# data[].attributes.body
El juez Verdejo y el secretario Benites manipulan el proceso judicial sobre los sucesos de Killac. Culpan injustamente a Isidro Champi, mientras los verdaderos culpables (cura, gobernador y autoridades) quedan libres. Se evidencia la corrupción del sistema judicial.

Cita:
«El proceso con la lentitud alentadora del reo con que en el Perú se procede dejando impune el crimen y amenazada la inocencia.»

# data[].attributes.body
Se describe el pueblo de Killac, su plaza, viviendas y costumbres. Se introduce la casa Manzanares y la vida social marcada por diferencias entre notables y naturales. Se presenta un ambiente de aparente calma que esconde tensiones sociales.

Cita:
«El bronce llora por los que mueren y ríe por los que nacen.» (Pagina 10)

# data[].attributes.body
Marcela, esposa de Juan Yupanqui, pide ayuda a Lucía Marín para salvar a su familia del reparto forzoso y las mitas. Expone los abusos del cacique, el cobrador y el cura, y la desesperación de su marido.

Cita:
«Como no eres de aquí, niñay, no sabes los martirios que pasamos con el cobrador, el cacique y el tata cura.» (Pagina 12)

# data[].attributes.body
Manuel, hijo del gobernador, empieza a demostrar sentimientos hacia Margarita. Planea seguirla a Lima. La atracción entre ambos jóvenes crece en medio de un ambiente hostil.

Cita:
«El corazón de Manuel se agitaba al pensar en Margarita.»

# data[].attributes.body
Se profundiza en la caracterización de Lucía: joven, educada y bondadosa, que decide intervenir a favor de Marcela. Convoca al cura y al gobernador para enfrentar el problema.

Cita:
«Lo primero en que pensó fue hablar con el cura y el gobernador.» (Pagina 16)

# data[].attributes.body
Lucía se enfrenta al cura Pascual Vargas y al gobernador Sebastián Pancorbo. Descubre su codicia y corrupción, y se indigna ante su negativa a ayudar a los Yupanqui.

Cita:
«¡Triste realidad, señores! Vengo a persuadirme de que el vil interés ha desecado también las flores del sentimiento de humanidad en estas comarcas.» (Pagina 20)

# data[].attributes.body
Lucía logra convencer a su esposo Fernando de darle dinero, que ella destina a ayudar a Marcela. Aparece Margarita, hija de Marcela, destacando por su belleza mestiza.

Cita:
«Este será, indudablemente, el ángel bueno de Marcela, en su vida.» (Pagina 24)

# data[].attributes.body
El cura y el gobernador conspiran contra los Marín para expulsarlos del pueblo. En una reunión con vecinos, sellan un pacto de odio contra la familia forastera.

Cita:
«De una vez por todas debemos poner remedio a esas malas enseñanzas; es preciso botar a todo forastero.» (Pagina 28)

# data[].attributes.body
Don Fernando enfrenta al gobernador Pancorbo, reclamando por el secuestro de Rosalía, hija de Marcela. Logra liberarla ofreciendo su garantía. Doña Petronila, esposa del gobernador, reprende a su marido y le advierte del peligro de conspirar contra los Marín.

Cita:
«Salió sacudiendo el polvo de aquella factoría de abusos.» (Pagina 32)

# data[].attributes.body
Marcela paga al cura Pascual con dinero prestado por Lucía. El cura hostiga a Margarita con insinuaciones. Su odio hacia Lucía aumenta al descubrir su intervención.

Cita:
«¿De dónde me has sacado, bribona, esta chica tan guapa y tan rolliza?» (Pagina 33)

# data[].attributes.body
Se muestran las injusticias de los repartos y los abusos de las autoridades. El poder local sigue oprimiendo a los indígenas, reforzando la denuncia social de la novela.

Cita:

<< La entrada de don Fernando a su casa fue un motivo de regocijo. Volvía triunfante con Juan y Rosalía; iba a recibir todas las manifestaciones de gratitud de su esposa; iba a saborear la satisfacción del bien practicado; a aspirar el aroma edénico que perfuma las horas siguientes a esas que se consuela una desgracia o se enjuga una lágrima.>> página 35

# data[].attributes.body
El cura Pascual y Pancorbo refuerzan su alianza de corrupción. Los indígenas continúan siendo víctimas de abusos y se prepara el camino hacia la tragedia.

Cita:
«Don Fernando y Lucia aparecieron en la puerta y al verlos pusieronse de pie doña Petronila y Manuel, quien fue presentado por su madre con ese lenguaje inventado por las buenas madres.» página 41

# data[].attributes.body
Aparece Manuel, hijo del gobernador, un joven con ideas distintas a las de su padre, que se acerca a los Marín y simpatiza con Margarita. Surge un contraste generacional.

Cita:
«La cena fue apetitosay frugal; pero la oración de Rosalía llego al cielo alcanzando sueño reparador para la familia de Juan Yupanqui, que descansaba sin comején de las dudas en el humilde lecho de las satisfacciones.» página 47

# data[].attributes.body
Lucía y Fernando continúan ayudando a los Yupanqui. Margarita y Manuel se sienten atraídos, pero la hostilidad del cura y el gobernador crece.

Cita:
«La entrada de la casa de don Fernando estaba totalmentedestrozada, y grandes piras de piedras formadas al acaso yacian junto a las puertas convertidas en astillas.» página 48

# data[].attributes.body
Los abusos contra los indígenas se intensifican. El poder eclesiástico y civil manipula todo a su favor. La tensión entre autoridades y Marín aumenta.

Cita:
«¡Oh, si! Margarita, Rosalía, desde hoy esas palomas sin nido hallaran la sombra de su padre en esta casa.» página 53

# data[].attributes.body
Marcela aparece herida y enferma en casa de Lucía. Confía plenamente en ella para proteger a sus hijas. Se prepara el momento trágico de su muerte.

Cita:

《Para mi no se ha extinguido en el Perú esa raza con principios de rectitud y nobleza, que caracterizó a los fundadores del imperio conquistado por Pizarrón.》página 58

# data[].attributes.body
Marcela muere, pidiendo a Lucía que proteja a Margarita y Rosalía. El cura y el gobernador presencian el desenlace, símbolo de su culpabilidad moral. El secreto de Marcela queda latente para la segunda parte.

Cita:
«Sí, te lo juro por Cristo mi Señor muerto en la cruz.» (Pag. 61)

# data[].attributes.body
Se arresta injustamente a Isidro Champi. Los Marín se indignan y buscan la manera de ayudarlo. Mientras tanto, se preparan para partir de Killac junto con Margarita y Rosalía.

Cita:
«Inocente y puro, Isidro fue cargado de cadenas como un criminal.»

# data[].attributes.body
Lucía organiza la salida de Killac para proteger a las niñas. La represión contra los indígenas continúa, mostrando que la injusticia no cesa. El viaje simboliza esperanza y también peligro.

Cita:
«Dejar Killac era salvar la inocencia, pero también enfrentar lo desconocido.»

# data[].attributes.body
Fernando y Lucía se muestran unidos en su propósito. Manuel se afirma en su cariño hacia Margarita. Los abusos de las autoridades persisten, generando más tensiones.

Cita:
«La mano de Lucía en la de Fernando era pacto de amor y justicia.»

# data[].attributes.body
El cura y Pancorbo continúan conspirando contra los Marín, buscando expulsarlos y recuperar su control absoluto. El pueblo se divide entre los que apoyan a las autoridades y los que admiran a Lucía.

Cita:
«En la sombra de una sala, se urdían los hilos del odio contra los Marín.»

# data[].attributes.body
Don Fernando enfrenta a Pancorbo para exigir la devolución de Rosalía. Logra liberarla ofreciendo su garantía económica. Petronila, esposa del gobernador, advierte a su marido de las consecuencias de sus actos corruptos.

Cita:
«Salió sacudiendo el polvo de aquella factoría de abusos.»

# data[].attributes.body
Marcela paga al cura Pascual con dinero prestado por Lucía. El cura hostiga con insinuaciones a Margarita y muestra su odio hacia Lucía al descubrir su intervención.

Cita:
«¿De dónde me has sacado, bribona, esta chica tan guapa?»

# data[].attributes.body
Se evidencian más abusos de las autoridades en los repartos y faenas. El poder corrupto mantiene a los indígenas sometidos. La tensión con los Marín aumenta.

Cita:
«El reparto es cadena que aprisiona y mata la esperanza del indio.»

# data[].attributes.body
El cura Pascual y Pancorbo refuerzan su alianza y continúan persiguiendo a los Marín. El ambiente se vuelve cada vez más hostil. La novela subraya la corrupción del poder local.

Cita:
«La costumbre es ley, y nadie nos sacará de nuestras costumbres.»

# data[].attributes.body
Manuel y Margarita afianzan su relación afectiva. Manuel comienza a rebelarse contra la herencia corrupta de su padre y a seguir el ejemplo de los Marín.

Cita:
«Manuel sentía que en Margarita estaba la pureza de su porvenir.»

# data[].attributes.body
Los Marín protegen con firmeza a Margarita y Rosalía. La hostilidad de las autoridades se intensifica, mostrando que el conflicto se acerca a un desenlace trágico.

Cita:
«El hogar de los Marín era asilo de inocencia, pero también blanco de odio.»

# data[].attributes.body
Los abusos se multiplican en el pueblo. Margarita y Manuel viven momentos de cercanía. La injusticia social queda más marcada que nunca.

Cita:
«Mientras el pueblo sufría, los poderosos brindaban con risas y vino.»

# data[].attributes.body
Se prepara la partida definitiva de los Marín. El ambiente de tensión y peligro es evidente. Margarita y Manuel comparten confidencias que anticipan un destino marcado.

Cita:
«La despedida de Killac era también la despedida de la inocencia.»

# data[].attributes.body
En el viaje, los Marín enfrentan nuevas dificultades. Margarita y Manuel estrechan aún más sus lazos, sin sospechar la verdad que se revelará pronto.

Cita:
«Cada palabra de Manuel era esperanza en el corazón de Margarita.»

# data[].attributes.body
Se hacen más evidentes las tensiones sociales en el camino. Los indígenas continúan siendo maltratados. La corrupción se extiende más allá de Killac.

Cita:
«No hay camino libre donde reine la injusticia.»

# data[].attributes.body
Manuel y Margarita confirman su amor. Sin embargo, la sombra del secreto revelado por Marcela amenaza con destruir sus ilusiones.

Cita:
«Era amor puro, pero condenado por la sangre que los unía.»

# data[].attributes.body
Se revela la verdad: Manuel y Margarita son hermanos, hijos ilegítimos del obispo Miranda y Claro. Su amor es imposible. La novela cierra mostrando a los jóvenes como las verdaderas 'aves sin nido', víctimas del sistema corrupto y de su propio destino.

Cita:
«Eran aves sin nido, condenadas a volar sin hallar reposo en la tierra.»

# data[].attributes.body
En este capítulo se muestra cómo los Marín apoyan a los indígenas frente a los abusos de las autoridades y el clero, lo que aumenta la tensión y el resentimiento en el pueblo.

Cita:《La mujer es como la miel: tomada en cantidad agota la salud....¡estoy...resuelto, don Fernando....!》página 67