# data[].attributes.body
Nhật Bản là một nước hải đảo với gần 4000 hồn đảo lớn nhỏ, nằm trải theo hình cung dọc bờ biển lục địa châu Á. Gần với Nga, Triều Tiên, Trung Quốc.

- Nhờ được hợp thành bởi các đảo, nên có hải cảng tốt. Tuy nhiên, phần lớn diện tích Nhật Bản là đồi núi và cao nguyên. Tài nguyên thiên nhiên nghèo nàn, nhiều thiên tai xảy ra.

- Từ sớm Nhật Bản đã có người cư trú, dân cư đầu tiên là người Ainu- tộc người hiện đang sống ở những vùng núi lạnh lẽo của bán đảo Hôcaiđô.

+ Vào thời đá mới, cơ những tộc người từ miền thảo nguyên Bắc Á và từ các đảo ở Nam Thái Bình Dương đến định cư, họ đẩy người Ainu lên phía Bắc, rồi dần dần sống hòa trộn với nhau.

# data[].attributes.body
1. Tô Thị Kim Thủy (Trưởng nhóm)

2. Phạm Anh Thư

3. Nông Thiêm Thiên

4. Bùi Thị Thanh Thảo

5. Lê Thị Huyền Trang

6. Nguyễn Thị Thùy Trang

7. Bùi Thảo Vy

8. Già Bá Xồng

# data[].attributes.body
* Văn hóa Nhật Bản trong các thế kỷ VII -XII

Thế kỉ VII

- Thời kì hình thành bộ mặt mới của văn hoá Nhật Bản

- Phật giáo phát triển mạnh mẽ

- Công trình văn hoá tiêu biểu nhất là ngôi chùa Hôriô (chùa Pháp Long)

+ Được lưu giữ lại gần như nguyên vẹn

+ Xây dựng ở Nara vào năm 607, dưới thời Thái tử Sôtôcư

+ Làm hoàn toàn bằng gỗ, quy mô đồ sộ, bền chắc, cổ kính, được tính toán kĩ lưỡng, khéo léo, được coi là khuôn mẫu nghệ thuật kiến trúc

# data[].attributes.body
- Nền văn hóa vật chất và tinh thần của nước Nhật có nhiều bước phát triển quan trọng

- Được xây dựng cẩn thận dưới sự quản lý của các nhà kiến trúc Trung Quốc

- Trong cung điện và đền chùa của thành phố Nara có nhiều tác phẩm nghệ thuật

- Có những tác phẩm thần thoại cổ, sự tích, truyền thuyết lịch sử, biến cố lịch sử

- Văn học: tác phẩm Manyôsu soạn vào cuối thời Nara, với hơn 4000 bài thơ, là tuyển tập đầu tiên về ca dao và thơ của văn học Nhật Bản - mở đầu cho nền thơ ca trữ tình

# data[].attributes.body
- Phổ biến loại thơ theo thể Oaca( Hoà ca)

2 tác phẩm tiêu biểu là Truyện về Genđi của Murasaki Sikibu và Hồi kí tâm tình của Sâysônagôn

Nghệ thuật cũng nở rộ: điêu khắc, tranh vẽ, trang trí, hội hoạ, âm nhạc phát triển, kiến trúc đạt nhiều thành tựu

# data[].attributes.body
- Hình tượng nghệ thuật của người võ sĩ được thể hiện trong các tác phẩm văn học ra đời và phát triển trong thời kỳ ấy và mang hình thức gunki- những anh hùng ca

- Nghệ thuật sân khấu đạt được những thành tựu đáng kể, đặc điểm là nó không tách rời sân khấu, đề tài là những câu chuyện hoang đường, thần thoại,…

- Hội hoạ phát triển với lối vẽ thuỷ mặc: lối vẽ dùng nước lã, mực đen để vẽ lên giấy

- Điêu khắc phát triển: Khuynh hướng mới thời kì này là sự kết hợp những truyền thống cũ với những yếu tố điêu khắc

# data[].attributes.body
- Kiến trúc: lộng lẫy, có tỉ lệ đều, ảnh hưởng bởi châu Âu, ở thành thị phổ biến hình thức phòng trà, lối trồng cây cảnh

- Sang thời Tôcưgaoa, nền văn hoá có nhiều điều kiện phát triển, chịu nhiều ảnh hưởng của văn hoá phương Tây.

- Về sân khấu: phổ biến loại kịch tuồng kèm vũ, nhạc gọi là Cabuki, phát triển mạnh múa rối cạn.

- Văn học: phát triển thể thơ Haicai và trào phúng.

- Hội hoạ: phát triển, lôi kéo không chỉ những họa sĩ nhà nghề mà cả rất nhiều những hoạ sĩ nghiệp dư, hình thành nên rất nhiều môn phái.

- Giáo dục: Nho học làm nội dung giảng dạy chính, Giáo dục không còn là đặc quyền của quý tộc mà đã lan xuống các tầng lớp thứ dân.

# data[].attributes.body
Nhà nước Yamato được xem là nền tảng của Nhật Bản cổ đại. Trong giai đoạn này, quyền lực dần được tập trung dưới quyền của hoàng gia Yamato, đặc biệt là từ thế kỷ thứ 4. Họ xây dựng quyền lực tại khu vực đồng bằng Nara (miền trung Nhật Bản) và mở rộng ảnh hưởng qua các liên minh với các gia tộc địa phương mạnh mẽ.

Hoàng gia Yamato cũng đã tiếp thu nhiều ảnh hưởng từ Trung Hoa và Triều Tiên, đặc biệt là Phật giáo và hệ thống quan liêu.

# data[].attributes.body
Thời kỳ Nara đánh dấu sự phát triển của một nhà nước trung ương hóa dựa trên mô hình chính quyền Trung Hoa. Kinh đô Nara được xây dựng theo hình mẫu của thành Trường An (Trung Quốc).

Đây là giai đoạn đầu của nền văn hóa Phật giáo tại Nhật Bản, với nhiều ngôi chùa lớn được xây dựng và trở thành trung tâm tôn giáo quan trọng.

# data[].attributes.body
Kinh đô được chuyển về Heian-kyo (Kyoto hiện nay). Thời kỳ này chứng kiến sự phát triển mạnh mẽ của văn hóa và nghệ thuật Nhật Bản, với văn học cổ điển như “Truyện Genji” của Murasaki Shikibu.

Dù quyền lực danh nghĩa vẫn thuộc về hoàng gia, các gia tộc quyền quý như gia tộc Fujiwara bắt đầu nắm giữ quyền lực thực sự thông qua việc nắm quyền trong triều đình và kiểm soát các vùng.

# data[].attributes.body
*Kinh tế

-Trong nông nghiệp sử dụng rộng rãi các công cụ bằng sắt và đồng, xây dựng và mở rộng nhiều công trình tưới nước.

-Nhiều nghề thủ công phát triển, nhất là tơ lụa, đóng thuyền. Hoạt động thương nghiệp bước đầu được đẩy mạng trong nước và với bên ngoài như TQ, Triều Tiên.

*Xã hội

- Sự phát triển của sản xuất-.làm giàu cho quý tộc, nhân dân thì cực khổ vì áp bức nặng nề

- Những cuộc phản kháng xảy ra-bỏ trốn, chế độ dân bộ có dấu hiệu tan rã

- Nhà nước tiến hành đăng ký các gia đình hộ dân vào sổ hộ tịch

- Nhà nước bắt đầu quản lí 1 số đông bộ dân từ địa vị phụ thuộc sang quý tộc,..

-> tình hình chứng tỏ vào cuối TK VI-đầu TK VII, Nhật đang chuyển sang chế độ phong kiến

# data[].attributes.body
*Về chế độ bộ dân

- Chế độ bộ dân bị xóa bỏ, toàn bộ cư dân trở thành thần dân của nhà nước.

- Thần dân được canh tác các khoảnh đất của quốc gia,và do đó có nghĩa vụ đóng thuế cho nhà nước.

* Điểm nổi bật của cải cách này là chế độ "ban điền”- chia ruộng

- Thứ nhất: Người ở địa phương nào được chia đất ở địa phương ấy

- Thứ 2:Nhân dân nhận ruộng phải nộp thuế cho nhà nước

- Thứ 3:Tầng lớp quý tộc thống trị cũng có đát riêng của mình dưới hình thức đất phong nhận được của nhà nước

=>Như vậy có thể nói, chính sách ban điền của cách Taika là 1 sự xác nhận quan hệ sản xuất phong kiến ở Nhật Bản giữa tk VII

# data[].attributes.body
Thời kỳ Yamatai (thế kỷ II-III) là giai đoạn các nhà nước sơ khai hình thành ở Nhật Bản. Yamatai là vương quốc nổi bật nhất, do Nữ vương Himiko cai trị. Himiko có quyền lực chính trị và tôn giáo lớn, được cho là có khả năng giao tiếp với thần linh. Yamatai thiết lập mối quan hệ ngoại giao với nhà Ngụy (Trung Quốc), cho thấy tầm quan trọng của nó. Vị trí chính xác của Yamatai vẫn còn là bí ẩn, nhưng thời kỳ này đánh dấu bước đầu trong quá trình hình thành các nhà nước cổ đại ở Nhật Bản.

# data[].attributes.body
- Ở trung ương:

+ Người đứng đầu nhà nước là Thiên Hoàng

+ Dưới Thiên hoàng là các quan quản lí các việc nội chính, tư pháp, quân sự, kinh tế tài chính,...Đại hội đồng nhà nước có tể tướng đứng đầu cùng 8 bộ phụ thuộc.

- Ở địa phương:

+ Người đứng đầu xứ là Quốc Ti, đứng đầu quận lớn là Đại lĩnh, đứng đầu quận nhỏ là Tiểu lĩnh, đứng đầu làng là Lí trưởng

=> Trên thực tế cải cách diễn ra là sự phản ánh một giai đoạn phát triển của lịch sử Nhật Bản, là kết quả đấu tranh của quần chúng lao động mà trước hết là của bộ dân và nô lệ.

- Cuộc đấu tranh khiến giai cấp thống trị phải thay đổi phương thức bóc lột. Sau cải cách, nền tảng căn bản của chế độ phong kiến ở Nhật đã được xây dựng.

# data[].attributes.body
a, Sự thiết lập chế độ Mạc phủ:

- Nguồn gốc: Sau sự chiến thắng trận Dannoura với họ Taira vào năm 1185, họ Minamoto biến Camacura thành trung tâm khống chế tất cả các mặt kinh tế, chính trị, quân sự toàn quốc. Đến năm 1192, Minamoto Yoritomo chính thức lập nên chế độ Tướng quân (sogun), lập ra chính quyền riêng và hộ riêng gọi là Mạc phủ.

- Đầu thế kỉ XIV, phong trào chống Mạc phủ bắt đầu dâng cao và hạ được Camacura.

# data[].attributes.body
b, Cuộc kháng chiến chống quân Nguyên

* Cuộc xâm lược lần thứ nhất (năm 1274): Quân Nguyên sử dụng 400 chiến thuyền vượt biển Đông và tấn công Nhật Bản qua các đảo ven biển. Tuy nhiên, một cơn bão từ hướng Tây Bắc đã làm chìm gần hết chiến thuyền của quân Nguyên, khiến họ phải rút lui.

* Cuộc xâm lược lần thứ hai (năm 1281): Quân Nguyên tiếp tục tấn công Nhật Bản.Tuy nhiên, một trận bão lớn đã tiêu diệt phần lớn đội thuyền, khiến quân Nguyên thất bại.

-> Quân Nguyên từ bỏ âm mưa xâm lược Nhật Bản.

-> Cuộc kháng chiến này đã để lại những hậu quả về kinh tế và quân sự, đặc biệt làm cho khu vực Tây Nam của Nhật phát triển mạnh mẽ về kinh tế đặc biệt là công thương nghiệp. Trung tâm hoạt động nước Nhật dần chuyển về vùng Tây Nam.

# data[].attributes.headline
Thời kì Nhật Bản bị chia cắt (1336-1590)

# data[].attributes.subject
Thời kì Nhật Bản bị chia cắt (1336-1590)

# data[].attributes.body
a, Cuộc tranh chấp giữa các thế lực phong kiến

- Mạc phủ Camacura sụp đổ, Asicaga Taucadi cùng hàng ngũ vu gia và quý tộc tôn Gô Daigo lên làm hoàng đế. Năm 1334, Go Daigo tiến hành công cuộc trung hưng hoàng gia, làm nhiều tầng lớp xã hội bất mãn.

- Năm 1336, Asicaga Tacaudi đánh bại Thiên hoàng Go Daigo. Lập Mạc phủ mới, còn gọi là Mạc phủ Muromachi (1338-1573).

- Năm 1573, Nobunaga-một lãnh chúa hạng vừa đảo Honsu đánh bại Mạc phủ, nắm toàn bộ quyền lực.

-> Đến năm 1590, đất nước cơ bản thống nhất, chấm dứt thời kì tranh chấp giữa các thế lực phong kiến kéo dài hơn hai thế kỉ.

b, Tình hình kinh tế, xã hội

- Về kinh tế, nền kinh tế phát triển độc lập ở một số vùng.

- Về xã hội, ngày càng gay gắt do các cuộc tranh chấp giữa các thế lực phong kiến. Nhiều cuộc khởi nghĩa chống phong kiến nổ ra.

# data[].attributes.body
a, Sự thiết lập:

- Sau cái chết của Toyotomi Hideyoshi (1536 – 1598), Tokugawa Ieyasu (1542 – 1616) với tư cách là lãnh chúa lớn nhất bắt đầu bước lên vũ đài chính trị ở Nhật Bản

- Năm 1600, cuộc đại chiến ở Sêkihagara diễn ra, Tocugaoa Iêyasu đánh bại liên quân của hơn 40 lãnh chúa đại danh, thâu tóm thống lĩnh toàn cõi Nhật Bản

bức vẽ mô tả trận chiến sekihagara

- 1603, Iêyasu tự xưng làm tướng quân, Lập Mạc phủ ở Êđô mở ra thời kì Mạc phủ Tocugaoa (1603-1867)

- 1615, Tocugaoa Iêyasu chiếm thành Ôsaca và tiêu diệt thị tộc Toyotomi. Hòa bình được thiết lập suốt thời kì Êđô

# data[].attributes.body
* Chính sách phân chia đất đai của Tokugaoa:

-       Ông đã phân chia đất đai giữa các Daimyo, tạo ra hệ thống han (phiên). Daimyo nào không trung thành sẽ bị tước đất đai và quyền lực.

-        Ông cắt sẻ đất nước cho gần 300 lãnh chúa đại danh

# data[].attributes.headline
Sự tan rã của chế độ chia cấp ruộng đất và sự phát triển của chế độ trang viên

# data[].attributes.subject
Sự tan rã của chế độ chia cấp ruộng đất và sự phát triển của chế độ trang viên

# data[].attributes.body
-        Nguyên nhân tan rã chế độ chia cấp ruộng đất:

·        Sự suy yếu của chính quyền trung ương, quý tộc bỏ qua điều kiện đất đai

·        Nông dân phải chịu thuế nặng nên bỏ đất, một số khác đen hiến đất cho chùa

·        Quý tộc lợi dụng sức lao động của nông dân để khai phá đất hoang

-        Trên cơ sở của sở hữu tư nhân về ruộng đất, chế độ trang viên ra đời và phát triển.

Từ thế kỉ X, trang viên không chỉ là những khu vực hành chính nhà nước không kiểm soát được mà còn là những đơn vị kinh tế tự cấp tự túc

-        Đi đôi với sự lớn mạnh về kinh tế và chính trị, các chúa phong kiến còn rất chú ý xây dựng lực lượng vũ trang riêng với tên gọi là “võ sĩ”