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Desde que empezamos a tener uso de razón vamos observando todo a nuestro alrededor diferente, personas, cosas, animales, hasta en nosotros mismo observamos lo diverso. Una cantidad  de diferencias que así como las vemos vamos aprendiendo de cada una de ellas y respetando su posición. Específicamente me refiero cuando hablo de respetar su posición, a los diferentes tipos de diversidad, cultural, étnica, religiosa, género, sexual… etc. En especial a la diversidad cultural.

Colombia es un país marcado por una amplia diversidad cultural además de las diferencias étnicas producto de nuestra historia, existen elementos como la edad, el género y otras condiciones que caracterizan formas particulares de comprender y habitar el país. (Alcaldía Mayor de Bogotá, 2014, p, 19).

Si bien existen abundantes disposiciones gubernamentales y transgubernamentales

Para el respeto a la diversidad y los derechos de todas las personas en igualdad

de condiciones, en nuestra sociedad subsisten desigualdades y actitudes que afectan

a grupos particulares. Algunas de estas provienen de desequilibrios históricos

como los generados por la esclavitud y la conquista, procesos que sometieron la

dignidad y el reconocimiento de algunos pueblos ante una cultura y un origen étnico

dominante generando prácticas discriminantes que han perdurado desde la

sociedad colonial (Alcaldía Mayor de Bogotá, 2014, p, 23 como se citó en Huffington, 2008).

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Todas las personas que habitamos este territorio poseemos, destrezas, habilidades, virtudes, talentos diferentes a los de los demás, algunos con una notable dificulta para para ser capaces de desarrollar he hay donde la inclusión entra a abrir un fácil acceso a la igualdad de condiciones y ayudar al proceso de sus virtudes.

Podemos hablar específicamente de diversidad funcional (personas con discapacidad), estamos hablando de personas; dichas personas constituyen un colectivo que experimenta ciertas condiciones de existencia relativamente homólogas, debido, fundamentalmente, a las imposiciones de las que son objeto por los entornos en los que conviven. (Rodríguez Díaz, S.; Ferreira, M.A. 2010, p 292).

La discapacidad es concebida, en general y por la gran mayoría de las personas, como la consecuencia de una deficiencia fisiología que padece, a título personal. (Rodríguez Díaz, S.; Ferreira, M.A. 2010, p 292).

Por otra parte, existen actitudes intolerantes de sectores de la sociedad que rechazan la diferencia conduciendo a la vulneración de los derechos de personas con orientaciones sexuales o identidades de género diferentes a la heterosexualidad (Alcaldía Mayor de Bogotá, 2014, p 23 como se citó en Werner, 2008). De manera similar, fenómenos como a violencia contra la mujer y otras actitudes culturales ponen a las mujeres en situaciones constantes de exclusión y vulnerabilidad. Adicionalmente, se pueden mencionar las dificultades que tienen los individuos con algún tipo de discapacidad para acceder a los bienes y servicios de toda índole que se ofrecen para la población sin ningún tipo de limitaciones (Alcaldía Mayor de Bogotá, 2014, p 23).

Esto es con referente a la exclusión y discriminación que se evidencia en algunos sectores de nuestro territorio y son solo algunos de ellos. Por ello es de recalcar el respecto y la inclusión de todo tipo de diversidad.

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Todos los ciudadanos y ciudadanas deben respetar la dignidad y los derechos de

las demás personas sin importar las diferencias que los caractericen. Siendo así, es

obligación de cada institución garantizar que esto suceda al interior de las mismas.

Negar un servicio o prestar una atención inadecuada a personas por sus condiciones

etnicas, sociales o etarias es un fenómeno inaceptable en nuestra sociedad. Así, el

trabajo de cada día debe estar orientado a un continuo proceso de reconocimiento,

valoración y apropiación de la diversidad. De este modo, será posible construir una

ciudad que supere diferentes formas de segregación y discriminación.

( Alcaldía Mayor de Bogotá, 2014, p 23 ).

Por todos estos motivos existen proyectos de defensa una de ellas es la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos (DUBDU) de la UNESCO. Quien Hace claras referencias a la protección y respeto a la dignidad humana, la vulnerabilidad tanto de individuos como de grupos especialmente vulnerables que deben ser protegidos y respetar la integridad personal de dichos individuos y grupos. (Escobar Triana, J. 2012).

En la declaración sobre bioética y derechos humanos de la UNESCO se consagra respetar pluralmente la dignidad humana, los derechos humanos y las libertades fundamentales. La noción de dignidad, por una parte se invoca, como fundamental, y por otra, se critica como vaga y contradictoria. ( Escobar Triana, j. 2012, p 63 ).

Por otra parte existe también el enfoque diferencial quien actúa a su vez como defensor igual de los diferentes grupos que habitan el territorio. como el conjunto de acciones que, al dar un trato diferenciado a algunos grupos poblacionales, contribuye a reducir la brecha existente entre los diferentes segmentos de la población y garantiza la superación de la exclusión social, la marginalidad política, la desigualdad económica, la condición especial de vulnerabilidad y el riesgo de estas poblaciones ante el conflicto armado, lo que genera igualdad en el acceso a las oportunidades sociales. (Ministerio del Interior, 2015, p 7).

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"Yo aprendí" de el primer álbum de la talentosa danay suarez, llamado polvo de la humedad. Ella que siempre tiene algo que decir y nosotros algo que escuchar de ella, dejare su mejor videoclip y unas letras extraordinarias.

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quienes trabajan para fortalecer transformar el futuro de los que por una u otra dificulta se limitan.

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Colsubsidio trabaja para transformar los procesos inclusivos. Por más de 17 años ha buscado ofrecer a la población con capacidades especiales opciones y oportunidades de calidad.

EDICIÓN 1896

PORTADA

El dosier secreto de las Farc

SEMANA revela explosivos detalles del más completo informe realizado sobre la historia, finanzas y los crímenes de la desmovilizada organización guerrillera.

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Colsubsidio trabaja para transformar los procesos inclusivos. Por más de 17 años ha buscado ofrecer a la población con capacidades especiales opciones y oportunidades de calidad. PORTADA El dosier secreto de las Farc SEMANA revela explosivos detalles del más completo informe realizado sobre la historia, finanzas y los crímenes de la desmovilizada organización guerrillera.

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la historia de don jose al ser discriminado por una gerente de un restaurante muy prestigioso

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Gran conmoción en el país ha generado el episodio de discriminación que vivió don José López el pasado lunes en el restaurante Taquino de Medellín, después de que interpretara unas canciones en el establecimiento y fuera invitado a almorzar en el lugar por unos de los comensales.

El hecho fue denunciado por la joven Valeria Lotero, quien compartió en sus redes sociales el video en el momento en el que se desarrolló el incidente.

Así transcurrió paso a paso el suceso.

Denuncia en redes sociales

Pasadas las 4 p. m. del lunes 7 de mayo, la joven paisa Valeria Lotero denunció en sus redes sociales que cuando se encontraba en el restaurante Taquino, ubicado en el barrio Manila, en El Poblado (Medellín), junto a un compañero de trabajo, ingresó al lugar un hombre con guitarra en mano e interpretó dos canciones, entre estas 'Mamá Vieja'.

Lotero relató que después de la presentación llamaron al músico a la mesa, quien se identificó como José, y le invitaron a sentarse a almorzar. En ese instante, señala la joven, una mesera se le acercó al hombre y le manifestó que no se podía sentar ahí, por lo que le indicaron a la empleada que ellos iban a pagar la comida. Allí, les manifestaron que de ser así, él debía llevarse el pedido y comer fuera del restaurante.

En su denuncia, Lotero afirmó que la decisión fue ratificada posteriormente por la administradora, quien le confirmó lo que le había expresado la mesera. Posteriormente, accedieron a que don José almorzara en el lugar, pero solo sentado en la mesa con ellos.

Indignación nacional

A pocas horas de la publicación en Facebook, el mensaje generó gran indignación y hasta el momento ha sido compartido más de 870 mil veces y el video ha superado los 27 millones de reproducciones.

Así mismo, el suceso fue en tendencia por varias horas en Twitter con el hashtag #YoSoyDonJosé, en el que los usuarios compartieron cientos de mensajes en apoyo al hombre, así como amenazas y recriminaciones en contra del restaurante por considerar sus acciones como discriminatorias.

La versión de Lotero

Este martes, Valeria Lotero habló con varios medios de comunicación sobre lo sucedido y explicó que durante todo el incidente, don José estuvo callado, mantuvo una actitud pasiva, calmada, "como si fuera natural ese maltrato" para él.

Así mismo, precisó que el motivo de su denuncia no era para que el restaurante fuera amenazado, sino para generar una reflexión de que no se puede tolerar este tipo de maltratos y discriminaciones a las personas, solo por la forma en la que estás vestido, tu procedencia o estrato social.

"Mi llamado jamás ha sido incitar a la violencia ni atacar ningún establecimiento, pero sí mostrar que todos los seres humanos merecemos respeto, un buen trato", indicó la joven.

Habla don José

Sin conocer el revuelo que generó su caso en redes sociales, don José salió este martes a comenzar su jornada, cuando varios conocidos le indicaron que se había vuelto famoso y que circulaba en internet un video en el que señalaban que él había sido discriminado en un restaurante de la ciudad.

El hombre, de 60 años y quien lleva 30 años ganándose la vida cantando en las calles de Medellín, recordó el hecho y dijo que tras tocar dos canciones, una pareja lo invitó a almorzar, pero una de las empleadas le anunció que no podía sentarse en una de las mesas a hacerlo.

"Yo canté dos canciones y al final me hice como 3.000 pesitos. Ahí había un señor y una señora y me preguntaron si había almorzado, dije que no. Me invitaron a almorzar, yo me senté en la mesa. La cajera me dijo que no se podía almorzar allá, llamaron a la dueña y me senté con los que me invitaron", relató el hombre.

Así mismo, señaló que decidió quedarse callado porque no le gustan los problemas, que no se sintió discriminado y que espera que a la dueña del restaurante no se le acabe el negocio.

"Yo no pensaba que eso iba a ocurrir, la mente mía está en otro lado. Todo confuso, pensativo, la señora no tiene la culpa, ella es muy querida conmigo, que no le dañen a ella la vida en el restaurante", expresó. Para él, la situación se debió a que la empleada era nueva y por ello le dijeron que no podía comer allí.

Taquino pide disculpas

Posteriormente, el restaurante Taquino respondió a la denuncia e indicó que rechazan "cualquier tipo de discriminación" y lamentaron el incidente presentado con don José.

"Rechazamos cualquier forma de discriminación y lamentamos el incidente que se presentó ayer (lunes) en nuestro local. Ofrecemos sinceras disculpas a las personas que se sintieron ofendidas con lo ocurrido y principalmente a don José, quien es un visitante de nuestro restaurante desde hace 10 años y a quien siempre permitimos tocar su guitarra en nuestro local", se lee en el comunicado.

A su vez, precisaron que "jamás" han rechazado al músico y precisaron que el video publicado en redes sociales "no registra todo lo sucedido, está editado y transmite un mensaje incompleto" e informaron que el establecimiento va a estar cerrado por varios días "debido a las amenazas recibidas a través de las redes sociales".

Por último, el restaurante invitó a almorzar a don José y a Valeria Tolero "para ofrecerles disculpas personalmente".

EL TIEMPO

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Don José y la historia de un perdón, tras ser discriminado

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Gran conmoción en el país ha generado el episodio de discriminación que vivió don José López el pasado lunes en el restaurante Taquino de Medellín, después de que interpretara unas canciones en el establecimiento y fuera invitado a almorzar en el lugar por unos de los comensales.

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- Alcaldía Mayor de Bogotá (2014). Lineamientos para la Implementación del Enfoque Diferencial Poblacional. Recuperado  de http://siscred.scrd.gov.co/biblioteca/bitstream/123456789/92/3/Enfoque%20poblacional%20diferencial.pdf

- Escobar Triana, J. (2012). Defensa de la diversidad y de la dignidad humana en la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos de la UNESCO. Revista Colombiana de Bioética, 7() 57-67. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=189225524005

- Ministerio del Interior (2015). El enfoque diferencial y étnico en la política pública de víctimas del conflicto armado. Recuperado de http://gapv.mininterior.gov.co/sites/default/files/cartilla_enfoque_diferencial_fin_1.pdf

- Rodríguez Díaz, S.; Ferreira, M.A. (2010). Desde La Dis-Capacidad Hacia la Diversidad Funcional. Un ejercicio de Dis-Normalización. Revista Internacional de Sociología (RIS).68 (2). pp. 289-309. Recuperado de http://aulavirtual.iberoamericana.edu.co/recursosel/documentos_para-descarga/Desde%20la%20DisCapacidad%20hacia%20la%20diversidad%20funcional.pdf

-ososa G. (2018, mayo, 09). Don José y la historia de un perdón, tras ser discriminado. El tiempo.

Recuperado  de https://www.eltiempo.com/colombia/medellin/la-historia-de-don-jose-quien-fue-discriminado-en-restaurante-taquino-de-medellin-215336

-Hablan las marcas.  (2018, Julio, 26). Menos barrera más inclusión. Semana.

Recuperado  de https://www.semana.com/hablan-las-marcas/articulo/menos-barreras-mas-inclusion/576337