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"LA ÉTICA ES CONOCER LA DIFERENCIA ENTRE LO QUE TIENES DERECHO A HACER Y LO QUE ES CORRECTO"                                         -Potter Stewart

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"LA ÉTICA ES CONOCER LA DIFERENCIA ENTRE LO QUE TIENES DERECHO A HACER Y LO QUE ES CORRECTO"                                         -Potter Stewart

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Al hablar de ética o moral, podemos hacer referencia a múltiples palabras que nos hacen definirlas con mayor facilidad.
Entre ellos los derechos humanos, los valores, la dignidad que tenemos como seres humanos y como nos relacionamos con nuestro contexto para lograr llegar a acuerdo en beneficio común y bajo acciones que nos hagan sentir satisfechos y en plenitud con nosotros mismos, pero también que sean aceptadas de acuerdo a lo establecido como aceptable ante la sociedad.
Es por ello que dar a conocer tanto moral como ética puede generar una confusión y contraste en los puntos de vista de distintos autores que intentan explicar lo que son.
Algunos de estos autores se presentan a continuación con sus teorías más destacables, así como también se presenta una transversalidad entre ambos conceptos, pero llevados a cabo en la vida real, como lo fue en la reciente pandemia COVID.19

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Primeramente, es importante resaltar que, aunque van de la mano, la ética es una rama de la filosofía que se dedica al estudio de la moral. Según García Maynez, la ética es “una reflexión racional sobre nuestras obligaciones morales y la bondad o maldad de nuestras acciones. La ética nos ayuda a tomar decisiones morales de forma más consciente y reflexiva, y nos ayuda a vivir de acuerdo con nuestros valores”.

Mientras que la moral para Sócrates “es el autodominio, trata de someter la vida humana y sus valores a la razón, se trata de racionalizar la conducta humana ajustándola a normas fijas y universales".

Una vez definidas ambas también se puede hacer mención de la Ética Kantiana con la crítica de la razón pura, con los imperativos hipotéticos (si quieres tener este resultado, haz esto), y los imperativos categóricos (trata como te gustaría ser tratado).

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Entre las principales diferencias podemos encontrar las siguientes:

-La ética es de carácter teórico y la moral se refiere a la práctica.

-La ética tiene un origen individualista, mientras que la moral son normas de grupos sociales.

-La ética es la reflexión de la moral y de los principios, la moral es el conjunto de principios que rigen nuestro comportamiento en la sociedad.

-La ética influye en el comportamiento y voluntad de la persona, la moral es el comportamiento desde el inconsciente.

-En ambas se trata de percepciones del deber ser.

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1- Adela Cortina:

-Sostiene que el diálogo y la comunicación son el único medio para saber si los intereses de todos pueden convertirse en normas universales.

-Solo las normas aceptadas por un consenso tienen validez.

-Los argumentos deben de seguir con los términos de las reglas lingüísticas de la comunidad para diferenciar entre los verdadero y lo incorrecto.

-Los argumentos u opiniones deben de solucionar necesidades tanto personales como colectivas.

-Cuando se da el diálogo deben participar todos los afectados, bajo los mismos derechos y con las mismas oportunidades.

-La razón tiene la finalidad de hacernos asumir nuestras consecuencias de las acciones y hacernos responsables ante nuestros argumentos.

-Solo es posible llegar un consenso cuando las personas se reconocen como libres y responsables con autonomía.

-La reconstrucción de esta razón debe ser guiada por un valor, no solo por  lógica, ya que al no implementar un valor se pierde la virtud del ser.

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2-Jurgen Habermas:

-Detrás de las afirmaciones éticas y morales universales, existen opiniones particulares diferentes de acuerdo a los lenguajes y tradiciones de los diferentes contextos (más conocidos como contextualitas).

-Destaca la importancia de una pragmática universal, donde lo moral es exigiblemente obligatorio para todos por igual.

-Considera como punto de partida la comunicación en el proceso de fundamentación.

-El entendimiento mutuo se basa en el lenguaje, es decir que con este buscará persuadir al otro por medio de razones lógicas y estratégicas-

-Usa el término de “entendimiento mutuo” como proceso de interacción.

-Afirma que la identidad de un sujeto esta impregnada en entidades colectivas y cada uno entiende lo que es bueno para su vida.
-Sostiene que todas las afirmaciones de los sujetos se deben someter a la verdad, la corrección y la veracidad de la misma ante la sociedad.

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3-Karl Otto Apel:

-Hace referencia a la importancia del discurso argumentativo como medio de fundamentación de las normas concensuables.

-La moral se debe de llevar a cabo de manera colectiva, porque las acciones individuales tienen efectos a nivel incluso mundial, no solo comunitario.

-El yo pienso no es válido porque debe existir una regulación de ética de forma plural.

-Sino somos libres y autónomos tampoco somos responsable de cumplir leyeres morales.

-Destaca lo que es una pragmática trascendental (donde no se espera que las leyes cobren obligatoriedad en todos los sujetos).

-Considera necesario tomar en cuenta la argumentación.

-Considera que todo argumento debe contener verdad, veracidad y sinceridad para poder ser consensuada por la sociedad.

-Todos los individuos tienen derecho a elegir su modo de vida, pero siguiendo una cultura.

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·Richard Rorty:

-Se niega a la pragmática trascendental, sustentando que no se puede unir lo personal y lo social.

-La verdad se crea mediante el lenguaje, el cual depende de factores físicos, históricos y de las situaciones que rodean al sujeto.

-Hace referencia a los ironistas liberales, como aquellas personas que piensas que los actos de crueldad son lo peor que se puede hacer, y reconocer la contingencia de sus creencias y de sus deseos más fundamentales.

-Los ironistas son capaces de reconocer el sufrimiento de los demás y como evitarlas por medio de sus acciones.

-Rechaza la solidaridad condicionada, es decir que va evolucionada con el paso del tiempo, debido a que considera que la solidaridad se crea por medio de la reflexión.

-Su ética está sustentada en la evitación del dolor del otro, es decir que la ética está sustentada en no generar un daño sentimental a los demás.

-Se niega a la existencia de la universalidad.

-Se llega a concluir que algo es bueno y verdadero cuando ya es resultado del proceso de discusión y argumentación.

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2-Alasdair Macintyre:

-La libertad y la autonomía de construir la vida del sujeto debe de estar presente, pero no solo considerando lo individual, sino también lo colectivo.

-Para el desarrollo de una lógica se deben de dar 3 fases primordiales: La primera que es la practicas por medio de la actividad humana de forma colaborativa con la sociedad, la segunda que es el orden narrativo en donde el sujeto ya reconoce sus metas y a dónde quiere llegar, y la tercera que es la tradición moral en donde el sujeto se apropia de características de sus comunidades y se basa en ellas para el bien común.

-Se niega a la existencia de la universalidad, porque los tiempos y los espacios son adaptables al contexto del sujeto.

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3-Charles Taylor:

-Los principales valores bajo los que se centra son la justicia, el respeto por la autonomía del otro y a la vida ajena, el bienestar común y el respeto a la dignidad humana.

-No toma en consideración lo deseos personales, sino los criterios para juzgar a la ética de acuerdo a la sociedad.

-Nos dice que la conformación de la identidad se compone de 3 factores: La interioridad humana en donde existe un compromiso por parte de la persona, pero bajo criterios de libertad y dignidad, el segundo componente es la afirmación de la vida corriente la cual se lleva a cabo a lo lardo de toda la vida, y por último el factor de la noción de la naturaleza como fuente moral interior que nos motiva a hacer el bien para llegar a la plenitud por medio del uso de la razón.

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-Afirma la existencia de dos paradigmas sobre la modernidad, uno eurocéntrico (el fenómeno de la modernidad es exclusivamente europeo y es a partir de esta ubicación geográfica que se difunde a todo el mundo) y otro, mundial o global(es necesario partir de la idea de que la modernidad europea no es un sistema independiente autopoiético y autorreferente, sino que es una parte del sistema mundo).
-Su liberación es una filosofía crítica que nace en la periferia, desde las víctimas y excluidos del sistema-mundo.
-El aspecto ético material de la ética de la liberación está constituido por la vida humana en el nivel físico-biológico, histórico, cultural, ético-estético, místico y espiritual ubicada dentro de un ámbito comunitario
-La acción ética debe articularse adecuadamente con la validez intersubjetiva

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ÉTICA Y MORAL EN SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS

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ÉTICA Y MORAL EN SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS

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Primeramente es importante mencionar las características más relevantes de las sociedades contemporáneas para lograr entrar en contexto:
-Socializan una gran diversidad de personas con diferentes maneras de pensar.
-Principios del respeto y la tolerancia.
-Se denomina como contemporáneo a todo aquello que sucede en el tiempo presente y que pertenece al período histórico de tiempo más cercano a la actualidad.
-Los pobladores interactúan a través de su cultura como lenguaje, arte, religión, y tienen valores como gobierno, propiedad, estratificación, familia, grupos, etc.

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Ética y moral en sociedades contemporáneas.

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Ética y moral en sociedades contemporáneas.

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Reconociendo estas características es posible deducir que al momento de encontrarnos en un contexto donde interactúa una gran diversidad de sujetos con distintos pensamientos  e ideologías como consecuencia de la cultura que tienen,como por ejemplo las creencias y el lenguaje.
Hablar de ética y moral en las sociedades contemporáneas se vuelve todo un desafío,que a mi parecer entra en controversia con lo que nos mencionaban algunos autores,como lo es el universalismo.
Ya que esta diversidad vuelve casi imposible generar normas o estrategias que conviertan o hagan notar lo que es "bueno o malo"dentro de la sociedad como para ser juzgados por la misma.
Es así como concuerdo que la ética en estas épocas efectivamente debe ser trascendental en cada sujeto y permitir la ética discursiva por medio de argumentos válidos y sin considerar solamente las necesidades propias, sino también las de la comunidad.

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Es interesante lograr generar una transversalidad entre todas las teorías propuestas, debido a que a pesar de las diferencias que cada una establece, todas llegan a un punto de convergencia, que es llegar a la plenitud por medio de la razón y la lógica.
Con ello se puede hacer referencia a que ante la situación recién vivida que fue la pandemia, la ética tuvo que entrar en vigor, por ejemplo, cuando todos acudieron a comprar medicinas, comida, y utensilios de limpieza que probablemente no requerían, pero por dentro consideraban que era mejor salvaguardarse y dejar sin los productos a quienes si los necesitaban (falta de ética).
Por otra parte, a pesar de que la ética discursiva se generó con autores de épocas anteriores, también vino a sobresalir en la pandemia, principalmente con el personal médico y encargados de la salud, donde las controversias de lo correcto y lo incorrecta se hicieron ver, pero claro por medio de las argumentaciones que se sometieron a la veracidad y un consenso se hacían valer.

Por último, la moral y la ética por ejemplo de Adela Cortina y Habermas que resaltaban los derechos humanos (la vida en este caso y libre transitorio), se veían afectados, pero también quedaban a la reflexión de cada persona, del hecho de salir a la calle o no cuando estaban contagiados y no respetaban quedarse en casa.

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Claramente la ética y la moral no son lo mismo, pero una deriva a la otra y la complementa para que se construya un sujeto capaz de discernir entre lo que es conveniente para su persona, pero también para terceras personas.
Siendo de esta forma que, al analizar las definiciones, las teorías,los autores y algunos ejemplos,puedo concluir los siguientes puntos.
-La moral y la ética son consecuenias de un razonamiento y lógica interna,pero también son el reflejo de la cultura y comunidad donde nos desarrollamos.
-Es importante considerar lo que es bueno y lo que es malo ante la sociedad,sí,pero es aún más importante que las acciones sean más llevadas a cabo bajo la bondad o algún valor que nos rija,para que así no perdamos nuestra virtud de seres humanos con raciocinio.
-Siempre será importante generar argumentos que validen o sustenten las acciones que son juzgadas ante la sociedad.
-Ante la diversidad de las sociedades contemporáneas también son importantes los argumentos,cuando se entra en controversia, para ello se hace el uso apropiado del lenguaje.
-La ética y la moral son cambiantes ante la temporalidad y el espacio donde hagamos referencia.