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"La formación de lectores conforma uno de los objetivos socioeducativos más relevantes que las sociedades contemporáneas le asignan a la escuela."

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"La formación de lectores conforma uno de los objetivos socioeducativos más relevantes que las sociedades contemporáneas le asignan a la escuela."

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Las principales fuentes del origen de la didáctica de la literatura

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Las principales fuentes del origen de la didáctica de la literatura

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La sensación de fracaso de un modelo de lectura que ya no respondía a las nuevas realidades sociales,nuevos estudiantes en las aulas y nuevas funciones de la escuela favoreció el origen de otras perspectivas didácticas.
La enseñanza se vio entonces centrada en el análisis detallado de los textos, para el cual se tomaron prestados los procedimientos provenientes de las corrientes formalistas y estructura listas instaurando a las escuelas el complejo mecanismo de análisis denominado comentario de texto, orientado a construir una lectura crítica y distanciada basada en la identificación de los recursos literarios utilizados por el autor que dejaba poco espacio para la construcción de sentido por parte del lector. Paralelamente surgieron aportaciones fundamentales en los procesos de renovación didáctica como la atención hacia la actividad de lectura, relacionada con la interacción y cooperación entre el lector y el texto en la construcción de significados. Perspectivas teóricas que ofrecían continuidad con otro espacio fundamental para la nueva didáctica como la teoría transaccional o de respuestas lectoras que concibe el acto de lectura como una situación orgánica afectada por las contribuciones del texto y del lector. Así, los aportes de la teoría literaria hicieron que, desde los años ochenta, el acto de lectura y los procesos de comprensión e interpretación que el lector pone en juego pasaran a ser la principal preocupación de la didáctica.
La ruptura de lo tradicionalmente conocido como didáctica de la lectura significaba el desplazamiento del estudio del texto hacia el estudio del lector centrado en la pragmática y en los diversos elementos del sistema literario que influyen en los procesos de lectura conforman finalmente un nuevo modelo de enseñanza de la literatura. En otras palabras, se construye así una didáctica que, más allá del texto, se orienta “tanto hacia la consideración de los factores externos del funcionamiento social del fenómeno literario, como hacia los factores internos de construcción del significado por parte del lector”.

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Las dificultades que ha sorteado en su proceso de formación

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Las dificultades que ha sorteado en su proceso de formación

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La actual didáctica de la literatura se origina sobre dos grandes críticas, la primera es la crítica referida al saber conceptual sobre literatura como fin en sí mismo o como objeto exclusivo de la didáctica, es decir, la idea de que “en la escuela no se aprende de qué hablan las obras, sino de qué hablan los críticos”, La segunda es la crítica referida al placer objetivo de una didáctica tendiente a formar lectores literarios que diversifiquen sus posibilidades de interpretación y placer por los textos, lo que quiere decir que   los objetivos educativos consisten en ayudar al niño a construir las herramientas de sus placeres estético, intelectual y culturales que se van construyendo con su experiencia y no por obligación de experimentarlos.

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 Modelo de enseñanza – Aprendizaje de la literatura

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 Modelo de enseñanza – Aprendizaje de la literatura

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Los nuevos objetivos adscritos a la educación literaria están  orientados hacia dos aspectos, por una parte favorecer el avance en la competencia interpretativa y por otra, promover la construcción de hábitos lectores así como una relación placentera y de implicación personal frente a los textos.
Esto implica la superación de una enseñanza literaria basada únicamente en el saber como de otra basada solo en el placer, lo que permite la concentración de objetivos que atiendan a las nuevas demandas sociales favoreciendo un proceso formativo enfocado en lograr que los estudiantes participen en los procesos de recepción del discurso literario.
Ambos conceptos se centran en la idea de que la didáctica es enseñar literatura y enseñar una forma de leer, lo que quiere decir que no busca el dominio de todas las habilidades que se relacionan o complementan con las practicas lectoras - literarias sino que busca que los estudiantes adquieran un modo de leer y saber literario que, al finalizar su escolaridad, puedan poner en practica en sus lecturas libres y personales.

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"Existe un vacío en los estudios de literacidad, adolescencia y educación: la comprensión del desinterés por la lectura desde la perspectiva de los jóvenes."

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"Existe un vacío en los estudios de literacidad, adolescencia y educación: la comprensión del desinterés por la lectura desde la perspectiva de los jóvenes."

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La mirada sociocultural de la literacidad a pasado de ser limitada a ser una habilidad universal, estática, descontextualizada, transferible y constante basada en el procedimiento psicológico de codificación-descodificación lingüística, a ser un fenómeno social inmediato, dinámico, multifacético, situado histórica y socialmente en un contexto.

La idea de literacidad es aun un mundo lleno de preguntas, por ejemplo ¿Cómo los individuos construimos los significados y valores que atribuimos a la lectura? ¿Cómo se configuran y socializan las creencias sobre lo letrado en cada comunidad sociocultural? ¿Qué papel juega la interacción en el desarrollo de nuestras representaciones y actitudes letradas, según el contexto, sea institucional como la escuela, la familia y la sociedad o también en un contexto con personas que no conocen? Detrás de estos interrogantes, nace el objetivo de comprender cómo los individuos se apropian o distancian de los valores socioculturales que enfundan lo letrado en cada comunidad, institución o grupo social.

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El concepto de ‘práctica letrada’ constituye la unidad básica de la teoría social de la literacidad desarrollada por los NEL, que se refiere a las conductas sociales que ponían de manifiesto las estructuras de poder social y las posiciones de los individuos en ellas para conceptuar el estudio de la escritura como una actividad socialmente organizada y regulada así mismo las prácticas letradas hacen referencia a las maneras culturales generales que definen cómo la gente concibe y maneja el texto escrito en su vida, en cada contexto social y circunstancia particular.
Existen dos tipos de práctica social diferenciadas según el contexto de manejo del texto y las relaciones de poder social involucradas en ese uso textual.
‘Prácticas letradas dominantes’ : actividades de lectura y escritura legitimadas por una institución social como una manera apropiada de usar el texto escrito.
‘Prácticas letradas vernáculas’: aquellas formas de lectura y de escritura que son privadas y no públicas, escritas en una lengua no estándar, aprendidas informalmente, autogeneradas, flexibles, cambiantes y no impuestas por una comunidad discursiva.

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"Las complejas relaciones entre quien se es como profesor y quien se es como lector."

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"Las complejas relaciones entre quien se es como profesor y quien se es como lector."

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Lo que el Profesor haga en relación con la lectoescritura, depende no solamente de lo que él sepa, sino también de lo que él sea.
Las prácticas didácticas que los docentes desarrollan en el ámbito de la lectura literaria tienen una fuerte relación en el ámbito personal de este, es decir, es parte de su identidad lectora que de forma positiva se pretende proyectar hacia los estudiantes en base a sus propios métodos lectores para lograr una mejor comprensión de los textos en los estudiantes.

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 Prácticas lectoras del profesorado en ejercicio

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 Prácticas lectoras del profesorado en ejercicio

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La formación profesional docente y las experiencias que estos tengan generan procesos de cambios no solo en la reconstrucción del espacio personal de lectura, sino también en la toma de conciencias de los problemas que se presentan al momento de la enseñanza de la lectura y la literatura, esto también influye en las prácticas didácticas que el docente desarrolla para solucionar esta problemática según su contexto y experiencia.

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Leer es una forma de interacción social a través de la que se construyen identidades lectoras. Desde un punto de vista ecológico, la literacidad no alude únicamente a los objetos textuales sino que también se refiere a las acciones realizadas alrededor de los textos  donde se produce una interrelación entre los usos lingüísticos individuales, la motivación y los sentimientos hacia lo letrado, y las ideologías e identidades letradas de cada individuo.
La literacidad no se ‘aprende’ o ‘adquiere’ en un proceso lineal y cerrado, sino que sus límites y significados se edifican al usar los textos en cada situación concreta.
Cabe destacar que no hay, un proceso de transmisión-reproducción de las prácticas letradas sino más bien un proceso de reapropiación creativa, debido a que cada persona, a través de sus experiencias letradas va configurando un punto de vista sobre la lectura (qué es y qué puede reportarle en su vida).
Cada persona estructura sus identidades sociales alrededor de textos, sean un libro religioso, un poema, una carta de amor o aquel artículo académico que releemos continuamente de esta forma en cada acto lector se adoptan roles sociales específicos de creyente, romántico o académico y entran en juego intereses y sentimientos personales.
Cabe destacar que cuando las expectativas que nos planteamos durante la lectura no se cumplen, o el texto no nos permite desarrollar nuestro yo íntimo, este se convierte en una experiencia lectora negativa. Cuando estas vivencias se repiten por sistema, o pesan más que las positivas, entonces podemos llegar a consolidar una desidentificación parcial o total con la cultura lectora de una comunidad letrada, sumado a esto cuando detrás de esta frustración hay, también una penalización (por ejemplo una mala nota) podemos llegar a la convicción de que leer no nos beneficia.

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Influencia del sujeto lector en la formación de lectores literarios 

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Influencia del sujeto lector en la formación de lectores literarios 

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La postura lectora personal de los docentes en las prácticas didácticas y sus creencias sobre la enseñanza lecto-literaria influyen en como este las modelara un por ejemplo un profesor que, siendo un excelente lector en su vida privada, piensa que su rol como profesor de lectura se basa principalmente en compartir su pasión con sus alumnos, y en base a esto el genera diversas prácticas de aula que según su experiencia al transmitir esa pasión por la lectura, este piensa que es la mejor forma de formar lectores apasionados, sin embargo esto no es lo único que influye en la motivación de los estudiantes por la lectura, sino también el contexto educacional, en este caso un docente poco lector puede desarrollar igualmente interesantes prácticas de educación literaria si es que en el establecimiento en donde trabaja ha desarrollado el fomento lector y si es que posee una biblioteca y herramientas necesarias para desarrollar adecuadamente practica lecto-literaria.

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La educación literaria necesita de mediadores de lectura capaces de transmitir su propia relación personal (y pasional) con el libro y la literatura

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Uno de los elementos más importantes para la lecto-escritura es la posibilidad de influir en la construcción del sujeto lector didáctico mediante programas de formación docente(inicial y continua)centrados en fortalecer el espacio íntimo y personal del profesor como lector literario.

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Los ‘lectores con dificultad’ son aquellos que no han desarrollado las habilidades de las que disponen los ‘buenos lectores’, los ‘lectores críticos’, esto hace referencia a lo denominado como la ‘aproximación del empobrecimiento’  o el ‘enfoque de la diferencia’ debido a que los lectores se definen en términos de incapacidad o invalidez cultural.
Esta categoría ha empezado a revelarse como problemática con los estudios que reconceptualizan lo letrado en las vidas de los jóvenes, ya implantados en la era de la literacidad digital y detrás de este grupo de investigaciones sobreviene la idea de que las nociones de ‘buen o mal lector’ están cambiando con la aparición de las nuevas tecnologías.