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Rito: conversación con todos los habitantes del ayllu, que buscan la armonía y el equilibrio entre todos.

Cultura una entidad viviente, que está sujeta a los ciclos cósmicos y telúricos de la tierra.

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La observación del entorno a través de los sentidos espirituales, la intuición, los sueños y las revelaciones misticas hace que nuestra experiencia sea especial y única. Desde el universo que es cada persona, entenderá diferente lo que está recibiendo.

La completa dependencia de una asistencia divina para la creación aumenta la fe.

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1 usar el empleo de elementos psicológicos en el proceso de reconocer la naturaleza, no solamente lo sensorial. de esta forma el estudiante comprende que la sabiduría es algo que se revela, no solamente se adquiere o se controla.

2. de la misma forma en que la ciencia materialista propone un método científico basado en la razón, la udsa puede ofrecer un método intuitivo, espiritual y sensorial. Donde converja la revelación que nos da la naturaleza y la experiementacion a través de las acciones.

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"En el proceso de aplicar el pensamiento en espiral, en la búsqueda de un nuevo conocimiento a partir de la experiencia, se requiere de espirales en la mente y problablemente tenga las siguientes secuencias" (p. 55-56).

Aportes:

1. A través de los cursos, la UDSA puede generar actividades para visibilizar la relación entre las acciones del hombre  en torno a la naturaleza y los "sentimientos, emociones y pasiones" (p.56) que estas generan.

2. Se pueden sistematizar experiencias que realiza la UDSA, el detalle de las acciones realizadas (la visita a una comunicad, ...) y las reflexiones en torno a esas experiencias. (p.57 sobre sistematización).

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1.- Considera los estados y la correlación del ser integral, de las generaciones pasadas y venideras, de todas las entidades en sus diferentes estados: minerales, vegetales, animales, espíritus, semidioses y Radha/Krsna.

2.- La experiencia se transforma en conocimiento. En la experiencia nace la tesis, la acción y la reflexión, esto resulta en conocimiento, ya sea individual o colectivo.  Desde este punto de vista la experiencia, al transformarse en conocimiento, es nuestro mundo interno y externo, nuestra realidad. Desde ella percibimos el mundo con la capacidad cognitiva, afectiva e intuitiva necesaria que la naturaleza nos da. Nuestro yo verdadero (eterno) y nuestro yo social (temporal).

3.- Percepción, reflexión, construcción de conceptos, comprobación con la praxis y nuevamente todo, así el espiral mental nos llevará a un nuevo conocimiento.