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Agusto Comte: se basa en la idea de que el conocimiento válido y confiable proviene exclusivamente de la observación y la experimentación científica, rechazando la especulación metafísica

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•Diana Bonilla

pensaba que la posición más razonable a adoptar era no traer niños al mundo : si los niños fueran traídos al mundo por un acto de pura razón únicamente, ¿seguiría existiendo la raza humana?.

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El negativismo de Schopenhauer, que es una forma de pesimismo, describe la vida como un ciclo de sufrimiento causado por la voluntad ciega e insaciable, que genera un deseo constante e insatisfacción entre el dolor y el aburrimiento. Esta condición lleva a la búsqueda de la ausencia de dolor como verdadera felicidad y a la necesidad de negación de la voluntad para alcanzar la liberación del sufrimiento. 

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El negativismo de Schopenhauer, que es una forma de pesimismo, describe la vida como un ciclo de sufrimiento causado por la voluntad ciega e insaciable, que genera un deseo constante e insatisfacción entre el dolor y el aburrimiento. Esta condición lleva a la búsqueda de la ausencia de dolor como verdadera felicidad y a la necesidad de negación de la voluntad para alcanzar la liberación del sufrimiento. 

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Necesidad de la negación de la voluntad:

La vía de escape del sufrimiento radica en la renuncia de la voluntad individual, lograda a través de la ética de la compasión, la contemplación estética (arte) y el ascetismo.

En resumen: El negativismo de Schopenhauer no es un derrotismo inoperante, sino una invitación a la lucidez y la crítica para enfrentar la realidad sin atajos, comprendiendo que la vida es lucha y sufrimiento inherentes a la voluntad que nos impele

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Fundó la sociología como ciencia.

Aplicó el método científico al estudio de la sociedad.

Promovió el orden y el progreso social.

Defendió el conocimiento útil y práctico.

Resaltó la importancia del altruismo y la cooperación.

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1. Padre del positivismo

Fundó la corriente filosófica del positivismo, que sostiene que el conocimiento verdadero debe basarse en hechos observables y verificables, no en suposiciones o creencias.

2. Ley de los tres estados

Explicó que la humanidad pasa por tres etapas de conocimiento:

Teológico: el mundo se explica mediante dioses y fuerzas sobrenaturales.

Metafísico: se buscan causas abstractas y filosóficas.

Positivo o científico: se busca entender la realidad a través de la observación, la experimentación y el método científico.

3. Creador de la sociología

Fue el primero en usar el término sociología y la consideró “la ciencia de la sociedad”, con el objetivo de estudiarla y mejorarla mediante métodos científicos.

4. Creencia en el orden y el progreso

Su lema “Orden y Progreso” muestra su idea de que la estabilidad social y el avance científico deben ir juntos para el desarrollo humano.

5. Jerarquía de las ciencias

Propuso que las ciencias se desarrollan en un orden jerárquico:
Matemáticas → Astronomía → Física → Química → Biología → Sociología.

6. Religión de la humanidad

Planteó una “religión” sin dioses, donde la humanidad misma era el objeto de veneración, con el amor, el orden y el progreso como valores supremos.

7. Enfoque pragmático y reformador

Creía que el conocimiento científico debía servir para mejorar la sociedad, no solo para comprenderla.

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• Compasión como base moral: Para él, la verdadera ética nace de ponerse en el lugar del otro y aliviar su sufrimiento.

• Valor del arte: Veía en el arte, y sobre todo en la música, una vía de escape al dolor de la vida y una forma de contemplar la belleza.

• Aporte a la filosofía: Inspiró a grandes pensadores y escritores como Nietzsche, Freud, Wagner y Tolstói.

• Realismo sobre la vida: Aunque pesimista, su filosofía enseñó a aceptar la realidad del sufrimiento humano y reflexionar sobre cómo enfrentarlo.

• Crítica al egoísmo: Defendió que el egoísmo genera más dolor, mientras que la empatía y el altruismo llevan .

Santiago…

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El mundo en el que vivimos es, de entre todos los posibles, el mejor de los mundos posibles, creado por Dios con un equilibrio perfecto entre bien y mal.

Schopenhauer: la vida está marcada por sufrimiento inevitable, sin sentido.

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1. Pesimismo radical

Consideraba que la vida está dominada por el sufrimiento, que el dolor es inevitable y que la felicidad es solo la ausencia momentánea de dolor.

2. Visión sombría del deseo humano

Para él, todo deseo es fuente de dolor: si no se cumple, sufrimos; y si se cumple, aparece el aburrimiento. Esa visión limita la idea de progreso o satisfacción duradera.

3. Actitud fatalista

Pensaba que la voluntad (una fuerza ciega e irracional que mueve todo) domina nuestras vidas, por lo que la libertad humana es muy reducida.

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1. Filosofía del pesimismo

Consideraba que la vida está marcada por el sufrimiento, ya que el ser humano siempre desea más de lo que tiene.

Creía que el placer solo es una pausa temporal en medio del dolor.

2. La “voluntad de vivir”

Propuso que el motor del mundo y de los seres vivos es una “voluntad ciega e irracional” que impulsa a existir, desear y reproducirse.

Esta fuerza es imposible de saciar y causa sufrimiento constante.

3. Influencia oriental

Se inspiró en el budismo e hinduismo, adoptando ideas como el desapego y la renuncia al deseo para alcanzar la paz interior.

4. Visión sobre el arte y la contemplación

Veía el arte, especialmente la música, como una vía para escapar momentáneamente del sufrimiento.

Creía que el genio artístico podía trascender los impulsos de la voluntad.

5. Visión sobre la ética y la compasión

Proponía la compasión como base de la moral, ya que todos compartimos el mismo sufrimiento existencial.

6. Carácter y estilo

Era crítico y sarcástico, con una visión dura sobre la sociedad y el optimismo excesivo.

Su estilo era claro, directo y literario, lo que facilitó que sus obras se leyeran más allá del ámbito académico.

7. Influencia posterior

Inspiró a filósofos como Nietzsche, Freud y Wittgenstein.

También influyó en escritores como Tolstói, Thomas Mann y Proust.