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시녀이야기 내용정리(수정)

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p.19 얼굴을 감싼 가리개를 제외하면 옷은 전부 붉은색이다. 피의 색, 우리를 정의하는 색이다.
p.69 밤은 내 시간, 나만의 시간, 입만 다물고 있으면 뭐든지 내 맘대로 할 수 있는 시간이다. 움직이지만 않는다면. 조용히 누워 있기만 한다면.
p. 101 무시한다는 건 무지와 달리, 노력해야 하는 일이다.
p. 149 이름은 중요한 문제다. 나는 그 이름의 기억을 숨겨놓은 보물처럼 언젠가 다시 돌아와 파낼 나만의 보물처럼 간직하고 있다. 그 이름이 묻혀 있다고 여기고 있다. 나의 진짜 이름에는 마력이 있다. 상상할 수도 없이 아득한 과거로부터 지금까지 살아남은 부적 같은 마력이. 밤마다 내 싱글 침대에 누워 두 눈을 감으면 그 이름이 눈앞에  어른거리며 떠다닌다. 손에 닿을락 말락 어둠 속에서 빛을 내며 떠다닌다.
p. 495 어떤 식으로든, 계속 살아가고 싶다. 내 몸은 다른 사람들 마음대로 쓰라고 맡기겠다. 그들이 내 몸을 가지고 무슨 짓을 해도 좋다. 나는 비굴하다.

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p.88 우리는 평상시에 다름없이, 무시하며 살았다. 무시하다는 건 무지와 달리, 노력해야 하는 일이다.
p.99 나는 아주 많은 것들이 없어져도 그런 대로 살아가는 법을 배웠다. 자기 소유의 물건이 많으면 물질적인 이 세상에 집착하게 되어 정신적 가치들을 잊게 될거야. 리디아 아주머니가 한 말이다.
p.199 하지만 용서 역시 일종의 권력이다. 용서를 구하는 일 역시 권력이며, 용서를 유보하거나 베푸는 일 또한 일종의 권력이다. 아마 그만큼 커다란 권력은 없을 것이다.

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1. 오브프레드가 수호자들 앞에서 스커트를 흔들며 힘을 즐긴다고 한다. (p.45)
오브프레드가 말하는 힘이 뭔지? 이게 권력이 될 수 있는지
2. 닉의 정체는? 닉은 왜 계속 오브프레드를 만나고 탈출을 도왔는지
3. 밤과 낮의 차이

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13p. 우리에겐 아직 몸이 있으니까. 그게 우리가 꿈꾸는 환상이었다.
45p. 나는 그 힘을 즐긴다. 개뼈다귀처럼 활기 없는 권력이지만, 그래도 힘은 힘이다.
51p. 그녀는 고지 위의 깃발처럼, 아직도 우리가 해낼 수 있는 일이 남아 있음을 보여 준다. 우리도 구원 받을 수 있다고 말해 준다.
60p. 과거를 생각하면 우리는 아름다운 것들만 떠올리기 마련이다. 전부 좋기만 했다고 믿고 싶어한다.
110p. 나를 공포에 질리게 만드는 건 선택 그 자체다.
205p. 그녀는 그들이 추억이 없어서, 달리 어떻게 하는지 전혀 알지 못하기 때문이라고 말하지 않았다. 그녀는 그들은 갖지 못할 것은 애초에 원치 않을 테니까 하고 말했다.
235p. 하지만 용서 역시 일종의 권력이다. 용서를 구하는 일 역시 권력이며, 용서를 유보하거나 베푸는 일 또한 일종의 권력이다. 아마 그만큼 커다란 권력은 없을 것이다.
495p. 처음으로, 나는 그들의 진정한 힘을 실감한다.

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1. 이 소설에 등장하는 놈놈놈 중 가장 나쁜놈은? 그 이유는?
2. 오프프레드는 어떻게 되었을까?(뒷이야기)
3. 오프프레드가 닉에게 빠진 이유는?
4.이들 중 가장 불행에서 먼 여자는?/이들 중 가장 불행한 집단은?
5. 인간은 무엇을 빼앗겼을 때 가장 고통스러울까?/ 인간은 무엇으로 행복감을 느끼는가?
6.이 책에 나오는 길리어드가 실제 존재했다고 한다면 현재 우리사회에 미친 영향은 무엇이라고생각하는가?

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1. 작품 속에서 오브프레드가 이야기를 들려주고 있는 대상(당신)의 정체가 누구라고 생각하는가?
- p.74(당신이 살아 있을 가능성)
- p.181(루크의 생존에 대한 모순된 믿음)
- p.460(당신이 존재하기를 바람)

2. (p.149, 172) 시녀들의 이름을 지워버리고 소유자의 이름만으로 존재하게 하는 의도에 대해 이야기해보자.
+ 이름이 갖는 상징성

3. (p.157) 라헬이 야곱에게 여종 빌하를 통해 아이를 갖겠다고 하고 이후 라헬은 빌하에게서 아들을 보았고, 이를 하느님이 응답한 것이라 말한다(창세기 30장 1~3절, 6절: 하나님이 내 억울함을 푸시려고 내 호소를 들으사 내게 아들을 주셨다). 하느님은 라헬이 야곱에게 한 이 요구를 용인한 것인가?
+ 사회의 기준이 되는 규범(성경이든 법이든)의 해석과 적용의 문제

4. (p.381) 사령관은 여성들이 외모지상주의에 괴로워하고 스스로 광고해서 결혼 상대를 구해야 했으며, 결혼을 해서도 자식과 남편으로부터 존중받지 못했던 과거의 문제들을 자신들은 보호를 통해 평화롭게 생물학적으로 주어진 운명(재생산)에 충실하도록 지원과 격려를 하고 있다고 주장한다. 그러면서 오브프레드에게 자시들이 간과한 것이 무엇이냐고 묻자, 오브프레드는 '사랑(사랑에 빠지는 것)'이라고 답했는데, 당신은 생각은 어떠한가? 당신은 무엇이라고 답할 것인가?
- p.390-394(사랑에 대한 오브프레드의 설명)

5. (p.383-384) 시녀에게 구원은 출산이다. 지금 시대의 우리는, 무엇이 구원해줄 것이라 생각하는가?
+ 우리는 구원의 대상인가?
+ 성선설 vs 성악설

6. (p.165) 오브프레드는 시녀로 살아가는 것은 자발적인 선택이었다고 말한다.  탈출에 대한 의지(p.234, 239, 362 등)가 있지만, 모이라와 같은 선택이 아닌 시녀로서의 삶을 받아들인다.  오브프레드가 그런 선택을 한 이유를 생각해보고, 당신이라면 어떤 선택을 하게 될 것 같은가?
-p.435(오브프레드=굴복=순응=연명 vs 모이라=용감무쌍=허세=영웅=전투)