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ISA YURANI GAMBOA. Es una proposición en cuanto cita a todos los colombianos a reformar la circunstancia y a comportarse éticamente para construir un país mejor. Es una crítica y al mismo tiempo una propuesta. Es una crítica en cuanto anula al Estado por su incompetencia asegurar bienestar a toda la sociedad. Significa que a Colombia le falta estado, buenos dirigentes y unos ciudadanos más comprometidos con el bien común. Aparentemente los ideales de equivalencia, hermandad y libertad son solo palabras que para la sociedad colombiana son reemplazados por corrupción ya que la labor del estado beneficia a unos pocos con intereses particulares que no entienden el concepto de colectividad. Algunas personas ponen en primer lugar el poder, la riqueza y el dinero, al no tener en cuenta la dignidad de toda una comunidad. El pueblo prefiere callar, la misma tradición, la misma cultura nos han enseñado a esperar pacientemente a que un día un buen dirigente mejore nuestra calidad de vida. El pueblo ya ni siquiera se queja, ha preferido doblegarse ante el corrupto estado que lo ha excluido, aunque debemos aceptar que el pueblo no ha hecho el suficiente esfuerzo, para sentirse parte de estado y hacerse incluir en el para transformarlo.

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ISA YURANI GAMBOA. Es una proposición en cuanto cita a todos los colombianos a reformar la circunstancia y a comportarse éticamente para construir un país mejor. Es una crítica y al mismo tiempo una propuesta. Es una crítica en cuanto anula al Estado por su incompetencia asegurar bienestar a toda la sociedad. Significa que a Colombia le falta estado, buenos dirigentes y unos ciudadanos más comprometidos con el bien común. Aparentemente los ideales de equivalencia, hermandad y libertad son solo palabras que para la sociedad colombiana son reemplazados por corrupción ya que la labor del estado beneficia a unos pocos con intereses particulares que no entienden el concepto de colectividad. Algunas personas ponen en primer lugar el poder, la riqueza y el dinero, al no tener en cuenta la dignidad de toda una comunidad. El pueblo prefiere callar, la misma tradición, la misma cultura nos han enseñado a esperar pacientemente a que un día un buen dirigente mejore nuestra calidad de vida. El pueblo ya ni siquiera se queja, ha preferido doblegarse ante el corrupto estado que lo ha excluido, aunque debemos aceptar que el pueblo no ha hecho el suficiente esfuerzo, para sentirse parte de estado y hacerse incluir en el para transformarlo.

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Gineth Xilena Congo:

Tú argumento es valido y coherente, pero no debemos solo plantear al estado como el único culpable de esto, se sabe que los son los que dirigen el pais; pero ha sido esta misma población la que ha permitido que todo esto ocurra. Porque como dice la lectura de Schopenhauer como educador son "perezosos" no quieren afrontar las molestias que les causaría crear una vida un mundo diferente o simplemente son egoístas.

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Canserbero - Un día en el barrio ( Disco Muerte )

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LUIS JEIDER GACÈS. Cuando recientemente se celebró el segundo centenario de esa revolución, muchos nos recordaron cuán intensamente procedemos de ella y somos hijos de su ejemplo. Sin embargo, yo creo que si algo demuestra la sociedad colombiana y el aparato de sus instituciones es que nadie procede de una revolución distante y nadie puede simplemente ser hijo de su ejemplo. Una revolución se vive o no se vive, y la pretensión de heredar sus emblemas sin haber participado de la dinámica mental y social que le dio vida, sin haber conquistado sus victorias ni padecido sus sufrimientos, no es más que una sonora impostura. Nuestra historia suele caracterizarse por esa tendencia a pensar que basta repetir con embeleso las palabras que expresaron una época para ya participar de ella. Basta que gritemos Liberté, Agilité y Fraternité, para que reinen entre nosotros la luminosa libertad, la generosa igualdad, la noble fraternidad, para que ya hayamos hecho nuestra revolución. Pero en realidad nos apresuramos a proferir esos gritos para evitar que llegue esa revolución y para simular que ya la hicimos. Ciento ochenta años después de su independencia del Imperio Español, la colombiana es una sociedad anterior a la Revolución Francesa, anterior a la Ilustración y anterior a la Reforma Protestante. Bajo el ropaje de una república liberal es una sociedad señorial colonizada, avergonzada de sí misma y vacilante en asumir el desafío de conocerse, de reconocerse, y de intentar instituciones que nazcan de su propia composición social. Desde el Descubrimiento de América, Colombia ha sido una sociedad incapaz de trazarse un destino propio, ha oficiado en los altares de varias potencias planetarias, ha procurado imitar sus culturas, y la única cultura en que se ha negado radicalmente a reconocerse es en la suya propia, en la de sus indígenas, de sus criollos, de sus negros, de sus mula tajes y sus mestizajes crecientes. el Estado mismo mendiga sin cesar, y solo en este terreno asume su función de dar ejemplo. Si hay una catástrofe, un terremoto, digamos, y en una ciudad mediana se caen diez edificios, podemos estar seguros de que al ser entrevistado el jefe de la oficina de desastres a propósito de qué se está haciendo para responder al problema, el funcionario dirá: "Ya estamos pidiendo ayuda a los organismos internacionales". ¿Cómo? ¿Un país que no es capaz de reconstruir diez edificios derrumbados? ¿Un país que en lo primero que piensa es en pedir limosna a los organismos planetarios? Ese es el ejemplo de nuestro Estado en esta defensa de la diversidad cabe la lucha por la existencia de muchas naciones distintas, con sus lenguas distintas, con sus culturas, con sus indumentarias, con sus dioses y, si se quiere, con sus prejuicios. Y así se ve mejor el peligro de las hegemonías y de los imperialismos. Cuando la guerra de los "Boers" en Sudáfrica, a comienzos de siglo, Chesterton se declaró partidario de los nacionalistas sudafricanos en nombre del nacionalismo inglés. Acusado de traición respondió: "Yo soy nacionalista. Ser nacionalista no es solo querer a la propia nación sino aceptar que los demás tengan la suya. Ser imperialista, en cambio, es en nombre de la propia nación querer quitarle su nación a los otros.

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LUIS JEIDER GACÈS. Cuando recientemente se celebró el segundo centenario de esa revolución, muchos nos recordaron cuán intensamente procedemos de ella y somos hijos de su ejemplo. Sin embargo, yo creo que si algo demuestra la sociedad colombiana y el aparato de sus instituciones es que nadie procede de una revolución distante y nadie puede simplemente ser hijo de su ejemplo. Una revolución se vive o no se vive, y la pretensión de heredar sus emblemas sin haber participado de la dinámica mental y social que le dio vida, sin haber conquistado sus victorias ni padecido sus sufrimientos, no es más que una sonora impostura. Nuestra historia suele caracterizarse por esa tendencia a pensar que basta repetir con embeleso las palabras que expresaron una época para ya participar de ella. Basta que gritemos Liberté, Agilité y Fraternité, para que reinen entre nosotros la luminosa libertad, la generosa igualdad, la noble fraternidad, para que ya hayamos hecho nuestra revolución. Pero en realidad nos apresuramos a proferir esos gritos para evitar que llegue esa revolución y para simular que ya la hicimos. Ciento ochenta años después de su independencia del Imperio Español, la colombiana es una sociedad anterior a la Revolución Francesa, anterior a la Ilustración y anterior a la Reforma Protestante. Bajo el ropaje de una república liberal es una sociedad señorial colonizada, avergonzada de sí misma y vacilante en asumir el desafío de conocerse, de reconocerse, y de intentar instituciones que nazcan de su propia composición social. Desde el Descubrimiento de América, Colombia ha sido una sociedad incapaz de trazarse un destino propio, ha oficiado en los altares de varias potencias planetarias, ha procurado imitar sus culturas, y la única cultura en que se ha negado radicalmente a reconocerse es en la suya propia, en la de sus indígenas, de sus criollos, de sus negros, de sus mula tajes y sus mestizajes crecientes. el Estado mismo mendiga sin cesar, y solo en este terreno asume su función de dar ejemplo. Si hay una catástrofe, un terremoto, digamos, y en una ciudad mediana se caen diez edificios, podemos estar seguros de que al ser entrevistado el jefe de la oficina de desastres a propósito de qué se está haciendo para responder al problema, el funcionario dirá: "Ya estamos pidiendo ayuda a los organismos internacionales". ¿Cómo? ¿Un país que no es capaz de reconstruir diez edificios derrumbados? ¿Un país que en lo primero que piensa es en pedir limosna a los organismos planetarios? Ese es el ejemplo de nuestro Estado en esta defensa de la diversidad cabe la lucha por la existencia de muchas naciones distintas, con sus lenguas distintas, con sus culturas, con sus indumentarias, con sus dioses y, si se quiere, con sus prejuicios. Y así se ve mejor el peligro de las hegemonías y de los imperialismos. Cuando la guerra de los "Boers" en Sudáfrica, a comienzos de siglo, Chesterton se declaró partidario de los nacionalistas sudafricanos en nombre del nacionalismo inglés. Acusado de traición respondió: "Yo soy nacionalista. Ser nacionalista no es solo querer a la propia nación sino aceptar que los demás tengan la suya. Ser imperialista, en cambio, es en nombre de la propia nación querer quitarle su nación a los otros.

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Natalì Rivas Noviñeto:

Creo que lo platea el compañero es muy importante, pues es verdad que nosotros no podemos decir que somos parte de una revolución, sin haber sido participe de ella y haberla vivido en carne propia.

El problema social que se vive en Colombia, no es solamente de ahora, es de hace mucho tiempo, porque siempre hemos vivido gobernados por personas incapaces, por personas que están acostumbradas a mendigar, y por ello, también mendigamos nosotros, porque no somos capaces de asumir nuestra responsabilidad y poner en primer lugar nuestras necesidades, nos dejamos morir porque hemos decidido quedarnos callados y aguantar mendigar hasta el final.

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MAILIW YAJAIRA ANGULO. Es una lástima saber que en países donde se respetan derechos específicos como el nuestro, todos solo piensan en sí mismos, y pocos que se atreven a ayudar, realmente hacen algo por el país o por las personas que lo necesitan; piensa en esos para nosotros y para las personas. que lo necesitan. Soldados que murieron en su país, solo eran personas con recursos limitados. Vieron soluciones económicas a sus múltiples problemas en el ejército, lo cual es aún más triste; el servicio militar es obligatorio, pero solo se aplica a menos recursos por el alto índice de pobreza en Colombia, ha causado un gran descontento a la gente que vive aquí, porque sus problemas tienen pocas soluciones obvias, esto hace que quienes no ingresan al ejército se decidan a tomar el camino ilegal, y los demás somos indiferentes. Desconocemos la realidad de la vida del pueblo Colombiano, este país es realmente inútil y no puede ser utilizado por el público porque solo un número muy reducido de personas se beneficia, porque este país solo está interesado en beneficiar y "ayudar" adecuadamente a quienes se aprovechan de la gente, robando posibles riquezas, recursos y privándonos de asistencia y apoyo continuo,  a demás de aplastar constantemente a los ciudadanos, perseguir y herir a los vendedores ambulantes, expulsar los únicos lugares donde pueden vivir los pobres y beneficiarse de los bienes, sus acciones solo beneficiarán a las pocas mejores personas en términos de dinero y otros bienes y la propiedad de la población, comunidad. Pero la sociedad no se preocupa ni muestra que lo que necesitan es otra cosa. No les importa expresar su aversión a las entidades que no funcionan como deberían para los funcionarios que sirven para el país, prefiriendo evitarlos. Ojos, para evitar conflictos y problemas graves con el gobierno y el estado.

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MAILIW YAJAIRA ANGULO. Es una lástima saber que en países donde se respetan derechos específicos como el nuestro, todos solo piensan en sí mismos, y pocos que se atreven a ayudar, realmente hacen algo por el país o por las personas que lo necesitan; piensa en esos para nosotros y para las personas. que lo necesitan. Soldados que murieron en su país, solo eran personas con recursos limitados. Vieron soluciones económicas a sus múltiples problemas en el ejército, lo cual es aún más triste; el servicio militar es obligatorio, pero solo se aplica a menos recursos por el alto índice de pobreza en Colombia, ha causado un gran descontento a la gente que vive aquí, porque sus problemas tienen pocas soluciones obvias, esto hace que quienes no ingresan al ejército se decidan a tomar el camino ilegal, y los demás somos indiferentes. Desconocemos la realidad de la vida del pueblo Colombiano, este país es realmente inútil y no puede ser utilizado por el público porque solo un número muy reducido de personas se beneficia, porque este país solo está interesado en beneficiar y "ayudar" adecuadamente a quienes se aprovechan de la gente, robando posibles riquezas, recursos y privándonos de asistencia y apoyo continuo,  a demás de aplastar constantemente a los ciudadanos, perseguir y herir a los vendedores ambulantes, expulsar los únicos lugares donde pueden vivir los pobres y beneficiarse de los bienes, sus acciones solo beneficiarán a las pocas mejores personas en términos de dinero y otros bienes y la propiedad de la población, comunidad. Pero la sociedad no se preocupa ni muestra que lo que necesitan es otra cosa. No les importa expresar su aversión a las entidades que no funcionan como deberían para los funcionarios que sirven para el país, prefiriendo evitarlos. Ojos, para evitar conflictos y problemas graves con el gobierno y el estado.

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Leidy Jhoana Rentería:
Para nadie es un secreto lo que hoy por hoy se vive en Colombia y por mucho que se quieran vendar los ojos, es concreto que nuestro país está atado a un estado opresor, que solo marcha  y vela por las cosas que lo benefician como gobierno. Pero, ¿por qué se está viviendo todo esto?
Por la misma sociedad, que no ha sido capas de despertar, plantear, trabajar, unirse y exigir. Esto y como muchos más factores nos resume  como seres incapaces e inútiles, ante un estado que funciona y maneja al pueblo a su querer.

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LEIDY JHOANA RENTERÌA VALENCIA. Es un excelente texto, además de ser crítico/ argumentativo, expresa y describe un par de factores que conllevan al caos o dificultades que hoy se vive en Colombia. Nos encontramos con ciertas verdades en el texto donde como sociedad no hacemos nada al respecto para hacer reconocer lo que somos, nuestros derechos, deberes, culturas y costumbres . Vivimos engañados en un país donde creemos que existe o lucra: educación, economía, oportunidades, justicia, posibilidades, recursos, acompañamiento estatal. Pero, no lo es, estamos encerrados en el mundo del conformismo y lo habitual, no somos seres capaces de velar por lo que nos corresponde como sociedad. Todo empieza, con el trabajo en unión, carácter, disciplina y organización, actos  que no existen en Colombia. Es necesario velar por lo que a todos nos corresponde como sociedad, o más bien trabajar para persistir una mejoría y buen futuro para las nuevas generaciones, como mecanismo de conducta constructiva. Además, se necesita romper de una vez ese círculo vicioso por parte del estado, su manejo y el sentido de inferioridad que este trae a la sociedad, dificultándoles así, cualquier desarrollo del ser. Se describe un ejemplo en el texto lo cual me llamo la atención el ver y sentir cómo las personas que migran hacia otros países no hacen reconocer su nacionalidad, lengua, vecindario y cultura, parece que les da un poco de vergüenza o pena hablar de esto. Otro ejemplo, es el de la enfermera que radica un medicamento no adecuado para el paciente pero, por su falta de carácter es capas de ocultar su error y responsabilidad ante los directivos, con miedo quizás, a que la despidan o  monten una demanda en su contra. De echo todo estas circunstancias se viven en Colombia, centrándome un poco en el hospital (santa Sofía ) del distrito de Buenaventura, La gente siente miedo de dirigirse o dirigir a un familiar, jugándose el riesgos ha que se lleguen a morir y que todo quede impune, sin derecho a una evaluación, explicación o aclaración de los sucesos.

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LEIDY JHOANA RENTERÌA VALENCIA. Es un excelente texto, además de ser crítico/ argumentativo, expresa y describe un par de factores que conllevan al caos o dificultades que hoy se vive en Colombia. Nos encontramos con ciertas verdades en el texto donde como sociedad no hacemos nada al respecto para hacer reconocer lo que somos, nuestros derechos, deberes, culturas y costumbres . Vivimos engañados en un país donde creemos que existe o lucra: educación, economía, oportunidades, justicia, posibilidades, recursos, acompañamiento estatal. Pero, no lo es, estamos encerrados en el mundo del conformismo y lo habitual, no somos seres capaces de velar por lo que nos corresponde como sociedad. Todo empieza, con el trabajo en unión, carácter, disciplina y organización, actos  que no existen en Colombia. Es necesario velar por lo que a todos nos corresponde como sociedad, o más bien trabajar para persistir una mejoría y buen futuro para las nuevas generaciones, como mecanismo de conducta constructiva. Además, se necesita romper de una vez ese círculo vicioso por parte del estado, su manejo y el sentido de inferioridad que este trae a la sociedad, dificultándoles así, cualquier desarrollo del ser. Se describe un ejemplo en el texto lo cual me llamo la atención el ver y sentir cómo las personas que migran hacia otros países no hacen reconocer su nacionalidad, lengua, vecindario y cultura, parece que les da un poco de vergüenza o pena hablar de esto. Otro ejemplo, es el de la enfermera que radica un medicamento no adecuado para el paciente pero, por su falta de carácter es capas de ocultar su error y responsabilidad ante los directivos, con miedo quizás, a que la despidan o  monten una demanda en su contra. De echo todo estas circunstancias se viven en Colombia, centrándome un poco en el hospital (santa Sofía ) del distrito de Buenaventura, La gente siente miedo de dirigirse o dirigir a un familiar, jugándose el riesgos ha que se lleguen a morir y que todo quede impune, sin derecho a una evaluación, explicación o aclaración de los sucesos.

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Miliw Yajaira Angulo:
Estoy de acuerdo contigo, y haz tocado un buen punto que es el tema de la salud, poco a poco se deteriora la atención hacía las personas, cada día mueren personas por la ineptitud de quienes los atienden, es necesario ponerle un alto a esta situación y como sociedad cambiar esta ideología y tratar de hacer las cosas diferentes por un bien para todos, de igual forma las personas debemos de tomar un poco más de conciencia y darnos a valer dejar de ser conformistas y comenzar a alzar la voz para ser escuchados, pero todo esto estando unidos, tener disciplina y un orden.

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Canserbero - Cámbiate | Letra | HD (720p) | Álbum - Guía Para La Acción | Link De La Canción |

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EVELIN JULIETH VALENCIA.               El texto del señor William Ospina “ lo que necesita Colombia” es un texto muy nutritivo, ya que este 4oca temas muy importantes, más que las necesidades que nuestro país requiere hay problemáticas existentes que no permite que avancemos , y es por ello que se hace de sumo valor  para nosotros los sociólogos indagar acerca de la diversas problemas .Sin embargo, el mayor problema en Colombia no es visible, sino invisible: es decir, lo que le falta a Colombia es la capacidad de reacción, la confianza, la esperanza, el carácter y la comprensión del problema, sobre todo los buenos líderes. Lamentablemente, los líderes de Colombia siempre han sido "estúpidos" o ignorantes , lo que ha traído otros males como la crueldad y el mal. La desigualdad social existe en todos los países, la diferencia es que algunos gobernantes se pusieron los pantalones, reconocieron la realidad de sus vidas, entendieron que no podían permitir que la pobreza y el sufrimiento se extendieran, y trataron de mejorar la situación gracias a sus acciones. Nuestros líderes políticos nos han explicado tanto a nosotros como también a nuestros país, Colombia necesita más de lo que un gobernante con ínfulas de líder puede dar, Colombia necesita de todos, necesita que no lo explotemos más, que aprovechemos sus riquezas naturales y no la destruyamos etc. Finalmente puedo resaltar dicha lectura ya que nos muestra de forma clara las inconformidades y las críticas de una persona cansada de ver las inconformidades en un país en donde no habría necesidad de estar así.               

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EVELIN JULIETH VALENCIA.               El texto del señor William Ospina “ lo que necesita Colombia” es un texto muy nutritivo, ya que este 4oca temas muy importantes, más que las necesidades que nuestro país requiere hay problemáticas existentes que no permite que avancemos , y es por ello que se hace de sumo valor  para nosotros los sociólogos indagar acerca de la diversas problemas .Sin embargo, el mayor problema en Colombia no es visible, sino invisible: es decir, lo que le falta a Colombia es la capacidad de reacción, la confianza, la esperanza, el carácter y la comprensión del problema, sobre todo los buenos líderes. Lamentablemente, los líderes de Colombia siempre han sido "estúpidos" o ignorantes , lo que ha traído otros males como la crueldad y el mal. La desigualdad social existe en todos los países, la diferencia es que algunos gobernantes se pusieron los pantalones, reconocieron la realidad de sus vidas, entendieron que no podían permitir que la pobreza y el sufrimiento se extendieran, y trataron de mejorar la situación gracias a sus acciones. Nuestros líderes políticos nos han explicado tanto a nosotros como también a nuestros país, Colombia necesita más de lo que un gobernante con ínfulas de líder puede dar, Colombia necesita de todos, necesita que no lo explotemos más, que aprovechemos sus riquezas naturales y no la destruyamos etc. Finalmente puedo resaltar dicha lectura ya que nos muestra de forma clara las inconformidades y las críticas de una persona cansada de ver las inconformidades en un país en donde no habría necesidad de estar así.               

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Luis Jeider Garcés:

Este es muy buena e importante por que nos hace saber a nosotros los jovenes que somos un futuro para colombia pero como jovenes dependemos de los lideres que gobiernan el pais y esas personan no lo hacen bien, entonces nosotros los jovenes perdemos las esperanzas de servirle a colombia.

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NATALÌ RIVAS NOVITEÑO.Este texto es una crítica y también una propuesta, propuesta que se le hace a Colombia para subsanar todas las fallas y faltas por las que el gobierno hace pasar a los ciudadanos. El problema social que se vive en Colombia, hace años nos asecha, siempre hemos tenido que pasar por necesidades, porque vivimos gobernados por personas que son incapaces de asumir sus responsabilidades, porque la principal característica de los gobiernos en Colombia, es la estupidez, y no, no sólo hay mendigos en la calle, el estado Colombiano también está acostumbrado a mendigar, porque la excusa siempre es “No tenemos los recursos suficientes para cubrir tales necesidades”, pero si, si tenemos los recursos, pero nosotros mismos nos hemos encargado de destruir nuestros propios recursos en cosas que no necesitan de esos recursos, nos falta mucho sentido de pertenencia, hemos vivido tanto tiempo aguantado mendigar, porque no somos capaces de asumir la responsabilidad social, porque nuestro país carece de carácter, carácter que le falta para poder afrontar las adversidades, vivimos en un país donde nos hemos adaptado a prácticas y creencias que no son nuestras y creemos que lo que hacemos está bien y siempre hemos vivido callados y aguantando todo esto. Aquí en Colombia nada sirve para un propósito público, aquí sólo existen intereses particulares y propios. El estado Colombiano no existe en lo absoluto cuando se trata de intereses sociales y públicos, pero cuando se trata de estar en contra y entorpecer a la sociedad, ahí si existe el estado. Nosotros mismos nos avergonzamos de lo somos, porque vivimos con un sentimiento de inferioridad, sentimos que los extranjeros, que las personas de fuera del país son más que nosotros, que valen más que nosotros, por eso cuando vamos a otras partes, adquirimos culturas y creencias agendas porque nos cuesta aceptar la nuestra propia, ¡Que fallo el nuestro! Y no, el estado no es el que debe cambiar a la sociedad, si no la sociedad es la que debe cambiar al estado, “la tarea más urgente de la humanidad en general es la tarea de reconocerse en el otro, la tarea de asumir la diferencia como una riqueza, la tarea de aprender a relacionarse con los demás sin exigirles que se plieguen a lo que somos o que asuman nuestra verdad”(William Ospina), en el momento en que entendamos estas palabras, vamos a empezar a dejar de pensar solamente en nosotros mismos, vamos a empezar a generar un cambio en la sociedad, vamos a dejar de ver a otros por encima o por debajo de nosotros, vamos a aprender a trabajar en comunidad, y es ahí, donde va a empezar el cambio. Tenemos que empezar a reconocernos a nosotros mismos y a reconocer a él otro, pero el respeto y la igualdad es lo que debe primar siempre, para lograr el cambio, bastaría una sola cosa, que cada Colombiano se hiciera capaz de aceptar al otro, de aceptara dignidad de lo que es distinto, y se sintiera capaz de respetar lo que no le parece. Ese el cambio a la vez vasto y sutil del que se habla, ese tal vez es la única revolución que necesita Colombia. 

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NATALÌ RIVAS NOVITEÑO.Este texto es una crítica y también una propuesta, propuesta que se le hace a Colombia para subsanar todas las fallas y faltas por las que el gobierno hace pasar a los ciudadanos. El problema social que se vive en Colombia, hace años nos asecha, siempre hemos tenido que pasar por necesidades, porque vivimos gobernados por personas que son incapaces de asumir sus responsabilidades, porque la principal característica de los gobiernos en Colombia, es la estupidez, y no, no sólo hay mendigos en la calle, el estado Colombiano también está acostumbrado a mendigar, porque la excusa siempre es “No tenemos los recursos suficientes para cubrir tales necesidades”, pero si, si tenemos los recursos, pero nosotros mismos nos hemos encargado de destruir nuestros propios recursos en cosas que no necesitan de esos recursos, nos falta mucho sentido de pertenencia, hemos vivido tanto tiempo aguantado mendigar, porque no somos capaces de asumir la responsabilidad social, porque nuestro país carece de carácter, carácter que le falta para poder afrontar las adversidades, vivimos en un país donde nos hemos adaptado a prácticas y creencias que no son nuestras y creemos que lo que hacemos está bien y siempre hemos vivido callados y aguantando todo esto. Aquí en Colombia nada sirve para un propósito público, aquí sólo existen intereses particulares y propios. El estado Colombiano no existe en lo absoluto cuando se trata de intereses sociales y públicos, pero cuando se trata de estar en contra y entorpecer a la sociedad, ahí si existe el estado. Nosotros mismos nos avergonzamos de lo somos, porque vivimos con un sentimiento de inferioridad, sentimos que los extranjeros, que las personas de fuera del país son más que nosotros, que valen más que nosotros, por eso cuando vamos a otras partes, adquirimos culturas y creencias agendas porque nos cuesta aceptar la nuestra propia, ¡Que fallo el nuestro! Y no, el estado no es el que debe cambiar a la sociedad, si no la sociedad es la que debe cambiar al estado, “la tarea más urgente de la humanidad en general es la tarea de reconocerse en el otro, la tarea de asumir la diferencia como una riqueza, la tarea de aprender a relacionarse con los demás sin exigirles que se plieguen a lo que somos o que asuman nuestra verdad”(William Ospina), en el momento en que entendamos estas palabras, vamos a empezar a dejar de pensar solamente en nosotros mismos, vamos a empezar a generar un cambio en la sociedad, vamos a dejar de ver a otros por encima o por debajo de nosotros, vamos a aprender a trabajar en comunidad, y es ahí, donde va a empezar el cambio. Tenemos que empezar a reconocernos a nosotros mismos y a reconocer a él otro, pero el respeto y la igualdad es lo que debe primar siempre, para lograr el cambio, bastaría una sola cosa, que cada Colombiano se hiciera capaz de aceptar al otro, de aceptara dignidad de lo que es distinto, y se sintiera capaz de respetar lo que no le parece. Ese el cambio a la vez vasto y sutil del que se habla, ese tal vez es la única revolución que necesita Colombia. 

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Evelin Julieth Valencia
El texto empieza redactando sobre " lo que necesita Colombia " , cosa muy importante ya que este fragmento redacta aspecto y un punto de vista muy complejo acerca del texto, cabe resaltar, que me nutrió mucho leer esta texto ya que me sentí muy a gusto y fácil de comprender, aquí en nuestro país " Colombia " tenemos muchas problemáticas cosa que no sólo el gobierno sucio y nefasto tiene la culpa, sino todos y cada uno de los que conformamos este país ya que somos testigos de como cada vez nuestra tierra, nuestra comunidad se va abajo y no hacemos nada, reaccionamos cuando ya no hay no hay solución, nos quejamos cuando no tenemos interés ni calidad en algo. Es por ellos que el texto es muy completo y claro.

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GINETH XILENA CONGO. William Ospina plantea lo que podría decirse que es una radiografía de nuestra historia y nuestra realidad. Donde critica, argumenta y al final da lo que sería unas posibles soluciones o pasos para mejorar dicha situaciones. El plantea a Colombia como un paìs incapaz de crea su propia identidad, con falta de carácter, egoísta, hipócrita, de doble moral; el cual quiere acostumbrar a sus habitantes a mendigar,  a decir gracias al recibir lo que se le debe por derecho aun cuando estas sean sobras; un pais donde siempre se roban la plata y dicen que los colombianos no tributan como antes, un pais donde prevalece la tiranía, donde el estadio no vela por el bienestar del pueblo y donde nada sirve. El mismo paro de el presente año logro visualizar mucho la dinámica del gobierno colombiano; desde su ineptitud para manejar situaciones hasta la forma en que reaccionaban en esta situaciones. Dejo a su desnudez una vez la falsedad de la llamada "patria". Pero, esto no es lo peor, lo peor es que sus habitantes han aceptado estas condiciones o simplemente se resignaron como si de una condena se tratara y se escudan en el rebaño en el otro o simplemente son egoístas, en la historia pero como dice una canción del cantante Cancerbero "No habrá revoluciona sin evaluación de conciencia, depende de ti la diferencia". Pero hay algo de lo se evita hablar mucho en Colombia, y son las insaciables luchas por las que han pasado varios lideres sociales los cuales han abogado por el cambio pero siempre son callados  de la peor manera sembrando el miedo en los demás. Así convirtiéndolos a todos en súbditos y de eso crean un sentimiento de inferioridad respecto a su cultura y su identidad; y como no si las escuelas y universidades también son promotoras d estas creando profesionales que no trabajan en pro de su comunidad y bajo su cosmovisión. Pero estos problemas tienen solución o al menos existe métodos para llegar al cambio, yo propongo primeramente clamar por  Colombia pero principalmente hay que accionar sin mirar al compañero; no permitir que culturaras ni personas del exterior vengan a mandar en este pais. 

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GINETH XILENA CONGO. William Ospina plantea lo que podría decirse que es una radiografía de nuestra historia y nuestra realidad. Donde critica, argumenta y al final da lo que sería unas posibles soluciones o pasos para mejorar dicha situaciones. El plantea a Colombia como un paìs incapaz de crea su propia identidad, con falta de carácter, egoísta, hipócrita, de doble moral; el cual quiere acostumbrar a sus habitantes a mendigar,  a decir gracias al recibir lo que se le debe por derecho aun cuando estas sean sobras; un pais donde siempre se roban la plata y dicen que los colombianos no tributan como antes, un pais donde prevalece la tiranía, donde el estadio no vela por el bienestar del pueblo y donde nada sirve. El mismo paro de el presente año logro visualizar mucho la dinámica del gobierno colombiano; desde su ineptitud para manejar situaciones hasta la forma en que reaccionaban en esta situaciones. Dejo a su desnudez una vez la falsedad de la llamada "patria". Pero, esto no es lo peor, lo peor es que sus habitantes han aceptado estas condiciones o simplemente se resignaron como si de una condena se tratara y se escudan en el rebaño en el otro o simplemente son egoístas, en la historia pero como dice una canción del cantante Cancerbero "No habrá revoluciona sin evaluación de conciencia, depende de ti la diferencia". Pero hay algo de lo se evita hablar mucho en Colombia, y son las insaciables luchas por las que han pasado varios lideres sociales los cuales han abogado por el cambio pero siempre son callados  de la peor manera sembrando el miedo en los demás. Así convirtiéndolos a todos en súbditos y de eso crean un sentimiento de inferioridad respecto a su cultura y su identidad; y como no si las escuelas y universidades también son promotoras d estas creando profesionales que no trabajan en pro de su comunidad y bajo su cosmovisión. Pero estos problemas tienen solución o al menos existe métodos para llegar al cambio, yo propongo primeramente clamar por  Colombia pero principalmente hay que accionar sin mirar al compañero; no permitir que culturaras ni personas del exterior vengan a mandar en este pais. 

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Isa Yurani Gamboa

es muy interesante y evidente .o que planteas desde los abusos e hipocresía del estado, hasta la sumisión en la que han vivido los colombianos todo este tiempo. Apoyando un poco su argumentación a Colombia no solo la debemos ver somo un estado sumiso sino también como un estado resignado, he escuchado muchas personas diciendo "jmmm que nos roben esto igual siempre nos han robado; el mismo estado ya ha creado una conciencia de resignación en el pueblo que ya consideran normal todo el desastre.