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Analizar la discriminación racial en la película Green Book transmitida en el Perú en el año 2019.

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Escena del restaurante y la negación de entrada (minuto 1:00:30–1:03:00): Durante la gira por el sur, Don Shirley y Tony Lip llegan a un restaurante exclusivo para blancos donde, a pesar de ser el artista principal, a Don se le niega la entrada para cenar debido a su raza. El encargado del lugar le ofrece a Tony la posibilidad de sobornar para permitir el acceso, pero Tony rechaza la propuesta indignado. Esta escena evidencia la discriminación racial institucionalizada y la segregación social vigente en esa época, que impedía a las personas afroamericanas acceder a espacios públicos con igualdad y respeto.

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Victoria (2021) sostiene que la discriminación racial se fundamenta en la imposición, por parte del grupo dominante, de identidades devaluadas y frecuentemente estigmatizadas a los grupos minoritarios, generando así actitudes y comportamientos de hostilidad y trato desigual que se justifican en criterios como el color de piel o el origen étnico. Esta dinámica se traduce en exclusiones y segregaciones dentro de la vida pública, anulando el ejercicio igualitario de derechos y libertades fundamentales para quienes son considerados diferentes por sus atributos fenotípicos. Así, la escena del restaurante en Green Book refleja precisamente cómo la exclusión de Don Shirley no es un hecho aislado, sino una manifestación concreta de esa estructura histórica de poder y prejuicio racial.

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Escena de la agresión en el bar (minuto 1:15:00–1:17:30): En otra parte del viaje, Don Shirley entra a un bar para pasar el tiempo, pero es agredido físicamente por algunos clientes blancos que lo atacan por su color de piel. Tony interviene rápidamente, amenazando con un arma para detener la violencia y proteger a Don. Este episodio refleja la violencia racial explícita y la inseguridad constante que enfrentaban las personas negras en el sur de Estados Unidos, mostrando un tipo de discriminación racial directa y brutal.

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Estereotipo racial: desconfianza hacia la capacidad económica y la honestidad de las personas negras, en el minuto 1:09:00–1:11:00. Durante la gira por el sur, Don Shirley y Tony Lip entran juntos a una sastrería elegante para comprar un traje para Don. Al principio, el dueño atiende con cortesía, suponiendo que el cliente principal es Tony (el hombre blanco). Sin embargo, cuando se da cuenta de que el comprador real es Don Shirley (el hombre negro), su actitud cambia abruptamente. El propietario le dice a Don: “Si desea comprarlo primero, con gusto lo ajustamos a su medida”, insinuando que no puede probarse el traje sin pagarlo antes. Esta escena refleja el estereotipo de que las personas negras son pobres o poco confiables económicamente. El sastre asume, sin justificación, que Don Shirley podría intentar engañarlo o no pagar, a diferencia de cómo trataría a un cliente blanco. Así, se evidencia un prejuicio basado en la raza, donde la individualidad y el estatus de Don Shirley como cliente solvente y respetable quedan anulados por el estereotipo racial

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Olea (1951) señala que la discriminación racial en Estados Unidos, especialmente en el sur, no solo se manifiesta en la negación de derechos políticos, sino que impregna la vida social cotidiana, generando situaciones de exclusión, hostilidad y peligro para la población negra, quienes son relegados y vulnerados por el simple hecho de su color de piel. Esta realidad se refleja en la escena del bar de Green Book, donde Don Shirley es agredido violentamente, mostrando cómo la discriminación racial trasciende el ámbito legal y se convierte en una experiencia diaria de marginación y violencia para las personas afroamericanas

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Oktavuari et al. (2023) sostienen que Don Shirley, a pesar de su posición social privilegiada, es constantemente víctima de discriminación, estereotipos y racismo, lo que demuestra que su estatus no lo protege del racismo sistemático profundamente arraigado en la sociedad estadounidense de los años 60. La película evidencia cómo, más allá del reconocimiento artístico o el nivel educativo, el color de piel sigue siendo un factor determinante en el trato que recibe una persona afroamericana. Shirley es excluido de espacios reservados para blancos, degradado por su apariencia y constantemente humillado en sus interacciones, incluso con figuras institucionales como la policía. Esto revela que el racismo no solo se manifiesta en acciones violentas, sino también en estructuras sociales que invalidan los logros individuales de las personas negras, atacando no lo que hacen, sino lo que representan en un sistema regido por la supremacía blanca.

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Analizar cómo se manifiestan los estereotipos raciales en los personajes principales de la película Green Book.

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Analizar los prejuicios que enfrentan los personajes afroamericanos a lo largo de la narrativa de Green Book.

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Estereotipo del gusto racializado (minuto 51:26–51:36)

En esta escena, mientras viajan por Kentucky, Tony “Lip” Vallelonga detiene el coche para comprar pollo frito en un restaurante local. Al ofrecerle un trozo al personaje principal Don Shirley, este se niega afirmando: “Nunca he comido pollo frito en mi vida”. Sorprendido, Lip responde con incredulidad: “¿A quién quieres engañar? A ustedes les encanta el pollo frito, la sémola de maíz, las verduras de colores…”. Este intercambio revela un estereotipo racial profundamente arraigado: la creencia de que todas las personas negras comparten los mismos hábitos alimenticios. Lip no solo generaliza, sino que invalida la respuesta individual de Shirley, reforzando la idea de que su identidad personal está supeditada a su raza. Por consiguiente esta escena refleja cómo los estereotipos raciales se manifiestan a través de ideas fijas y simplificadas, donde el personaje afroamericano es encasillado dentro de un conjunto de gustos, costumbres y comportamientos esperados. El comentario de Lip no es una simple observación; es una expresión de un prejuicio cultural que reduce la individualidad del Dr. Shirley y lo vincula a una imagen colectiva que no le representa.

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En la escena del minuto 43:40, mientras viajan en coche, Frank Vallelonga le pregunta al protagonista Dr. Donald Shirley si conoce una canción de Aretha Franklin, y ante la negativa del doctor, reacciona con sorpresa y dice: “¿Cómo no conocer esta música? Aretha Franklin. Chubby Checker… esta es tu gente”. Esta frase, aparentemente casual, encierra un prejuicio racial implícito: la suposición de que por ser afroamericano, el Dr. Shirley debería gustar o identificarse automáticamente con artistas negros populares. Esta generalización refleja el pensamiento estereotipado que reduce a los afroamericanos a una sola cultura homogénea, sin reconocer su individualidad o diversidad de gustos y experiencias. La reacción del Dr. Shirley, silenciosa y distante, evidencia su incomodidad frente a este juicio, y demuestra cómo incluso las interacciones más cotidianas están cargadas de supuestos raciales que afectan la dignidad y percepción de los personajes afroamericanos. La escena, por tanto, ejemplifica cómo el racismo puede manifestarse en forma de microagresiones o estereotipos bienintencionados, pero igualmente dañinos

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Nurwahyuni y Samelia (2021) explican que los estereotipos raciales, aunque a veces parecen positivos o inofensivos, reducen a las personas negras a características colectivas, negándoles su individualidad. Cuando Tony supone que Don Shirley debe gustar del pollo frito por ser negro, cae justamente en ese tipo de estereotipo simplificador que el autor describe: una percepción distorsionada que parece culturalmente aceptada, pero que perpetúa el prejuicio racial desde lo cotidiano.

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Grande-López (2022) expone que los prejuicios raciales surgen y se refuerzan a través de creencias heredadas y compartidas socialmente, influyendo negativamente en la percepción y la interacción entre personas de diferentes orígenes. Además, estos prejuicios se manifiestan tanto en actitudes individuales como en estructuras sociales, y su persistencia en la sociedad actual evidencia la necesidad de educar desde la tolerancia y el pensamiento crítico para erradicarlos.

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En esta escena, se representa con fuerza el prejuicio racial que enfrenta el Dr. Shirley por el solo hecho de ser afroamericano. Mientras viajan, Frank y el Dr. Shirley son detenidos por un oficial de policía sin una razón clara. El agente, al revisar la identificación de Frank, lo cuestiona por su apellido italiano y, de forma despectiva, le dice: "Por eso lo estás llevando por ahí. Tú también eres medio negro". Este comentario revela no solo una actitud racista hacia el Dr. Shirley, sino también hacia quienes se relacionan con él. Aquí se expone un prejuicio muy marcado: la creencia de que una persona blanca que acompaña a un afroamericano pierde parte de su valor social. Esta escena es fundamental para cumplir con el objetivo de analizar cómo los personajes afroamericanos, como el Dr. Shirley, enfrentan discriminación en diversos espacios incluso en los más formales como una detención policial, donde su raza se convierte en motivo de sospecha, humillación y violencia simbólica. La escena subraya que, a lo largo de la narrativa, el color de piel del Dr. Shirley condiciona su trato y su libertad, pese a su educación, talento y posición social.

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Puspitasari (2012) señala que el prejuicio racial consiste en una actitud negativa o de rechazo hacia una persona únicamente por pertenecer a un determinado grupo, atribuyéndole automáticamente cualidades negativas asociadas a ese colectivo, sin considerar su individualidad ni sus acciones personales. Así, cuando el dueño de la sastrería en Green Book desconfía de Don Shirley y le exige pagar el traje antes de probárselo solo por ser negro, actúa precisamente bajo ese tipo de prejuicio descrito por la autora: una percepción injusta y generalizadora que reduce al individuo a un estereotipo colectivo de desconfianza económica.

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