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Descansar na rede e tomar vários banhos por dia, hábitos cotidianos tão naturais para os brasileiros, são heranças da cultura indígena. Além disso, vários elementos das nossas festas populares — música, dança, culinária, ornamentos — têm origem na cultura indígenas.

Também a culinária, língua, crenças, religiões etc

A culinária indígena é caracterizada pela utilização de ingredientes locais e regionais, como frutas, verduras, legumes, peixes, carnes e grãos. Ou alguns outros pratos, como a pamonha, o beiju, a paçoca de banana-da-terra, a canjica e o bolo de milho.

A música indígena no Brasil é diversificada, refletindo a riqueza e a variedade dos povos indígenas. Existem inúmeros cantos e melodias tradicionais, cada um com seu significado cultural e histórico. A música indígena frequentemente está ligada a rituais, cerimônias e a vida cotidiana dos povos.

Um exemplo disso é o Tangará Mirin

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Povos Remanescentes em Alagoas (Carolina, Alice, Leonardo S.)

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Povos Remanescentes em Alagoas (Carolina, Alice, Leonardo S.)

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Os povos indígenas são também denominados povos originários, que compreendem a um grande número de diferentes grupos étnicos. No Estado de Alagoas existem 11 comunidades indígenas:

KARIRI-XOCÓ (Porto Real do Colégio)

XUCURU-KARIRI (Palmeira dos Índios)

GERIPANKÓ (Pariconha)

DZUBUCUÁ (Porto Real do Colégio)

KALANKÓ (Água Branca)

KARUAZU (Pariconha)

KARAPOTÓ (São Sebastião)

KATOKINN (Pariconha)

KOIUPANKÁ (Inhapi)

TINGUI-BOTÓ (Feira Grande)

WASSU COCAL (Joaquim Gomes)

https://www.researchgate.net/publication/376986316/figure/fig3/AS:11431281215136964@1703981267594/Figura-3-Localizacao-das-etnias-indigenas-em-Alagoas.jpg

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Os indígenas isolados vivem em comunidades autossuficientes, muitas vezes nômades, que dependem da caça, da pesca e da coleta para sobreviver.
Para garantir a segurança e o direito à autonomia dos indígenas isolados, o governo brasileiro implementa programas de monitoramento e proteção, que incluem a criação de áreas de proteção territorial e a prevenção de contato com a sociedade não indígena.

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Registros inéditos revelam modo de vida de indígenas isolados

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A Educação Escolar Indígena é uma modalidade de educação que busca atender às especificidades culturais, linguísticas e sociais dos povos indígenas, garantindo aos eles, suas comunidades e povos o acesso à educação formal, a preservação de suas línguas e culturas, e a participação em programas sociais. É uma educação diferenciada que valoriza os saberes tradicionais e a identidade indígena, bem como o acesso às informações. Em 2022, 84,9%, 1,0 milhão das 1,2 milhão de pessoas indígenas de 15 anos ou mais de idade eram alfabetizadas. Apesar de representar um aumento na comparação com 2010, quando foi de 76,6%, ficou abaixo da média nacional, que foi de 93,0%.

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A referência de povos indígenas na atualidade envolve diversos aspectos, desde dados demográficos até as lutas e desafios que enfrentam.Atualmente, o Brasil tem cerca de 1,7 milhão de indígenas, que se distribuem por todo o país. Essa população é diversificada, com diferentes etnias e culturas, e enfrenta desafios como a preservação de suas terras, a garantia de direitos e a luta contra o preconceito.

Dados Demográficos:

O IBGE contabilizou 1.693.535 indígenas no Brasil em 2022.

Esses indígenas estão espalhados por 4.832 municípios.

A população indígena representa 0,83% da população total do Brasil.

Desafios e Lutas:

Perda de terras:

Os povos indígenas lutam pela preservação de suas terras, que são essenciais para sua sobrevivência e cultura.

Luta por direitos:

Os povos indígenas buscam garantir seus direitos, como acesso à saúde, educação e justiça.

Combate ao preconceito:

A sociedade brasileira ainda enfrenta desafios para reconhecer e valorizar a cultura indígena, o que leva à discriminação e ao preconceito.

Preservação da cultura:

Os povos indígenas lutam para manter suas línguas, tradições e conhecimentos ancestrais.

Importância da Referência Indígena:

Diversidade cultural:

Os povos indígenas contribuem para a riqueza da diversidade cultural brasileira.

Preservação da natureza:

As comunidades indígenas são guardiãs da biodiversidade e têm um papel fundamental na preservação do meio ambiente.

História e memória:

A história e a cultura indígena são parte integrante da identidade nacional.

Personalidades Indígenas:

Daniel Mundukuru: Líder indígena e defensor dos direitos dos povos indígenas.

Cacique Raoni Metuktire: Líder do povo Kayapó e defensor da Amazônia.

Myrian Krexu: Ativista e defensora dos direitos dos povos indígenas.

Denilson Baniwa: Líder indígena e defensor da cultura indígena.

Lavínia.B Olívia Ferraz Yasmim.S

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TI: esse primeiro caso se refere as terras as quais os indígenas tem direito de ocupar elas

RI: o segundo se refere as áreas que podem ser estabelecidas as áreas na qual fazem parte do território nacional cabendo a união demilitalas garantindo a posse e ocupação pelos indígenas .

Júlia Zenaide Laís B.

Laís O. Lara Paes

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Nas áreas urbanas, a maioria dos indígenas vive em situação de pobreza, tem dificuldade de conseguir emprego e a principal renda vem do artesanato. Os povos indígenas enfrentam alguns problemas nessas áreas, que são: precariedade assistencial, pelas péssimas condições de saúde, educação, habitação e segurança. A maioria das tribos indígenas no Brasil atualmente vivem em um misto de cultura tradicional e influência da sociedade não indígena, muitas vezes adaptando-se à vida em áreas urbanas ou em contato com a sociedade moderna, mas mantendo práticas culturais e de subsistência próprias.

MATEUS GOMES, PEDRO LUCAS, RAFAEL QUENTAL

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Sônia Guajajara recebendo posse do governo Lula 

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Sônia Bone de Sousa Silva Santos é uma líder indígena brasileira e política filiada ao partido socialismo e liberdade.

É formada em Letras e em Enfermagem, especialista em Educação especial pela Universidade Estadual do Maranhão. Recebeu em 2015 a Ordem do Mérito Cultural.

Atualmente, a liderança indígena é coordenadora executiva da Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (APIB) e integrante do Conselho da Iniciativa Inter-religiosa pelas Florestas Tropicais do Brasil.

Em 2023, foi apontada uma das 100 mulheres mais inspiradoras do mundo pela BBC.

Marina Queiroz, Mariana Romero, Júlia Gilo

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Célia Xakriabá é uma professora ativista indígena do povo Xakriabá em Minas Gerais, Brasil filiada ao Partido Socialismo e Liberdade.

Ela é uma figura importante na luta pelos direitos indígenas no Brasil. Ela é conhecida por sua atuação na reestruturação do sistema educacional, no apoio às mulheres e jovens da etnia Xakriabá, e na defesa das fronteiras territoriais do seu povo. Em 2022, tornou-se a primeira mulher indígena a ser eleita deputada federal por Minas Gerais, com 101.078 votos.

Célia Xakriabá é uma liderança indígena que se destaca por sua defesa dos direitos e da cultura do povo Xakriabá, um povo indígena do Brasil que vive principalmente em Minas Gerais. Sua luta tem como foco a garantia de educação de qualidade, o empoderamento das mulheres e jovens indígenas, e a proteção das terras e do território ancestral dos Xakriabá.

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Mēbengôkre Kayapó :

Localização :

Está situado sobre o planalto do Brasil central aproximadamente 300 ou 400 metros acima do nível do mar. Trata-se de uma região preenchida por vales.Pequenas colinas com altitude máxima de 400 metro frequentemente isoladas e dispersas sobre todo o território, espalham-se pelo planalto.

Língua :

A língua falada pelos kaypós pertence a família lingüística Jê, do tronco Macro-Jê.

Os kaypós para quem a oratória é uma prática social valorizada, se definem como aqueles que falam bem, bonito ( Kaben mei), em oposição a todos os grupos que não falam a sua língua.

História da ocupação da região:

a maioria das relações que dá o período da descoberta e da exploração da Amazônia nos ensina que a maioria das tribos indígenas – viviam concentradas ao longo do curso dos grandes rios navegáveis por isso a grande possibilidade de transportes.

Organização política:

Na sociedade kayapó não há um chefe que administra toda a aldeia. Cada associação possui um ou dois chefes que exercem juridição sobre seu próprio grupo

Alunos : Maria Sofia,Lavínia,Anna Clara,Vinícius e Pedro Henrique

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Ailton Alves Lacerda Krenak é um líder indígena, ambientalista, filósofo, poeta, escritor brasileiro da etnia indígena krenaque e Imortal da Academia Brasileira de Letras. Wikipédia

Nascimento: 29 de setembro de 1953 (idade 71 anos), Itabirinha, Minas Gerais

Formação: Universidade Federal de Juiz de Fora

Nome completo: Ailton Alves Lacerda Krenak

Ocupação: escritor; líder indígena; ambientalista

Principais trabalhos: Ideias Para Adiar o Fim do Mundo; O Amanhã Não Está à Venda; A Vida Não é Útil

Marina Queiroz, Mariana Romero, Júlia Gilo