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Hipócrates (460-370 a.C.) y Galeno (130-200 d.C.)

Fueron pioneros en la idea de que el cerebro, y no el corazón, es el órgano central para la conducta y las alteraciones mentales. Galeno, en particular, se destacó por sus estudios anatómicos del cerebro (Moreno, S.F.).

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Durante el Renacimiento

Andreas Vesalius (1511-1564) argumentó que los procesos mentales se originan en el tejido cerebral, no en el líquido cefalorraquídeo como se pensaba anteriormente. René Descartes (1596-1650) introdujo el dualismo, diferenciando entre lo físico (cuerpo) y lo inmaterial (alma), un concepto que planteó el problema mente-cuerpo (Moreno, S.F.).

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A finales del siglo XVIII:

Los descubrimientos en farmacología por Claude Bernard, Paul Ehrlich y John Langley establecieron que las drogas afectan de manera específica a los receptores celulares, sentando las bases para la psicofarmacología (Moreno, S.F.).

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La teoría del localizacionismo

defendida por Francis Gall (1758-1828) y Johann Spurzheim (1776-1832), sostenía que ciertas funciones mentales están localizadas en áreas específicas del cerebro. Gall y Spurzheim desarrollaron la frenología, una teoría desacreditada que asociaba características del cráneo con funciones mentales. En contraste, Pierre Flourens (1794-1867) apoyó el holismo, argumentando que las funciones mentales no se localizan en áreas específicas sino que son el resultado de la integración de varias partes del cerebro (Moreno, S.F.).

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Durante el siglo XIX

Se produjeron avances significativos en la neurociencia. Johannes Müller (1801-1858) propuso la teoría de las energías nerviosas específicas, que sostiene que diferentes sentidos están asociados con vías nerviosas específicas (Moreno, S.F.).

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A fines del siglo XIX y principios del XX, la estimulación eléctrica del cerebro por Gustav Fritsch y Edward Hitzig reveló la existencia de áreas motoras específicas en la corteza cerebral. Posteriormente, Wilder Penfield utilizó esta técnica para mapear la corteza cerebral durante cirugías, y Friedrich Goltz (1892) desafió la idea de que áreas específicas del cerebro eran esenciales para funciones determinadas, mostrando que la conducta puede adaptarse incluso tras lesiones cerebrales (Moreno, S.F.).