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Thomas Hobbes nació el 5 de abril de 1588 y falleció el 4 de diciembre de 1679, fue un filósofo inglés, cuya obra "Leviatán" (1651) marcó la mayor parte de la filosofía política occidental. En estos momentos, Inglaterra está inmersa en una confrontación religiosa y social, que desemboca en una guerra civil y la población se divide en monárquicos o parlamentarios.
En una ocasión dijo: "El miedo y yo nacimos gemelos", dado que su madre dio a luz de forma prematura por miedo a la Armada Invencible española,  que se acercaba a las costas británicas.
Ha sido considerado a lo largo de la Historia del pensamiento como una persona oscura, de hecho en 1666, en Inglaterra, se quemaron sus libros por considerarle ateo. Tras su muerte, se volvieron a quemar públicamente sus obras.
En vida, Hobbes tuvo dos grandes enemigos contra los que mantuvo fuertes tensiones: la Iglesia de Inglaterra y la Universidad de Oxford. La obra de Hobbes, no obstante, fue considerada como la línea de ruptura con la Edad Media, ya que sus descripciones de la realidad de la época fueron impresionantes.

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-LA FILOSOFÍA POLÍTICA PARA HOBBES:
Hobbes construye una sociedad operante, y el quiere  evitar la guerra de todos contra todos.
Divide el cuerpo en:
*Los cuerpos naturales, objeto de la filosofía natural
*Los cuerpos sociales, objeto de la filosofía civil o política.
La filosofía civil deberá dar respuesta a dos cuestiones fundamentales de la filosofía, a saber, la cuestión ética, es decir, lo referente a los hombres en sus disposiciones y afecciones; y la cuestión política, en otras palabras, los elementos constituyentes de los cuerpos sociales.

En Hobbes podemos encontrar un antecedente importante del absolutismo y de los totalitarismos. No olvidemos además que fue el fundamento de los Estados modernos y el padre de la filosofía política moderna.

-LA RELIGION EN EL ESTADO PARA HOBBES:

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Obras de Hobbes - webdianoia.com
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EL ESTADO ABSOLUTO EN HOBBES: Obras P...
politicahobbes.blogspot.com...
DE CIVE | THOMAS HOBBES | OhLibro
www.ohlibro.com/de-cive/b-3...

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En 1629 publicará su traducción de Tucídides, en la que había estado trabajando los últimos años, y con la que Hobbes parece querer transmitir una advertencia a los ingleses sobre los peligros de la democracia.
En 1651 publica "Leviatán", donde expone sus argumentos en favor de un gobierno monárquico de poder absoluto y constituye una de las primeras obras que abordan el origen de la sociedad con fundamento.
La publicación del De Corpore en 1665 dará lugar a una polémica con destacados miembros de la Royal Society, en la que se criticarán sus aportaciones en matemáticas así como las posiciones defendidas por Hobbes en el tema de la religión, al entender que defendían el ateísmo.
Publicados por Thomas Hobbes en 1642;                  De Cive formaban parte, junto a De Corpore y De Homine, de un ambicioso proyecto: un tratado sistemático en el que se recogiera lo esencial del conocimiento humano. La investigación de Hobbes se dirige en esta obra a determinar los derechos de los Estados y los deberes de sus súbditos, para lo cual estima necesario el autor conocer la naturaleza humana y cómo deben ponerse de acuerdo los hombres para organizarse en un Estado bien fundamentado, y en ella aparece expuesta por primera vez, de forma clara, la teoría política que el autor desarrollaría más tarde en su obra Leviatán.

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Hola

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Podemos ver la importancia de Hobbes si lo comparamos brevemente con los pensadores políticos más famosos antes y después de él. Un siglo antes, Nicolás Maquiavelo había hecho hincapié en las duras realidades del poder, así como en recordar las antiguas experiencias romanas de libertad política. Maquiavelo aparece como el primer pensador político moderno, porque como Hobbes, ya no estaba preparado para hablar de política en términos establecidos por la fe religiosa (de hecho, era aún más ofensivo que Hobbes para muchos creyentes ortodoxos) una disciplina secular divorciada de la teología. Pero a diferencia de Hobbes, Maquiavelo no nos ofrece una filosofía comprensiva: tenemos que reconstruir sus puntos de vista sobre la importancia y la naturaleza de la libertad; sigue siendo incierto que, los principios Machiavelli se basa en su aparente alabanza de la política de poder amoral.

Escribiendo algunos años después de Hobbes, John Locke había aceptado definitivamente los términos del debate que Hobbes había establecido: ¿cómo pueden los seres humanos vivir juntos, cuando las justificaciones religiosas o tradicionales de la autoridad ya no son eficaces o convincentes? ¿Cómo se justifica la autoridad política y hasta qué punto se extiende? En particular, ¿son nuestros gobernantes políticos propiamente como ilimitados en sus poderes como Hobbes había sugerido? Y si no lo son, ¿qué sistema de política asegurará que no sobrepasen la marca, no transgredan los derechos de sus súbditos?

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Principales obras de Hobbes:

1628— Tucídides (Su traducción inglesa, con la que entendía mostrar a los ingleses los peligros de la democracia)

1640— Elements of Law, Natural and Politics

1642— De Cive ( Segunda edición del De Cive en 1647)

1646— La Óptica.

1651— Leviathan. (Más importante en el contractualismo )

1654— De la libertad y la necesidad (publicada sin su consentimiento)

1655— A Defence of True Liberty from Antecedent and Extrinsical Necessity.

1656— The Questions Concerning Liberty, Necessity and Chance.

1657— De Homine.

1658— Castigations of Hobbes his Last Animadversions, con un apéndice titulado ""The Catching of Leviathan the Great Whale."

1665— De Corpore.

1668— Escribe Behemoth, (historia de los años 1640 a 1660, pero su publicación no fue autorizada)

1672— Versión en prosa de su Autobiografía, seguida de una versión latina en verso.

1675— Traducciones de la Ilíada y la Odisea.

1682— Publicación póstuma de Behemoth.

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Primera fase: investigación y recogida de información.

Segunda fase: elaboración y revisión.

Tercera fase: exposición.

El trabajo tiene que realizarse en clase.

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Ser rigurosos en la búsqueda y exposición de la información no es incompatible con ser originales y divertidos. Incorporad memes, canciones (explicando la relación con el autor) o cualquier cosa divertida que os permita explicarlo bien...

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Tenéis que incluir:
- Breve biografía y contextualización.
- Obras principales, destacando aquella o aquellas relevantes para su TEORÍA CONTRACTUALISTA.
- Propuesta política. Ésta será dividida, al menos, en dos fases: "estado de naturaleza" (especificad qué es) y "estado político". En este apartado tenéis que incluir las características del ser humano en el "estado de naturaleza" y las características principales de su propuesta de "contrato" político. En este apartado tenéis que incorporar algún texto o fragmento del autor.
- Influencia e importancia posterior del autor.
- Bibliografía utilizada: prohibido la Wikipedia.

También podéis incluir fotografías o pequeños vídeos que os ayuden en la presentación que tendréis que hacer en clase de vuestro auto r. El tiempo de exposición será de 5-10 minutos aproximadamente.