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He creado este cómic con Pixton, una app para generar cómics que hace la escritura fácil y divertida a mi grupo: https://edu-es.pixton.com/solo

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Matriz para analizar antecedentes (SII).v.3 (9)

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El machismo y las prácticas sexuales sadomasoquistas enla película 50 sobras de Grey difundida en el Perú en el año XXX

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El machismo y las prácticas sexuales sadomasoquistas enla película 50 sobras de Grey difundida en el Perú en el año XXX

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¿Cómo se presenta el machismo y las prácticas sexuales sadomasoquistas en la película 50 sombras de Grey difundida en el Perú en el año 2019?

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¿Cómo se presenta el machismo y las prácticas sexuales sadomasoquistas en la película 50 sombras de Grey difundida en el Perú en el año 2019?

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Analizar el machismo y las prácticas sexuales sadomasoquistas enla película 50 sobras de Grey difundida en el Perú en el año 2019

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Analizar el machismo y las prácticas sexuales sadomasoquistas enla película 50 sobras de Grey difundida en el Perú en el año 2019

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Analizar las actitudes de los personajes masculinos frente al machismo y las prácticas sexuales sadomasoquistas enla película 50 sobras de Grey difundida en el Perú en el año 2019

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Analizar las actitudes de los personajes masculinos frente al machismo y las prácticas sexuales sadomasoquistas enla película 50 sobras de Grey difundida en el Perú en el año 2019

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Analizar la actitud del personaje femenino frente al machismo y las prácticas sexuales sadomasoquistas enla película 50 sobras de Grey difundida en el Perú en el año 2019

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Analizar la actitud del personaje femenino frente al machismo y las prácticas sexuales sadomasoquistas enla película 50 sobras de Grey difundida en el Perú en el año 2019

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Analizar los roles de género frente a el machismo y las prácticas sexuales sadomasoquistas enla película 50 sobras de Grey difundida en el Perú en el año 2019

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Analizar los roles de género frente a el machismo y las prácticas sexuales sadomasoquistas enla película 50 sobras de Grey difundida en el Perú en el año 2019

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Enguix, B. y Nuñez, F. (2015). Género, sexualidad y posfeminismo en 50 sombras de Grey. Revista de Antropología Iberoamerican, Vol 10 (1), (50-73). https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5093967.pdf

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Para tener en cuenta la gran dimensión de este problema, “Luego de la lectura de la trilogía, dos millones de españoles reconocen haber cambiando su actitud frente al sexo, según un estudio realizado para la editorial consultora TNS” (Enguix y Nuñez, 2015, p68.)

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Según Enguix y Núñez (2015), la sexualidad transferida se da en un marco tradicional de relaciones, mientras que por la extrema dominancia de Christian sobre Anastacia, se confunde y entremezcla el significado real del rol de género (p.52).

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"Varias investigaciones han demostrado el maltrato que sufren las mujeres a raíz de las prácticas sadomasoquistas que se anuncian en esta película dejando vulnerable a las mujeres al deseo del hombre." (Carmen Vásquez, 2017, p28.)

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Según Carmen Vásquez (2017) se puede afirmar que en esta película la mujer figura como un objeto  fácil de manipular y pide ser tomada, además de permitir que el hombre tenga la fama o prototipo de alguien poderoso que puede manejar a la mujer como desea sin contar con su aprobación previa (p.29).

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VÁSQUEZ MANCERO, C. S. (2017). ANÁLISIS COMUNICACIONAL DE LA PELÍCULA “50 SOMBRAS DE GREY” EN LA CONSTRUCCIÓN DE GÉNERO EN JÓVENES DE 24 AÑOS EN LA FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL (Tesis doctoral, UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL).
http://repositorio.ug.edu.ec/bitstream/redug/20981/1/tesis-vasquez-carmen.pdf

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Según las entrevistas realizadas por la autora Rocío Moratalla, una de las entrevistadas afirma creer que a un hombre no le atraen tanto las mujeres posesivas ni dominantes, sino que a los hombres les gusta tener más el control y a nosotras las mujeres no nos pareciría excitante si lasituación fuera al revés  (p.14).

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Moratalla Nieves, R. (2014). La violencia de género en la industria cultural: el caso de 50 Sombras de Grey.
https://core.ac.uk/download/pdf/32319529.pdf

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"Pese a que como hemos podido analizar anteriormente, todas ellas estaban de acuerdo a que una relación de igualdad entre el hombre y la mujer era la base de su relación ideal de pareja, pero ahora, la interpretación social de lo que creen que les gusta a las mujeres dista mucho de esta idea de igualdad, pues consideran que características como el control, dominación o acciones y posturas que podrían ser catalogadas como machistas, siguen atrayéndoles, aunque son conscientes de que eso no es lo adecuado para ellas. Así pues, puede observarse diferencias entre el discurso en primera persona (expuesto anteriormente y donde afirmaban no querer una relación de sumisión para ellas mismas)racional y quizás más ajustado a lo socialmente deseable, y el discurso cuando no parecen sentirse tan involucradas, donde hablan más inconscientemente, y no son acordes a ese ideal de pareja igualitaria" (Rocío Moratalla, 2014, p.15).

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‘’El análisis de todas las dimensiones del sadomasoquismo sexual no solo interesa a la teoría feminista por lo que tiene que ver directamente con la reproducción de la dominación masculina y la subordinación femenina.

Interesa también por la constante creación de un vínculo con la idea de los roles masculinos y femeninos complementarios, la construcción de dualismos jerárquicos, las semblanzas con las estructuras de crueldad organizada contra las mujeres o la descomposición de la mujer como sujeto’’( Aránguez & Olariu, 2022, p.673)

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Aránguez & Olariu. (2022). Algoritmos, teletrabajo y otros grandes temas del feminismo digital. (671-693). https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8769899

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Según Esquirol & Ozonas (2014), La novedad que introduce el fenómeno Cincuenta sombras de Grey en los

relatos erótico-románticos para mujeres es la apelación a la agencia y la libre

vivencia de la sexualidad femenina, en términos de lectura pero también como

una práctica de consumo. (p.12)

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Esquirol & Ozonas (2014). Sujetos sexuales, objetos comerciales: sexualidad

femenina como lifestyle en Cincuenta sombras de Grey. https://ddd.uab.cat/record/129577

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¨De  esta  forma  la  violencia  se  disfraza  de  lucha  por  derechos,  de  rebelión  justificada,  de independencia necesaria, o simplemente de mecanismo de diversión ante violencia simulada en  telenovelas  manipuladoras,  programas  de  televisión  que  muestran  la  vida  íntima  y desdibujada en disfuncionalidad, historietas y  comics  cargados  de  simbolismos,  literatura que  al  envolver  en  la  retórica  resulta  ser  éxito macroeconómico  y  figura  de  consumismo.¨
(Bastida Montiel , S. (2018). )

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Segun Bastida Montiel (2018), evidentemente hay una clara ambigüedad en el hecho de que la violencia de género sea normalizada, aceptada e incluso buscada como gratificación, pero queda oculto que es creada por el machismo y las pocas libertades de las mujeres.

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Bastida Montiel , S. (2018). La violencia de género: un simbolismo presente. Revista Ciencias Jurídicas y Políticas, 81 - 100.
https://revistasnicaragua.cnu.edu.ni/index.php/revciejupol/article/view/7120/8643

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Vista de La violencia de género: un simbolismo presente

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¨Vivimos en una sociedad donde los temas relacionados con la violencia de género están constantemente presentes en la agenda pública. Cada vez más se reclama la consecución de los mismos derechos para las mujeres respecto a los hombres en todos los aspectos de la vida. Sin embargo, la aceptación tan exitosa, sobre todo entre las propias mujeres, de este tipo de novelas en las cuales hay estudios, como el anteriormente mencionado, que exponen que se muestra violencia de género en ellos, presenta una contradicción que cabe la pena investigar.¨ (Rocío Moratalla Nieves, 2014)

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Moratall, R. (2014).La violencia de género en la industria cultural el caso de 50 sombras de Grey. UNIVERSIDAD DE ALICANTE FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y EMPRESARIALES
https://core.ac.uk/download/pdf/32319529.pdf

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Segun Rocío Moratalla Nieves (2014), el análisis de las entrevistas concluyó que ninguno de los lectores encuestados reconoció otras formas de violencia, si no solo la violencia física. En otras palabras, el control excesivo, como monitorear lo que come, a dónde va, con quién pasa el tiempo y el propio personaje tiene miedo de decirle ciertas cosas por temor a su venganza, no es violencia contra ellos. Además, no opinan lo mismo sobre la violencia física en la novela, porque creen que por debajo del nivel de las relaciones sexuales hay otra especificidad basada en el tipo de relaciones sexuales. dos personajes principales, y con el consentimiento del protagonista, no hay violencia.