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El estudio de las juventudes indígenas es relativamente nuevo en las ciencias sociales, en particular en los campos de los estudios étnicos. La visibilización de este sector se debe en parte a las prácticas culturales que los/as jóvenes indígenas realizan en la actualidad por su interpelación hacia los global, que ya incide significativamente en las juventudes de las regiones étnicas. Otra de las causas es que la antropología ha dado un giro en sus horizontes explicativos y ahora voltea a otros sujetos que antes no tenían importancia para los análisis de campo (Guerrero, 2002; Hernández y del Olmo, 2005: 19-26).

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Identidad de género: Modelos explicativos

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Identidad de género: Modelos explicativos

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Les dejo este documento sobre modelos explicativos

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La identidad se refiere a aquellos aspectos o características que permiten diferenciarse de otras personas y a la vez ubicarse como parte de un grupo ante el reconocimiento de rasgos o comportamientos que sirven de referencia. La identidad constituye entonces una construcción personal en tanto involucra el reconocimiento de la singularidad, la unicidad y la exclusividad que permiten a un individuo saberse como único, pero a su vez, es también y de manera muy importante una construcción social, en tanto recoge los atributos que una sociedad emplea para establecer categorías de personas (identidad étnica, identidad de género, identidad nacional, etc.), de manera que una persona puede identificarse con determinado grupo y diferenciarse de otro. Dicho de forma más simple, cuando se habla de identidad, se habla de la persona pero en su pertenencia a un grupo.

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DDH