# data[].attributes.body
Ik las dat ooit ergens en doe dit nu al 2 jaar, ipv aswoensdag doe ik wat-als-woensdag en ga ik met de leerlingen een uitdaging aan.
Wat als ik nu eens vriendelijk goeiendag zeg tegen iedereen die ik tegen kom. Ik vraag of ze de hele 40dagentijd iedereen die ze tegenkomen goeiendag zeggen of begroeten of ... ze mogen er gewoon over vertellen maar ze moeten vooral kijken of er veranderingen gebeuren in hun interacties met mensen of in de mensen zelf.
Zo kreeg ik al mooie verhalen te horen en ze vinden het zelf leuk om te doen.
Ann

# data[].attributes.attachment_link.title
Vasten: ‘Waarom zou ik elke dag afsluiten met een glas wijn?’ - Nieuw Wij

# data[].attributes.attachment_link.description
Veertig dagen geen wijn drinken of tv kijken, niet op Facebook, tijd inruimen voor bezinning en overdenking. Tekstschrijver Olga Leever en predikant Idelette Otten vasten beiden al jaren tijdens de veertigdagentijd. Hun pas verschenen boek ‘Vasten’ staat vol tips en handreikingen aan mensen die will…

# data[].attributes.headline
All that we share (we delen meer dan we denken.

# data[].attributes.subject
All that we share (we delen meer dan we denken.

# data[].attributes.body
Ik heb dit al eens met de derde graad gedaan. Dit is al eens op een Broederlijk Delen lanceerdag geweest denk ik.
Het filmpje bekeken en nadien met de klas gedaan.
Je kan zelf vragen bedenken of de kinderen kunnen ook aan de slag gaan. Dan wel oog hebben voor veiligheid!

Loes

# data[].attributes.body
Wat Ann ook al stuurde.

Ik heb dat ooit in de facebookgroep gezet. Ik heb met de kinderen besproken 'Wat als we nu eens meer ...'  'Wat als we nu eens niet ...'   'Wat als we nu eens wel ...'   'Wat als we nu eens minder...'
De kinderen hierover laten brainstormen. Wat zou er dan allemaal kunnen gebeuren?

Nadien liet ik de kinderen armbandjes maken met katoenen touw. In die touwtjes maakten ze dan een knoopje voor elke 'Wat als...' ze  willen doen tijdens de 40-dagentijd.

Loes

# data[].attributes.headline
Een leuk prentenboek om met kleine kinderen te hebben over wat ze kunnen delen.

# data[].attributes.subject
Een leuk prentenboek om met kleine kinderen te hebben over wat ze kunnen delen.

# data[].attributes.body
DE WONDERKERMIS
door Wisława Szymborska

Om naar de kern te gaan kunnen we misschien bezieling vinden in allerlei soorten wonderen...

Een alledaags wonder:
dat er veel alledaagse wonderen gebeuren.
Een gewoon wonder:
onzichtbare honden, blaffend
in de nachtelijke stilte.
Een wonder zoals er vele zijn:
een wolkje dat, hoewel luchtig en klein,
toch een grote zware maan afschermt.
Enige wonderen tegelijk:
een els die in het water wordt weerspiegeld
en daarbij van links naar rechts is gedraaid
en daarbij met zijn kruin omlaag groeit
en de bodem nooit haalt,
hoewel het water ondiep is.
Een wonder dat aan de orde van de dag is:
zwakke tot matige wind,
rukwinden bij onweer.
Een lukraak gekozen wonder:
koeien zijn koeien.
Nog een, niet slechter:
deze en geen andere boomgaard
uit deze en geen andere pit.
Een wonder zonder rok en hoge hoed:
witte duiven die uitzwermen.
Een wonder, want wat is het anders:
de zon ging vandaag op om drie uur veertien
en zal ondergaan om twintig uur één.
Een wonder dat minder verwondert dan zou moeten:
de hand telt inderdaad minder dan zes vingers,
maar wel meer dan vier.
Een wonder — kijk maar om je heen:
de alomtegenwoordige wereld.
Een extra wonder zoals alles extra is:
wat ondenkbaar is,
is denkbaar.

# data[].attributes.attachment_link.title
40 dagen tijd ...de as van de palmtakken

# data[].attributes.body
https://www.youtube.com/results?search_query=kindermeditatie+de+vlinderboom

# data[].attributes.body
Een kortfilm over vriendschap

# data[].attributes.attachment_link.title
"A Folded Wish" | CGI Animated Short Film (2020)

# data[].attributes.headline
Thomas Halik over Pasen en de lege kerken...

# data[].attributes.subject
Thomas Halik over Pasen en de lege kerken...

# data[].attributes.body
Christus, Jezus, de verrezene... moeten we niet enkel in de kerk zoeken. Voor mij staan die lege kerken symbool voor het lege graf. Jezus is buiten te vinden. Zoek zijn wonden.

Bron: Kerknet

# data[].attributes.body
de vierslag:
- wat zie je
- wat raakt je
- wat kan het voor jou concreet betekenen
- wat ontdek je over 40 dagen-tijd

# data[].attributes.body
40 dagen om terug te gaan naar jouw kern, te luisteren naar jouw binnenkant.

Welk geluid, welk lied, welke woorden zit er diep in jouw kern?
Wat vind jij écht belangrijk?
Misschien zegt jouw buitenkant iets anders?
Waarover zou jouw 'kern-lied' gaan?

Loes (geïnspireerd door Sandra)

# data[].attributes.body
Voetjes in de verf en een afdruk maken, daarna voeten wassen bij elkaar.
Symboliek voetwassing en dienstbaarheid.

# data[].attributes.body
Samen met de kinderen de Goede Week visueel voorstellen.

# data[].attributes.headline
Verhalen bij de Goede Week en Pasen (HL SAH)

# data[].attributes.subject
Verhalen bij de Goede Week en Pasen (HL SAH)

# data[].attributes.headline
Virtueel op weg naar Pasen (PPT) - Als de lkr niet aanwezig is

# data[].attributes.subject
Virtueel op weg naar Pasen (PPT) - Als de lkr niet aanwezig is

# data[].attributes.headline
Opdrachtenblad bij 'Virtueel op weg naar Pasen'

# data[].attributes.subject
Opdrachtenblad bij 'Virtueel op weg naar Pasen'

# data[].attributes.headline
Website 'Geloven thuis' - Symbolen van de Goede Week en Pasen

# data[].attributes.subject
Website 'Geloven thuis' - Symbolen van de Goede Week en Pasen

# data[].attributes.body
Hier haalde ik het idee van mijn kijktafel van vorig jaar

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Bij ons paasfeest horen veel symbolen. Ze komen uit verschillende culturen.
Sommige zijn Germaans of heidens. Ze hangen met de natuur samen, met voorjaar en vruchtbaarheid. Pasen betekent dan: na de doodse winter komt het leven weer te voorschijn! Andere symbolen zijn christelijk. Die verwijzen naar het nieuwe leven dat is geopend door de verrijzenis van Jezus. Pasen betekent voor christenen: God is sterker dan de dood, de verrijzenis van Jezus is een belofte aan ons. Ten slotte is er Joodse en bijbelse symboliek te ontdekken.
Om wegwijs te worden in de symbooltaal van Pasen hier een "taal-les"!

Het kruis

Het kruis is het bekendste symbool van christenen. Het wijst naar de kruisdood van Jezus Christus op Goede Vrijdag. Tegelijk is het kruis het paassymbool van de verrezen Christus. Soms hangt er een witte doek over de dwarsbalk. Die stelt de lijkwade voor, achtergelaten na de verrijzenis. In de kerk is het kruis op Goede Vrijdag bedekt met een paarse doek. Paars is de kleur van rouw en soberheid. Een kruisvorm wordt ook gebruikt als basis voor de Palmpaasstok.

Palmpasen of Palmzondag is de zondag vóór Pasen. De week daartussen heet de Goede Week. Een Palmpaasstok is leuk om te maken en weg te geven. Maak er ook één voor jullie eigen woonkamer. In de Goede Week kun je op de kijktafel een kruisbeeldje neerzetten. Als je er geen hebt: het is zó gemaakt van twee stukjes lat of tak. Zet er bijvoorbeeld een waxinelichtje, een bloem, een open kinderbijbel, een gebedje of gedichtje bij. Wat er goed bij past is een "palmtakje", meestal buxus.
De palmtak
De palmtak, meestal buxus, verwijst naar de juichende mensen die langs de weg stonden bij Jezus" intocht in Jeruzalem. In de kerk wordt dit verhaal op Palmzondag voorgelezen. Dan worden palmtakjes gewijd. Iedereen neemt een gewijd palmtakje mee naar huis en plaatst het bij een kruisbeeld. Daar blijft het een heel jaar staan. Vóór aswoensdag neem je het weer mee en wordt het verbrand tot as. Het askruisje is dus de as van het palmtakje dat een heel jaar van ons leven heeft "meegemaakt". Buxus wordt als symbool van vreugde en boete verwerkt in de palmpaasstok. Als groenblijvende struik is hij tevens symbool voor hoop en onvergankelijk leven.

De haan

De haan siert in de vorm van een broodhaantje de palmpaasstok. Hij verwijst naar het verhaal waarin Petrus opschept over zijn trouw aan Jezus en een paar uur later bij hoog en laag beweert dat hij hem niet kent. Hij was gewaarschuwd dat zijn gelofte geen nacht zou standhouden. De haan staat voor de nieuwe dag, vandaar dat je hem vindt op de torenspits.
Hij kondigt de verrijzenis aan. Ook is de haan een symbool van vruchtbaarheid. Zonder haan geen kuikentjes.

Het lam

Het heeft als paassymbool een sterk bijbelse achtergrond. Kleinvee was het belangrijkste bezit voor de gewone mensen in bijbelse tijden. Ook werd het lam geofferd om God te danken en vergeving af te smeken. Jezus wordt het lam van God genoemd, hij offert als het ware zichzelf. Dit wordt in de eucharistieviering (heilige mis) gevierd. Elke eucharistie is in feite een viering van Pasen in geconcentreerde vorm.
Daarnaast is het lammetje voor ons een vrolijke lentebode. Daarom is het boter-lam een graag gezien gerecht op de paasontbijt tafel.

Het kuiken

Het kuiken is een paassymbool uit de natuur. Het is een oerbeeld voor nieuw onschuldig leven. Het breekt zelf door de harde eischaal heen. Het ziet er kwetsbaar en sterk uit.
Jezus vergelijkt God met een hen die haar kuikentjes onder haar vleugels koestert.
.

Het ei
Het ei is wel het allerbekendste paasfenomeen! De gesloten vorm gevuld met leven is symbolisch voor al het jonge leven. Het wordt in overvloed gegeten in allerlei gerechten. Het wordt als decoratie gebruikt: geverfd, versierd, opgehangen. Het wordt getekend en geknutseld. Het wordt verstopt "door de paashaas" en gevonden door kinderen. Het heeft iets van een cadeautje van moeder natuur, een overduidelijk symbool van leven en overvloed, van vrolijkheid.

De haas

De haas ten slotte heeft de minste bijbelse papieren. Hij gaat vrolijk door het leven en vermenigvuldigt zich uitbundig. Vandaar dat hij bij het paasfeest als feest van vruchtbaarheid en overvloed past. Maar waarom nu juist hij eieren rondbrengt...?

De paastak

De paastak is een opkomende paasdecoratie van de laatste jaren. Het is meestal een tak van een kronkelwilg waaraan betekenisvolle decoraties hangen zoals versierde eieren. Aan het versieren kan het hele gezin meedoen. De doodse tak zelf verrast ons na enige tijd met frisgroene blaadjes.

Bloemen

Bloemen geven Pasen een extra feestelijk karakter. Op Goede Vrijdag worden aan de voet van het kruis bloemen neergelegd, die in paasbloemstukken worden verwerkt. Ook thuis haal je de lente binnen in de vorm van primula"s, tulpen, narcissen en hyacinthen. Ingezaaide tuinkers ontkiemt snel genoeg om kleine kinderen verwonderd te doen staan over de natuur.
Alles wat ontkiemt en groeit benadrukt dat we het nieuwe leven vieren!

In de koffer "Beginnen maar!" vind je de gele tekstonderzetter "Leve het nieuwe leven"

MdJ

# data[].attributes.attachment_link.description
Bij ons paasfeest horen veel symbolen. Ze komen uit verschillende culturen. Sommige zijn Germaans of heidens. Ze hangen met de natuur samen, met voorjaar en vruchtbaarheid. Pasen betekent dan: na de doodse winter komt het leven weer te voorschijn! Andere symbolen zijn christelijk. Die verwijzen naar het nieuwe leven dat is geopend door de verrijzenis van Jezus.

# data[].attributes.attachment_link.title
Videoclip Delen doet goed | Campagne 2020

# data[].attributes.headline
Verhaal - Jezus in de woestijn (ook eens van Sandra gekregen, dacht ik)

# data[].attributes.subject
Verhaal - Jezus in de woestijn (ook eens van Sandra gekregen, dacht ik)

# data[].attributes.attachment_link.title
Bijbelverhaal - Jezus in de woestijn (vrij naar Mt. 4, 1-12)

# data[].attributes.attachment_link.title
Goede Week Land in Zicht uitgeverij Plantyn

# data[].attributes.attachment_link.description
Share your videos with friends, family, and the world

# data[].attributes.attachment_link.description
Op deze overzichtpagina vind je suggesties om aan de slag te gaan in de veertigdagentijd.

# data[].attributes.headline
Goede week en Pasen met kinderen - Kerknet

# data[].attributes.subject
Goede week en Pasen met kinderen - Kerknet

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Vicariaat Vlaams-Brabant en Mechelen

We verzamelen enkele suggesties om de Goede Week en Pasen intens(er) te beleven met kinderen. Geniet als gezinsbubbel van deze bijzondere week!

Voor het correct weergeven van deze inhoud dien je (sociale) content cookies te aanvaarden.

Verander mijn instellingen

# data[].attributes.attachment_link.description
Vicariaat Vlaams-Brabant en Mechelen We verzamelen enkele suggesties om de Goede Week en Pasen intens(er) te beleven met kinderen. Geniet als gezinsbubbel van deze bijzondere week! Voor het correct weergeven van deze inhoud dien je (sociale) content cookies te aanvaarden. Verander mijn instellingen

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Van Aswoensdag tot Pasen: Kerknet geeft de 40-dagentijd een muzikale invulling gebaseerd op een bijzondere verjaardag of liturgische tekst. Volg mee!

Maandag 29 maart 2021 - Dag 35 - 'Cum autem Jesus in Bethania', Richard Davy

Heilige Maandag * Weinig is geweten over de Engelse componist Richard Davy (ca. 1465-1538). Hij is wel de componist van de oudst bekende toonzetting van de Matthäuspassie. Het manuscript ervan maakt deel uit van het Eton Choirbook. Jezus en de Evangelist reciteren hun partijen, alle andere rollen worden vierstemmig gezongen door een koor. Ook opvallend: terwijl veel passies meteen 'in de actie' beginnen, start Richard Davy op Heilige Maandag, met het bezoek van Jezus aan zijn vrienden in Bethanië.

* Abonneer je op de Spotify-lijst
* Wil je kans maken op een duoticket voor het nieuwe bezoekerscentrum van de Sint-Baafskathedraal, ontdek dan ook 'Traag kijken naar Christus' blozende wangen op verrijzenispaneel' en ga naar het wedstrijdformulier. Ontdek ook de wedstrijden van de voorbije weken in de Vastenreeks Doortocht.

Donderdag 25 maart 2021 ~ Dag 32 ~ 'Annunciation' (Rozenkranssonates), H.I.F. von Biber

Dinsdag 23 maart 2021 ~ Dag 30 ~ 'Pope Francis', Bryce Dessner

Castel Gandolfo * Precies 8 jaar geleden vond in het pauselijke buitenverblijf Castel Gandolfo een unieke ontmoeting plaats: de nieuwe paus Franciscus ging er op bezoek bij zijn voorganger, Benedictus XVI. De twee praatten een tijdje in de bibliotheek en lunchten samen. De ontmoeting vormde de inspiratie voor de fictieve maar goedmoedige film The Two Popes. Jonathan Pryce speelt daarin de rol van paus Franciscus, Anthony Hopkins die van zijn voorganger.

* Abonneer je op de Spotify-lijst

Maandag 22 maart 2021 ~ Dag 29 ~ 'Light of the world', Lauren Daigle

Joh 8, 12-20 * 'Ik ben het licht voor de wereld. Als je mij volgt, leef je niet meer in het donker. Dan hoor je bij het licht dat leven geeft', zegt Jezus in Johannes 8. Een tot de verbeelding sprekende passage, onder meer opgepikt door de Amerikaanse zangeres Lauren Daigle - wel eens 'de christelijke Adele' genoemd.
And can you hear the angels singing
Glory to the light of the world
Glory the light of the world is here
* Lees verder: Lauren Daigle zingt alleen voor God

Donderdag 18 maart 2021 ~ Dag 26 ~ 'Farther along', Josh Garrels
Farther along we'll know all about it
Farther along we'll understand why
So cheer up my brothers,
live in the sunshine
We'll understand this, all by and by
* Beluister alle muziek op onze Spotify-lijst

Woensdag 10 maart 2021 ~ Dag 19 ~ 'Lauda Jerusalem', Antonio Vivaldi

Psalm 147 * Vreemd dat Lauda Jerusalem van Antonio Vivaldi zo vergeten is. 7 minuten muzikale energie van de toen 61-jarige componist, geschreven twee jaar voor zijn dood in 1741. Deze dag, met Psalm 147 op de liturgische kalender, is dan ook uitgelezen om deze parel op te vissen.

Zaterdag 6 maart 2021 ~ Dag 16 ~ 'Wiederstehe doch der Sünde', J.S. Bach

Occuli * We blikken al even vooruit naar morgen, zondag 7 maart, de derde zondag van de 40-dagentijd. Bijgenaamd Oculi, naar de beginwoorden van het introïtusgezang Oculi mei semper ad Dominum, 'Mijn ogen zijn altijd gericht op de Heer'.

Voor deze zondag schreef Johann Sebastian Bach de cantate Wiederstehe doch der Sünde. Daarmee is het, naast zijn passies natuurlijk, één van de weinig werken die Bach voor de 40-dagentijd componeerde. Het was in die tijd namelijk ongebruikelijk om in deze 'stille tijd' muziek te spelen. Waarom dan deze uitzondering? Bach voerde Wiederstehe doch der Sünde uit op 4 maart 1714, twee dagen nadat hij was aangesteld in Weimar. Wellicht wou hij daarmee aantonen dat hij zijn taak om elke maand een stuk kerkmuziek te componeren zonder moeite kon nakomen...

Beluister hieronder een transcriptie voor piano van de openingsaria.

* Abonneer je op de Spotify-lijst

Woensdag 3 maart 2021 ~ Dag 13 ~ 'Heaven's Gate', Piers Faccini & Dawn Landes

Woestijn * Piers Faccini (Brit) en Dawn Landes (Amerikaanse) bundelden in 2016 de krachten voor Desert Songs, een collectie van vijf liedjes die ontstonden tijdens lange wandelingen en gesprekken in Zuid-Frankrijk. Beiden bleken grote affiniteit te hebben met Thomas Merton en de Woestijnvaders.

Show me the way to heavens gate
Show me the way and I'll walk
... https://genius.com/Dawn-landes-and-piers-faccini-heavens-gate-lyrics

* Abonneer je op de Spotify-lijst

Maandag 1 maart 2021 ~ Dag 11 ~ 'Lass mich ihn nur noch einmal küssen', attr. J.S. Bach

Zaterdag 27 februari 2021 ~ Dag 10 ~ 'Beati quorum via', Charles Villiers Stanford

Donderdag 18 februari 2021 ~ Dag 2 ~ 'Song of Bernadette', Jennifer Warnes

Feestdag Bernadette van Soubirous * In België en Frankrijk vieren we vandaag de feestdag van Bernadette Soubirous (1844-1879), aan wie Maria 18 keer verscheen tussen 11 februari en 16 juli 1858. Jennifer Warnes zingt over haar in Song of Bernadette, een nummer waar Leonard Cohen aan meeschreef. Opvallend detail: Bernadette was de eerste naam die de zangeres kreeg bij haar geboorte, maar op aandringen van familie werd het alsnog 'Jennifer'. Tijdens een tournee met Leonard Cohen kwam ze in de jaren 80 voorbij Lourdes en raakte ze gefascineerd door haar bijna-naamgenote.
So many hearts I find, broke like yours and mine
Torn by what we've done and can't undo
I just want to hold you, come on let me hold you
Like Bernadette would do
* Abonneer je op de Spotify-lijst

Woensdag 17 februari 2021 ~ Dag 1 ~ 'The glory of these 40 days', Tony Alonso

Aswoensdag * In Engelstalige landen is dit een populaire koorklassieker: The glory of these 40 days, een ideale start voor de 40-dagentijd. Tony Alonso, een Amerikaanse theoloog en componist met Cubaanse wortels, zorgt voor een intieme uitvoering. Alonso werd meermaals genomineerd voor Emmy Awards, maar hij is nooit echt op zoek naar de perfecte opnames met de beste zangers, zegt hij zelf: 'Mijn hart gaat in de eerste plaats uit naar gewone mannen en vrouwen, zonder enige muzikale training, die gewoon samen zingen. De Bijbel staat vol met aanmoedigingen om te zingen, zonder aanwijzingen of voorwaarden.'
The glory of these forty days
we celebrate with songs of praise,
for Christ, through whom all things were made,
himself has fasted and has prayed. (...)
* Abonneer je op de Spotify-lijst

# data[].attributes.attachment_link.title
De 40-dagentijd op muziek: luister mee naar het lied van de dag

# data[].attributes.attachment_link.description
Van Aswoensdag tot Pasen: Kerknet geeft de 40-dagentijd een muzikale invulling gebaseerd op een bijzondere verjaardag of liturgische tekst. Volg mee! Heilige Maandag * Weinig is geweten over de Engelse componist Richard Davy (ca. 1465-1538). Hij is wel de componist van de oudst bekende toonzetting van de Matthäuspassie.

# data[].attributes.headline
Mosterdzaadjes (Kerknet) - Jezus in de woestijn

# data[].attributes.subject
Mosterdzaadjes (Kerknet) - Jezus in de woestijn

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Het verhaal

Jezus was al veertig dagen in de woestijn. 's Middags was het er bloedheet, maar 's avonds koelde het sterk af. 's Nachts gebruikte hij zijn mantel als deken. Het was vreemd om zo lang in de woestijn te zijn. Hij at alleen wat hij vond en dat was niet veel. Hij praatte met niemand. Nog nooit in zijn leven was hij zo lang alleen geweest. De woestijn was een goede plek om na te denken. Om alles op een rijtje te zetten. Om te bidden ook. Elke dag voelde hij een beetje duidelijker welke kant hij met zijn leven op zou gaan. Hij wilde aan de mensen vertellen wie God was. Hij wilde hen leren dat God hun Vader was en dat alle mensen dus broers en zussen zijn van elkaar. Zo moesten ze ook voor elkaar zorgen: als broers en zussen. Maar hoe moest hij het aanpakken om dat aan de mensen uit te leggen? Wat wilde God precies van hem?

Om te kunnen nadenken over wat je wilt doen in je leven, is het soms goed om even alleen te zijn. Precies daarom was Jezus naar de woestijn getrokken. Hij was er alleen met de zon en het zand, met de nacht en de rotsen. Allerlei vragen dansten in zijn hoofd: kan ik mensen vertellen over God? Ben ik niet te bang? Zullen ze naar me luisteren? Waar moet ik naartoe? Wat zullen de priesters zeggen? En de Romeinen? Er werden zo veel mensen onrechtvaardig behandeld in hun land. Zal ik nog vrienden hebben als ik daartegen durf protesteren? Zal God me altijd vasthouden? Het tolde in zijn hoofd.

Alleen op die laatste vraag groeide een stevig antwoord: God zou hem nooit in de steek laten.

Even liet hij zich meeslepen om voor andere keuzes te gaan in zijn leven. Hij had na al die tijd echt honger. Zo kwam het dat hij aan brood dacht, toen hij een steen zag liggen. Als God echt een plan heeft met mij, kan Hij ervoor zorgen dat ik deze steen kan omtoveren in een brood, dacht hij. Maar meteen joeg hij die gedachte weg. Het was niet met toverkunstjes dat je mensen voor God moest winnen, dat besefte hij wel. 'Een mens leeft niet van brood alleen', dat had hij van zijn oude leermeester geleerd. Het was belangrijker om een eerlijk hart te hebben dan een volle buik!

Hij zag zichzelf staan praten voor een grote groep mensen. Ik kan alle koninkrijken van de wereld in mijn macht krijgen, dacht hij. Zou dat niet geweldig zijn? Maar weer schudde hij zijn hoofd. God wilde toch niet dat hij de baas zou spelen over alle mensen! Hij moest hen juist dichter bij God brengen, zodat ze samen konden werken aan een wereld vol vrede. 'Ik wil alleen God dienen', zei Jezus.

Toen hij boven op een hoge rots was geklauterd, kreeg hij heel even zin om naar beneden te springen. Dan moest God maar een paar engelen sturen om hem op te vangen! Dan was hij zeker dat God hem niet zou laten vallen! Maar het was te gek om zoiets te doen. Hij hoefde God niet uit te dagen. Hij kon Hem gewoon vertrouwen.

Ik ga rondtrekken en aan alle mensen vertellen over God, dacht Jezus. We zien wel wat ervan komt.
Naar Mt 4,1-11, Mc 1,12-15 en Lc 4,1-13
Uit: Hosanna! Kinderbijbel met meer dan 150 verhalen (Kolet Janssen, ill. Roel Ottow, Van In, 2013) pag. 150-151.

Om stil te worden hoef je niet naar de woestijn te trekken. Je kunt het ook doen in je kamer voordat je gaat slapen. Wat was er vandaag zo fijn, dat je God ervoor wilt bedanken? Waar heb je spijt van? Wat wil je morgen beter doen?

Teken de plek waar jij stil kunt worden en alles wat daarbij hoort.

Lieve God,
Met jouw hand op mijn rug durf ik alles.
Help me om goed te zijn
voor de mensen die ik ontmoet.
Laat me altijd, net als Jezus,
jouw richting kiezen.
Amen.

Goed om te weten

Met de Bijbelse, intergenerationele werkvorm 'Het boek gaat open ...' kunnen jong en oud het verhaal over Jezus in de woestijn samen verkennen op een speelse en tegelijk verdiepende manier.

# data[].attributes.attachment_link.description
Jezus was al veertig dagen in de woestijn. 's Middags was het er bloedheet, maar 's avonds koelde het sterk af. 's Nachts gebruikte hij zijn mantel als deken. Het was vreemd om zo lang in de woestijn te zijn. Hij at alleen wat hij vond en dat was niet veel.

# data[].attributes.headline
Aswoensdag: 10 vragen en antwoorden - Kerknet

# data[].attributes.subject
Aswoensdag: 10 vragen en antwoorden - Kerknet

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
#5 Is Aswoensdag een triestig feest?

De asoplegging en ook de lezingen van die dag zijn duidelijke oproepen tot bekering en verzoening.

1. Scheurt uw hart en niet uw kleren, keert terug tot de Heer uw God, want genadig is Hij en barmhartig, lankmoedig en vol liefde. (Joël 2, 12-18)

2. Wij smeken u in Christus' naam: laat u met God verzoenen! Nu is er de gunstige tijd, vandaag is het de dag van het heil. (2 Kor 5, 20-6,2)

3. De evangelielezing voegt daar nog drie wegen aan toe om die periode van bekering te realiseren: aalmoezen geven, bidden en vasten. Jezus pleit daarbij voor nederigheid en oprechtheid 'in de binnenkamer' van ons hart. (Matteüs 6, 1-6.16-18)

Toch is Aswoensdag geen triestig feest. We worden niet platgedrukt door onze tekortkomingen, maar ervan bevrijd! God kijkt al naar ons nog vóór we ons omgekeerd hebben naar Hem. Aswoensdag is een feest van thuiskomen, om met hernieuwde moed en kracht naar Pasen op te gaan.

#6 Waarnaar verwijst het getal 40 in veertigdagentijd?

De veertigdagentijd begint met Aswoensdag en eindigt met paaszaterdag. Als je de zondagen, waarop nooit gevast wordt, niet meetelt, kom je aan 40 dagen.

40 is in de Bijbel het getal dat doet denken aan een tijd van inkeer en overgang. Zo verbleef Noach 40 dagen en nachten in de ark. Het volk Israël trok 40 jaar door de woestijn. En Jezus verbleef zoveel dagen in de woestijn.

#7 Waarom spreken we tegenwoordig meer van veertigdagentijd dan van vasten?

Vroeger werden tijdens de veertigdagentijd geen vlees of eieren genuttigd. Vandaag houdt de kerk nog enkel vast aan Aswoensdag en Goede Vrijdag als vastendagen (en bij uitbreiding alle vrijdagen van de veertigdagentijd). De voorbereiding op Pasen gebeurt immers niet enkel door vasten. Meer dan een oefening in onthechting is de veertigdagentijd voor christenen een periode van solidariteit en spiritualiteit: delen van je overvloed (met name via Broederlijk Delen) en aandacht voor het gebed.

Toch wordt het vasten zelf vandaag herontdekt, onder meer door de groeiende bewustwording van de nefaste invloed van ons consumptiegedrag op milieu, klimaat en sociaaleconomische verhoudingen.

De meeste gelovigen kijken naar wat zich op dat moment opdringt: minder alcohol of koffie drinken, de fiets gebruiken in plaats van de auto, ontspullen. Maar ook meer aandacht schenken, meer verdragen, meer stilte en eenvoud. Vasten heeft een verbindende kracht. Je doet het niet voor jezelf, maar voor de ander, voor God.

#8 Welke zijn de pijlers van de christelijke vasten?

Dat kun je samenvatten in 3 s-en:

Bisschop Lode Aerts licht deze 3 pijlers toe aan de hand van een lezing uit de profeet Jesaja. (Tekst gaat verder onder video.)

# data[].attributes.attachment_link.description
De asoplegging en ook de lezingen van die dag zijn duidelijke oproepen tot bekering en verzoening. Scheurt uw hart en niet uw kleren, keert terug tot de Heer uw God, want genadig is Hij en barmhartig, lankmoedig en vol liefde. (Joël 2, 12-18) Wij smeken u in Christus' naam: laat u met God verzoenen!

# data[].attributes.headline
Op vaste grond: Jezus wordt ter dood veroordeeld - Kerknet

# data[].attributes.subject
Op vaste grond: Jezus wordt ter dood veroordeeld - Kerknet

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
We gaan samen op weg met Jezus... op een wel heel bijzondere manier.

De eerste statie van de kruisweg: Jezus wordt ter dood veroordeeld

Voor het correct weergeven van deze inhoud dien je (sociale) content cookies te aanvaarden.

Verander mijn instellingen

Om bij stil te staan

Jezus wordt onterecht ter dood veroordeeld.

Wanneer ervoer jij dat je onterecht beoordeeld werd?

Hoe heb je je daartegen verzet?

Hoe heb je je daarbij neergelegd?

Het hele verhaal lezen
Jezus voor Pilatus en de vrijlating van Barabbas ( Mc. 15:1-15)

# data[].attributes.attachment_link.title
Op vaste grond: Jezus wordt ter dood veroordeeld

# data[].attributes.attachment_link.description
We gaan samen op weg met Jezus... op een wel heel bijzondere manier. De eerste statie van de kruisweg: Jezus wordt ter dood veroordeeld Voor het correct weergeven van deze inhoud dien je (sociale) content cookies te aanvaarden. Verander mijn instellingen Jezus wordt onterecht ter dood veroordeeld.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Palmzondag tot in de diepte: bijbel, betekenis, liturgie en meer. Ontdek het eerste deel van onze Complete Goede Week Gids.

Palmzondag (ook wel Palmpasen genoemd) is de zondag voor Pasen en de eerste dag van de Goede Week. Op Palmzondag gedenken en vieren christenen de blijde intocht van Jezus Christus in Jeruzalem voor zijn veroordeling, terechtstelling en verrijzenis.

Jezus wordt door het volk als een koning onthaald in Jeruzalem. Hosanna, roepen de mensen. Hij is de langverwachte redder die het Joodse volk zal bevrijden en het rijk van God op aarde zal vestigen. Niet veel later zal datzelfde volk roepen: Kruisig hem! Het koninkrijk van God is anders dan de mensen zich dat voorstellen.

In de vier evangeliën lees je dat Jezus op een ezel de stad Jeruzalem inreed en dat mensen hun mantels voor hem uitspreidden als een rode loper. Ze zwaaiden met palmtakken en bejubelden hem met de woorden: Hosanna! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer.

Je vindt het verhaal terug in Matteüs 21,1-11, Marcus 11,1-11, Lucas 19,28-40 en Johannes 12,12-19.

Hosanna! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer.

Lees verder onder de foto

De liturgie van Palmzondag is sterk symbolisch geladen en gericht op herbeleving. Aan het begin van de viering worden palmtakken gewijd, waarbij het verhaal van de intocht wordt voorgelezen (dit jaar uit Lucas 19,28-40). De takken worden uitgedeeld. Dan pas gaan de gelovigen in processie de kerk in, terwijl de Bijbel wordt binnengedragen. Ze zingen en zwaaien met de takken, net zoals de inwoners van Jeruzalem destijds.

De uitbundige start van de viering staat in contrast met het vervolg van de viering. De andere lezingen blikken vooruit op Jezus' kruisdood en begrafenis. Niemand ging ooit zo snel van hero to zero als Jezus in Jeruzalem. Palmzondag is dé viering waarin de ware aard van zijn koningschap tot uiting komt: deze koning is een dienaar, de grootste die zich tot de kleinste maakt. Mensen begrijpen het niet. Ze laten zich opruien en Jezus ter dood veroordelen als een misdadiger.

Die omkering komt ook bijzonder tot uitdrukking in de lezing uit de Brief van Paulus aan de Filippenzen 2,6-11: Hij die bestond in de gestalte van God heeft zich er niet aan willen vastklampen gelijk aan God te zijn [...] De omkering is dubbel: van God naar mens en weer naar God. En er is nog meer goed nieuws: die weg ligt nu ook voor ons open.

De gewijde takken worden na de viering door de gelovigen mee naar huis genomen, waar ze doorgaans aan een kruisbeeld worden bevestigd om te bewaren tot Aswoensdag van het volgende jaar.

1. Hosanna betekent zowel hoera als red ons. Waar we onmachtig zijn, gekwetst, beperkt, zondig, tekortschietend, daar kunnen we vanuit de diepte van ons hart roepen om Gods hulp. Dat is de plaats van redding, ons Jeruzalem. Daar mogen we Jezus Christus intocht laten houden. Blij en zonder angst. Want Hij is niet gekomen om te veroordelen, maar om te redden en te winnen voor een nieuwe vriendschap met God.

2. Wat de mensen de ene dag bejubelen, verguizen ze morgen. Het is een goede herinnering om ons wat te onthechten van ons verlangen naar succes en goedkeuring van anderen. Zoek liever schatten in de hemel die niet vergaan, dan wat roem en eer die heel vergankelijk zijn. God is een vaster fundament dan menselijke zekerheden.

3. Om een oprechte relatie met God te beleven, heb je geen macht nodig, geen succes en geen uiterlijk vertoon. Vriendschap met God is in eerste instantie onzichtbaar en onvoorstelbaar. Maar het onvoorstelbare is toch gebeurd. Christus heeft voor ons de weg naar God vrijgemaakt, door de dood heen. Een innig leven met God is mogelijk en kan alles veranderen. Zoals gist in het deeg.

4. Er is veel dat gelouterd moet worden om tot die innige vriendschap met God te komen. Veel zal verdwijnen en vergaan. We mogen sterven aan onze illusies en egobehoeften. Er is een groter wonder om naar uit te kijken. Het wonder dat God zich klein maakt om dicht bij ons te zijn.

5. De enige overwinning in het spirituele leven is de overgave en het offer. Zoals Jezus mogen we ons hele leven uit handen geven. Om daarna alles te verwachten van God. We betalen een kleine prijs, voor een onnoemelijk cadeau. Wat we geven is niet veel, ook al is het alles wat we hebben. Wat we krijgen, is niet te overzien. Gods genade is werkelijk oneindig.

Mijn koningschap is niet van deze wereld. Johannes 18,36

Geen pijn, geen palm. Geen doornen, geen troon. Geen gal, geen glorie. Geen kruis, geen kroon. William Penn

God kan de zondaar redden die je bent, maar niet de heilige die je voorwendt. Metropoliet Anthony Bloom

Heer Jezus,
Wat zou ik gedaan hebben in die menigte van Palmzondag?
Ik zou mee gejuicht hebben, zoals ook vandaag:
U bent mijn Koning - red mij!
Maar wat zou ik gedaan hebben in de menigte die om jouw kruisiging riep?
Geef dat ik vasthoud aan U, eerbiedwaardige Dienaar,
en weerstand bied aan haat en geweld.
Laat mij eens met U thuiskomen in uw koninkrijk van Liefde.
Ontdek ruim 50 oude en nieuwe gebeden in Heer, leer ons bidden.

Palmtakken * In de kerk worden palmtakken gewijd en uitgedeeld. Tijdens de mis dienen ze om de intocht van Jezus te herbeleven. Thuis bewaren veel mensen hun palmtakje bij een kruisbeeld.

Palmpasenstok * Vooral in Nederland maar ook hier en daar in Vlaanderen bestaat de traditie om een palmpasenstok te maken. Dat is een interessante werkvorm voor kinderen, waarbij je heel wat elementen uit de Goede Week kan overwegen.

De basis bestaat een kruis. Dat wordt onder meer versierd met een broodje van sandwichdeeg in de vorm van een haan. Het brood verwijst naar het Laatste Avondmaal en de haan naar het verraad van Petrus. Ontdek ook het andere lekkers met een symbolische lading en maak zelf een palmpasenstok.

Film: A Hidden life * In dit Duits-Amerikaans biografisch oorlogsdrama uit 2019 (Terrence Malick) weigert Oostenrijker Franz Jägerstätter om trouw te zweren aan Adolf Hitler en mee te strijden voor het Derde Rijk. Hij wordt gearresteerd en uiteindelijk geëxecuteerd. Zijn vrouw deelt zijn overtuiging en blijft hem steunen vanuit hun geloof in een God die liefde is. In onderstaand fragment klinken haar woorden uitgesproken bijbels: Ik blijf bij jou, wat er ook gebeurt.

# data[].attributes.attachment_link.title
Wat betekent Palmzondag? - Je Complete Goede Week Gids

# data[].attributes.attachment_link.description
Palmzondag tot in de diepte: bijbel, betekenis, liturgie en meer. Ontdek het eerste deel van onze Complete Goede Week Gids. Palmzondag (ook wel Palmpasen genoemd) is de zondag voor Pasen en de eerste dag van de Goede Week. Op Palmzondag gedenken en vieren christenen de blijde intocht van Jezus Christus in Jeruzalem voor zijn veroordeling, terechtstelling en verrijzenis.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Op Witte Donderdag (donderdag voor Pasen) gedenken Christenen het Laatste Avondmaal van Jezus met zijn leerlingen. Ontdek alles over Witte Donderdag.

De evangelisten Matteüs (26,17-75), Marcus (14,12-72) en Lucas (22,7-64) vertellen dat Jezus met zijn leerlingen de maaltijd deelt aan de vooravond van het joodse paasfeest. Het wordt zijn Laatste Avondmaal, want vanavond zal één van zijn leerlingen hem verraden en begint zijn lijdensverhaal. De joden gedenken de bevrijding uit de slavernij door Mozes en het begin van een lange doortocht door de woestijn. Iets gelijkaardigs staat Jezus te wachten: een zware doortocht. En die zal verlossing brengen voor al wie zijn weg van liefde wil volgen.

Tijdens het Laatste Avondmaal deelt Jezus met zijn leerlingen ongedesemd Pesachbrood. De symboliek van het joodse Pesach en het paaslam, teken van het eerste verbond, betrekt hij op zichzelf:

'Neem en eet, dit is mijn lichaam.' Ook nam Hij een beker, sprak het dankgebed uit en gaf hun die met de woorden: 'Drink er allen uit, want dit is mijn bloed van het verbond, voor velen uitgeschonken tot vergeving van zonden.' (Mt 26, 26-28)

Jezus vraagt zijn leerlingen de maaltijd te blijven herhalen tot zijn wederkomst. Bij Johannes (13,1-27) vernemen we dat Jezus eerst de voeten van zijn leerlingen waste. Jezus dringt aan op het beleven van deze les in nederigheid. We krijgen ook een uitgebreid verslag van Jezus' eenzame gebed op de Olijfberg.

Een ander belangrijk element in alle evangelies is het verraad van Judas (die zorgt voor de uitlevering van Jezus aan de Romeinse soldaten) en dat van Petrus, die stellig beweert dat hij Jezus nooit in de steek zal laten, maar enkele uren later zijn eigen hachje redt.
Lees verder onder de illustratie.

Het tabernakel is bij het begin van de avondmis op Witte Donderdag volledig leeg. Daarom is ook de godslamp gedoofd. Dat zal zo blijven tot aan de paaswake. Tijdens het Gloria luiden de klokken en altaarbellen nog even op volle kracht. Daarna blijven ze, net als het orgel, stil tot Pasen.

Na de evangelielezing wast de priester de voeten van 12 gelovigen. Zij symboliseren de apostelen. Toen Jezus zijn apostelen de voeten waste, vroeg hij hun om hem na te volgen in dienstbaarheid en nederigheid.

Dan komt de tafeldienst, die nog meer dan anders het Laatste Avondmaal in herinnering brengt, de instelling van de eucharistie. Na de communie worden overgebleven hosties - het lichaam van Christus - in een ciborie naar een zijaltaar gebracht, dus niet naar het tabernakel zoals gewoonlijk.

Op het einde van de viering is er deze keer geen wegzending, geen zegen, geen slotlied. Vanaf nu overheerst doodse stilte. Wie wil, kan nog in de kerk blijven om bij de ciborie te bidden en te waken, als het ware bij Jezus op de Olijfberg. Tot op Goede Vrijdag worden na de mis alle kruisbeelden uit het kerkgebouw verwijderd of bedekt.

1. De christelijke God is geen overheersende tiran die de mens klein maakt en knecht. Hij maakt zich klein om de mens te dienen. Hij wil dat wij ten volle leven en is bereid om zijn leven daarvoor te geven. Zodat wij met zijn hulp heel kunnen worden en één in vriendschap met God.

2. Als de eucharistie soms abstract of repetitief lijkt, mediteer dan eens over de grenzeloze intimiteit waarmee God door Jezus Christus bij ons aanwezig wil zijn. Hij wil in ons zijn. Hij wil het voedsel van onze cellen zijn. Het onzichtbare leven dat ons elke dag voortstuwt. Het diepste en meest intieme van ons, daar vinden we Gods gelaat.

3. Het symbool van de eucharistie is geen formaliteit. Het is werkelijk bron van leven, toen en nu. God wordt het nooit moe om het verbond met mensen te zoeken. Hoe vaak de mensen Hem ook afwijzen, Hij blijft aandringen met zijn liefde.

4. Als God zelf onze voeten wast, het werk van een slaaf, dan mogen we dat ervaren als een dringende oproep om zelf ook dienend te leven. In alle nederigheid. Dat wil niet zeggen dat we ons moeten beknotten of klein moeten houden. Wij mogen de ander dienen met alles wat we in ons hebben. Al onze vaardigheden en vermogens mogen inzetten om het leven rondom ons te bevorderen, is dat geen schoon en gelukkig leven?

5. In de gebaren van Jezus op Witte Donderdag klinkt al iets door van zijn offer op Goede Vrijdag. De liefdevolle intimiteit waarmee Jezus zijn leerlingen tijdens het Laatste Avondmaal omringt, wordt maar amper door de leerlingen begrepen. Het is te veel of te vreemd. Ook wat wij vanuit het diepste van onszelf aan de ander te bieden hebben, wordt niet altijd begrepen of gewaardeerd. Dan is het zaak om niet te verharden. Blijf toch maar het schoonste en het beste van jezelf geven. Omdat de liefde het verlangt en van jou een schone mens maakt.

Bekijk de beeldmeditatie bij een schilderij van de Duitse priester-kunstschilder Sieger Köder.

Voor het correct weergeven van deze inhoud dien je (sociale) content cookies te aanvaarden.

Verander mijn instellingen

Kon je niet één uur met Mij waken? Marcus 14,37

Als je te communie gaat, maak dan van je linkerhand een troon voor je rechterhand, die de Koning moet ontvangen, en maak een kommetje van je rechterhand om het Lichaam van Christus te ontvangen, en zeg: Amen. Heilig dan je ogen door de aanblik van zijn lichaam. Zorg dat je geen kruimel verliest, want als je gouden schilfers zou krijgen, zou je ze dan niet met de grootste zorg bewaren om geen milligram te verliezen? Als je dan van het lichaam van Christus hebt gegeten, drink dan de beker met zijn bloed. [...] En terwijl je wacht op het gebed, dank je God die je zulke grote geheimen waardig heeft geacht.
Cyrillus van Jeruzalem, Catecheses mystagogiques, Éd. du Cerf, collection Sources Chrétiennes, nr. 126, pp. 170-173

Vader, als het mogelijk is, laat deze beker dan aan mij voorbijgaan! Maar laat het niet gebeuren zoals ik het wil, maar zoals u het wilt. Matteüs 26, 39a

Heilige Vader, bewaar hen door uw naam, de naam die u ook aan mij gegeven hebt, zodat zij één zijn zoals wij één zijn. Johannes 17, 11b
Jij hebt je leven gegeven
Je gaf je leven
als brood op de tafel,
gebroken en uitgedeeld,
zodat ieder,
met open hand en hart,
het kan ontvangen
en zich voeden.
Je gaf je leven als wijn,
uit de beker gegoten en geofferd,
zodat ieder,
met open mond en hart,
het kan aannemen
en zich in verheugen.

Jij hebt alles gegeven, Heer Jezus,
en in je leven, gegeven als brood en wijn
kan de hele wereld proeven
van de liefde van God
eindeloos vermenigvuldigd
voor alle kinderen op aarde.
Hier zijn we Heer,
we strekken onze handen en harten naar jou uit!
Charles Singer

Apostelbrokken * In Rupelmonde worden de zogenaamde apostelbrokken van op het balkon van het stadhuis naar beneden geworpen. De traditie gaat terug tot in de 16de eeuw. Een zekere Cornelis Rooman, bakker en baljuw, nam toen het initiatief om mensen in armoede brood te bezorgen. Sinds 2016 roept de gemeente Kruibeke jaarlijks een sociaal geëngageerde inwoner uit tot 'hedendaagse Cornelis'.

Tijdens de mis worden de voeten gewassen van 12 'apostelen', gekozen uit de kandidaat-vormelingen. Zij brengen na de mis manden met gewijde broden naar 't Stadhuys op het Mercatorplein.

TV: The Passion * De twaalfde editie van The Passion vindt dit jaar plaats in de Nederlandse stad Doetinchem. Dit grootse muziekevenement, waaraan de grootste artiesten van het land deelnemen, kan je live op tv volgen op Witte Donderdag 14 april om 20.30 uur bij KRO-NCRV op NPO 1.

YouTube * 'Doen wat niemand doet' * Stap op deze Witte Donderdag mee in de voetsporen van Niek Everts en de dak- en thuislozen van 't Vlot. Een ontroerende documentaire over lijden en veerkracht, over menswaardigheid in de moeilijkste omstandigheden. Wie wast hier wiens voeten?

Voor het correct weergeven van deze inhoud dien je (sociale) content cookies te aanvaarden.

Verander mijn instellingen

Watchparty: Ben Hur * Een klassieker over broederliefde, verraad, wraakgevoelens, geloof en vergiffenis. Ben Hur werd in 1880 geschreven door Lew Wallace en het verhaal werd meermaals verfilmd. De laatste remake dateert van 2016 en kreeg geen al te beste kritieken, maar nodigt wel uit tot nadenken over wraak en vergeving.

# data[].attributes.attachment_link.title
Wat betekent Witte Donderdag? - Je Complete Goede Week Gids

# data[].attributes.attachment_link.description
Op Witte Donderdag (donderdag voor Pasen) gedenken Christenen het Laatste Avondmaal van Jezus met zijn leerlingen. Ontdek alles over Witte Donderdag. De evangelisten Matteüs (26,17-75), Marcus (14,12-72) en Lucas (22,7-64) vertellen dat Jezus met zijn leerlingen de maaltijd deelt aan de vooravond van het joodse paasfeest.

# data[].attributes.attachment_link.title
Wat betekent Goede Vrijdag? - Je Complete Goede Week Gids

# data[].attributes.attachment_link.description
Op Goede Vrijdag (de vrijdag voor Pasen) gedenken christenen de kruisdood van Jezus. Ontdek hier alles over Goede Vrijdag.

# data[].attributes.attachment_link.title
Wat betekent Stille Zaterdag? - Je Complete Goede Week Gids

# data[].attributes.attachment_link.description
Op Stille Zaterdag (de dag voor Pasen) gedenken Christenen dat Jezus Christus na zijn kruisdood begraven is. Ontdek hier alles over Stille Zaterdag.

# data[].attributes.headline
Wat beleven we in de Goede Week? - Kerknet

# data[].attributes.subject
Wat beleven we in de Goede Week? - Kerknet

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
De week voor Pasen is een intense periode voor christenen. Haar rijke symboliek en doorleefde liturgie brengen gelovigen binnen in de passie, dood en verrijzenis van Christus. Elke dag herdenkt een andere etappe in die laatste week van zijn aardse bestaan en doet die heel concreet herbeleven, ook vandaag. Telkens kun je je de vraag stellen:

Wie ben ik in dit verhaal? Wie is Jezus voor mij?

Deze kleine gids helpt je op weg.

Palmzondag

Hier begint de Goede Week. Jezus komt Jeruzalem niet onopgemerkt binnen. Hoewel hij op een ezeltje zit, behandelt het volk hem als een koning. En dat is Hij: koning van Israël. Ze verstaan alleen nog niet wat voor een koning Hij wil zijn. Ze leggen hun jassen neer om erover te lopen. Ze zwaaien met takken en zingen: Hosanna!

eucharistie * In de eucharistie wordt dit re-enacted, als het ware. Palmtakken (in onze contreien meestal buxus of iets gelijkaardigs) worden gezegend en uitgedeeld. Een eerste passage uit het passieverhaal wordt voorgelezen (Lucas 19, 29-40). Terwijl de diaken het kruis voor zich uit draagt, zwaaien de gelovigen met de takken en volgen de processie naar hun zitplaats. Daarna wordt het hele lijdensverhaal gelezen door 3 mensen, die ieder een rol vertolken: die van verteller, van Jezus en overige personages (Lucas 22,14-23,56).

betekenis * De vreugde van Jezus' intrede moet al meteen plaats maken voor de dreiging van zijn uitlevering en terechtstelling. Het volk dat bij het begin nog om hem juicht, veracht hem nu en spuwt hem uit. De luidste roeper wint het pleit.

Maandag

Op maandag is er geen speciale liturgie voorzien. In het evangelie is dit de dag waarop Jezus zijn vrienden bezoekt in Bethanië (Johannes 12, 1-11). Maria giet kostbare olie over Jezus' voeten en droogt ze af met haar haar. Judas Iskariot, die het geld van de groep leerlingen beheert (en er af en toe iets voor zichzelf uit haalt, zo zegt het evangelie), maakt zich boos: Dit geld kan beter besteed worden aan de armen. Maar Jezus laat haar doen en ziet het als een voorafspiegeling van zijn begrafenis.

Dinsdag

De lezing (van de gewone liturgie) komt vandaag uit Johannes 13, 21-33.36-38. We bevinden ons in Jeruzalem, in een bovenzaal waar Jezus maaltijd houdt met zijn leerlingen. We lezen niet het hele verhaal van het Laatste Avondmaal, dat is voor Witte Donderdag. Vandaag horen we enkel de aankondiging van het verraad van Judas. En dat van Petrus. Die laatste beweert stellig: Heer, ik wil mijn leven voor u geven! Waarop Jezus zegt: Jij je leven voor mij geven? Waarachtig, ik verzeker je: nog voor de haan kraait zul jij mij driemaal verloochenen.

Woensdag

Vandaag gaat de lezing (Matteüs 26, 14-25) verder over het verraad van Judas. Centraal staat de uitspraak van Jezus: De Mensenzoon zal heengaan zoals over hem geschreven staat. Voor de leerlingen is dat op dat moment nog wartaal. De één zal hem verraden, de ander vluchten en nog een ander in opstand komen en vechten. Maar Jezus' sereniteit, die voortkomt uit een onverdeeld vasthouden aan de Liefdesband van zijn God en Vader, deelt niemand. Zijn eenzaamheid is groot.

Witte Donderdag

Op Witte Donderdag begint het triduüm of de paasdriedaagse. Jezus en de leerlingen treffen de laatste voorbereidingen om Pesach te vieren, het joodse feest dat de doortocht van Israël door de woestijn - uit Egypte naar het Land van Belofte - gedenkt. Een gelijkaardige doortocht staat Jezus nu te wachten, door de dood heen naar de overwinning van de Liefde. Hij leeft er heel bewust naartoe en bereidt ook zijn leerlingen voor op het afscheid. Hij bukt zich om hun vuile voeten te wassen en geeft nog een laatste les mee: Heb elkaar lief, dien elkaar. (Johannes 13, 1-15).

eucharistie * In de eucharistie van Witte Donderdag is het gebruikelijk dat de priester de voeten wast van enkele mensen uit de gemeenschap. Paus Franciscus koos voor dit gebaar van verregaande broederlijkheid in het verleden al gevangenen en vluchtelingen uit, ook moslims.

De tafeldienst heeft hier in het bijzonder betekenis, omdat het Laatste Avondmaal gezien wordt als de instelling van het sacrament van de eucharistie. De viering eindigt in rouwstemming. Gelovigen krijgen de gelegenheid in stilte verder te bidden bij het tabernakel of de monstrans, waar de hostie - het Lichaam van Christus - bewaard wordt. Ze doen wat de leerlingen destijds niet lukte: wakker blijven en Jezus met hun gebed bijstaan in de Hof van Olijven, waar soldaten hem komen oppakken. Lees ook: Twee sleutelwoorden voor de viering van Witte Donderdag.

Goede Vrijdag

Jezus wordt voor Pontius Pilatus gebracht en ter dood veroordeeld. Hij draagt het kruis de Calvarieberg op en wordt eraan genageld.

Vandaag is er geen eucharistie. Het is de soberste dag op de kerkelijke kalender. Kort na de middag wordt op vele plaatsen een wake of kruisweg gehouden. Goede Vrijdag is nog altijd een dag van vasten en onthouding voor katholieken. Lees ook: Vier ankerpunten in de liturgie van Goede Vrijdag.

Stille Zaterdag

Stille Zaterdag is een dag van wachten. Het is oorverdovend stil bij Jezus, want die bevindt zich op dit moment in zijn graf, met een zware steen ervoor. Hij is bij de doden, afgedaald ter helle zoals we zeggen in de geloofsbelijdenis. Van daaruit zal hij opstaan en mensen met zich meetrekken naar de hemel.

eucharistie * Pas 's avonds laat wordt die stilte doorbroken en kan de paaswake beginnen. Die begint met het ontsteken van vuur in het donker buiten de kerk. De paaskaars wordt ontstoken en het Licht - Christus - wordt doorgegeven van kaars tot kaars. Talrijke lichtjes vullen nu de kerk. Er zijn meerdere lezingen, die samen een rode draad in de Schrift tonen van de schepping over de doortocht door de woestijn tot de ontdekking van het lege graf.

Eindelijk weerklinken weer het Alleluia en Gloria, uitdrukkingen van vreugde en grootheid, die tijdens de hele veertigdagentijd gesmoord waren. In kathedralen worden volwassen doopleerlingen gedoopt en gevormd. Iedereen hernieuwt zijn geloofsbelijdenis. Lees ook: De paaswake, een doortocht.

Paaszondag

De zondag van Pasen kan de blijdschap niet op. In de kerk worden gelovigen begroet met een vreugdevol: Christus is verrezen!

Met Paaszondag begint de 50-daagse paastijd, die duurt tot Pinksteren. Deze hele periode staat voor de tijd waarin Jezus in visioenen tastbaar aan de leerlingen verscheen en zij maar langzaamaan beseften op welke manier Hij voor hen bleef leven. De periode eindigt met Hemelvaart - het definitief uit het zicht verdwijnen van Jezus' aardse gedaante - en Pinksteren, de gave van de Heilige Geest, die het vuur ontsteekt in de leerlingen zelf.
Illustratie: Tynke Van Schaik

# data[].attributes.attachment_link.title
Wat beleven we in de Goede Week? Gids van Palmzondag tot Pasen

# data[].attributes.attachment_link.description
De week voor Pasen is een intense periode voor christenen. Haar rijke symboliek en doorleefde liturgie brengen gelovigen binnen in de passie, dood en verrijzenis van Christus. Elke dag herdenkt een andere etappe in die laatste week van zijn aardse bestaan en doet die heel concreet herbeleven, ook vandaag.

# data[].attributes.attachment_link.description
Elisabeth is een informatieve website over pastorale zorg voor en door pastores, patiënten of bewoners, familieleden, hulpverleners en beleidsmensen in de zorgsector.

# data[].attributes.headline
Bijbel in 1000 seconden - De bekoring van Jezus

# data[].attributes.subject
Bijbel in 1000 seconden - De bekoring van Jezus

# data[].attributes.attachment_link.title
Bijbel in 1000 seconden | 1e zondag van de veertigdagentijd C - evangelie

# data[].attributes.headline
Verbindingsritueel (Bij het verhaal 'De draad van boven')

# data[].attributes.subject
Verbindingsritueel (Bij het verhaal 'De draad van boven')

# data[].attributes.attachment_link.title
Verbindingsritueel (Bij het verhaal 'De draad van boven')

# data[].attributes.headline
2 verhalen bij de 40-dagentijd en de ramadan

# data[].attributes.subject
2 verhalen bij de 40-dagentijd en de ramadan

# data[].attributes.attachment_link.title
2 verhalen bij de 40-dagentijd en de Ramadan

# data[].attributes.headline
Wasbeer en otter vinden een doos: verhaal + link enkele prenten van het verhaal.

# data[].attributes.subject
Wasbeer en otter vinden een doos: verhaal + link enkele prenten van het verhaal.

# data[].attributes.body
groetjes,
Loes

# data[].attributes.attachment_link.title
Verhaal Wasbeer en Otter vinden een doos

# data[].attributes.headline
Lent Video - 40 Days of Jesus in The Dessert

# data[].attributes.subject
Lent Video - 40 Days of Jesus in The Dessert

# data[].attributes.attachment_link.title
Lent Video - 40 Days of Jesus in The Desert

# data[].attributes.attachment_link.title
Geloven op 2 - Bijbelse Babbels: Wat is vasten?