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Ya que la educación estaba ligada a la religión y la administracion, tenían el objetivo de formar sacerdotes y escribas que pudieran leer y escribi, ya que era una habilidad necesaria.

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Buscaba que sus ciudadanos alcanzaran un equilibrio entre la formación física, la intelectual y espiritual

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la educación se dividía en dos grandes áreas: formación física y formación intelectual, Los antiguos griegos, daban el nombre de paideia (derivado de país, niño) a la educación que recibían los niños a partir de los siete años.

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Era multifacetico y se centraba en el desarrollo integral del individuo.

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Estaba organizada en Castas lo que influia en el acceso educativo.Estaba estrechamente ligada a la religion y la espiritualidad.

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Se dividia en 3 fases: conocimiento, reflexion y meditacion.

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Buscaba la formación integral del individuo a través de la enseñanza de la gramática, la música y la gimnasia.

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Preparar de manera física, moral e intelectual a los estudiantes para desarrollar un buen papel en la sociedad. Motivar a los estudiantes para prepararse y conseguir un buen lugar en el gobierno mediante el sistema de exámenes.

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Estructura jerarquica. Su educación era accesible ya que los mandarines se elegian mediante examenes, volviendola accesible independientemente del estatus social.

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Basada principalmente en los principios confucianos, en el estudio y los valores del mismo.

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Dentro de la educacion practicaban el confucianismo como culto.

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Los dioses griegos podían ser similares a hombres y mujeres, con defectos, virtudes y pasiones, pero eran inmortales y jamás envejecían. Vivían en el Monte Olimpo, formando una gran familia.

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La mayor parte de la población no tenía acceso a la educación formal, esta era exclusiva para la elite, hijos de faraones, sacerdotes y altos funcionarios.

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Consistía en la memorizacion, recitacion y la copia de textos sagrados.

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Fundamental dentro de la educación, ya que se aprendian textos religiosos y rituales.

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Durante la época helenística, la educación tenía como objetivo principal la búsqueda de la felicidad y el bienestar personal.

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La sociedad helenística estaba compuesta por diferentes clases sociales, incluyendo:

La élite gobernante: Comprendía a los reyes, nobles y altos funcionarios, quienes tenían acceso a la educación más avanzada y a instituciones como las academias y gimnasios.

La clase media: Incluía comerciantes, artesanos y profesionales que podían permitirse una educación básica, aunque no tan extensa como la de la élite.

Los esclavos y campesinos: Tenían acceso limitado a la educación, aunque algunos esclavos podían recibir entrenamiento en habilidades específicas.

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La educación en la época helenística se centraba en la paideia, un concepto que abarcaba la formación integral del individuo. La educación estaba disponible para aquellos que podían pagarla, y se ofrecía en diferentes niveles:

Gimnasio: Institución para la educación física y la formación moral y ética.

Academia: Institución para la educación superior, donde se enseñaban filosofía, ciencias y literatura.

Escuelas privadas: Ofrecían educación a aquellos que podían pagar por servicios más personalizados.

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Los métodos de enseñanza en la educación helenística eran variados y se adaptaban a las necesidades y contextos de los estudiantes.

Método de la repetición y la memorización: Los estudiantes aprendían a través de la repetición y la memorización de textos y conocimientos. Esto era especialmente común en la enseñanza de la lectura y la escritura.

Enseñanza individualizada: Los maestros, conocidos como didáskalos, ofrecían instrucción personalizada a cada estudiante, adaptando sus métodos según las capacidades y necesidades individuales.

Uso de ejercicios prácticos: Se utilizaban ejercicios prácticos, como la copia y el dictado, para mejorar las habilidades de escritura y lectura.

Discusión y debate: La educación helenística también incluía la discusión y el debate, fomentando el pensamiento crítico y la capacidad de argumentación. Los estudiantes debían preparar y presentar discursos sobre temas ficticios o reales.

Enseñanza de la oratoria: La oratoria era una parte fundamental de la educación, y se enseñaba a los estudiantes a hablar de manera clara y persuasiva. Los sofistas y retóricos eran maestros especializados en este campo.

Enfoque en la ética y la filosofía: Las escuelas filosóficas, como el epicureísmo, el estoicismo y el escepticismo, enseñaban principios éticos y filosóficos que ayudaban a los estudiantes a buscar una vida plena y equilibrada.

Estos métodos reflejan la riqueza y diversidad de la educación helenística, que buscaba formar individuos completos y capaces de contribuir a la sociedad.

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La religión en la educación helenística desempeñó un papel importante, aunque con algunas diferencias respecto a la Grecia clásica. Durante este periodo, la religión se volvió más sincrética, mezclando deidades y prácticas de diferentes culturas debido a la expansión del mundo helenístico.

Sincretismo Religioso: La educación helenística incorporó elementos de diversas religiones, como las deidades egipcias Isis y Serapis, y los dioses sirios Atargatis y Hadad. Esto permitió a los estudiantes aprender sobre diferentes culturas y creencias.

Culto a los Gobernantes Deificados: En algunos lugares, como Egipto, los gobernantes helenísticos eran adorados como dioses, lo que influía en la educación al integrar la veneración de estos líderes en el currículo.

Prácticas Religiosas: La magia, los oráculos y los amuletos eran comunes, y se enseñaban como parte de la formación integral. Los estudiantes aprendían a consultar oráculos y usar amuletos para protegerse de la desgracia.

Filosofías Seculares: Aunque la religión tradicional seguía siendo importante, las filosofías como el estoicismo y el epicureísmo ofrecían alternativas más seculares, enseñando principios éticos y filosóficos que buscaban una vida plena y equilibrada.

La religión en la educación helenística no solo enseñaba creencias y prácticas específicas, sino que también fomentaba una comprensión más amplia y diversa del mundo, integrando diferentes culturas y perspectivas.

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El educador en la India era el Guru , una figura espiritual que guiaba a los disipulos en su proceso de aprendizaje.

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Buscaba forjar a los ciudadanos como guerreros leales al estado.

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Este sistema educativo tambien llamado Agogé era completamente militar que se enfocaba en entrenar a los individuos desde muy pequeños hasta convertirlos en jovenes soldados. Los entrenaban con ejercisios fisicos rigurosos. Se enfocaban principalmente en los valores aunque por otro lado las mujeres tambien recibian cierta educacion fisica para que pudieran ser madres fuertes y saludables.

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Los niños, desde los siete años, eran apartados de sus familias y entrenados en un sistema de disciplina estricta. Estaba orientada a una comunidad unificada y homogenea que priorisaba el bienestar del estado por encima de otros intereses.

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Se consideraba que la formacion de los ciudadanos estaba estrechamente ligada a la voluntad divina. Se centraba en honrar y venerar a los dioses, especialmente Zeus, Atenea y Apolo.

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El propósito de los pueblos primitivos era la supervivencia, tanto individual como grupal. Su ideología se centraba en la adoración de las fuerzas naturales y en la supervivencia.

Así como transmitir conocimiento practico, creencias y valores para la cohesión social

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Estructura social y acceso educativo de los pueblos primitivos

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Estructura social y acceso educativo de los pueblos primitivos

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En las comunidades primitivas, la cultura se desarrollaba en torno a la naturaleza, en un ambiente donde el hombre se integraba profundamente con el entorno. Esto generaba una relación simbiótica con los recursos naturales, como la caza, la pesca y la agricultura, que formaban la base de su supervivencia. Los conocimientos y las costumbres, a menudo transmitidos de generación en generación, incluían:

Todos los miembros tenían roles similares y compartían un acceso igualitario a los recursos y al conocimiento, sin una estructura de clases marcada.

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La educación en los pueblos primitivos no era institucional ni formal, sino un proceso espontáneo basado en la práctica y en la imitación de las acciones de los adultos.

Imitación y observación: Los jóvenes aprendían imitando las actividades de los adultos, integrándose en las prácticas del clan o tribu (como la caza, la pesca y el trabajo agrícola).

Educación doméstica y comunitaria: Los conocimientos se adquirían en el seno familiar o comunitario, junto a la madre y el padre, quienes transmitían costumbres, ritos y conocimientos prácticos sin una separación entre "educador" y "educando"

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Rol de la religión en los pueblos primitivos

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Rol de la religión en los pueblos primitivos

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La forma más temprana de religión fue la fe en la existencia de almas y espíritus (animismo), y surgió en la primera formación económico-social, llamada sociedad primitiva o comunismo primitivo, pero gracias a ciertas condiciones, donde el hombre primitivo consideraba a las cosas, los objetos como seres vivos.

Así como una invención de la Ceremonia de Iniciación
Estas ceremonias marcaron el paso a la adultez y el aprendizaje de conocimientos específicos, destacando la importancia de los ritos y la diferenciación de roles en la comunidad.

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Para él el objetivo de la educación era formar personas auto disciplinadas, caracterizadas por una alta moral e inteligencia. Estas condiciones personales no solo crearían caballeros estudiosos y amables, sino también a gobernantes de una ciudad o de un país.

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Estructura social y acceso de la educación oriental

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Estructura social y acceso de la educación oriental

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En la educación oriental, la familia jugaba un rol fundamental en la enseñanza primaria. Los padres, especialmente en India y China, eran responsables de inculcar valores, habilidades y principios morales antes de la educación formal.

La educación oriental tenía fines espirituales y prácticos. En India, buscaba la iluminación espiritual. En Egipto, era necesaria para el funcionamiento administrativo. En China, formaba funcionarios competentes y moralmente rectos para el gobierno.

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Métodos de enseñanza en la educación oriental

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Métodos de enseñanza en la educación oriental

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La memorización era un método clave en la educación oriental. En India, se memorizaban mantras; en Egipto, textos religiosos; y en China, se enfatizaba la memorización de los clásicos para formar funcionarios y mandarines.

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Rol de la religión en la educación oriental

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Rol de la religión en la educación oriental

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La educación oriental estaba profundamente ligada a las creencias religiosas. En India y Egipto, la enseñanza incluía principios espirituales. En China, la moralidad y la ética influían en la educación pública y familiar.

En las civilizaciones orientales, los gurús, escribas y maestros desempeñaban roles esenciales. Eran guías espirituales en India, funcionarios administrativos en China y responsables de la transmisión de conocimientos religiosos en Egipto.

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Formación del carácter, la transmisión de la sabiduría y desarrollar una vida conforme a la voluntad divina y a los principios de la torá.

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Formación del carácter, la transmisión de la sabiduría y desarrollar una vida conforme a la voluntad divina y a los principios de la torá.

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Reflejaban el profundo enfoque religioso de la vida del pueblo hebreo. La educación estaba dirigida por la familia y la comunidad religiosa.

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Reflejaban el profundo enfoque religioso de la vida del pueblo hebreo. La educación estaba dirigida por la familia y la comunidad religiosa.

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La lectura y memorización de la torá.

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Cultivar ciudadanos virtuosos, sabios y preparados tanto en mente como cuerpo para contribuir en la sociedad.

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Cultivar ciudadanos virtuosos, sabios y preparados tanto en mente como cuerpo para contribuir en la sociedad.

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Estaba orientada a la transmisión de los conocimientos religiosos, principalmente a través de la Torá. La educación era esencialmente doméstica y comunitaria, con un fuerte énfasis en la moral y ley.

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Estaba orientada a la transmisión de los conocimientos religiosos, principalmente a través de la Torá. La educación era esencialmente doméstica y comunitaria, con un fuerte énfasis en la moral y ley.

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Nobles: prepotente y militarizado. Jornaleros: miembros de este grupo eran generalmente los extranjeros que ocupaban los rasgos interiores. Hombres libres: grupos mayoritario integrado por loa artesanos, los ganaderos y los laboradores independiente.

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Nobles: prepotente y militarizado. Jornaleros: miembros de este grupo eran generalmente los extranjeros que ocupaban los rasgos interiores. Hombres libres: grupos mayoritario integrado por loa artesanos, los ganaderos y los laboradores independiente.

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El acceso a la educación dependía de la posición social y del género. Los hombres tenían acceso a una educación integral que incluía tanto habilidades intelectuales como física, las mujeres, los esclavos y los de menor rango económico tenían acceso ilimitado o nulo.

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Fue un agente integrador de la polis mostraba su compromiso con la ciudad al participar en las ceremonias. Utilizaban su antigua religión como parte importante de su vida cotidiana.

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Fue un agente integrador de la polis mostraba su compromiso con la ciudad al participar en las ceremonias. Utilizaban su antigua religión como parte importante de su vida cotidiana.