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Análisis de publicidades : el rol de la mujer 

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Análisis de publicidades : el rol de la mujer 

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Julieta Bidart - Mar del Plata

Desde el aula de Plástica éstos videos ayudarán a reflexionar sobre la participación de los medios en las construcciones culturales de los géneros.
https://youtu.be/pqjP5-tB6Xk

https://youtu.be/91qq37O6cWc

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Desde el área de Lengua y literatura a la cual pertenezco en el colegio en el que trabajo se analizaron letras de canciones que hablaban de violencia de género

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no te va gustar nunca mas a mi lado (violencia de genero)

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Ethel C. Salzberg
Campaña publicitaria en Venezuela:
Una propaganda muy polémica al colocar maniquíes de embarazadas con uniformes escolares en una vitrina que decía: “Regreso a clases”, junto con folletos que decían: “En Venezuela, cada minuto quedan embarazadas 3 adolescentes. HABLA CON TUS HIJOS”

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141 COIMBRA en asociación con FUNDANA realizó el día martes 29 de julio de 2014, esta activación en un centro comercial caraqueño con el fin de visibilizar un grave problema social que pretende impactar y motivar a cambios de conducta en la población afectada.

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imagen para debatir sobre como escribimos...

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Paula Eede (Mendoza)

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Mayor Rendimiento con Solo una Tapita de Ariel Líquido

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¿Por qué lavar la ropa es solo para mamás? Papás #lavemosjuntos – Ariel

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► Suscríbete para ver más contenido excelente: https://www.youtube.com/channel/UCNKW02ma_vSFNaURvaAJzwQ/?sub_confirmation=1 Todas las mujeres tienen dos trabajos, uno en la oficina y otro en casa. Hacen varias cosas a la vez y hacen sus dos trabajos prácticamente sin ayuda. Es hora de entender por qué. ¿Seguimos manteniendo roles de género obsoletos?

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Más recursos para la temática de Género / María Luz Menéndez 

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Más recursos para la temática de Género / María Luz Menéndez 

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Temas sobre Género para debatir /María Luz Menéndez

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Temas sobre Género para debatir /María Luz Menéndez

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les comparto una infografía sobre una temática que podemos tratar con los alumnos y sirve para que investiguen más sobre el tema

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Este video me pareció excelente para comenzar a  tratar con los alumnos las diferencias de género y hablar sobre la perspectiva  de género
Saludos María Luz

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Educación sexual integral: sexualidad y género

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Carolina Cremaschi Prov.Bs.As - Artes Visuales

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"Te doy mis ojos"   VIOLENCIA DOMESTICA 

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"Te doy mis ojos"   VIOLENCIA DOMESTICA 

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Soy Celina de Rosario comparto el traillar de esta película española que desde que la vi, hace muchos años ya, muestra claramente el enfermizo círculo de las parejas articuladas por la idea de posesión.
www.youtube.com/watch?v=WgmV6UZ8Vvc

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Hola a todos! soy Marcia ChamorroComparto el video de Patricia Rearte, una chica trans de la localidad de Caleta Olivia, provincia de Santa Cruz; Ella hoy se dedica a la labor de concientización, defensa de derechos adquiridos y difusión de la Ley de Identidad de Género

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Patricia Rearte - gente bella este es el primer video... | Facebook

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gente bella este es el primer video casero que realizo solita...espero que les guste....

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Marcela Claudia Alvarez
Profesora de CCD (construcción de la ciudadanía) 3ro. 4ta en la Secundaria 2 de Berisso, ciudad rioplatense.

Miércoles negro.  El miércoles 19 de octubre 2016 fue un día histórico en nuestro país, Argentina. Nos dejó una impresionante jornada de lucha y acompañamiento a las víctimas de femicidio, haciéndonos eco del clamor del #NiUnaMenos.
Miles y miles de mujeres (y hombres también) reclamando en las calles por Lucia, por las mujeres que mueren cada 30 horas a manos de sus femicidas, por las que llaman cada 18 segundos a las líneas de ayuda denunciando la presencia de la violencia en sus vidas, en sus casas, en sus trabajos.
Miles y miles de mujeres bajo la lluvia gritando: ¡Basta de Femicidios! Y dando visibilidad a los impactantes datos de la violencia a la que somos sometidas las mujeres. Del 2008 al 2015, 2094 mujeres han muerto y 2518 hijos e hijas quedaron sin madres.

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https://youtu.be/Ywu7c_6CNRM
soy María Irene Allende, este video nos permite pensarnos .... y respetar las diferencias ...además de estar expuestos y expuestas a estas....

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Mentira la verdad - La identidad (conclusión final)

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Ricardo Harismendi  Villa Regina- Río Negro

Comparto con ustedes un video muy gracioso que hace un tiempo circula por la red y que utilice como disparador en una de mis clases de Introducción a la Comunicación, para abordar la construcción social de los géneros y los mitos, estereotipos, roles y creencias que naturaliza el discurso hegemónico para perpetuar la desigualdad de poder entre los hombres , las mujeres y lxs personas que encuentran su identidad sexual por fuera de la heteronormatividad.

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Niña dice que las princesas son unas boludas

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Hermosa niña revindica a Mulan y dice que las princesas son unas boludas Niña dice que las princesas son unas boludas Nena dice que las princesas son unas boludas Chiquita dice que las princesas son unas boludas

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Me  pareció  importante trabajar esta infograía que  por su  amplitud dacuenta  de un concepto de  "genero  que  incluye  ..."diferentes niveles tales como el Estado, el mercado de trabajo, las escuelas, los medios de comunicación, la ley, la familia y a través de las relaciones interpersonales".

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Marcela Senicen
Diversidad de Géneros

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Por Mónica Oblitas Zamora - Los Tiempos, Cochabamba
TODAS LAS PERSONAS, DE TODAS LAS EDADES, DE TODAS LAS CULTURAS, DE TODO EL MUNDO, SOMOS IDÉNTICAS PORQUE TENEMOS LA MISMA DIGNIDAD Y GOZAMOS DE LOS MISMOS DERECHOS HUMANOS. PERO ESTO NO SE CUMPLE EN BOLIVIA.
Conocí a Cris el primer día de la ExpoSida/ExpoVida de Cochabamba. Delgado, de apariencia algo frágil y un poco gótica, todo vestido de negro. Con el pelo oscuro atado en una cola y la cámara de fotos colgando del cuello, era un fotógrafo más de los que había en el evento. Hablamos para concertar una entrevista al día siguiente y me preguntó de frente "¿Desde cuándo soy tan importante para que me entrevisten"? Quiero contar tu historia, me han dicho que es muy interesante, le respondí y él levantó una ceja que en ese momento me fijé estaba perfectamente perfilada, "No, no es interesante, es una vida, sólo que diferente", me contestó.

Quise tragarme el adjetivo, pero él sonrió cercano y me extendió una mano de dedos largos y bien cuidados, "no te preocupes, seguro nos vemos mañana."

Obviamente al día siguiente preparé cámara y grabadora, libreta de apuntes y toda mi buena disposición para entender por qué la vida de este hombre podía ser diferente. Tan diferente que varias personas me habían aconsejado hablar con él para darle forma a la nota que estaba preparando. Pero cuando llegué, no lo encontré.

Busqué en los pabellones, y nada. Nuevamente en el café donde habíamos quedado, y no estaba. Me plantó el "diferente", pensé. Y de pronto me tocaron el hombro, "Mónica, te estaba esperando". ¿Cristina? "Solo Cris", me dijo mientras me señalaba un lugar para sentarnos y conversar.

Esta mujer delgada, de pelo largo, mucho mejor maquillada que yo, que usaba una blusa negra, una falda café, accesorios y unos tacones altos, era el mismo joven que ayer me decía que su vida era diferente.

No lo reconocí hasta que me fijé en sus cejas y se lo dije. ¿Esto significa que eres homosexual verdad?, aseguré. "Para nada, me gustan las mujeres y he tenido algunas novias, sólo que de vez en cuando me gusta vestirme como mujer. La sexualidad no es tan simple". Tenía razón, definitivamente es diferente.
UNA VIDA DIFERENTE
Cris es más él la mayoría de veces. Es un hombre de 34 años que parece de 23, trabaja como fotógrafo y camarógrafo y es muy bueno en lo que hace. Llegó recientemente a Cochabamba y trabaja esporádicamente en lo que puede. Y cuando trabaja debe vestirse de hombre para no despertar ninguna suspicacia homofóbica.

Vive también de algunos ahorros que le quedaron de cuando trabajaba en La Paz, donde nació. Su familia sigue en La Paz, pero él no la ve mucho porque sabe que no van a entenderlo y él no tiene por ahora ánimos de explicarles que hay que abrir la mente. Hay que amar sin ataduras.

"Nunca me considero una mujer en cuanto a la mentalidad o a la crianza que tenido. Yo tiendo a considerarme un hombre, no puedo salir de eso al menos todavía y creo que no me sentiría cómodo saliendo; en ningún momento me asumo como mujer ni creo que quiera hacerlo. Otra cosa muy distinta es cómo uno quiere verse en el espejo: a mí me gusta tomar parte de la estética que tienen las mujeres y quiero esa estética para mí tal como una mujer puede decir me gusta esa chaqueta y la quiero para mí, y además la quiero ceñida", explica pausado, con voz suave, como para que me quede bien claro.

"Soy heterosexual, no me atraen los hombres no pienso construir una familia con un hombre para nada, busco una mujer y a la larga establecer una relación. En resumen, puedo usar falda pero eso no significa que me gustan los hombres. Eso sí, me reconozco un poco andrógino."
DERRIBAR LOS PREJUICIOS
Definitivamente este ser humano que tengo al frente derriba todos mis conceptos, que pensé eran amplios, pero no. Resulta que en el mundo de la identidad sexual, del género, no existen blancos o negros, los matices son cientos, y esta amplitud se aplica a todo el ámbito de la población GLBT pese a los estereotipos que se tienen al respecto (Ver recuadro).

Al respecto, de acuerdo a las últimas publicaciones en sexualidad y salud, la identidad sexual, el género, el cambio de éste, la aceptación de otro y todo el enorme espectro que involucra la sexualidad de una persona, hoy hay nuevos términos que abarcan otras formas de sexualidad como la polisexualidad, que es la orientación sexual que consiste en la atracción sexual, emocional o estética por individuos de diversos géneros sin discriminar y que difiere de la bisexualidad típica establecida (hombre y mujer) en el hecho de que dichos individuos contradicen y niegan tal condición tradicional.

La pansexualidad engloba la atracción básica hacia todos los tipos de género, mientras que la polisexualidad sólo aboca la atracción o interés hacia un cierto grupo. Es decir, ambas sexualidades se enfocan en la pluralidad del género humano, pero mientras que la polisexualidad lo hace sólo hacia algunos géneros, la pansexualidad lo hace hacia todos.

Actualmente, esta orientación no ha presentado una iconografía referente a símbolos como banderas de colores u otros fácilmente reconocibles que sean popularmente aceptados y difundidos.

Esto ocurre por la pobre difusión que existe del concepto de la pluralidad de géneros, y de la existencia de las sexualidades desarraigadas al sistema binario, el que "debe" ser.

La diversidad sexual nos habla de la diversidad que encontramos en todas las personas relacionadas con el deseo de relacionarse erótica y sexualmente.
MENTE CERRADA
La intolerancia tiene como fundamento el rechazo a todo aquello que se considere diferente y con este argumento se justifica la discriminación. Una persona intolerante no acepta la pluralidad como marco de convivencia porque no reconoce ni se da cuenta de que en la diversidad se encuentra la posibilidad de enriquecimiento personal y social de todas las esferas personales y sociales.

La discriminación que se comete en contra de las personas por sus identidades sexuales es conocida como homofobia. Es decir, la homofobia son todos los actos que limitan el acceso, goce o ejercicio de los derechos humanos relacionadas con estos grupos hasta los actos de violencia.

La manera como vivimos nuestro deseo sexual está vinculado con lo que somos, no es algo rígido ni permanente a lo largo de nuestra vida, es algo dinámico y cambiante, de la misma manera que nos transformamos nosotras y nosotros mismos.

Cuando se habla de identidades sexuales se considera que estas se conforman con tres dimensiones:

1. a) la identidad de género; si nosotros/as sentimos que somos hombres o mujeres;

2. b) la orientación sexual; si nos sentimos atraídos sexualmente hacia los hombres, las mujeres o ambos;

3. c) la identidad política: si nos identificamos públicamente como heterosexuales, homosexuales, bisexuales, transexuales, etcétera.

Por supuesto estas tres dimensiones nos permiten hacer una serie de combinaciones que cambian a lo largo de la historia de vida de la persona. No hay modelos fijos ni una relación de causa efecto entre las tres.

Encontramos así una diversidad de actuaciones del ser mujer, del ser hombre, del relacionarse amorosamente del ser homosexual, del ser heterosexual, del ser bisexual, del ser transexual, y como consecuencia; una diversidad infinita de la combinación de la interpretación de vivir las tres dimensiones. De la misma manera, tenemos entonces que las distintas personas nombran de diferente manera sus propias identidades.
LA DIVERSIDAD EN BOLIVIA
En Bolivia no existe una cifra oficial de cuánta es la población GLBT. En el último censo se descartó incluir esta pregunta por el supuesto sesgo que originaría el que mucha población GLBT no admita su orientación sexual ante un encuestador. Por el momento sirve de apoyo la estimación de las Naciones Unidas que dice que el 10% de la población mundial pertenece al colectivo GLBT.

En el país, pese a que es un Estado cuya Constitución tiene leyes que dicen respetar la identidad de género, la población GLBT es muy vulnerable. Y pese a que Bolivia es un país laico, los dogmas religiosos se imponen sobre esas leyes.

De acuerdo a representantes de la comunidad en Cochabamba, que no quieren ser identificados, los derechos que se vulneran van más allá del sí o no al matrimonio civil, sino que afectan la identidad de una persona. "Uno nace hombre y no importa cuál sea su orientación, para el Estado morirá hombre, entonces ¿a qué respeto a la identidad de género se refiere nuestra Constitución?"

El negar el matrimonio legal a las parejas con distinta orientación sexual, es una de las mayores vulneraciones a los derechos humanos por lo que las uniones GLBT en Bolivia son simbólicas e incluso hay quienes adoptan alguna medida legal alternativa para construir y proteger un patrimonio en común.

También se les niega la conformación de una familia, ya que sin el reconocimiento del matrimonio no es posible conformar un núcleo familiar que permita la adopción de niños, construcción de patrimonio, herencia, registro en cajas de salud, etc. Incluso no es posible gozar de ciertos beneficios o planes bancarios, financieros, créditos, etc. No obstante muchas parejas del mismo sexo conviven juntas y crían una familia.
SOY QUIEN SOY
Puntualmente el tema de la identidad de género es una de las puntas de lanza en la lucha de la colectividad GLBT ya que una persona transexual no es reconocida por el Estado.

Alguien que opta por un cambio de sexo debe iniciar una serie de largos y difíciles procesos para cambiar de nombre y sexo en los documentos de identidad, y pocas veces lo logra. Por ello muchas mujeres transexuales aún deben citar su nombre de varón al momento de votar (muy pocas ejercen el derecho al voto), e incluso una transacción bancaria puede dar pie a susceptibilidades muy incómodas cuando cajeros atienden a alguien con nombre de varón y apariencia femenina.

En el tema laboral, los despidos o directamente la no contratación de personas GLBT son evidentes, en este caso no existe la Ley contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación.

Se sabe de casos donde universidades con base religiosa, católicas entre otras, despidieron a docentes descubiertos o declarados gay o lesbianas. Además las personas transgénero tienen muchas dificultades a la hora de tramitar títulos en sus institutos. En cuanto a unidades educativas privadas y estatales, cualquier sospecha de homosexualidad, o la sola diferencia del otro u de la otra, implica un acoso despiadado.

Igualmente la Policía hace abuso de su fuerza y se ha sabido de casos extremos de violencia contra personas homosexuales o transgéneros, abusos que no han sido castigados. Y si hoy en día resulta caro, moroso y desgastante culminar procesos de feminicidio, infanticidio o violencia entre la población en general, es casi imposible imaginar la desafortunada situación de la población GLBT que carga consigo además los estigmas y prejuicios de la sociedad.

Incluso la salud, que es un derecho básico de cualquier ser humano, se ve afectada porque una persona transgénero no recibe la atención que necesita, está a la merced de la curiosidad, el prejuicio, los comentarios maliciosos o la actitud del personal de salud que es renuente a prestar atención médica bajo cualquier pretexto.

En síntesis, en Bolivia los derechos humanos de esas personas se ven entorpecidos y vulnerados porque la diversidad en orientación sexual y genérica no cuadra con un sistema que en la práctica y en la norma reconoce plenamente sólo a una orientación sexual sin género intermedio: Hombres y mujeres heterosexuales.
SOLIDARIDAD
De entre la población GLBT nacen organizaciones de activistas. Muchas buscan o reciben financiamiento de ONGs, fondos o embajadas para proyectos específicos o al menos reciben apoyo mínimo para la impresión de afiches o material educativo sobre prevención. Sin embargo la mayoría de organizaciones no cuenta con financiamiento y tiene que buscar alguna forma de autofinanciamiento, por ejemplo una organización en Cochabamba inauguró un bar GLBT para financiar actividades y eventos de la organización. Así como el grupo Mujeres Creando inauguró en La Paz el café La Virgen de los Deseos.

Otro tipo de apoyo tiene que ver con asesoría legal en materia de derecho para generar propuestas ante autoridades municipales y gubernamentales para lograr cambios en códigos, legislación y normativas que afectan los derechos de la población.

También instituciones que tratan el tema de VIH/sida incluyen a la población GLBT entre sus campañas de prevención y diagnóstico de la enfermedad, aunque cabe aclarar que no por su orientación sexual esta población está más cercana al virus, que hoy afecta sobre todo a los heterosexuales.

Al respecto este año, el Instituto de Desarrollo Humano, que organiza anualmente la ExpoSida en Cochabamba, informó a casi 30.000 estudiantes sobre lo que significa cada identidad y la importancia del respeto a las personas, sin prejuicios por su orientación sexual.

En cada departamento del país existen organizaciones debidamente registradas y otras informales. Desafortunadamente cada organización tiende a actuar en base a su propia agenda impidiendo que exista una plena coordinación, ya sea por diferencias ideológicas o simplemente porque la realidad de la población gay tiene prioridades distintas a las de la población trans o lesbiana.

Sea cual sea el caso, se hacen esfuerzos para coordinar a nivel nacional todas las causas por lo que se crean organizaciones nacionales o coaliciones que se reúnen en asambleas nacionales. En dichos eventos se reúnen organizaciones de todo el país para redactar acuerdos que recogen una serie de demandas, problemáticas (derechos vulnerados). También se coordina la organización del desfile anual del Orgullo GLBT.

Cada departamento realiza su propia marcha, pero también se elige un departamento sede para la gran marcha nacional donde delegaciones de los nueve departamentos participan. Este 2015 le tocó a La Paz.

Cris no está muy de acuerdo con estas demostraciones aunque no las juzga. Piensa que no es real ese mar de lentejuelas, botas altas y maquillaje que muchas veces ocultan a la persona detrás de lo que es casi un disfraz, que la vida cotidiana de una persona transgénero está lejos de ser una fiesta, pero al mismo tiempo entiende que quienes participan en este desfile quieran demostrar su valor de ser diferentes. Cada persona paga un precio, a su manera. "Sé que el precio por ser lo que soy es la soledad, pero ya no le tengo miedo, espero encontrar una mujer que me ame, pero no voy a dejar de ser yo, y de luchar para que la apariencia no sea lo que determine quién eres o lo que eres. Y esta es mi forma de rebeldía", dice. Y sonríe. "Soy feliz, a mi modo."
IMPORTANTE ENTENDER
La sigla GLBT intenta clasificar de alguna forma las diversidades sexuales. Básicamente se comprende en:

Gay: Hombres que tienen relación sexual y/o afectiva con otros hombres.

Lesbianas: Mujeres tienen que relación sexual y/o afectiva con otras mujeres

Bisexual: Mujeres u hombres que tienen relación sexual y/o afectiva con mujeres y hombres.

Transgénero: Término que encierra a transexuales, travestis transformistas de los cuales cada uno puede tener una orientación diferente, homosexual, bisexual, heterosexual.

Identidad de género: Cómo una persona se autoidentifica o asume una identidad masculina o femenina o intermedia, combinada, alterna, etc.

Genitalidad: Se refiere al sexo biológico genital y cromosómico de nacimiento.

ORGANIZACIONES GLBT EN BOLIVIA
Adesproc Libertad GLBT : Organización GLBT (La Paz)

Comité DSG: Organización GLBT (Cochabamba)

Red LB Bolivia: Organización de lesbianas de Bolivia (Representación en CBBA y

Santa Cruz)

OTRAF: Organización de población Transgénero (La Paz)

Igualdad GLBT: Organización de población GLBT (Santa Cruz)

MTN: Organización de población Transgénero (Cochabamba)
"Aunque Cris sea un hombre, el que le guste vestir de mujer ya es un conflicto para aquel que debe darle trabajo, para su familia, incluso para sus amistades. Pero un ser humano es el que está debajo de la ropa, una persona profesional y capaz como cualquier otra"

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Bolivia. Diversidad de género, más allá de las estructuras

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Diversidad de género, más allá de las estructuras - Fotos Archivo Los Tiempos. Por Mónica Oblitas Zamora - Los Tiempos, Cochabamba TODAS LAS PERSONAS, DE TODAS LAS EDADES, DE TODAS LAS CULTURAS, DE TODO EL MUNDO, SOMOS IDÉNTICAS PORQUE TENEMOS LA MISMA DIGNIDAD Y GOZAMOS DE LOS MISMOS DERECHOS HUMANOS.

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CABRERA FRANCO

Comparto con ustedes un vídeo que fue tomado y usado por el gabinete técnico de la Secretaría de Educación Municipal, en donde trabajo, mediante el cual se abordó la cuestión de género y la necesidad de mostrarnos tal como somos y como nos sentirnos.

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Mariano Temelini (CABA)
Otra imagen de la muestra de Mujeres del Bicentenario. Los broches y las telas son ironías que aluden a cómo estas mujeres combinaron las tareas domésticas con los desafíos del trabajo, las luchas sociales, la política y la cultura.

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Esta foto representa un trabajo realizado con mis alumnos sobre biografías de mujeres, muchas de ellas invisibilizadas por la sociedad y la historia oficial. Esos trabajos fueron sublimados en telas y se ha convertido en una muestra itinerante. El resto de la muestra corresponde a las telas con las biografías y las fotos de  las mujeres .

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Flores Maria Verónica - Entre Ríos

Iguales (Diego Torres), es una canción interpretada por un cantante argentino que refleja la divesidad de genero, la acptación y el reconocimiento de los derechos como seres humanos

https://www.youtube.com/watch?v=l2FiJLFI47M

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Andrea Mohr - Eldorado Misiones

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Comparto con ustedes este afiche que lo vi por primera vez en una de las instituciones en las que trabajo como docente y me encantó!!!

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MARIELA MONTENEGRO
"El mismo derecho y ser respetado como somos y tratados por igual"

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Mejor hablar de ciertas cosas - Género y equidad

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Un video por la igualdad de género
Analía Micucci. Monte Grande. Bs As

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Analía Micucci. Monte Grande. Bs As

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Medina, Analia

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Claudia V. Luque. Tacuarendì.

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Victoria Oldani.-

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Ley 26.743

Cecilia de Mayolas

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Carmen Aguirres

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Comparto con ustedes un video  un video producido en España, Andalucía, que trata sobre la perspectiva de género y derechos de los niños y niñas a elegir libremente. También aborda en segundo término el tema de los roles.

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Película "Guillaume y los chicos, ¡a la mesa!".

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Comparto un video, titulado "Vestido Nuevo"

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"Vestido Nuevo" se aproxima a la homosexualidad desde un tierno enfoque infantil en una historia cargada de calidad y sensibilidad. "El segundo cortometraje de Sergi Pérez transciende la etiqueta de corto rosa y va directo al corazón. Al corazón de todos los que en algún momento se han sentido diferentes y han sufrido por ello.

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Cruz del Eje. IPET 253 Presidente Juan Domingo Perón.
"aceptarnos, de eso se trata"

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Mariela Cabrera, Rufino (Provincia de Santa Fe)

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Amores que Matan Cortometraje Violencia Contra La Mujer

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'Querido papá...': Un chocante video noruego muestra el impacto de la violencia contra las mujeres

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Internacional, 19 de diciembre (Red País).- La organización noruega sin fines de lucro Care, que lucha por los derechos de las mujeres, publicó un cortometraje para llamar la atención a la cultura masculina actual, que tiene el potencial de promover la no violencia contra las mujeres, informa 'The Daily Mail'.

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Benitez, Federico. Quitilipi - Chaco
Antes de julio: Juan
Después de julio: Magdalena

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García Hernan

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Graciela Robles. EES N°1, Monte Grande (Buenos Aires)

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Mirta Cruz.CEM N°106 Gral. Roca (RN)

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*La propuesta es que recuperen alguna situación aúlica o institucional que pueda ser pensada desde una perspectiva de género:  como por ejemplo los derechos de las mujeres, niñas/os, adolescentes, las diversidades sexuales, etc...

*Una vez que hayan pensado la situación, eligen un recurso que pueda ilustrar la situación y lo publican en este muro.

*Recuerden poner Nombre y Apellido al recurso que suban.

*Los espero luego en el Foro de Intercambio para que puedan justificar los recursos  que eligieron y subieron en este muro.

Comenzamos!