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La relaciones sociales  se organizan con  mecanismos de exportación como las relaciones entre amos y esclavos, entre señores y siervos y entre burgueses y proletariado en el capitalismo, se entiende que la burguesía se refiere a la clase que controla todos los recursos para producir en una sociedad capitalista, como las fábricas, las empresas y las tierras, en la que obtiene beneficios al emplear la fuerza laboral del proletariado y al explotarlos en su trabajo para así poder generar ganancias. (Cueva, 1987, p. 14). Un ejemplo es la división entre la clase obrera albañiles (proletariado), que vende su fuerza de trabajo para sobrevivir, y la clase capitalista dueños de las constructoras (burguesía), que posee los medios de producción y controla los recursos económicos.

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Las clases son grupos importantes de personas que se distinguen entre sí por su posición en un sistema de producción específico en la historia. Esto se define por cómo se relacionan con los medios de producción laboral “por lo tanto, las clases sociales son ante todo posiciones estructurales que el sistema asigna objetivamente a individuos determinados” (Cueva, 1987, p.14). Y es por ello que las clases sociales están en una constante lucha y es esta lucha la que establece el motor principal de la historia en las sociedades clasistas. Como ejemplo sería la distinción entre los propietarios de tierras y los campesinos que trabajan en tierras, pero no la poseen. Esta división de clase refleja la relación de producción en la agricultura, donde los propietarios controlan su tierra mientras que los campesinos trabajan la tierra a cambio de una cosecha.

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Según Cueva (1987) “La base determina en última instancia a la superestructura, en la medida en que le asigna una función muy precisa, cual es la de producir las condiciones jurídicas, políticas e ideológicas” (p. 11). En otras palabras, la superestructura es la instancia jurídico-política e ideológica con su respectivo funcionamiento de producción. Un ejemplo es el sistema legal, la religión, los medios de comunicación y las instituciones políticas que son parte de la superestructura en una sociedad capitalista y reflejan los intereses de la clase dominante.

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El capitalismo tiene una estructura que se divide en dos : La persona dominante que es la que tiene los medios de producción y bienes y la persona trabajadora que da toda la fuerza de trabajo para conseguir algo a cambio.

Persona dominante: Bienes y medios de producción

Persona trabajadora: Ofrece toda su fuerza de trabajo para conseguir algo a cambio.

El ejemplo se puede apreciar en la imagen.

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Marx señala que el medio de producción son los recursos y herramientas privadas que se necesitan y utilizan en el proceso productivo como los hombres, tierra, máquinas y trabajadores (Cueva, 1987, pp.13-14). Un ejemplo actual sería una fábrica de dulces donde los trabajadores utilizan maquinaria propiedad de una empresa para producir bienes que luego serán vendidos en el mercado.

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Según el autor el modo de producción se refiere a la “relación que es captada por el concepto de fuerzas productivas, que designa a la capacidad que los hombres poseen en determinado momento para obtener cierta productividad, con ayuda de sus conocimientos y técnicas, máquinas, herramientas, etc” (Cueva, 1987, p.10). Por ende, es la forma en que las personas obtienen los medios materiales necesarios para su existencia. Por ejemplo, en el capitalismo los trabajadores de una empresa venden su fuerza de trabajo a los propietarios a cambio de un salario lo que esto define como se produce y se reparte toda la riqueza que se obtiene en la sociedad capitalista.

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La idea principal de la teoría marxista se refiere a las sociedades modernas las cuales se organizan en diferentes grupos, llamadas clases sociales como clase alta, clase media, clase baja donde se engloba el control de la producción y distribución de bienes.  Es decir que “el marxismo tampoco cree que la estructura de clases consista en las simples diferencias de ingresos, nivel educativo, prestigio, etc” (Cueva, 1987, p.7). Por lo tanto, el marxismo ve las clases como grupos con intereses económicos y políticos similares, donde su principal centro es el capitalismo, es necesario entender cómo funcionan las sociedades, lo que implica comprender estas relaciones económicas y sociales en cada época.