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é o "trabalho livremente associado"

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é um conjunto de proposições elaborado, na sociedade burguesa, com a finalidade de fazer aparentar os interesses da classe dominante com o interesse coletivo

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à diferença entre o valor final da mercadoria produzida e a soma do valor dos meios de produção e do valor do trabalho que é a base do lucro no sistema capitalista.

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é estar alheio aos acontecimentos sociais, ou achar que está fora de sua realidade

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os diversos atributos dos homens se desenvolvem internamente a uma dada forma de sociedade e não são dados externamente por uma natureza humana ou divina.

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como a forma para produção social da vida, onde os homens estabelecem determinadas relações necessárias e independentes de sua vontade

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é o que se produz para o mercado, isto é, o que se produz para a venda e não para o uso imediato do produto

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é um conceito usado para definir a classe oposta à classe capitalista. O proletário consiste daquele que não tem nenhum meio de vida exceto sua força de trabalho

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omo a classe social detentora dos meios de produção.

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uma maneira de conseguir capital

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ao modo de produção capitalista corresponde uma estrutura de classes, na qual a propriedade dos meios de produção determina a posição da burguesia como classe dominante.

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é estar alheio aos acontecimentos sociais, ou achar que está fora de sua realidade

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ele considera uma ideologia desnecessária

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a força de trabalho humana e os meios de produção constituem as forças produtivas, as quais, juntamente com as relações de produção

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divisão social do trabalho nada mais é que a exploração do trabalhador por parte da classe burguesa. Só existem, segundo Marx, duas classes sociais: a burguesia (donos dos meios de produção) e o proletariado (trabalhadores explorados pela burguesia).

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a atividade sobre a qual o ser humano emprega sua força para produzir os meios para o seu sustento

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é a união dialética entre teoria e prática

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é uma corrente filosófica que utiliza o conceito de dialética para entender os processos sociais ao longo da história

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relações sociais que os homens estabelecem entre si, e que constituem a sua existência social, decorrem das forças produtivas e dos modos de apropriação dos meios de produção

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é uma concepção filosófica  que a matéria está em uma relação dialética com o psicológico e o social