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Los sociólogos Merton, Parsons, Alexander y Luhmann han abordado el tema de la acción social desde diferentes enfoques teóricos. Talcott Parsons, uno de los representantes del funcionalismo estructural, desarrolló la Teoría de la Acción Social, donde la acción se caracteriza como un comportamiento orientado por valores y normas sociales. Por otro lado, Robert Merton, también representante del funcionalismo, propuso una teoría que distingue entre propósitos y funciones manifestas y latentes en la acción social. Jeffrey Alexander ha estudiado la acción colectiva como un fenómeno social en sí mismo, mientras que Niklas Luhmann adoptó una perspectiva sistémica para analizar la acción social como un componente de la complejidad social.

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En la teoría de los sistemas sociales de Luhmann, el concepto de doble contingencia se refiere a la interacción entre dos sistemas sociales que deben ajustar sus expectativas y acciones para lograr una coordinación efectiva. Luhmann argumenta que la comunicación y la interacción social están marcadas por la incertidumbre y la necesidad de adaptación mutua.

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En la teoría de los sistemas sociales de Luhmann, el concepto de doble contingencia se refiere a la interacción entre dos sistemas sociales que deben ajustar sus expectativas y acciones para lograr una coordinación efectiva. Luhmann argumenta que la comunicación y la interacción social están marcadas por la incertidumbre y la necesidad de adaptación mutua.

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La conducta del ser humano se ve encuadradas en un marco de reglas sociales, culturales, políticas, legales, que la sociedad en que se desarrolla y crece le va imponiendo. El concepto de función social de Merton es particularmente relevante en la era moderna, donde los rápidos cambios sociales han llevado a un mayor énfasis en el orden social.

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La conducta del ser humano se ve encuadradas en un marco de reglas sociales, culturales, políticas, legales, que la sociedad en que se desarrolla y crece le va imponiendo. El concepto de función social de Merton es particularmente relevante en la era moderna, donde los rápidos cambios sociales han llevado a un mayor énfasis en el orden social.

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El trabajo de Alexander enfatiza el papel de la acción individual y la cultura en la formación de la sociedad. Argumenta que los individuos no están determinados únicamente por las estructuras sociales, sino que participan activamente en la producción y reproducción del orden social. Enfatiza la importancia de los símbolos, las narrativas y las prácticas culturales en la configuración de la vida social.                      Se refiere al dominio de la vida social donde las personas participan mancomunadamente en una acción colectiva para abordar los problemas sociales. Sostiene que la esfera civil es esencial para el funcionamiento de las sociedades democráticas y la creación de un orden moral compartido.

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El trabajo de Alexander enfatiza el papel de la acción individual y la cultura en la formación de la sociedad. Argumenta que los individuos no están determinados únicamente por las estructuras sociales, sino que participan activamente en la producción y reproducción del orden social. Enfatiza la importancia de los símbolos, las narrativas y las prácticas culturales en la configuración de la vida social.                      Se refiere al dominio de la vida social donde las personas participan mancomunadamente en una acción colectiva para abordar los problemas sociales. Sostiene que la esfera civil es esencial para el funcionamiento de las sociedades democráticas y la creación de un orden moral compartido.

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Para Parsons,  un SISTEMA SOCIAL  es un sistema de procesos de interacción entre los actores (individuos) que lo conforman. Es la estructura de las relaciones sociales de los individuos. Parsons considera a la sociología como la acción de los sistemas sociales.   Clasifica al menos 3 clases de objetos:                  A. Objetos sociales. Cuando un actor individual se equipara a otro actor de la comunidad. Se refiere al  (ALTER). Pero cuando el actor individual se siente el centro o punto de referencia de una acción es el (EGO). Por último, está la colectividad como unidad donde se reúnen los actores individuales.                                B. Objetos físicos. Son los medios y las condiciones que usa el actor individual en la acción del EGO.                                                              C. Objetos culturales. Son elementos simbólicos, tradiciones culturales, ideas, creencias o valores del actor individual que influyen en su comportamiento 

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Para Parsons,  un SISTEMA SOCIAL  es un sistema de procesos de interacción entre los actores (individuos) que lo conforman. Es la estructura de las relaciones sociales de los individuos. Parsons considera a la sociología como la acción de los sistemas sociales.   Clasifica al menos 3 clases de objetos:                  A. Objetos sociales. Cuando un actor individual se equipara a otro actor de la comunidad. Se refiere al  (ALTER). Pero cuando el actor individual se siente el centro o punto de referencia de una acción es el (EGO). Por último, está la colectividad como unidad donde se reúnen los actores individuales.                                B. Objetos físicos. Son los medios y las condiciones que usa el actor individual en la acción del EGO.                                                              C. Objetos culturales. Son elementos simbólicos, tradiciones culturales, ideas, creencias o valores del actor individual que influyen en su comportamiento 

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LARELACIÓN TEORÍA-HECHO Y LAS DIMENSIONES DEL ORDEN SOCIAL Y LA ACCIÓN..pdf

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