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Zoo: Véritable animal en cage, Meursault se prêtera au cirque légal. Animal fourbe, il est la proie du judiciaire cannibalisant l’accusé. Lors du procès et de son exécution, il est enfermé dans ses remords et on l’observe comme on le fait pour les animaux sauvages : avec haine et curiosité.

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C'est avec des yeux clairs que le directeur de Marengo annonce les modalités funéraires à Meursault. Ces yeux tranchent avec le regard perdu de Meursault qui est amorti par le voyage et par son indifférence apparente lors de la procession mortuaire et de la veillée au corps

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Xenophobe : Certains lecteurs ont crié au racisme lors de la sortie du roman; mais Camus s'en défendit en parlant plutôt du rapport à l'Autre, à l'étranger. Le meurtre de l'Arabe est plus lié à la peur de l'autre qu'à sa haine. C'est du voyou et des conséquences des gestes de Raymond dont il a peur et non de l'Arabe.

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Whisky: L'alcool prend une grande place dans l'amitié liant Meursault à Raymond. C'est d'ailleurs suite à une soirée bien arrosée que les problèmes de Raymond déteignent sur la vie de Meursault. L'enivrement provoque une inconscience, proposant un Raymond fuyant sa réalité et sa violence alcoolisée sera à la base des motifs du meurtre.

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Verdict : Le verdict de mort par guillotine ne sera annoncé que par les pensées de Meursault. Ce verdict est la solution judiciaire proposée et ne tient compte que de la réaction de Meursault à l'enterrement de sa mère. Il encaisse ce verdict en tentant de se l’expliquer.

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Guillotine: Moyen d'exécution sévissant en France et en ses colonies. Camus y voit une manière de suicide pour les criminels. Tuer est souvent une manière de se suicider, car la mort est la sentence toute trouvée pour les meurtriers. Meursault ne craint pas la guillotine, c'est par elle qu'il espère réhabiliter le monde et qu'il souhaite s'humaniser. La guillotine est la représentation de la fatalité pour Meursault : il n'y échappera pas, comme si l'instrument le rassure quant sa propre destruction.

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On pourrait associer le mot Union aux relations amoureuses qui sont présentes dans le roman ou qui ne sont pas présentes. Il y a, premièrement, Marie et Meursault, elle veut officialiser son amour avec lui, mais lui est indifférent à cela puisque pour lui ce n’est qu’une formalité superflue et une chose que la société s’attend de lui.

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Le temps joue contre lui, surtout à la fin du roman puisqu’il sait qu’il va être jugé et puni  pour son crime, sa mort va arriver, mais il ne sait pas quand. De plus, plus le temps avance (surtout en prison) plus il commence à prendre conscience de qui il est et de sa place dans le monde. C’est devant la mort qu’un homme peut aller puiser au fond de son âme pour trouver la force de faire ou de réaliser les choses qu’il n’a pu avant quand le temps lui était à première vue illimité.

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Nous définissons la solitude comme étant un élément très présent dans le roman. Nous avions déjà affirmé que Meursault est étranger à son propre but dans la vie et aussi aux autres, donc nous pouvons associé cette situation à une solitude intérieure profonde, même s’il se trouve presque toujours en présence humaine. Aussi, il y a la solitude qu’il éprouvait dans le box des accusés, savoir qu’il était le monstre qui allait être jugé et il était seul dans sa situation, il était seul à savoir ce qui s’était vraiment passé et ne pouvait rien faire donc se sentait encore plus seul. Aussi, la solitude quand il était en prison

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La résilience de Meursault face à toutes les situations du roman est perturbante. On dirait de l’indifférence, mais on peut aussi qualifier la façon dont il agit comme étant de la résilience parce que malgré toutes les situations stressantes du roman, il a su garder son sang-froid et n’a pas flanché. Une mère morte, une situation amoureuse, le meurtre d’un homme et une situation entre prison et tribunal insoutenable, une mort imminente, il est resté près à tout affronter.

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Représente les quatre balles que Meursault a tirées après avoir tiré une première fois. Au moment de ces quatres balles l’Arabe était déjà mort. Ces quatres balles représentent l’amorce de sa descente aux enfers puisque dans un sens il aurait pu s’en sortir s’il avait tiré qu’une seule balle, le tribunal aurait pu le voir comme étant une situation de légitime défense et sa situation aurait peut-être été différente, mais le fait qu’il ait tiré 4 balles sur un corps inerte ne l’a vraiment pas aidé et rajoutait du poids sur le fait que le crime aurait été prémédité.

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Prison: La prison dans laquelle meursault est emprisonné pour avoir tué l'arabe n'est pas réellement une prison pour lui, car c'est à cette place qu'il se sent plus libre. Il devient en harmonie avec la nature et c'est son endroit de révolte

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Oublier: Lorsqu'il est en prison, Meursault oublie son passé et sa vie antérieure. Il ne se sent plus obligé de faire des actions inutiles. Il oublie tous les éléments de l'absurde qu'il faisait pendant qu'il était hors de sa cellule. Comme la routine.

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Nature: La nature est très importante dans le roman, c'est une caractéristique de l'absurde. C'est à cause du soleil qui irrite Meursault que ce dernier tue l'arabe. Cependant, depuis qu'il a été emprisonns , il est en harmonie avec la nature dans sa cellule. "La merveilleuse paix de cet été endormi entrait en moi comme une marrée

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Mort: Le livre débute avec la mort de la mère de Meursault, donc c'est le premier thème que l'ont voit du livre. Le roman débute par une mort et se termine par une mort. Meursault est condamné à mourir parce qu'il n'a pas pleuré lors de l'enterrement de sa mère. Meursault espère aussi que sa mort aura un impact positif sur les personnes qui le regardent se faire trancher la gorge. La mort est aussi une caractéristique de l'absurde.

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Liberté: La liberté de Meursault peut être considérée comme une liberté ironique. En effet, c'est lorsqu'on lui enlève sa liberté en le mettant en prison qu'il est plus libre que jamais. Il n'est plus obligé de suivre les règles de la société.

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La distance pour aller voir sa mère a été de 20 km. C’est la distance qui séparait sa routine et la routine de sa mère. Quand il a parcouru cette distance, ça a combiné leurs réalités et c’est à partir de ce moment que sa routine a été boulversé et que tout a tourné mal pour lui.

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Il n’est pas directement mentionné dans le livre que le jugement de Mersault est la peine de mort, mais on comprend que sa punition sera celle-ci. On comprend aussi qu’il reçoit la sentence la plus sévère surtout, car il a été insensible à la mort de sa mère. On dirait que les membres de procès juge ça plus grave que d’avoir tué quelqu’un.

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L’indifférence de Mersault par rapport à tout fait de lui un être humain qui semble ne pas éprouver de sentiments. Quand il est indifférent face à sa marier à Marie, quand il est indifférent d’avoir tué l’arabe, quand il est indifférent face à dieu. C’est aussi à cause de cette indifférence que le jury pense qu’il est coupable et lui donne la peine de mort.

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C’est par hasard que Mersault a écrit la lettre pour Raymond, c’est par hasard qu’il a rencontré l’arabe, c’est par hasard qu’il l’a tué. Le hasard a mené la vie de Mersault. Il est mort prématurément à cause du hasard.

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Dans le livre, les femmes ne sont pas considérées égales aux hommes. Un bon exemple est Raymond qui bat sa femme et qui les considère inférieures aux hommes. De plus, Mersault lui-même pense souvent aux femmes, pas pour leur amour, mais pour combler ses désirs sexuels.

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Dans le livre, Meursault est l'Étranger de la société. Par exemple, dans la première partie, Meursault trouve que tout le monde connaissent le sens de leur vie sauf lui. Par contre, il n’est pas vu comme un étranger dans les yeux des autres. C’est seulement dans la deuxième partie, où les gens vont connaître sa vie et ce qui s’est passé lors de la mort de sa mère qu’il sera rejeté par la société. Lors du procès, il est complètement séparé du monde dans lequel il vit. Il est simplement vu comme quelqu’un qui a "enterré une mère avec un cœur de criminel".

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Dieu, qui représente le christianisme, sera représenté à travers le juge et le prêtre, qui sont tous les deux croyants. Ils vont essayer de convaincre Meursault à croire en Dieu puisqu’ils ne comprennent pas comment il voit que Dieu n’existe pas. Avant sa mort, le prêtre va essayer une fois de plus de convertir Meursault, mais il a accepté son destin et refuse ainsi d’avoir Dieu dans sa vie.

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Dans le livre, la chaleur sur le dos de Meursault, le rendant ainsi incapable de se protéger ou de se défendre, est l’élément qui va pousser Meursault à tuer l’arabe. Meursault compara cette chaleur sur son front à la société dominatrice dans laquelle il vit. Une société qui le poussait à se battre pour protéger son individualisme. Aussi, la chaleur va le faire suer, ce qui va lui empêcher de bien voir.

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Dans le livre, il y a deux exemples de banalité. Premièrement, les personnes ainés à l’asile vivent une vie très banale, sans aucune excitation, sachant qu’ils seront les prochains à mourir. Deuxièmement, nous avons la vie de Meursault. Avant sa révolte, il vie de manière très routinière avec rien d’excitant. Par exemple, lorsque son patron lui donne l’opportunité d’aller à Paris pour travailler, Meursault ne veut pas partir et préfère rester où il est, préfère rester dans sa zone de confort.

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À travers le roman, les gens croient que Meursault n’est pas capable d'aimer. Même s’il est vrai qu'il n’aimait pas Marie (elle lui dit qu’elle l’aime et lui, il dit non. De plus, il ne pense plus à elle lorsqu’il est en prison). Par contre, contrairement à ce que les autres disent, il aimait bien sa mère (on peut prouver cela en regardant le fait qu’il pensait à sa mère avant de mourir) et qu’il l’appelait "maman" en disait beaucoup.