذبين" ، لكن هنا أتى أنه كاذب كثير الكذب. *فهل يصح* أن نقول لأنه لا يكتفي بأنه هو  مكذب بل يقول وينشر كلاما زورا علي الله تعالى ويسعى إلى إشاعة نسبة كل شيء للاسباب . وهوأيضا كاذب لأنه يقول كلاما  غير الذي في قرارة نفسه وتناديه إليه فطرته وعقله يدفعه إلى ذلك كثرة آثامه واتباعه لهواه وعدم رغبته في  الالتزام بشيءوالمكاسب الماديه التي يكسبها . وجزاك الله خيرا

# data[].attributes.subject
بارك الله فيك معلمتنا الغاليه، بالنسبه لقوله تعالى"ويل لكل أفاك أثيم"، نحن تعودنا أن نقول على الكافر مكذّب وأتى في القرآن "ويل يومئذ للمكذبين" ، لكن هنا أتى أنه كاذب كثير الكذب. *فهل يصح* أن نقول لأنه لا يكتفي بأنه هو  مكذب بل يقول وينشر كلاما زورا علي الله تعالى ويسعى إلى إشاعة نسبة كل شيء للاسباب . وهوأيضا كاذب لأنه يقول كلاما  غير الذي في قرارة نفسه وتناديه إليه فطرته وعقله يدفعه إلى ذلك كثرة آثامه واتباعه لهواه وعدم رغبته في  الالتزام بشيءوالمكاسب الماديه التي يكسبها . وجزاك الله خيرا

# data[].attributes.headline
بارك الله في علمك معلمتنا الحبيبة، أتى في تفسير بن عاشور تفسير "أيام الله"أن العرب كانوا يسمون المعارك بأسماء القبيلة المنتصره فيقولون أيام بني فلان. وقال بأن المعني أنهم لا يرجون نصر الله، لكن *هل يفهم منه أيضاتفسير السعدي بأنهم لا يرجون ثواب الله ولا يخافون وقائعه في العاصين. وأتى أيضا في بن عاشور انها بمعني نعم الله وذلك لقول الله"وذكرهم بأيام الله"*فهل* يفهم منها تفسير بن كثير بأنهم لا يبالون بنعم الله، وفي تفسير المختصر أضاف ولا نقمه. 

# data[].attributes.subject
بارك الله في علمك معلمتنا الحبيبة، أتى في تفسير بن عاشور تفسير "أيام الله"أن العرب كانوا يسمون المعارك بأسماء القبيلة المنتصره فيقولون أيام بني فلان. وقال بأن المعني أنهم لا يرجون نصر الله، لكن *هل يفهم منه أيضاتفسير السعدي بأنهم لا يرجون ثواب الله ولا يخافون وقائعه في العاصين. وأتى أيضا في بن عاشور انها بمعني نعم الله وذلك لقول الله"وذكرهم بأيام الله"*فهل* يفهم منها تفسير بن كثير بأنهم لا يبالون بنعم الله، وفي تفسير المختصر أضاف ولا نقمه. 

# data[].attributes.headline
استاذه عائشه بارك الله فيها ذكرت آية  ٢٨سورة ص : "أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ  كَالْفُجَّارِ"                                     *أتى قبلها* "وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وما  بَيْنَهُمَا بَاطِلًا..." *تشابه عجيب في السياق مع الجاثيه ٢١، ٢٢  والعجيب أتى بعدها"كتاب أنزلنا إليك مبارك.. "نفس سياق الجاثيه آيه٢٠

# data[].attributes.subject
استاذه عائشه بارك الله فيها ذكرت آية  ٢٨سورة ص : "أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ  كَالْفُجَّارِ"                                     *أتى قبلها* "وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وما  بَيْنَهُمَا بَاطِلًا..." *تشابه عجيب في السياق مع الجاثيه ٢١، ٢٢  والعجيب أتى بعدها"كتاب أنزلنا إليك مبارك.. "نفس سياق الجاثيه آيه٢٠

# data[].attributes.attachment_caption
تُعلن دروس أ. عائشة المراغي عبر حساب الوسيلة ⬇️

# data[].attributes.headline
لكل من يسأل عن إعلانات الدروس 

# data[].attributes.subject
لكل من يسأل عن إعلانات الدروس 

# data[].attributes.body
https://www.instagram.com/_alwaseela?igsh=YzZqejljZnJkOW02

# data[].attributes.headline
ياريت يااستاذه عائشه الله يجزيك عنا خير تعملي لنا مجموعة  نتدرب مع حضرتك علي الأقل علي تقسيم بعض السور المتوسطة الطول.سيفرق معنا جدا جدا في التعامل مع القرآن، لا نريد الانقطاع وأيضا ونحن مازلنا في جو الموضوع . 

# data[].attributes.subject
ياريت يااستاذه عائشه الله يجزيك عنا خير تعملي لنا مجموعة  نتدرب مع حضرتك علي الأقل علي تقسيم بعض السور المتوسطة الطول.سيفرق معنا جدا جدا في التعامل مع القرآن، لا نريد الانقطاع وأيضا ونحن مازلنا في جو الموضوع . 

# data[].attributes.headline
لو سمحت استاذه عائشه                                "ولا هم يستعتبون"  هل يمكن أن تكون بمعني قول الله تعالى

# data[].attributes.subject
لو سمحت استاذه عائشه                                "ولا هم يستعتبون"  هل يمكن أن تكون بمعني قول الله تعالى

# data[].attributes.body
"ولا يؤذن لهم يعتذرون"

# data[].attributes.headline
جزاكي الله كل الخير أستاذه عائشه نتمني من حضرتك تدارس وتفسير سوره البقره لعظم ثوابها وحفظها

# data[].attributes.subject
جزاكي الله كل الخير أستاذه عائشه نتمني من حضرتك تدارس وتفسير سوره البقره لعظم ثوابها وحفظها

# data[].attributes.headline
أخواتي الحبيبات 

# data[].attributes.subject
أخواتي الحبيبات 

# data[].attributes.body
حاولت أن أجيب على كل ما جاء في هذه الجدارية ، أرجو أن أكون وفقت في إيصال ما وددتم الاستفسار عنه ..

وأعتذر على التأخير وعن النقص والخطأ غير المقصود ..

جزاكم الله خيرا جميعا ..

وأستسمحكم بإغلاق هذه النافذة ، فقد أنهت الغرض الذي افتتحت لأجله .. نراكم على خير في لقاءات أخرى إن شاء الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته