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Os incas: uma antiga sociedade centralizada

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Os incas: uma antiga sociedade centralizada

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Os Incas eram considerados os filhos do deus sol, e por isso era adorado como uma divindade. E por falar em divindade, os incas eram politeístas, ou seja, adoravam a diversos deuses, incluindo forças da natureza como o sol, a chuva e o trovão.
Viracocha e Pachamama eram importantes divindades. Considerada a mãe natureza, Pachamama teria criado os seres humanos e toda a natureza, todos na condição de irmãos.

Machu Picchu foi uma das cidades do "Império Inca", cuja capital foi Cusco, e acredita-se que tenha sido povoada entre os anos de 1450 a 1540. A cidadela aparentemente abrigava entre 500 e 750 pessoas e é a prova viva da engenhosidade dessa civilização. No alto de uma montanha, em uma zona de difícil acesso, cercado pela mata tropical peruana e por outras enormes montanhas.

O sistema político dos incas era centralizado e autoritário. Todos eram subordinados a um imperador chamado de Inca, que tinha poder absoluto, semelhante ao dos faraós no Egito. Porém, a sucessão ao poder não era necessariamente de pai para filho. Os irmãos, os filhos e os sobrinhos disputavam o poder quando o Inca morria.

Os incas foram obrigados a praticar a mita, trabalho obrigatório dos camponeses no cultivo dos alimentos ou na construção de importantes obras.

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A formação e a sociedade do antigo Egito

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A formação e a sociedade do antigo Egito

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Os felas eram responsáveis pelo plantio e pela colheita de trigo, cevada, ervilha, lentilha, verduras, uvas e linho, eles também cuidavam das criações de porcos, bois, cabras, carneiros e patos.
Os Artesãos se dedicavam à metalurgia, fazendo ferramentas e adereços de metal. Centenas de trabalhadores se ocupavam da produção de colares, artefatos e armas feitas de ouro e bronze.

Os Escribas embora servidores do Estado, tinham de se submeter aos sacerdotes e aos vizires.

Os Sacerdote Era responsável por administrar os templos.

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Os povos indígenas do Brasil não constituíram cidades ou impérios como os incas. No território que hoje chamamos de Brasil não havia sociedades hierarquizadas, com divisão de poderes políticos, embora houvesse divisão de tarefas entre homens e mulheres.

Os indígenas cultuavam várias divindades ligadas à natureza. O líder religioso era o pajé, responsável por organizar os rituais e usar plantas para tratar os doentes.

A língua de cada povo indígena era, e ainda é, uma importante forma de identificação e de reconhecimento de sua história. Mesmo com os deslocamentos frequentes dos grupos indígenas entre diversas regiões, mantinha‑se a língua de origem. As que têm a mesma origem fazem parte de um tronco‑linguístico, como o Tupi e o Macro‑Jê, no Brasil.

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Muitas palavras da língua portuguesa falada no Brasil têm origem indígena. São exemplos “capim” (“mato fino”), “mandioca” (“raiz profunda”), “abacaxi” (“fruta cheirosa”), “pipoca” (“grão de milho que se abre no fogo”) e “peteca” (“brinquedo que se bate com a palma da mão”).

O estudo dos troncos linguísticos é objeto da Linguística comparativa. Essa ciência serve‑se de um método de análise que consiste em comparar as línguas para estabelecer relações históricas entre os povos. Assim, é possível saber, por exemplo, que povos geograficamente distantes têm uma origem comum ou ocuparam o mesmo espaço por determinado tempo. Dê aos alunos a noção de tronco linguístico fazendo uma comparação com o tronco de uma árvore. Dele saem os galhos, isto é, as diferentes línguas que têm uma origem comum.

https://youtu.be/48d8ekF3fZA

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A antiga sociedade egípcia estava dividida de maneira rígida e nela praticamente não havia mobilidade social.

No topo da sociedade encontrava-se o Faraó e sua imensidão de parentes. O faraó era venerado como um verdadeiro deus, pois era considerado como o intermediário entre os seres humanos e as demais divindades. Por isso, era uma monarquia teocrática, ou seja, um governo baseado nas ideias religiosas.

Abaixo do faraó e de sua família vinham as camadas privilegiadas como sacerdotes, nobres e funcionários. Na base da pirâmide social egípcia estavam os não privilegiados que eram artesãos, camponeses, escravos e soldados.
A principal arte desenvolvida no Egito Antigo foi a arquitetura. Profundamente marcada pela religiosidade, as construções voltaram-se principalmente para a edificação de grandes templos.

https://youtu.be/-2B-sbA4JWA