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Les nombres jusqu'à 30 en chiffre romain

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Associe pour chaque nombre son écriture en chiffre romain.

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Organisons une sortie ! (68) (glissé(e)s) 2

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Organisons une sortie ! (68) (glissé(e)s) 3

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Organisons une sortie ! (68) (glissé(e)s)

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Que savent les historiens des Hébreux au Ier millénaire av. J.-C ?

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Que savent les historiens des Hébreux au Ier millénaire av. J.-C ?

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A quoi sert l'histoire & la géographie ?

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A quoi sert l'histoire & la géographie ?

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Identifier les fonctions des adultes de l'établissement :

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Identifier les fonctions des adultes de l'établissement :

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Répondre aux questions. ( Attention plusieurs réponses sont possibles )

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La laïcité constitue un principe constitutionnel républicain. Toutefois, sa définition reste délicate et son application à l'école suscite des débats houleux, comme en témoigne la remise du rapport de la commission Stasi.

Ressources pédagogiques utilisant ce média

Contexte historique

Le terme de laïcité, aujourd'hui d'emploi courant, est créé à la fin du XIXe siècle, et s'avère difficile à définir. De fait, la laïcité doit s'envisager à plusieurs niveaux: philosophique, juridique et politique. Du point de vue philosophique tout d'abord, la laïcité va bien au delà de la séparation de l'Eglise et de l'Etat. Elle implique une conception des valeurs, de la société et de la République fondée sur la philosophie des Lumières, l'idée du progrès et la promotion d'une éthique non ancrée dans le religieux mais dans le rationnel. Si aucune loi ne définit la notion de laïcité, cette dernière constitue indéniablement un concept juridique. La loi de 1905 qui met en place la séparation de l'Etat n'emploie pas le mot de laïcité, et il faut attendre la loi de 1946 pour qu'elle soit érigée comme principe constitutionnel. Son article 1 dispose à cet égard que "La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale". La constitution de 1958 reprend cette disposition dans son article 2 et ajoute: "Elle [La France républicaine] assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances." La laïcité est enfin le produit d'une politique. Elle résulte historiquement d'une lutte entre l'Etat républicain et l'Eglise catholique, et de l'essor de l'anticléricalisme. Dès l'origine, il s'agit donc d'une laïcité de combat, indissociable de la construction de l'Etat républicain.

La laïcité constitue désormais un élément de l'identité française, et est voulue par certains comme représentative de l'"exception française". Il n'est donc pas étonnant que les débats sur la laïcité connaissent un regain de vitalité, dans une période où la France, de par son intégration au sein de l'Europe, traverse une crise identitaire. Par ailleurs, la laïcité constitue dès l'origine un enjeu de l'Ecole républicaine. De fait, l'école, gratuite depuis 1881, devient obligatoire pour les enfants de 6 à 13 ans, et laïque, en 1882. La loi du 28 mars 1882 remplace l'instruction morale et religieuse par l'instruction morale et civique, supprime le droit d'inspection et de surveillance des ministres du culte prévu par la loi Falloux, et donne congé un jour par semaine aux élèves afin de faciliter l'exercice du catéchisme. En 2003, c'est également à propos de son application à l'école que ressurgissent les débats sur la laïcité.

Éclairage média

Diffusé à l'occasion de la remise du rapport de la commission Stasi, ce reportage s'attache à définir la notion complexe de laïcité. A cet égard, il requiert l'avis d'experts: un linguiste, Alain Rey, revient sur l'étymologie du mot laïque et un philosophe et historien, Henri Pena-Ruiz, s'interroge sur le rôle attribué à l'Ecole dans une République laïque. La succession de plans consacrés aux symboles républicains, la statue de Marianne, l'inscription "Liberté Egalité, Fraternité" sur la façade de bâtiments publics, tend à souligner la place de la laïcité, principe constitutionnel, au sein de la société française. Par ailleurs, le recours à des images d'archives, une gravure de Jules Ferry, une autre rappelant l'enlèvement des crucifix des salles de classe, permet de retracer l'histoire de la laïcité et d'insister sur l'ancienneté de ce principe, vieux d'un siècle. L'acuité toute particulière du débat sur la laïcité à l'école est soulignée par le biais d'images d'écoliers et de cours d'instruction civique inscrits sur un tableau noir.

Enfin, alors que le commentaire en voix off de ce reportage ne fait nullement référence à l'origine du regain de vitalité des débats sur la laïcité, deux images fortes rappellent l'importance de la question du voile. L'encart incrusté dans le coin supérieur gauche de l'écran lors de la présentation plateau, montre deux jeunes filles voilées, tandis que le reportage se termine sur un plan faisant défiler des enfants d'origine maghrébine, asiatique et africaine. La question de la laïcité soulève donc plus généralement celle de l'immigration et de la place de l'Islam en France, même si le document n'évoque pas ouvertement la question.

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La laïcité, principe constitutionnel républicain - Lumni | Enseignement

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La laïcité constitue un principe constitutionnel républicain. Toutefois, sa définition reste délicate et son application à l'école suscite des débats houleux, comme en témoigne la remise du rapport de la commission Stasi.

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Culture civique - Enseignement moral et civique en Sixième | Lumni

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Lumni est une offre de contenus multimédias gratuits pour les élèves, parents, enseignants et médiateurs, qui permet un accès à la culture, au savoir et à la connaissance.

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Reconnaître les principes et les valeurs de la République et de l'Union européenne - Enseignement moral et civique en Sixième | Lumni

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Lumni est une offre de contenus multimédias gratuits pour les élèves, parents, enseignants et médiateurs, qui permet un accès à la culture, au savoir et à la connaissance.

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Vidéo pour comprendre c'est quoi la laïcité ? 

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Vidéo pour comprendre c'est quoi la laïcité ? 

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C'est quoi la Laïcité ? - 1 jour, 1 question

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« L’Homme descend du singe ?! » | Le blob, l’extra-média

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Les nombreuses découvertes archéologiques à travers le monde permettent progressivement d’établir les généalogies des singes et des hommes. Mais comment définir qui est homme et qui est singe ? Suivons l’élaboration de ces lignées, à la recherche de notre ancêtre commun.

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Lucy In The Sky With Diamonds (Remastered 2009)

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Monde : continents et océans - Quiz de géographie - Seterra

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There are seven continents and five oceans on the planet. In terms of land area, Asia is by far the largest continent, and the Oceania region is the smallest. The Pacific Ocean is the largest ocean in the world, and it is nearly two times larger than the second largest.

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Méthodologie : Réaliser une carte mentale

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Méthodologie : Réaliser une carte mentale

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Aw snap! Google Earth isn't supported on your browser. You may need to update your browser or use a different browser. Please see our system requirements for more information. Chrome is a great choice and you can download it here. Or if you're feeling adventurous, you can try Earth anyway by choosing an option below.

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Jeu pour la carte les 10 métropoles les plus importantes. 

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Jeu pour la carte les 10 métropoles les plus importantes. 

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Localiser les différentes métropoles vues en classe.

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6ème - Habiter une métropole : Mumbai - Extrait 4

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Carte sur la " Révolution " néolithique 

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Carte sur la " Révolution " néolithique 

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Les caractéristiques de la "Révolution " Néolithique. 

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Les caractéristiques de la "Révolution " Néolithique. 

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Conséquences de la " révolution " néolithique : 

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Conséquences de la " révolution " néolithique : 

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Carte sur la diffusion de la "révolution néolithique" 

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Localiser les pays ou région du monde sur la légende.

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La ville du futur, durable et connectée | Demain la ville | L'innovation chez Bouygues Immobilier

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Ces Villes du Futur sont en Train de voir le Jour !

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Carte des premières écritures et des premiers Etats

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Apprendre la trace écrite ( A-Les premières civilisations s'organisent ) 

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Apprendre la trace écrite ( A-Les premières civilisations s'organisent ) 

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Remettre les définitions avec les bons mots.

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Jeu pour s'entrainer sur les différentes écritures 

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Jeu pour s'entrainer sur les différentes écritures 

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Associer le nom de l'écriture avec l'image qui correspond.

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C'est sans doute de la nécessité de garder des traces d'échanges commerciales qu'est née l'écriture. L'Egypte invente les hiéroglyphes, la Mésopotamie, l'écriture cunéiforme. Vers 1500 av. J.-C., à Ougarit, l'écriture cunéiforme est réduite à trente signes. Ce nouveau système d'écriture, remarquable par sa simplicité, est révolutionnaire : c'est l'alphabet.

Dans une région très proche et pratiquement de la même époque, les Phéniciens utilisent une écriture alphabétique, à l'origine de la plupart des alphabets utilisés par les peuples de la Méditerranée. Ces derniers, en contact avec les Phéniciens, grands marins et commerçants ont utilisé l'alphabet et l'ont adapté aux besoins de leurs langues.

L'araméen, langue courante de l'ancien Orient, se présente à l'époque hellénistique sous forme de nombreux dialectes comme le palmyrénien ou le nabatéen, dont l'alphabet est sans doute, avec celui du syriaque, à l'origine de l'alphabet arabe.

Les tablettes cunéiformes de Mésopotamie

C'est en Mésopotamie, correspondant à l'actuelle Irak, qu'apparaît l'écriture, vers l'an 3000 avant notre ère : pour la première fois, un système organisé de logogrammes (des dessins correspondant à une notion ou à une suite phonique constitué par un mot) et de phonogrammes (signes graphiques représentant un son) permet de reproduire la pensée.

C'est avec une tige de roseau taillée, le calame, que les Mésopotamiens gravent des symboles cunéiformes (en forme de clous) dans des tablettes d'argile encore fraîche. Ces tablettes sont dans un premier temps, utilisées principalement pour l'administration. Toutefois, à côté des registres de comptes et des contrats commerciaux, apparaissent peu à peu des textes plus ambitieux : vers 1700 avant Jésus-Christ est ainsi rédigée l'Épopée de Gilgamesh, la plus ancienne œuvre littéraire que nous connaissions. Ce récit, qui retrace la vie d'un roi de légende, est gravé sur pas moins de onze tablettes.

L'Egypte et le papyrus

Les Egyptiens inventent bientôt un support plus pratique : le papyrus, qui apparaît vers l'an 2000 avant notre ère. Le papyrus est obtenu grâce à l'assemblage de fines lamelles découpées dans la tige des roseaux. Elles sont humidifiées et disposées perpendiculairement les unes aux autres.

Les morceaux ainsi constitués peuvent être assemblés et former ainsi d'important rouleaux (le plus grand papyrus connu, le papyrus Harris mesure près de 41 mètres, il recense les donations au temple et raconte les règnes des pharaons Ramsès III et Sethnakht). C'est sur ces fines feuilles que les scribes dessinent les hiéroglyphes sacrés à l'aide d'un calame trempé dans de l'encre. Cependant, dans les faits les scribes utilisaient surtout l'écriture hiératique, hiéroglyphes simplifiés, plus adaptée à l'écriture manuscrite. Et c'est également sur du papyrus importé d' Égypte que les Grecs et les Latins vont consigner leur riche littérature.

Rome et le volumen

Collées l'une à l'autre, les nombreuses feuilles de papyrus qui composent une œuvre finissent par former une bande longue de plusieurs mètres, que l'on enroule autour d'un bâton. Les premiers ouvrages ont ainsi la forme insolite de rouleaux, les volumina (au singulier : volumen, d'où le terme " volume "), comme on en trouve alors par centaines de milliers dans les rayons de la plus grande bibliothèque de l'Antiquité, à Alexandrie. Mais le volumen ne survit guère à l'Empire romain.

Peu pratique à manier, car, pour lire, il faut sans cesse le dérouler d'un côté et l'enrouler de l'autre, il est à la fin de l'Antiquité remplacé par le codex : pour la première fois, les feuilles sont pliées et reliées les unes aux autres ce qui permet au lecteur d'accéder directement aux chapitres. La numérotation des pages fut instaurée en même temps que cette révolution. Le livre moderne, dont on feuillette les pages, est né.

Les moines copistes du Moyen Âge

Durant les premiers siècles du Moyen Âge, la pratique de l'écriture recule considérablement : Charlemagne lui-même ne sait signer que d'une simple croix ! Les moines sont presque les seuls à perpétuer cette tradition. Dans les scriptoria (au singulier : scriptorium, les ateliers d'écriture des monastères), ils produisent des livres manuscrits. On écrit désormais sur du parchemin, nettement plus solide que le papyrus, puisqu'il est réalisé à partir de peaux d'animaux.

© Coll. privée / Musée des lettres et manuscrits -
Paris Page manuscrite en latin avec marge et
lettrines enluminées d'un livre d'heures
à l'usage de Rouen, vers 1470-1480

La légende raconte que le parchemin serait apparu pour la première fois au II e avant Jésus Christ lorsque le pharaon Ptolémée II aurait interdit l'exportation du papyrus vers Pergame car la bibliothèque de la ville rivalisait avec celle d'Alexandrie. Ainsi s'expliquerait l'origine du mot parchemin : littéralement " peau de Pergame ".

Sur ces fines feuilles de chair, les moines recopient des textes religieux et des œuvres de l'Antiquité. Leurs manuscrits, soigneusement calligraphiés, s'enrichissent d'images raffinées peintes par des artistes de talent : les enluminures. Somptueusement reliés, ces livres coûtent si cher qu'ils restent l'apanage de collectionneurs fortunés, clercs ou laïcs.

Et les Chinois firent venir le papier

Après l'an mille, dans les villes occidentales en plein essor, apparaissent des ateliers d'" escrivains " non religieux. Les libraires qui les dirigent essaient de réduire le coût des livres. C'est ainsi qu'au XIII e siècle, venant de Chine, est introduit le papier en Occident. Les libraires remplacent ainsi le parchemin par celui-ci, nettement moins cher, puisqu'il s'obtient en réduisant en bouillie de vieux chiffons.

© coll. privée / Musée des lettres et manuscrits -
Paris. Extrait d'un manuscrit de Tristan et Iseult, vers 1460-1470.

La littérature médiévale est tout de même productive. Souvent écrits en latin, certains ouvrages, aujourd'hui encore célébré comme des chefs d'œuvres, notamment la littérature courtoise : Tristan et Iseult, les lais de Marie de France ou les œuvres de Chrétien de Troyes. Si l'impression xylographique (bois gravé), utilisée en Chine depuis le VIII e siècle arrive seulement en Occident au XIII e siècle (les premiers exemples d'utilisation de cette technique datent de 1420 environ), les libraires rêvent surtout de percer le secret de ce qu'ils nomment " l'écriture mécanique ".

L'invention de l'imprimerie

Après bien des expérimentations, le premier à parvenir à imprimer un livre est un Allemand, Johannes Gutenberg. En 1450, dans son atelier de Mayence, il met au point le procédé de l'imprimerie : sa presse à bras permet de reproduire, sur papier, la forme de caractères métalliques préalablement encrés. Le premier livre ainsi imprimé, la Bible a quarante deux lignes, dite Bible de Gutenberg parait en 1454.

© B.M ville d´Avranches
Page imprimée de La Chronique de Nuremberg
avec une vue de Marseille, folio LXI (Massilia), 1493.

Plus besoin d'écrire à la main : le gain de temps est phénoménal. Pourtant, les premiers livres imprimés (on les appelle incunables [du latin incunabulum, qui signifie berceau] ceux parus avant 1500), restent longs à produire. Véritable best-seller de l'époque, La Chronique de Nuremberg, publiée en 1493, n'est par exemple tirée qu'à mille huit cents exemplaires. Néanmoins, on estime qu'au total, en Europe, ce sont quinze à vingt millions de livres qui sont imprimés avant 1500, dont plus de trois quarts d'entre eux en latin.

De la révolution industrielle à nos jours

La presse de Gutenberg, améliorée ponctuellement, sera utilisée jusqu'à la fin du XVIII e siècle. C'est seulement lorsque la demande du public en livres et en journaux augmente subitement que les inventeurs se voient dans l'obligation de repenser la technique de l'impression.

Au XIX e siècle, celui de la révolution industrielle, les progrès sont fulgurants : l'invention de la machine à fabriquer le papier en continu, puis celles de la presse rotative et de la machine de composition linotype, font exploser la productivité. Le procédé offset, mis au point en 1904 et encore utilisé de nos jours, couronne ce processus : l'imprimerie devient une usine, dans laquelle de gigantesques rouleaux encrent des dizaines de feuilles à la minute. C'est ainsi que, dès 1914, quatre journaux parisiens peuvent tirer à plus d'un million d'exemplaires par jour. L'écriture manuelle a, quant à elle, longtemps résisté à la modernité : on n'aura jamais autant écrit à la main qu'au cours du XX e siècle ! Les manuscrits d'auteur, les actes de notaire, les lettres de particuliers perpétuent sans faiblir la tradition des scribes de l'Antiquité... Mais au tournant du XXI e siècle, l'usage de la plume finit par régresser.

La tablette numérique : l'avenir ?

Peu à peu, qu'il soit manuscrit ou imprimé, le texte sur papier tend à s'effacer devant le caractère immatériel du texte numérique. D'ores et déjà, les tablettes numériques sont équipées de mémoires pouvant contenir plusieurs milliers d'ouvrages. Au Japon ou aux États-Unis, le livre numérique représente déjà près de 10 % du marché du livre.

Ce rapport à la tablette numérique change en profondeur le rapport à l'objet qu'est le livre tel qu'on le connait depuis plus de 500 ans. Lorsque tous les écrits connus tiendront enfin dans un espace infime, ce seront les efforts de tous les scribes, de tous les copistes, de tous les libraires de l'Histoire, qui seront à jamais récompensés...

Un des plus vieux idéaux de l'humanité se trouvera ce jour-là, enfin, à portée de main : tout le savoir à la disposition de tous.

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Lumni est une offre de contenus multimédias gratuits pour les élèves, parents, enseignants et médiateurs, qui permet un accès à la culture, au savoir et à la connaissance.

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Dans ce cours, les profs d'histoire-géo Isabelle et José proposent de comprendre de quelle façon la naissance de l'écriture est liée à l'apparition des premiers Etats organisés.

Téléchargez le support du cours en PDF.

Le plan du cours

1 - Les premiers Etats apparaissent dans le Croissant fertile

On définit un état comme un territoire avec des frontières, des habitants et un gouvernement. L'écriture est un moyen visuel de communiquer qui s'inscrit sur un support. Il existe un lien très fort entre la naissance des premiers états et l'apparition de l'écriture.

En - 3500 avant JC, nous observons la naissance des premiers états et cité-états dans le croissant fertile. C'est à dire l'Egypte et la Mésopotamie (l'Irak actuelle). La vie s'est installée surtout à proximité des points d'eau fertiles : le Nil, le Tigre, l'Euphrate et la mer Méditerranée.

Exemple de la cité état d'Ur. Cette cité est placée à proximité de l'Euphrate. On distingue une forteresse autour de la ville (les limites), des habitations pour les habitants et des palais pour le gouvernement. En outre, on observe un temple pour honorer les dieux. Les premières cité-états étaient polythéistes (croyance de plusieurs dieux). Les archéologues ont retrouvé des objets d'artisanat d'or prouvant l'existence d'une civilisation brillante et prospère.

2 - Des Etats gouvernés

La plupart du temps, ce sont les hommes qui gouvernent et sont légitimés par les dieux. Dans l'exemple de la cité d'Ur, le dieu lune Nanna remet au roi Ur Nammu les symboles du pouvoir : la corde et le bâton. Il y a une relation étroite en le pouvoir royal et la religion. Nous retrouvons la même chose en Egypte. Les pharaons qui gouvernent sont considérés comme des dieux vivants en relation permanentes avec les divinités égyptiennes.

Les pharaons ne peuvent pas tout gérer au quotidien, ils s'appuient donc sur une administration, c'est-à-dire des fonctionnaires pour diriger un royaume. Par exemple, l'intendant s'occupe des finances. Les scribes enregistrent les récoltes, les taxes et fixent les lois.. Les scribes ont une importance fondamentale dans l'administration car ils maitrisent l'écriture. Cette maitrise est indispensable pour gouverner. Ainsi, les instruments d'écriture sont hautement protégés.

3 - L'écriture : une nécessité

En Mésopotamie, les premières écriture sont des pictogrammes (des dessins) gravés dans des tablettes d'argile. Au fur et à mesure, les pictogrammes se simplifient et nait l'écriture cunéiforme (car ils ressemblent à des clous). La première fonction de l'écriture est la gestion et la comptabilité pour faciliter le commerce.

En Egypte, l'écriture sert à la religion et au sacré. Elle est utilisée exceptionnellement pour des évènements importants. Le papyrus est le support de l'écriture égyptienne. Il est créé à partir de plante et beaucoup plus pratique et léger qu'une tablette d'argile.

L'archéologue français Champollion découvre eu XIXe siècle la pierre de Rosette. Cette pierre marque un tournant dans l'étude des hiéroglyphes car elle permet de pouvoir les lire de nouveau.

Sur cette pierre se trouve trois fois le même texte dans trois écritures différentes : le grec, le démotique et le hiéroglyphe. Les hiéroglyphes sont à la fois des idéogrammes (des dessins qui représentent des idées) et des phonogrammes (des signes qui représentent un son), très similaire à un rébus.

Réalisateur : Didier Fraisse

Producteur : France tv studio

Année de copyright : 2020

Publié le 11/06/20

Modifié le 09/06/23

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Dans ce cours, les profs d'histoire-géo Isabelle et José proposent de comprendre de quelle façon la naissance de l'écriture est liée à l'apparition des premiers Etat

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Visite virtuelle du site d'Olympie : présentation des jeux (AC Odyssey)

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Guerres et guerriers en Grèce : du héros homérique à la phalange hoplitique.

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Guerres et guerriers en Grèce : du héros homérique à la phalange hoplitique.

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La démocratie à Athènes : Une séance de l'Ecclésia sur la colline Pnyx (Assassin's creed Odyssey)

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Entre le VIIIe siècle et le VIe siècle, la Grèce antique est composée de plusieurs cités-Etats avec des croyances communes...

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Göteborg en Suède élue ville la plus durable de la planète