# data[].attributes.headline
PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PERSPEKTIF AL-GHAZALI 

# data[].attributes.subject
PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PERSPEKTIF AL-GHAZALI 

# data[].attributes.body
Al-Ghazali mendefinisikan

pendidikan karakter dengan istilah akhlak

dan membaginya menjadi akhlak yang baik

(al khuluq al hasan) dan akhlak yang buruk

(al khuluq as sayyi). Lebih lanjut, bapak/ibu yang memiliki kesamaan dengan saya menggunakan teori AL GHAZALI mari kita berdiskusi

# data[].attributes.attachment_link.title
Teori Pendidikan Karakter Albert Bandura

# data[].attributes.body
Menurut UNESCO:
Pendidikan karakter adalah proses yang memungkinkan individu untuk memahami, merasakan, dan bertindak berdasarkan nilai-nilai universal yang mendukung kehidupan bersama yang harmonis dan berkelanjutan. Jika ada yang memiliki kesamaan ide, bisa berdiskusi

# data[].attributes.headline
Pendidikan Karakter menurut Perspektif Nietzsche 

# data[].attributes.subject
Pendidikan Karakter menurut Perspektif Nietzsche 

# data[].attributes.body
Asal Mula Pemikiran Nietzsche.

Nietzsche menjelaskan moralitas yang muncul dari agama dapat disalahgunakan oleh pemuka agama.

Sehingga pengikutnya disebut orang lemah dan memiliki moralitas budak, sebab adanya penindasan berupa doktrin dari agama. Selanjutnya timbul kekosongan nilai universal yang berlaku. Kondisi kekosongan nilai inilah yang disebut nihilisme oleh Nietzsche.

Diperlukan keberanian untuk mengubah kondisi kekosongan nilai universal tersebut untuk mengeluarkan segenap potensi manusia dan kemampuannnya dalam mengatasi berbagai keterbatasan yang dimiliki oleh manusia.

Pertama, Nietzsche menjunjung tinggi kebudayaan dalam kehidupan manusia. Baginya manusia benar-benar menjadi manusia apabila menghadirkan diri dalam kebudayaan.

Kedua Nietzsche juga menjelaskan tentang konsep vitalisme dan nihilisme. Vitalisme mengandung makna semangat hidup. Hidup sangatlah berharga dan berusahalah semaksimal mungkin dengan keberanian menghadapi setiap tantangan dalam kehidupan. Gairah manusia untuk tetap hidup harus ditunjukkan dengan sikap tidak takut mati dan meskipun menghadapi ancaman dan bahaya.

Sedangkan nihilisme berisi tentang keterbukaan ilmu. Asumsinya ketakutan terhadap teori masa lalu harus dilepaskan dan dinyatakan tidak ada. Pemikiran nihil berani menolak pemikiran dan nilai yang berlaku sebelumnya untuk menjamin keaslian dan makna dari kreasi yang diciptakan oleh manusia.

Saat berhadapan dengan konflik, manusia unggul tertantang dengan segala kemampuannya dapat menyelesaikan masalah dengan baik. Manusia unggul harus berani menderita untuk mencapai tujuan hidupnya.

Ketiga, pemikiran Nietzsche tentang nihilisme bertujuan untuk menjamin keaslian dan makna dari kreasi yang diciptakan oleh manusia.

Keempat tentang konsep manusia unggul. Manusia unggul menurut Nietzsche yaitu manusia yang dapat menyelesaikan masalah dalam kehidupan dengan baik. Manusia unggul berani menderita untuk mencapai tujuan hidupnya. Berdasarkan konsep tersebut, maka terdapat beberapa nilai positif diantaranya pantang menyerah, kerja keras, kejujuran, determinasi untuk menggapai tujuan, besar hati, dan sebagainya.

# data[].attributes.headline
TEORI PERKEMBANGAN MORAL (LAWRENCE KOHLBERG)

# data[].attributes.subject
TEORI PERKEMBANGAN MORAL (LAWRENCE KOHLBERG)

# data[].attributes.body
Teori perkembangan moral Lawrence Kohlberg adalah salah satu teori psikologi yang paling berpengaruh dalam memahami bagaimana manusia berkembang dalam berpikir dan mengambil keputusan moral. Teori ini dikembangkan berdasarkan penelitian terhadap anak-anak dan orang dewasa dalam merespons dilema moral

# data[].attributes.headline
Pendidikan Karakter Menurut Ki Hadjar Dewantara

# data[].attributes.subject
Pendidikan Karakter Menurut Ki Hadjar Dewantara

# data[].attributes.body
Hakikat pendidikan karakter menurut Ki Hadjar Dewantara adalah usaha sadar penanaman/internalisasi nilai-nilai moral dalam sikap dan perilaku anak didik agar memiliki sikap, perilaku dan budi pekerti yang luhur (akhlaqul karimah) dalam keseharian baik berinteraksi dengan Tuhan, dengan sesama manusia, dengan alam lingkungan maupun kebangsaan sehingga menjadi insan kamil.

# data[].attributes.body
Ki Hajar Dewantara

Pendidikan karakter menurut Ki Hadjar Dewantara adalah usaha sadar penanaman/internalisasi nilai-nilai moral dalam sikap dan perilaku anak didik agar memiliki sikap, perilaku dan budi pekerti yang luhur (akhlaqul karimah) dalam keseharian baik berinteraksi dengan Tuhan, dengan sesama manusia, dengan alam lingkungan maupun kebangsaan sehingga menjadi insan kamil. Adapun nilai-nilai yang perlu dihayati dan diamalkan oleh guru saat mengajarkan mata pelajaran di sekolah adalah: religius, jujur, toleran, disiplin, kerja keras, kerja cerdas, kreatif, mandiri,

# data[].attributes.headline
Pendidikan Karakter Albert Bandura (Teori Sosial-Kognitif)

# data[].attributes.subject
Pendidikan Karakter Albert Bandura (Teori Sosial-Kognitif)

# data[].attributes.attachment_link.title
Teori Pendidikan Karakter Albert Bandura

# data[].attributes.headline
(Agus Harianto).Pendidikan Karakter Menurut John Dewey (1859-1952)

# data[].attributes.subject
(Agus Harianto).Pendidikan Karakter Menurut John Dewey (1859-1952)

# data[].attributes.body
Teori Pembelajaran berdasarkan pengalaman.Dewey berpendapat bahwa pendidikan yang efektif melibatkan pengalaman langsung. Ia percaya bahwa pengalaman hidup yang langsung dan relevan adalah cara terbaik untuk mengembangkan karakter. Melalui kegiatan belajar yang bersifat praktis dan kolaboratif, siswa dapat menginternalisasi nilai-nilai sosial dan etika. Cara Mencapainya pembelajaran berbasis pengalaman, di mana siswa berpartisipasi dalam kegiatan nyata yang mendorong pengembangan nilai-nilai karakter seperti tanggung jawab, kerjasama, dan keadilan. Implementasinya menggunakan pembelajaran berbasis proyek, agar siswa melakukan dan berpikir kritis untuk mencapai tujuannya.

# data[].attributes.body
Ibnu Miskawaih, seorang filsuf dan pemikir Islam dari abad ke-10, mengembangkan teori tentang karakter yang sangat penting dalam pemikiran etika dan psikologi Islam. Teori ini terutama dijelaskan dalam karyanya yang terkenal, "Tahdhib al-Akhlaq" (Penyempurnaan Akhlak). Menurut Ibnu Miskawaih, karakter atau akhlak seseorang berhubungan erat dengan pembentukan kebiasaan dan pengembangan sifat-sifat moral yang baik.

Teori Karakter menurut Ibnu Miskawaih dapat dijelaskan sebagai berikut:

1. Pentingnya Kebiasaan: Ibnu Miskawaih percaya bahwa akhlak (karakter) seseorang terbentuk dari kebiasaan-kebiasaan yang dilakukan secara terus-menerus. Melalui kebiasaan yang baik, seseorang bisa mencapai kesempurnaan moral. Sebaliknya, kebiasaan buruk akan membentuk karakter yang buruk.

2. Keseimbangan: Ibnu Miskawaih mengadopsi pandangan Aristoteles tentang "kebajikan tengah", yaitu sifat atau perilaku yang berada di tengah antara dua ekstrem. Misalnya, keberanian terletak di antara sikap pengecut dan sikap ceroboh. Keseimbangan dalam karakter ini penting untuk mencapai keharmonisan dalam kehidupan.

3. Empat Pokok Karakter: Menurut Ibnu Miskawaih, ada empat pokok sifat atau karakter utama yang harus dimiliki oleh seseorang untuk mencapai kebahagiaan dan kesempurnaan moral:

Hikmah (Kebijaksanaan): Kemampuan untuk menilai dan memahami situasi dengan benar, serta membuat keputusan yang bijak.

‘Iffah (Pengendalian Diri): Kemampuan untuk mengendalikan nafsu dan dorongan diri, serta menjaga perilaku agar tidak jatuh dalam perbuatan yang tercela.

Shaja’ah (Keberanian): Kemampuan untuk bertindak dengan berani, tanpa takut menghadapi kesulitan, tetapi tetap dengan kebijaksanaan.

Adalah (Keadilan): Memberikan kepada setiap orang apa yang menjadi haknya dan bertindak dengan adil dalam segala hal.

4. Perbaikan Diri: Ibnu Miskawaih menekankan pentingnya perbaikan diri melalui latihan yang terus-menerus dan upaya untuk menghindari sifat-sifat tercela. Untuk mengubah karakter buruk, seseorang harus berusaha menghindari kebiasaan buruk dan menggantinya dengan kebiasaan baik.

5. Hubungan dengan Tuhan: Dalam pandangan Ibnu Miskawaih, pembentukan karakter juga terkait dengan kedekatan dengan Tuhan. Seorang individu yang memiliki hubungan baik dengan Tuhan akan lebih mudah mengembangkan akhlak yang mulia dan menjalani kehidupan yang penuh dengan kebajikan.

Secara keseluruhan, teori karakter Ibnu Miskawaih berfokus pada pentingnya pembentukan kebiasaan baik, keseimbangan dalam sifat-sifat moral, serta upaya perbaikan diri yang berkelanjutan untuk mencapai kebahagiaan dan kesempurnaan moral.

# data[].attributes.headline
 [Ika Januarta] 1.Teori Pendidikan Karakter dari Erik Erikson (Perkembangan Psikososial) 2.Teori Pendidikan Karakter dari Howard Gardner (Teori Kecerdasan Majemuk) 

# data[].attributes.subject
 [Ika Januarta] 1.Teori Pendidikan Karakter dari Erik Erikson (Perkembangan Psikososial) 2.Teori Pendidikan Karakter dari Howard Gardner (Teori Kecerdasan Majemuk) 

# data[].attributes.body
1.     Erikson mengemukakan bahwa perkembangan karakter terjadi melalui serangkaian krisis psikososial yang harus dihadapi sepanjang hidup. Dalam pendidikan karakter, teori ini mengajukan bahwa pendidik harus mendukung siswa dalam menghadapi tantangan psikososial mereka dengan cara yang membangun karakter moral yang kuat. Penelitian oleh Hasan et al. (2020) menunjukkan bahwa pendidikan karakter yang mendukung perkembangan identitas dan hubungan interpersonal yang sehat dapat meningkatkan kemampuan siswa untuk menghadapi tantangan moral dalam kehidupan mereka.

2. Howard Gardner mengembangkan teori kecerdasan majemuk yang menekankan bahwa setiap individu memiliki berbagai kecerdasan (linguistik, matematik, spasial, interpersonal, intrapersonal, dan lainnya). Dalam konteks pendidikan karakter, teori ini menunjukkan bahwa pendidikan harus memperhatikan berbagai jenis kecerdasan siswa dan bagaimana masing-masing kecerdasan ini dapat mendukung perkembangan karakter mereka. Penelitian oleh Chang et al. (2021) menunjukkan bahwa pengembangan karakter yang memperhatikan kecerdasan majemuk dapat membantu siswa mengembangkan empati, kepemimpinan, dan keterampilan sosial yang lebih baik.

# data[].attributes.headline
Teori Pendidikan Karakter Menurut Carl Rogers

# data[].attributes.subject
Teori Pendidikan Karakter Menurut Carl Rogers

# data[].attributes.body
Pendidikan karakter menurut Carl Rogers berfokus pada pengembangan individu melalui pengalaman, kebebasan berpikir, dan lingkungan yang mendukung. Karakter tidak dapat dipaksakan dari luar, tetapi harus berkembang secara alami melalui pengalaman dan refleksi. Dengan menerapkan pendekatan humanistik ini, pendidikan karakter dapat membantu siswa menjadi individu yang otentik, bertanggung jawab, dan memiliki kesadaran moral yang tinggi.

# data[].attributes.body
Teori Perkembangan Psikososial (Erik Erikson) - Erikson menguraikan tahapan perkembangan psikososial yang menjelaskan pengaruh sosial dan konflik yang mendasari perkembangan karakter dan identitas individu.

Teori Perkembangan Psikososial oleh Erik Erikson adalah salah satu teori yang paling terkenal dan berpengaruh dalam psikologi perkembangan. Erikson memperluas kerja Sigmund Freud tentang tahapan perkembangan psikoseksual dengan menambahkan pengaruh sosial dan konflik yang berlangsung sepanjang rentang hidup. Menurut Erikson, setiap tahap perkembangan dikarakteristikkan oleh sebuah krisis atau konflik psikososial yang harus diatasi oleh individu, yang hasilnya akan berdampak pada perkembangan identitas dan karakter mereka.

# data[].attributes.headline
Teori Etika Kebajikan (Virtue Ethics) – Aristoteles

# data[].attributes.subject
Teori Etika Kebajikan (Virtue Ethics) – Aristoteles

# data[].attributes.body
Pendidikan karakter bertujuan membentuk kebiasaan (habit) yang baik dalam diri individu.

Karakter dibentuk melalui latihan kebajikan seperti kejujuran, keberanian, dan keadilan.

Pendidikan karakter berfokus pada pembentukan kebiasaan baik (virtues) dalam kehidupan sehari-hari.

Karakter yang baik terbentuk melalui latihan terus-menerus dalam menjalankan kebajikan, seperti kejujuran, keberanian, dan keadilan.

# data[].attributes.body
Teori Perkembangan Psikososial (Erik Erikson) - Erikson menguraikan tahapan perkembangan psikososial yang menjelaskan pengaruh sosial dan konflik yang mendasari perkembangan karakter dan identitas individu.

Teori Perkembangan Psikososial oleh Erik Erikson adalah salah satu teori yang paling terkenal dan berpengaruh dalam psikologi perkembangan. Erikson memperluas kerja Sigmund Freud tentang tahapan perkembangan psikoseksual dengan menambahkan pengaruh sosial dan konflik yang berlangsung sepanjang rentang hidup. Menurut Erikson, setiap tahap perkembangan dikarakteristikkan oleh sebuah krisis atau konflik psikososial yang harus diatasi oleh individu, yang hasilnya akan berdampak pada perkembangan identitas dan karakter mereka.