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A lo largo del tiempo, encontramos distintos sectores sociales, con intereses específicos, preocupados por la educación. De modo tal que si visitamos distintos períodos históricos encontraremos distintas posturas, conflictos e intereses. Los debates del pasado y los proyectos de distintos períodos dejan huella en las miradas del presente y en la posibilidad de construir itinerarios de futuro.
Develar el carácter histórico de la educación es condición necesaria para formar un maestro, como sugiere María Zambrano, “que transmite antes que un saber, un tiempo; un espacio de tiempo, un camino de tiempo” donde los estudiantes pueden establecer filiaciones, discutir legados, formular preguntas y definir nuevos rumbos”. (Arata y Mariño. (2013). La educación en Argentina:una historia en 12 lecciones.Bs. As. Noveduc).

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Entre Normativas y experiencias institucionales.

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Entre Normativas y experiencias institucionales.

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La Ley Nº 25.633, sancionada y promulgada en agosto de 2002  instituyó el 24 de marzo como el Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia "en conmemoración de las víctimas de la última dictadura militar desarrollada en el país entre 1976 y diciembre de 1983. Cada 24 de marzo se intenta consolidar la memoria colectiva de la sociedad, generar sentimientos opuestos a todo tipo de autoritarismo y auspiciar la defensa permanente del Estado de Derecho y la plena vigencia de los Derechos Humanos.

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¿Qué pasó durante el golpe de estado de 1976?

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¿Qué pasó durante el golpe de estado de 1976?

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Carta Abierta de un escritor a la Junta Militar

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Carta Abierta de un escritor a la Junta Militar

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La "Carta Abierta de un escritor a la Junta Militar" es uno de los documentos políticos más importantes de la historia argentina. Fue redactada por Rodolfo Walsh, periodista, escritor y militante político que está desaparecido desde 1977. El texto, además de denunciar los crímenes de la dictadura, desentraña las razones más profundas de ese período: el haber interrumpido un gobierno democrático para aplicar un plan económico regresivo y aniquilar cualquier intento de resistencia a ese proyecto. El 25 de marzo de 1977, Walsh distribuyó la carta en distintos buzones de la ciudad de Buenos Aires. La envió a las redacciones de diarios internacionales y locales. Ningún medio local la publicó. La carta finaliza diciendo: "Estas son las reflexiones que en el primer aniversario de su infausto gobierno he querido hacer llegar a los miembros de esta junta, sin esperanza de ser escuchado, con la certeza de ser perseguido, pero fiel al compromiso que asumí hace tiempo de dar testimonio en tiempos difíciles".
https://www.cels.org.ar/common/documentos/CARTAABIERTARODOLFOWALSH.pdf

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Durante la dictadura, cuando la censura acechaba, los jóvenes encontraron en algunas canciones rockeras claves para expresar su inconformismo. «Canción de Alicia en el país»

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SERU GIRAN - Cancion de Alicia en el pais

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"Todo está guardado en la memoria"

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Ejercitemos la memoria, recordando y dialogando, valorando la lucha de las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo. Hoy el cuidado de nuestra salud nos hace estar separados físicamente, pero seguimos unidos compartiendo el mismo sentimiento de MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA.

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En esta sección encontrarán los materiales que Abuelas fue editando para la enseñanza del Derecho a la Identidad, como también otros trabajos para la formación del docente y recursos para trabajar en las salas del nivel inicial y las aulas de nivel primario.

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Nivel Inicial y Primario | Abuelas de Plaza de Mayo

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En el marco del 45 aniversario de la conformación de Abuelas de Plaza de Mayo, el Ministerio de Educación y las Abuelas proponen la reedición de Las Abuelas nos cuentan, para enriquecer una línea de trabajo centrada en la literatura, la escucha y la narración en tanto oportunidades para abordar los temas de memoria y Derechos Humanos en las escuelas.

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"Un pueblo con memoria es democracia para siempre."

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El cine argentino como indispensable a la hora de testimoniar y/o representar la dictadura y la violencia política.

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El cine argentino como indispensable a la hora de testimoniar y/o representar la dictadura y la violencia política.

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El #24DeMarzoNoSeOlvida porque, como dijo una vez Galeano: “El pasado dice cosas que interesan al futuro”.

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El 24 de marzo de 1976 no fue un día más en la historia argentina. En esa fecha las Fuerzas Armadas de nuestro país usurparon el gobierno y derrocaron a la entonces presidenta constitucional María Estela Martínez de Perón. Del mismo modo destituyeron a los gobernadores de las provincias, disolvieron el Congreso Nacional y las Legislaturas Provinciales, removieron a los miembros de la Corte Suprema de Justicia y anularon las actividades gremiales como así también la de los partidos políticos. En suma clausuraron las instituciones fundamentales de la vida democrática.

La Constitución Nacional -es decir, la ley de leyes de la República Argentina-, dejó de regir la vida política del país y los ciudadanos quedaron subordinados a las normas establecidas por los militares. Se inició entonces una dictadura que se instaló en el gobierno por la fuerza, por medio de lo que se denomina golpe de Estado. El gobierno de facto estuvo integrado por una Junta Militar que reunía a los máximos jefes de las tres Fuerzas Armadas: el ex general Jorge Rafael Videla por el Ejército, el ex almirante Emilio Eduardo Massera por la Marina y el ex brigadier Orlando Ramón Agosti por la Aeronáutica.

El golpe de 1976 fue el último pero no el único. Desde 1930 nuestro país había sufrido sucesivas interrupciones del orden democrático. La supresión de los gobiernos elegidos por el pueblo, la represión de los conflictos que surgían entre distintos sectores sociales y la apelación a la violencia habían sido, lamentablemente, bastante frecuentes desde esa fecha. Sin embargo, la dictadura que se inició en 1976 tuvo características inéditas, recibiendo el nombre de terrorismo de Estado.

Algunos ciudadanos e investigadores prefieren hablar de golpe cívico-militar. ¿Por qué? Porque entienden que los militares no actuaron solos ni por su cuenta. La decisión de tomar el gobierno contaba con la adhesión de diversos grupos de la sociedad (sectores con gran poder económico, grupos conservadores, algunos medios de comunicación aines) que entendían que una dictadura era necesaria para organizar el país.

De este modo, a la vez que se desarrollaban acciones de control, disciplina y violencia nunca vistas sobre la sociedad, se tomaban decisiones económicas que privilegiaban el ingreso de bienes y mercancías desde el exterior por sobre la producción de nuestro país. Así miles de trabajadores de nuestras fábricas perdieron su trabajo debido a que la industria nacional no podía producir productos a un precio similar o menor a los importados. Este proceso fue acompañado por una campaña publicitaria que intentaba convencer a la población de que la industria argentina era mala, de baja calidad y asociaba a lo venido de afuera con lo bueno, lo interesante, lo deseado, ocultando que en esa decisión miles de argentinos quedaban sin trabajo y muchas familias perdían su salario y pasaban entonces a ser pobres.

A la vez, los sucesivos miembros de la Junta Militar y diversas empresas asociadas solicitaron grandes sumas de dinero al exterior en carácter de préstamos. Ese dinero incrementó la deuda externa del país de una manera inédita: de 8 mil a 43 mil millones de dólares que se convirtió por decisión de la misma dictadura, en deuda pública, es decir en deuda que debieron pagar todos los argentinos.

Por otra parte se tomaron distintas medidas financieras y administrativas que hicieron que el Estado iniciara un período de desinversión en salud, educación y vivienda con efectos muy importantes en el empeoramiento de las condiciones de vida de la gente: aumento de la pobreza e inicio de lo que hoy denominamos exclusión social. Es decir, se inició el proceso por el cual muchos hombres y mujeres no encontraban trabajo porque no había fábricas ni instituciones que necesitaran trabajadores y por lo tanto no podían cubrir sus necesidades básicas.

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El 24 de marzo de 1976 no fue un día más en la historia argentina. En esa fecha las Fuerzas Armadas de nuestro país usurparon el gobierno y derrocaron a la entonces presidenta constitucional María Estela Martínez de Perón.

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Parafraseando a Galeano "no hay historia muda, podemos decir que tampoco es ciega."

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Parafraseando a Galeano "no hay historia muda, podemos decir que tampoco es ciega."

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El tiempo que fue sigue latiendo, vivo, dentro del tiempo que es, aunque el tiempo que es no lo quiera o no lo sepa. Hoy más que nunca es necesario reivindicar el DERECHO A RECORDAR y ponerlo en práctica: no para repetir el pasado, sino para evitar que se repita. Cuando está de veras viva, la memoria no contempla la historia, sino que invita a hacerla. La memoria está en el aire que respiramos; y ella, desde el aire, nos respira.

Recordar el pasado, para liberarnos de sus maldiciones: no para atar los pies del tiempo presente, sino para que el presente camine libre de trampas.

"Patas Arriba" - EDUARDO GALEANO.

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Las efemérides son fechas que se destacan en el calendario, con el valor de ser días singulares para festejar, conmemorar, recordar porque remiten a acontecimientos históricos que dan cuenta de nuestros orígenes y la continuidad con el pasado común.  Toda propuesta de enseñanza implica un proceso de selección en el que se asume un posicionamiento y se toman decisiones.

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"La educación es fundamental para garantizar los derechos y preservar la democracia. Por eso seguiremos en esta senda para que nunca más el pueblo argentino padezca una dictadura siquiera cercana a aquella y por eso alentamos a los educadores argentinos a apostar a las escuelas como espacios de reflexión sobre la memoria."
Estela de Carlotto / Presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo

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Pedagogía de la memoria: Docentes merlenses desaparecidas-asesinadas durante la última dictadura.

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Listen to Pedagogía de la memoria: Docentes merlenses desaparecidas-asesinadas durante la última dictadura. on Spotify. Recuperación de las historias de las docentes desaparecidas y asesinadas durante la última dictadura cívico militar.

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Libro de arena Cuando la verdadera literatura es aquella que nos hace pensar, y pensar es pensar en libertad, en la libertad del acierto o del error, de la razón o de la falta de razón, en la libertad de la discrepancia y de la diferencia, en la libertad del punto de vista y del respeto, cuesta entender cualquier lógica represiva. Cualquier prohibición resulta arbitraria y absurda. recuerda, en el marco de la conmemoración del 40 aniversario del golpe de estado que dio lugar a la última dictadura militar de 1976, autodenominada "Proceso de reorganización nacional", los libros que fueron censurados por el régimen más atroz de nuestra historia.

Incluídos como parte del material bibliográfico considerado "peligroso", un extenso listado de libros, dentro de los que incluso figuran títulos comprendidos dentro de la llamada literatura infantil y juvenil, fueron prohibidos, y retirados de las bibliotecas escolares, de la enseñanza oficial y no oficial, durante la última dictadura militar (1976-1983). La represión y la desaparición de personas llevada a cabo por los militares se complementó con la persecución intelectual e ideológica en todos los campos de la cultura, y la literatura no quedó exenta. El proyecto de disciplinamiento social tenía puesto su foco en la formación moral del futuro ciudadano, y se sentía llamado a conservar en estado de "inocenicia" la infancia. Cualquier texto que pusiera en cuestión el orden instituido, y los valores que desde su punto de vista eran considerados la base de la construcción social, era un texto subversivo y consecuentemente peligroso. Las instrucciones de la conocida "Operación Claridad" no tenían por finalidad más que encontrar y secuestrar material de lectura que pudiera alterar la conciencia, el pensamiento, la libre reflexión de todo lector; la escuela se constituyó en el órgano principal para ejercer la "limpieza" de esas pequeñas conciencias que no debían ser expuestas a pensamiento alternativo de ninguna clase. Algunos de los autores que fueron eliminados de la escuela son Anthony Saint Exupéry, con El principito, Elsa Borneman con Un elefante ocupa mucho espacio o Laura Devetach, autora de Los libros Picaflores de cola roja y La torre de cubos. En la muestra de los libros prohibidos "Libros que muerden", que se llevó a cabo el año pasado en La Plata, la autora reflexionaba sobre aquellos años: "Mataban palabras y mataban personas. Pero vamos a seguir afirmando, con Juan Gelman: A pesar de los genocidios la lengua permanece, sortea sus agujeros, el horror que no se puede nombrar".

A continuación se presenta el listado de los libros prohibidos que fueron secuestrados y quitados de circulación durante el régimen militar:

Niveles Inicial y Primario

"El principito", de Anthony Saint Exupéry (donado a la Biblioteca "La maga" del CCCortázar)

"El pueblo que no quería ser gris", de Ayax Barnes

"Un elefante ocupa mucho espacio", de Elsa Bornemann (donado a la Biblioteca "La maga" del CCCortázar)

"La torre de cubos", de Laura Devetach

"Carta Abierta de un escritor a la Junta Militar", de Rodolfo Walsh

"Todos los veranos", de Haroldo Conti

"El eternauta", de Héctor Oesterheld.

"La verdad es la única realidad" y "La pura verdad", ambos de Francisco Urondo

"Poemas IV y IX, versos aparecidos", de Carlos Aiub

"Como la cigarra", de María Elena Walsh

"Canción para mi América", de Daniel Viglietti

"Botas locas" y "Juan Represión", de Sui Generis

Nivel de Educación Superior

"Mascaró, el cazador americano", de Conti

"Operación Masacre", de Rodolfo Walsh

"Pedagogía del oprimido", de Paulo Freire

"La tía Julia y el escribidor" de Mario Vargas Llosa

"Desde el Jardín" de Jerzy Kosinsky

"Las venas abiertas de América Latina", de Eduardo Galeano

"Pantaleón y las visitadoras", de Mario Vargas Llosa

"Gracias por el fuego", de Mario Benedetti (donado a la Biblioteca "La maga" del CCCortázar)

"Cuentos para chicos traviesos", Jacques Prevert

"Nuestros muchachos", "Niños de hoy", "El amor sigue siendo niño", de Álvaro Yunque

"The Buenos Aires affaire ", de Manuel Puig

"Ganarse la muerte" de Griselda Gambaro

"La vida es un tango", de Copi

"De Sarmiento a Cortázar", de David Viñas

Día de la memoria por la Verdad y la Justicia:

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Libro de arena Cuando la verdadera literatura es aquella que nos hace pensar, y pensar es pensar en libertad, en la libertad del acierto o del error, de la razón o de la falta de razón, en la libertad de la discrepancia y de la diferencia, en la libertad del punto de vista y del respeto, cuesta entender cualquier lógica represiva.

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Nunca nuncajamases, nuncajamases hay que excluir al estudiante más allá de los conflictos que pudieran surgir.

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Nunca nuncajamases, nuncajamases hay que excluir al estudiante más allá de los conflictos que pudieran surgir.

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El texto "Señales de vida" hace referencia a la igualdad y diversidad, la mismas sean reconocidas como un valor, que cada niño y niña tengan la posibilidad de desarrollar sus propias capacidades. La escuela no es solo un lugar de enseñar y aprender, sino también permite enriquecerse en el construir con los otros, es un espacio el cuál tiene que favorecer la inserción de los niños en la sociedad. Que los estudiantes puedan sentirse escuchados, queridos y puedan compartir intereses o experiencias con los demás.
La política educativa busca impactar en las prácticas pedagógicas, es decir que no es suficiente que el derecho a la educación sea reconocido en una Ley, es necesaria su traducción en las prácticas educativas cotidianas.

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¿Qué es la identidad? - Día Nacional del Derecho a la Identidad - Canal Pakapaka

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Situados desde las perspectivas críticas reconocemos al Estado como un espacio de relaciones de poder y disputas entre distintos grupos, sectores, clases y fracciones de clases (Poulantzas). El Estado entonces no es un árbitro externo neutral que regula la vida en sociedad, sino que es un espacio de lucha, negociación y disputa entre diversos proyectos sociales, económicos, educativos y culturales en pugna.

De modo tal que, en cada período histórico, encontraremos distintos rasgos en el papel del Estado en educación producto de los diversos conflictos, intereses y procesos que se desarrollan. Durante la Dictadura cívico militar y su relación con el proyecto económico de la época se pretendía instaurar una lógica NEOLIBERAL en nuestro país. El terrorismo de Estado se expresó en el sistema educativo mediante sus estrategias represivas y discriminadoras (Pineau).

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Recuperando textos prohibidos. ¡Construyamos MEMORIA!

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SIN MEMORIA NO HAY IDENTIDAD

SIN MEMORIA NO HAY IDENTIDAD

SIN MEMORIA NO HAY IDENTIDAD

Partiendo desde la Literatura, recuperando los textos y cuentos prohibidos durante la última dictadura cívico-militar y contribuyendo así a la construcción de una sociedad con MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA para todos.

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SIN MEMORIA NO HAY IDENTIDAD  by SIN MEMORIA NO HAY IDENTIDAD

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SIN MEMORIA NO HAY IDENTIDAD by SIN MEMORIA NO HAY IDENTIDAD

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SIN MEMORIA NO HAY IDENTIDAD Partiendo desde la Literatura, recuperando los textos y cuentos prohibidos durante la última dictadura cívico-militar y contribuyendo así a la construcción de una sociedad con MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA para todos. 2020 © Anchor FM Inc. All rights reserved.