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I libri in cui abbiamo trovato le informazioni sono:
-Gustavo Zagrebelsky Cristina Trucco Giuseppe Bacelli,
A SCUOLA DI DEMOCRAZIA, Mondadori Education,2019.

-Mariacristina Razzoli, Maria Messori, DIRITTO
ED ECONOMIA, Zanichelli, 2017.

-Franco Poma, Adriana Pezzoli, DIRITTO ECONOMIA, Libro in Chiaro, 2015.

-Anna Luisa Martignago, Roberta Mistroni, DIRITTO ED ECONOMIA IN PRATICA, Mondadori Education, 2019.

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La Costituzione, oltre al riconoscimento dei diritti, richiede l'adempimento degli “inderogabili doveri di solidarietà politica, economica e sociale». Si tratta di quei doveri, previsti dalla Costituzione stessa (il dovere di pagare le imposte, di essere fedeli alla Repubblica) o dalle leggi (assumere nelle imprese persone con disabilità, dare la propria opera o prestare i propri beni in caso di calamità pubblica ecc.) che fanno sì che la libertà non si trasformi nell'egoismo dei più forti a danno dei più deboli.

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Il termine "inviolabili" significa che tali diritti non possono essere violati, cioè eliminati o limitati da nessuna legge dello Stato. Accanto a questi diritti, l' articolo richiede a ognuno di noi l'esecuzione di doveri inderogabili (ai quali cioè è impossibile sottrarsi) di solidarietà politica, economica e sociale, sancendo il cosiddetto principio solidarista. La solidarietà si esprime attraverso le formazioni sociali, dalla famiglia sino ai raggruppamenti più complessi, come i partiti e i sindacati.

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“La Repubblica riconosce e garantisce i diritti inviolabili dell'uomo, sia come singolo, sia nelle formazioni sociali ove si svolge la sua personalità, e richiede l'adempimento dei doveri inderogabili di solidarietà politica, economica e sociale.”

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L'art. 2 della Costituzione disciplina il principio personalista, in quanto riconosce il valore della centralità della persona umana alla quale sono riconosciuti e garantiti i diritti inviolabili, sia nella sua soggettività (es. il diritto all'integrità fisica) sia nelle formazioni sociali dove si svolge la sua personalità (famiglia, scuola, associazioni politiche, religiose, culturali e sportive). Ogni persona ha valore per quello che è, prima ancora che per quello che fa.

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Questi diritti non sono creati, ma riconosciuti dallo Stato, in quanto fanno già parte della coscienza sociale. Viene così affermato il primato della persona, respingendo decisamente ogni subordinazione dell'uomo a interessi che una volta erano definiti “superiori”, come lo Stato, la nazione, la razza.

Il principio afferma quindi il valore assoluto e universale della

persona umana, riconosciuto già nel mondo antico dall'ebraismo e dal cristianesimo (che considerano l'uomo creato a immagine e somiglianza di Dio) e riaffermato esplicitamente nelle Dichiarazioni dei diritti delle rivoluzioni americana e francese.

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Questo articolo è importantissimo perché dichiara che diritti come: diritto alla vita, alla manifestazione del pensiero, a professare liberamente la propria religione  non possono essere violati da nessuno e devono essere riconosciuti nei confronti di chiunque, motivo per cui la norma impone che tali diritti siano garantiti non solo ai cittadini italiani, ma a qualsiasi essere umano che si trovi sul nostro territorio.