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https://youtu.be/_gMYG0IoBE8

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La literatura egipcia fue hecha con una serie de figuras y simbología que conocemos hoy en día como jeroglíficos que, en su momento (en el tercer milenio a.C.) permitió a los habitantes de dicho poblado establecido a las orillas del río Nilo poder escribir todo aquello que se relacionaba con su historia y cultura.

A pesar de lo que muchos piensan, los egipcios no fueron los primeros en hacer escrituras. Esta invención pertenece a sus vecinos mesopotámicos, a quien le corresponde la creación del primer sistema de comunicación por escrito; la escritura cuneiforme, casi tres siglos antes.

A pesar de todo el aporte mesopotámico, no resta nada de valor a la literatura egipcia con relación a la historia.

Sin el aporte de los poblados a los alrededores del Nilo, no habríamos conocidos el uso de los pigmentos para la creación de manuscritos o la creación del papiro. Recursos que revolucionaron la escritura por completo, convirtiéndola en algo mucho más accesible para todos.

Ambas culturas sembraron las bases para los orígenes históricos de la humanidad y, la egipcia, a través de su desarrollo en la escritura, abrió las puertas para el nacimiento de la literatura.

Sus construcciones fueron las más imponentes de la Antigüedad y una demostración de su gran capacidad creativa. La humanidad ha heredado, a su vez, sus aportes en áreas como las matemáticas, la astronomía, la medicina, la escultura y la escritura.

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La literatura egipcia nos deja muchas obras literarias algunos incompletos pero con gran riqueza literaria y cabe resaltar que su idioma y escritura fue uno de los primeros en el mundo que hasta hoy en día perdura, otra cosa resaltante que tiene estas manifestaciones literarias era que los egipcios lo hacían con mucho sentido, sinceridad y sentimiento es así que son tan interesantes, a pesar de que son bastante artificios.

Con el paso del tiempo son más las personas, de diferentes clases sociales, las que pueden acceder a la escritura y la lectura de figuras y símbolos, lo que facilita la expansión del contenido, especialmente de las leyes. Además, para evitar la pérdida del conocimiento de las primeras manifestaciones, muchos escritores empiezan a transcribir las antiguas escrituras a las nuevas. De esta manera se empieza a recopilar la información, el conocimiento y otra serie de contenidos que serán dispuestos en la conocida Biblioteca de Alejandría, construida a principios del siglo III A.C, y que almacenará una gran cantidad de papiros con información de avances y conocimientos de la época.

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Género es una palabra que se refiere al tipo, clase, estirpe o linaje al que pertenecen un conjunto de cosas o seres que tienen la misma naturaleza, es decir, que comparten elementos como génesis, forma y/o características.

La palabra proviene del latín genus y -eris, con idéntico sentido. Su uso es bastante amplio. Lo dicho implica que se puede hablar de género en relación a diferentes materias, como la biología, las artes, la literatura, las ciencias sociales, etc. Veamos a qué se refieren cada uno de estos y otros usos.

La palabra género se usa en el biología dentro del contexto de la taxonomía, responsable de clasificar las formas de vida y su evolución, en virtud de las características morfológicas y funcionales que reflejan la existencia de ancestros comunes y próximos.

Dentro de esta disciplina, género alude a una de las clasificaciones taxonómicas de los seres vivos, situada entre la familia y la especie. Por ejemplo, homo sapiens es el nombre de la especie humana que pertenece al género homo, que significa humano.

En cuanto a lo seres vivos con sistemas de reproducción sexual, tales como el ser humano y algunos animales, la biología determina la existencia de dos géneros básicos, de acuerdo al tipo de órgano reproductor o genitales que posee el individuo: el género femenino y el género masculino.

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LIBROS DESTACADOS DE LA LITERATURA EGIPCIA

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LIBROS DESTACADOS DE LA LITERATURA EGIPCIA

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El libro de los muertos

El Libro de los muertos es el nombre moderno de un texto funerario del Antiguo Egipto que se utilizó desde el comienzo del Imperio nuevo (hacia el 1540 a. C.) hasta el 60 a. C tras la caída de Egipto.[1]​

El Juicio de Osiris representado en el Papiro de Hunefer (ca. 1275 a. C.). Anubis, con cabeza de chacal, pesa el corazón del escriba Hunefer contra la pluma de la verdad en la balanza de Maat. Tot, con cabeza de ibis, anota el resultado. Si su corazón es más ligero que la pluma, a Hunefer se le permite pasar a la otra vida. Si no es así, es devorado por la expectante criatura quimérica Ammyt, compuesta por partes de cocodrilo, león e hipopótamo. Viñetas como esta eran muy comunes en los libros de los muertos egipcios.

El nombre egipcio original para el texto, transliterado rw nw prt m hrw,[2]​ es convencionalmente traducido por los egiptólogos como Libro de la salida al día,[3]​[4]​ o ‘Libro de la emergencia a la luz’.[Nota 1]​ El texto consistía en una serie de sortilegios mágicos destinados a ayudar a los difuntos a superar el juicio de Osiris, asistirlos en su viaje a través de la Duat, el inframundo, y viajar al Aaru, en la otra vida.

Dioses Egipcios

Las deidades del Antiguo Egipto son los dioses que eran venerados en el Antiguo Egipto. Las creencias y rituales que rodean a estos dioses son el centro de la religión del Antiguo Egipto, que emergió junto con ellos en algún momento en la edad antigua. Las deidades representaban a las fuerzas y fenómenos naturales, y los egipcios los apoyaban y calmaban a través de ofrendas y rituales de modo que estas fuerzas continuaran con sus funciones de acuerdo a la maat, o el orden divino. Después de la fundación del Estado egipcio alrededor de 3100 a.C., la autoridad para realizar estas tareas era controlada por el faraón, quien decía ser el representante de los dioses y quien gestionaba los templos donde los rituales eran llevados a cabo. Las complejas características de los dioses fueron expresadas a través de mitos y en las intrincadas relaciones entre si

Antiguo egipto

El Antiguo Egipto o el Egipto Antiguo fue una civilización de la Antigüedad, que se originó a lo largo del cauce medio y bajo del río Nilo, cuya historia abarca más de tres milenios. Se la considera una de las más importantes de la humanidad.[1]​

Pirámide de Kefrén y la Gran Esfinge de Guiza.

El área del Antiguo Egipto ha variado a lo largo de los siglos, pero en general se acepta que abarcaba desde el delta del Nilo en el norte, hasta Elefantina, en la primera catarata del Nilo, en el sur. Además controlaba el desierto oriental, la línea costera del mar Rojo, la península del Sinaí, y un gran territorio occidental dominando los dispersos oasis. Históricamente, estaba formado por el Alto y el Bajo Egipto, al sur y al norte respectivamente, que precedieron a la creación de un estado unificado. En su período de mayor expansión controló los reinos amorreos de Palestina y el norte de Siria, llegando hasta el Éufrates medio, y las jefaturas nubias del Sudán, hasta el Jebel Barkal, en la cuarta catarata del Nilo. Ejerció una importante influencia cultural entre los pueblos vecinos, e incluso en regiones tan alejadas como Chipre, la costa de Anatolia y la península helénica.

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Características de la literatura Egipcia 

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Características de la literatura Egipcia 

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La Literatura Egipcia surgió de las antiguas civilizaciones como resultado de la voz popular. Esta transita por diversos lugares y moldea las culturas modernas. La literatura arcaica faraónica comprende mitos, fábulas, cuentos populares, proverbios, oraciones y algunas prácticas rituales y fórmulas mágicas representadas como si fueran obras teatrales. Toda esta artística tiene en común el empleo de recursos estilísticos frecuentes en las producciones arcaicas que consistían en:

Repeticiones de ideas y estructuras gramaticales.

Paralelismo.

Invocación a las divinidades.

Manejo constante de la mitología.

La literatura egipcia trataba diferentes temas:

Moral

Aquí se tomaba en cuenta la conducta y las acciones humanas para que se encaminaran al bien de sí mismo y de la comunidad. .

Fantasía

Aquí se hablaba sobre apariciones, espectáculos e imágenes que surgen en la mente, al conjuro de palabras o situaciones que las suscitan. Mediante la fantasía se describen escenarios y personalidades fastuosas.

Mitología

Se hablaba sobre Historias fabulosas de los fenómenos y aconteceres cotidianos deificándolos para que aparezcan favorablemente inclinados al bienestar humano.

Exageraciones mitológicas y literarias

Aquí se utilizaba el uso moderado de recursos literarios como la repetición, el pleonasmo, la polisíndeton, el difrasismo, el paralelismo, los estribillos, los símiles y las exageraciones.

Inventiva

Con mucha capacidad ingeniosa, se fingen hechos de manera brillante y colorida, a fin de favorecer explicaciones mágicas.

Simbolismo

Se expresan ideas por medio de figuras que tienen significado convencional.

Temática primaria

Aquí se tocan asuntos como la creación del mundo, la primera pareja, el diluvio, etc.

Intención didáctica

Aquí se pretende adiestrar al hombre para que pueda valorar la grandiosidad de la obra de los dioses en la naturaleza y en el mismo.