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Siglo V a.C. – Origen de la retórica griega

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Siglo V a.C. – Origen de la retórica griega

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La retórica, según la tradición vulgata, nació en Sicilia —Trinacria, para los griegos en el siglo V a.C.

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Córax realizó en la ciudad siciliana de Siracusa la primera asignación de una serie de reglas relacionadas con los discursos persuasivos.

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Entre el IV y el III siglo a.C. – Declive en Grecia

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Entre el IV y el III siglo a.C. – Declive en Grecia

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Con el fin de las libertades democráticas en Grecia, se abrió para la retórica, una lenta pero inexorable fase de declino.

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Mediados del siglo II a.C. – La retórica en Roma

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Mediados del siglo II a.C. – La retórica en Roma

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La retórica fue recibida en Roma y con su llegada los romanos desarrollaron y consolidaron decisivamente la disciplina.

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Se conserva el tratado retórico latino más antiguo, de nombre Rhetorica ad Herennium.

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Cicerón (106-43 a.C.) realizó importantes aportaciones al ámbito de La retórica. Sus obras son: De inventione (86 a.C.), De oratore (55 a.C.), Orator (46 a.C), De optime genere Particiones oratoriae (45 a.C.), Brutus (45 a.C.) y oratorum (44 a.C).

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Quintiliano (ca.35-ca.96), autor calagurritano emigrado a Roma, escribió él más extenso y completo tratado sobre La retórica y la educación general del ciudadano romano: los 12 libros de la Institutio oratoria.

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Tratados sobre la composición de cartas que partieron en el siglo XI.

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Tratados poéticos de clara influencia retórica que se desarrollaron en el siglo XII.

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Tratados históricos relacionados con la predicación cristiana que se asentaron en el siglo XIII.

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Al finalizar la Edad Media, la mayoría de manuales de retórica compuestos en Francia eran en realidad poéticas o artes de versificar, y en la Dialéctica del escritor humanista Pedro Ramus, de 1555, el proceso ya estaba perfectamente consumado y asumido.

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Siglo XVI – Reestructuración por Pierre de la Ramée

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Siglo XVI – Reestructuración por Pierre de la Ramée

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En Francia, Pierre de la Ramée y sus seguidores reestructuraron los dominios de las artes, consumando la reducción de la retórica al ámbito elocutivo.

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Siglo XVIII – Decadencia en ámbitos filosóficos y científicos

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Siglo XVIII – Decadencia en ámbitos filosóficos y científicos

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La retórica empezó a caer en desgracia en los ámbitos filosóficos y científicos más avanzados, donde con cada vez más fuerza cobraba protagonismo un “nuevo” valor intelectual, la evidencia.

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Con el Romanticismo, se produjo un rechazo total del Clasicismo y de todo tipo de normativas.

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Siglo XIX – Sustitución de tratados clásicos

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Siglo XIX – Sustitución de tratados clásicos

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En opinión de Marc Fumaroli, los tratados clásicos de retórica fueron sustituidos poco a poco por otros tratados en los que la literatura iba adquiriendo progresiva independencia.

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Siglo XIX y primera mitad del XX – Reducción a la composición escrita

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Siglo XIX y primera mitad del XX – Reducción a la composición escrita

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Toda la reflexión retórica se redujo sustancialmente a un marcado interés por la buena composición escrita, así en prosa como en verso.

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Finales del siglo XIX – Historia de la literatura

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Finales del siglo XIX – Historia de la literatura

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La historia de la literatura, constituyó su objeto sobre el modelo ofrecido por la literatura romántica, y sus métodos sobre el paradigma proporcionado por la Geistesgeschichte alemana, de inspiración nacionalista.

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Primera mitad del siglo XX – Recuperación filosófica

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Primera mitad del siglo XX – Recuperación filosófica

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A pesar de que las prácticas retóricas seguían siendo “estetizantes” y “literaturizadas”, podemos hallar, en Gerber y en Nietzsche, interesantes muestras de recuperación filosófica.

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Segunda mitad del siglo XX – Retorno a la retórica antigua

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Segunda mitad del siglo XX – Retorno a la retórica antigua

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Con el paso del tiempo, volvieron a fijar su atención en la retórica antigua, además de la filosofía del lenguaje, también las ciencias del discurso, empezando por la lingüística y la semiótica.

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Siglo XX – Aislamiento de los estudios retóricos

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Siglo XX – Aislamiento de los estudios retóricos

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A lo largo del siglo XX, los estudios de historia de las literaturas nacionales se afianzan notablemente en Europa, al tiempo que son olvidados y excluidos en gran parte de la enseñanza los estudios retóricos.