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實則自處於呼籲吃好吃與資料超越自兩千額自己去出去出事

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實則自處於呼籲吃好吃與資料超越自兩千額自己去出去出事

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新莊麥芽糖的全盛時期在1950年代，當時曾有12家麥芽糖廠林立，然而由於經…

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翁裕美麥芽糖 - 麥芽糖

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翁裕美商行 - 翁裕美麥芽糖

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產品介紹 食用方法 製作過程 常見問題 故事寫真 商家資訊 📢【公告】翁裕美麥芽糖/翁裕美商行僅此一家，位於新

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第三組-社會報告-1 6 9 12 23

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https://docs.google.com/presentation/d/1_J_lybm91Dz4gHITmDyTRnZzFucJJ3Ri_Fa2dj3PK6M/mobilepresent?slide=id.p

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Darren蘋果樹旅遊玩樂誌

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隱藏版近40年早餐店!手工現做蛋餅皮現炸油條，在地人默默吃不想說的銅板美食

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新莊早餐推薦這家豐年街世界豆漿大王，新莊快40年低調蛋餅店，樹小編來新莊找當兵同梯就順道來吃新莊美食，剛好這家豐年街世界豆漿大王就在同梯家附近，位置有點偏外觀非常低調，不僅蛋餅皮是現場自己做，還有油條也是新鮮現炸，蛋餅表現不錯我還連點了兩份，算是很用心的早餐店新莊美食推薦豐年街世界豆漿大王在哪裡豐年街世界豆漿大王就在新

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https://udn.com/news/story/7323/8311122

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新莊老街豆干店│清同治年間開業至今約150年的尤協豐炭烤豆干店 @小胖盈的花椒人蔘

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尤協豐豆干店位於新北新莊的新莊路上，是新莊老街著名的老店，已經傳承四代，創始人於清同治年間中國把這個技術帶到新莊老街來，比有名的阿瑞官粿店的歷史還悠久，而且規矩不少，只賣晚上，聽說早上賣的是豆漿。新莊老街 尤協豐炭烤豆干店店家：尤協豐豆干店地址：新北市新莊區新莊路416號營業時間：07:00~22:00(現場烘豆干時間

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1.單元5-2重點總結

2.完成曆法比較學習單---12/23剩中華民國時期總結

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校園生活記憶庫-日治時期的時間管理

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校園生活記憶庫-日治時期的時間管理

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校園生活記憶庫 - 【#時の記念日】學生與時間觀念建立 - 推廣小趣聞

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近代教育隨著國家機制的開展，走進學校、成為學生、接受教育，幾乎是每個人一生之中都曾經歷的階段，成為不同世代的共同記憶。校園生活作為國民記憶，亦是構成臺灣成為共同體的重要基礎。國立臺灣歷史博物館在近代教育史的範疇，累積豐富的文物蒐藏與研究資源，推動史料之數位化與公共化。本站以館藏畢業紀念冊為主，蒐羅日本時代至戰後之臺灣各地，以學校沿革簡介、畢業紀念冊、照片等三種類型史料為單位，系統性地著錄相關資訊與結合地理定位系統（GIS），提供多元檢索功能與主題地圖瀏覽，使社會大眾與研究學者得以一窺百年來學生的校園生活與學校教育發展。本資料庫現階段公開日本時期臺南州地區（今臺南、嘉義、雲林），共20間學校沿革簡介、36本畢業紀念冊與內含 2000多張照片，將持續增加數位資源，拓展史料類型，亦歡迎相關個人與團體一同參與，建立屬於臺灣人的校園生活記憶。

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［地球科學課］聯合國文化遺產 24節氣

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第一組----13 23

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看《長安十二時辰》學古人計時方式：時辰、刻、更、點

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引用臺北市立天文科學教育館24節氣資料(農業部全球資訊網)

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The history of keeping time - Karen Mensing

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時間作息與生活及文化的關係

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時間作息與生活及文化的關係

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朝向世界航行！ 臺史博「跨・1624：世界島臺灣」特展

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臺灣博物館及地方文化館入口網

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故宮院史

故宮文物因緣際會來到臺灣，成為臺灣多元文化源流極重要的一部分。回溯歷史，其承繼數千年中國文化之珍稀，肩負開物成務的重大使命。國立故宮博物院庋藏文物，原屬中央博物院籌備處者，多係古物陳列所舊藏，為熱河、瀋陽行宮所有。今日國立故宮博物院典藏主體，實匯集北平、熱河、瀋陽三處清宮之文物。

肇始：國慶大典 故宮肇建

本院藏品源自宋、元、明、清四朝宮廷收藏，1924年10月下旬，直系將領馮玉祥（1882-1948）發動北京政變；攝政內閣總理黃郛於11月4日內閣會議中通過＜修正清室優待條件＞，要求遜帝溥儀（1906-1967）「從即日起永遠廢除皇帝尊號」、清室應「即日移出宮禁」。次日，京畿警衛司令鹿鍾麟（1884-1966）偕同警察總監張璧、國民代表李煜瀛（1881-1973）前往紫禁城後寢，請宣統廢除尊號，交出印璽、宮殿，遷出皇宮。6日，國務院組織清室善後委員會，聘李煜瀛為委員長，會同清室近支人員，點查清宮物品。1925年4月12日，清室善後委員會為滿足各界一睹故宮狀況之殷望，特公布＜參觀故宮暫行規則＞，開放御花園、坤寧宮、交泰殿、乾清宮、弘德殿、昭仁殿、南書房、上書房等處（即故宮中路），供遊客於每星期六、日下午一至六時觀覽。9月29日，清室善後委員會議決仿照法、德諸國皇宮博物館先例，成立故宮博物院，並於雙十國慶日下午舉行開幕大典。1925年10月10日，故宮博物院正式成立，新闢五條參觀路線，對外開放。故宮肇建之初，一直受到政局動盪的影響；幸賴莊蘊寬（1866-1932）、江瀚（1857-1935）、陳垣（1880-1971）等文化界人士組織維持會，與各系軍閥斡旋，阻止北洋政府插手院務，始得勉強賡續發展。1928年6月，國民政府北伐成功，接收故宮博物院，旋公布＜故宮博物院組織法＞，明定故宮直隸於國民政府，並以易培基（1880-1937）為院長。易院長任內，故宮在組織架構、文物典守、藏品整理，以及館舍修葺、展覽陳列、出版流傳等方面，均獲長足發展，可謂為大陸時期之全盛階段。

播遷：捍衛國寶 萬里遷運

1931年，日本關東軍發動九一八事變，侵佔東北，平津局勢岌岌可危。故宮未雨綢繆，特擇院藏文物菁華裝箱儲置，為文物播遷避難預作準備。1933年初，日軍進逼榆關，北平瀕危，故宮理事會乃緊急集議，決定文物南遷滬上。2月6日起，故宮文物共13,427箱又64包，計分五批啟運，迄5月23日悉數運達；隨行遷運者，尚包由括古物陳列所、中央研究院、頤和園、內政部、國子監、先農壇等單位文物，計6,194箱又8包。翌年2月，國民政府公布＜國立北平故宮博物院暫行組織條例＞，故宮及其理事會改隸行政院；5月，馬衡（1881-1955）受命擔任院長，開始點查存滬及留平文物。1935年，故宮受邀以存滬文物精品，前往英國倫敦參加「中國藝術國際展覽會（International Exhibition of Chinese Art）」，獲得熱烈迴響。1936年12月，南京朝天宮故宮分院保存庫建設完成，南遷文物遂由上海運抵南京，入庫存置。

1937年，七七蘆溝橋事變爆發，故宮南遷文物再分三批向後方撤退：第一批（南路）文物共80箱，自南京啟運後，經行漢口、武昌、長沙、桂林，而至貴陽，繼又疏散至四川巴縣；第二批（中路）計9,331箱，途經漢口、宜昌，抵達重慶，又過宜賓而厎於樂山；第三批（北路）凡7,287箱，則經徐州、鄭州、西安，以及寶雞、漢中，抵達成都，嗣又轉運峨嵋。抗戰期間，故宮業務雖以典守維護為重，仍參與過若干國內外展覽。1940年初，故宮就第一批（南路）文物中提出繪畫、緙絲、玉器、銅器百件，運赴蘇聯莫斯科、列寧格勒參加「中國藝術展覽會」。1942年歲杪，故宮又以之參加中央圖書館重慶分館之第三屆全國美術展覽會。1943年12月迄1944年4月，馬衡院長為激勵戰時民心士氣，再自第一批（南路）文物中精選書畫名蹟，分別於重慶中央圖書館及貴州省立藝術館舉辦「國立北平故宮博物院書畫展覽會」。

抗戰勝利後，故宮西遷文物依巴縣、峨嵋、樂山之序，先於重慶集中，再循水路還京，全部歸運工作於1947年歲末結束。期間，故宮為答謝川省民眾對維護民族文物之協助，特自樂山辦事處文物中選提歷代書畫精品，於1946年底假成都中正公園民眾教育館舉辦展覽，被譽為「我國八年抗戰後文化史上一大盛事」。

另一方面，中央博物院籌備處於抗戰期間，亦曾因避寇而西遷巴蜀。按中央博物院係1933年教育部呈奉行政院核准於南京成立，並由中央研究院歷史語言研究所所長傅斯年（1896-1950）為籌備處主任者，其基本院藏乃中央政治會議第377次會議議決劃歸之內政部古物陳列所文物。1937年歲杪，中央博物院籌備處奉命西遷，並隨故宮第二批（中路）西遷文物起運，循水路移赴漢口；繼於次年初遷川，設辦事處於新市，復向重慶大學借地，與中央研究院合建臨時庫房於沙坪壩。1939年5月，籌備處奉准遷赴昆明辦公；隨故宮博物院第二批文物西遷之藏品則運赴四川樂山。1940年夏，中央博物院籌備處奉令再向後方撤退，乃隨同中央研究院歷史語言研究所等機關遷往四川南溪李莊。

1945年8月，日本宣佈無條件投降，中央博物院籌備處隨即準備復員；存置於李莊及樂山之文物分別啟運還都，於1947年12月畢事。翌年5月，籌備處為慶祝人文館落成，特與故宮博物院盛大舉辦聯合展覽會。

抵臺：精品運臺 建館復院

1948年秋，國共戰爭形勢逆轉；11月10日，故宮常務理事朱家驊（1893-1963）、王世杰（1891-1981）、傅斯年（1896-1950）、徐鴻寶（1881-1971）、李濟（1896-1979）、杭立武（1903-1991）等於翁文灝（1889-1971）理事長寓所集議，主張擇精品運臺；另朱家驊先生建議遷運中央圖書館所藏善本圖書，傅斯年先生則提以中央研究院歷史語言研究所考古文物隨同搬遷赴臺。12月初，中央博物院理事會集議，通過選擇最精品運臺，其餘藏品亦應儘交通可能，陸續遷運。當月21日，故宮第一批文物320箱、中央博物院籌備處212箱裝入海軍派遣之中鼎輪，運抵基隆。同時裝船遷運者，尚包括中央研院歷史語言研究所、中央圖書館、外交部之文物、圖書、條約檔案，共240箱。1949年1月6日，載運第二批文物之招商局海滬輪啟碇；除故宮文物1,680箱、中央博物院籌備處486箱外，亦包括中研院史語所、中央圖書館、北平圖書館之文物、圖書、輿圖，計1,336箱。30日，負責輸運第三批文物箱件之海軍崑崙號運輸艦啟航，內裝故宮文物972箱、中央博物院籌備處154箱、中央圖書館122箱。

各機關箱件抵臺後，除中央研院歷史語言研究所文物箱件留存楊梅外，餘皆貯置於臺灣糖業股份有限公司臺中糖廠倉庫。1949年8月，行政院為肆應戰時環境，特暫將故宮博物院、中央博物院籌備處、中央圖書館等單位合併為國立中央博物圖書院館聯合管理處（簡稱聯管處），由教育部統攝。1950年4月，聯管處設於臺中霧峰北溝之文物庫房完工，全部遷臺文物入庫存貯。5月，行政院改組故宮博物院與中央博物院籌備處理事會，成立共同理事會，代行兩院理事會職權。1953年3月，聯管處就北溝庫房附近山地開建小規模山洞，備必要時將最精文物存入。1954年9月，歷時四年之遷臺文物點查畢事；文物雖經戰時水陸輾轉播遷，惟損傷極少。1956年12月，北溝陳列室落成，次年3月開放參觀。同時，聯管處亦著手出版流傳，所發行之各類目錄、圖錄，迄今仍為中國藝術史研究重要參考資料。

1961年5月，聯管處應邀赴美舉行「中國古藝術品展覽會（Chinese Art Treasures）」，歷時年餘，頗獲美國各界讚嘆激賞。其後政府以北溝地位偏僻，難以吸引國內外人士前往參觀，乃籌劃於臺北近郊外雙溪興建新館。1965年8月，院廈修築完成，行政院繼又將中央博物院籌備處運臺文物併入故宮博物院，並公布〈國立故宮博物院管理委員會臨時組織規程〉，將管理委員會隸屬行政院。當月，第一屆管理委員會推選王雲五（1888-1979）先生為主任委員，復通過蔣復璁（1898-1990）先生擔任院長。11月12日，國立故宮博物院臺北新館落成揭幕；當日展出之法書、名畫、銅器、織繡、瓷器，以及玉器、珍玩、圖書、文獻等各類文物，共1,573件，分置於六間陳列室、八處畫廊。次日，新館正式對外開放。

開展：根深本固 全面發展

臺中聯管處時代，故宮博物院與中央博物院籌備處因限於房舍、人員、經費，博物館業務不易開展，工作多侷限於編目守藏。臺北外雙溪新館建成，兩院合併之後，館舍得獲擴充，人員經費亦迭有增加，故宮始得一面著手整理，一面佈陳展出，逐步改進，日趨發展。

蔣復璁院長任內，故宮一再擴建、擴編，增加展覽面積，健全組織架構；接受國內外收藏家以其珍藏之器物、書畫、善本舊籍捐贈、寄存，增補院藏闕遺；全面著手藏品分類編目，建立文物統一編號體系，俾便典藏管理與選件陳列；換裝文物貯置箱件，營造良好存藏環境；積極考訂研究，推出各類系統性之常態與專題展覽；集訓專業導覽，使熟諳各類文物發展原委及相關歷史掌故，以利傳揚文化藝術；安排中小學生免費參觀活動，期以文化藝術知識植根；籌劃辦理精製文物全台巡迴展覽，落實博物館社會教育功能；選送同仁出國進修考察，培育專門技術人才；與大學院校合作，以科學方法對院藏文物進行系統化之鑑定研究；推動國際博物館與學術交流，推廓同仁於沉潛中整理研究之成果；發行各類期刊圖錄，銳意出版流傳。

1983年初，秦孝儀（1921-2007）先生出任國立故宮博物院院長。此後十八年間，故宮改隸行政院，使組織體系符合院務發展需求；提昇硬體建設，將典藏展覽空間設置為恆溫恆濕環境；不斷更新科學設備，以最先進器材維護歷史文物；逐年編列文物蒐購預算，多方徵集，使藏品不復囿於宮廷秘笈；推動專業研究，考鏡文物源流，強化文化藝術研究重鎮地位；經常舉辦文物研習講演活動，發揮博物館社會教育功能；接納國內外義務工作者，並提供專業訓練，參與文物導覽工作；於院區修築庭園，綜合傳統園林理念，提供國人優質休憩活動場所；辦理遷臺後第二次文物清點，既以維持藏品完整性，亦以昭各界公信；完成第四次擴建，使新建圖書文獻大樓既為研究考據場所，亦作為多元化展覽別館；大力從事國際藝術交流，突破我國退出聯合國後參與國際文化合作空間，前往美、法兩國展出，為故宮日後海外借展樹立範式；與國內私人收藏合作展覽，藉以鼓勵民間好古蒐求；引進大陸出土文物，兼容西洋藝術菁華，開拓國人文化視野；辦理文物院外展覽，使偏遠地區民眾亦得親炙院藏文物菁華；善用數位科技，發展典藏管理系統，著手電子多媒體型態出版，進而透過網際網路，傳播文物、展覽資訊。

啟後：千禧年後 多項新猷

2000年5月後的八年期間，國立故宮博物院在杜正勝（1944-）、石守謙（1951-）、林曼麗（1954-）三位院長領導下，續有多項新猷：導揚本土意識，使展覽以及各項教育推廣服務愈益接近民眾；完成正館公共空間、展覽動線與周邊環境改善，以及正館建築物耐震補強兩項工程；選提院藏文物菁華，借展德、奧兩國，播揚館藏文物與藝術之真善美聖；籌設南部院區，期以平衡臺灣南北文化建設；開始徵集域外文物，並與國外研究機構合作，推動亞洲各民族之文化藝術研究，建立南部院區典藏展陳基礎；辦理院藏文物圖像品牌授權作業，鼓勵國內外設計業界結合傳統藝術元素，創造衍生性產品；協助推動文化創意發展，賦予藏品以時尚新意之文化價值，朝向嶄新現代化博物館發展。

2008年5月至2016年5月，故宮在周功鑫（1947-）及馮明珠（1950-）兩任院長帶領下，進行組織改造，完善管理架構，並完成遷臺後第三次院藏文物總清點；拓展兩岸博物館合作，導入合作展覽、出版等交流新方向；針對國內文化創意產業，辦理系列發展研習營訓練活動；設計各類分齡、分眾教育活動，推出不同形式之文化教育及藝術表演節目；規劃「大故宮」計畫，延長開放時段，改善觀眾接待空間；運用數位典藏成果，增益文物展陳內容；赴日本巡迴展覽，推動文化外交；完成南部院區開館試營運及開幕十大首展。

轉型：深耕在地 邁向國際

國立故宮博物院典藏亞洲文物菁華，浩瀚豐富，守護人類文化史、藝術史的瑰寶。2016年5月，林正儀院長（1959-）任本院院長，上任之初即提出「深耕在地，邁向國際」願景，將故宮施政計畫逐漸對焦在「公共化」、「在地化」、「專業化」、「多元化」、「國際化」、「年輕化」等6個原則，豐富多元活動與在地連結，至2016年底國立故宮博物院已邁入開館91週年，為享譽世界的博物館之一。2018年7月，陳其南院長（1947-）領航，主要施政重點包括改善和強化北部院區空間設施、南院空間景觀與交通先期改善計畫、南院園區未來典藏展覽主題與空間配置計畫、院內及國際合作重要展覽活動等，期盼藉由軟硬體品質的提升，進而贏得臺灣民眾的認同與愛好；深耕臺灣在地社會文化基礎，進而累積豐厚的聚客能量。2019年2月，吳密察院長(1956-)上任，提出「參觀者本位之原則」提升整體服務品質，並推動新故宮計畫，強化本院身為國際矚目之博物館應有的專業與高度。

歷任首長 (1949年文物遷台之後)

1949年國立中央博物圖書院館聯合管理處→1955年國立故宮中央博物院聯合管理處

指導會

1965年設國立故宮博物院管理委員會

1991年改為指導委員會

2014年改為指導會

2018年裁撤指導會

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國立臺灣博物館-館史溯源

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【下課花路米博物館大驚奇21】珍藏中華文化瑰寶─國立故宮博物院

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1.導讀影片-博物館驚魂夜1 ---12/3ok

2.畫博物館簡介---下周一(12/9)再畫20分鐘

3.十分鐘選一個博物館影片觀賞

4.課本P82,P83博物館報告---還沒完成

5.課本P84,P85重點---還沒完成

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【歡迎光臨 臺灣博物館】古老建築再現優雅身影  共築臺灣現代化壯闊篇章

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國立臺灣博物館「百年身影－歷史篇」

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博物館驚魂夜-美國國立自然史博物館

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博物館驚魂夜-美國國立自然史博物館

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賴瑞在自然歷史博物館找到了一份夜間保全的工作，取代了要退休的保全賽西·佛萊德里克以及他的同事葛斯和雷金納德。賽西在交接時給了賴瑞一本特殊的手冊，提醒他千萬不要「讓什麼東西進來…或者走出去」。
上班的第一晚，賴瑞發現博物館的展品夜晚會動起來，包括：超愛玩的暴龍骨頭「Rexy」；超皮的白面狨猴Dexter，它不只搞砸了賴瑞的手冊，還偷了他的鑰匙；還有模仿古西部、古羅馬和古瑪雅的小人國；嚼口香糖的復活節島石頭大佬；以及像匈奴王阿提拉、南北戰爭的士兵、喜歡放火的原始人，還有被關在玻璃櫃裡、啥都聽不到的薩卡加維亞的蠟像。賴瑞差點跟兩個小頭目傑迪迪亞和奧克塔維斯起衝突，還好被騎馬的泰迪·羅斯福救了一命。泰迪說，自從1952年那塊古埃及的金色石板 - 法老阿克梅拉的神祕石板來到博物館，展品每晚都會活蹦亂跳，但如果日出前還不回到館內，它們會變成灰。

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Night at the Museum (2006) Trailer #1 | Movieclips Classic Trailers

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1.研讀課本P74~P76課文---ok

2.平溪長者社區

3.花蓮五味屋的故事

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《新聞思想啟》第79集-Part1 囝仔們ㄟ店 豐田「五味屋」  陪伴學習 翻轉鄉村教育

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地點：屏東縣 主題：我的未來坐在岩石上

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名稱：光兔現縱

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縣市：高雄

名稱：愛之鯨

特點：以座頭鯨的型態展現，自然地融入愛河的生態景觀，喚起大眾對環境永續的關注。

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高雄愛河愛之鯨裝置藝術 | 瀚亞設計

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行政區：南屯區

作品名稱：世界之光

作者：杜俊賢

年代：2014

作品說明：

早晨太陽爬過中央山脈，在台中市露出第一道曙光時，斜射在地面上第一條光的位置，就是現在黎明路沿線，這是從老一輩口中聽到黎明國中前"；黎明路"；名由來的傳說。將黎明之自然界循環現象之概念，衍伸至太陽與太陽系9大行星的共存關係，而各行星之間的互動性，正如教育者與受教育者之間微妙的依存關係。並引介這道太陽光芒所帶來的養分，來延續這世界更多需要他的生命體，共存、共享、互利、互助的精神，來與教育的理念做結合，進而孕育出更多超越台灣之光的世界之光。

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話說當年早晨太陽爬過中央山脈，在台中市露出第一道曙光時，斜射在地面上第一條光的位置，就是現在黎明路沿線，這是從老一輩口中聽到黎明國中前”；黎明路”；名由來的傳說。將黎明之自然界循環現象…

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地點 西屯

作品名稱 光臨、臺中

含義 點亮了這個城市，也為人們帶來了無限希望。在現有的空間環境中，置入象徵未來、奮進與熱情、友善的燈泡人，以歡迎、好客之姿，迎接每一位到訪的嘉賓，也引領在地臺中市民們共創一個嶄新且豐富的明日。

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光，點亮了這個城市，也為人們帶來了無限希望。在現有的空間環境中，置入象徵未來、奮進與熱情、友善的燈泡人，以歡迎、好客之姿，迎接每一位到訪的嘉賓，也引領在地臺中市民們共創一個嶄新且豐富的明日。

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8個Danm

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源自於新莊特有之紡織工業，以「織品」元素為主要表現特質；擷取常見竹、籐手工藝品的「方格形編」靈感，結合古代羅馬式傳統舖面樣式，經緯交織著時代變遷的浮光掠影。

表現形式為方格形編織佈局，由36片彩色玻璃嵌板排列，以45度角交錯的精巧配置，呈現強烈、鮮明的視覺效果，整面的「綠色叢林」，使往來旅客體驗如夢如幻的編織饗宴。

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宜蘭縣

中興文創園區

夏天的宜蘭加倍熱鬧，2020藝術自造祭「紙」在中興文創園區

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夏天的宜蘭加倍熱鬧，2020藝術自造祭「紙」在中興文創園區-台灣旅遊新聞-旅遊報導(TravelKing旅遊王)

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宜蘭夏日盛宴「2020藝術自造祭」於7月18日到9月20日，在五結鄉中興文化創意園區登場，是中興紙廠轉為文創園區後，透過各項活動與「紙」碰撞出創意的盛會。

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縣市：臺中

名稱：光臨

涵義：未來、奮進與熱情，帶來無限希望

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光，點亮了這個城市，也為人們帶來了無限希望。在現有的空間環境中，置入象徵未來、奮進與熱情、友善的燈泡人，以歡迎、好客之姿，迎接每一位到訪的嘉賓，也引領在地臺中市民們共創一個嶄新且豐富的明日。

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縣市：台北

名稱：十三行博物館的藝術裝置

用意：無

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【城市開發】淡水消失了｜淹沒在開發巨輪下的淡水老屋 (我們的島 第863集 2016-06-27)

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「世界遺產」是指登錄於聯合國教科文組織名單，具有傑出普世價值的遺蹟、建築物群、紀念物以及自然環境等。1972年11月聯合國教科文組織大會決議之《保護世界文化和自然遺產公約》（簡稱世界遺產公約），基本觀念是希望將世界遺產地登錄於世界遺產名單，保護具有傑出普世價值之自然遺產及文化遺產免於損害威脅，並向世界各國呼籲其重要性，進而推動國際合作協力保護世界遺產。

「世界遺產」登錄工作帶有許多前瞻性的保存維護觀念，為使國人能與國際同步，吸收最新文化資產保存維護觀念；2002年初，文化部（原：行政院文化建設委員會）陸續徵詢國內專家學者並函請縣市政府及地方文史工作室提報、推薦具「世界遺產」潛力之潛力點名單；其後召開評選會議選出11處臺灣世界遺產潛力點（太魯閣國家公園、棲蘭山檜木林、卑南遺址與都蘭山、阿里山森林鐵路、金門島與烈嶼、大屯火山群、蘭嶼聚落與自然景觀、紅毛城及其周遭歷史建築群、金瓜石聚落、澎湖玄武岩自然保留區、臺鐵舊山線），該年底並邀請國際文化紀念物與歷史場所委員會（ICOMOS）副主席西村幸夫（Yukio Nishimura）、日本ICOMOS副會長杉尾伸太郎（Shinto Sugio）與澳洲建築師布魯斯‧沛曼（Bruce R. Pettman）等教授來臺現勘各潛力點，並另增玉山國家公園1處，於2003年正式公布12處臺灣世界遺產潛力點。

2009年2月18日文建會召集相關單位及學者專家成立並召開第1次「世界遺產推動委員會」，將原「金門島與烈嶼」合併馬祖調整為「金馬戰地文化」，另建議增列5處潛力點（樂生療養院、桃園台地埤塘、烏山頭水庫與嘉南大圳、屏東排灣族石板屋聚落、澎湖石滬群），經會勘後於同年8月14日第2次「世界遺產推動委員會」決議通過。爰臺灣世界遺產潛力點共計17處（18點）。

2010年10月15日召開99年度第2次「世界遺產推動委員會」（第4次大會），為展現金門及馬祖兩地不同文化屬性、特色，以更能呈現出地方特色並掌握世界遺產普世性價值，決議通過將「金馬戰地文化」修改為「金門戰地文化」及「馬祖戰地文化」，因此，目前臺灣世界遺產潛力點共計18處。

2011年12月9日召開100年度第2次「世界遺產推動委員會」（第6次大會），為更能呈現潛力點名稱之適切性以符合世界遺產推動標準，決議通過將「金瓜石聚落」更名為「水金九礦業遺址」，「屏東排灣族石板屋聚落」更名為「排灣及魯凱石板屋聚落」；另「桃園臺地埤塘」增加第2及第4項登錄標準。2012年3月3日召開「專家學者諮詢會議會」，決議為兼顧音、義、詞彙來源、歷史性、功能性等，並符合中文及客家文學使用，通過修正桃園臺地「埤」塘為「陂」塘，並界定於臺灣世界遺產潛力點之推廣使用。2013年12月3日召開第10次「世界遺產推動委員會」，為增加名稱辨識度，更易為國、內外人士所了解，決議通過修正「排灣及魯凱石板屋聚落」為「排灣族及魯凱族石板屋聚落」。

2014年6月10日第11次大會討論「臺灣世界遺產潛力點遴選及除名作業要點」ㄧ案，依據委員意見修正後通過，於2014年8月4日公布施行。另為完善建立潛力點進、退場機制，依據前開作業要點第五點「本部文化資產局應將潛力點排定推動優先順序」訂定評核標準，文化資產局擬定「臺灣世界遺產潛力點推動情況訪視計畫」，於2014年9月10日第12次大會報告訪視機制後，邀請國內世界遺產專家擔任委員，並於10月份起進行潛力點實地訪視。

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臺灣18處世界遺產潛力點，帶您看見福爾摩沙的美!

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1.五分鐘找一個公共裝置藝術[簡介+上傳]---ok

2.都市更新簡報(課本P68~P71)---ok

Q1.都市更新的原因? Q2.都市更新的目的? Q3.都市更新的困境?

3.觀看[淡水消失了]影片(課本P72,P73)---未完成

Q1.施家古厝面臨的困境與選擇?

Q2.分析保留與拆遷的觀點

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剝皮寮歷史街區導覽影片 Bopiliao Historic Block Video Guide

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1.[縣市]: 宜蘭縣

2.[名稱]: 幾米廣場

3.[涵義]: 用幾米藝術裝置，說出人與幾米廣場交織出來的定格故事

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新莊「廟街」尋四間古廟 帶你漫遊老新莊 - XINMEDIA欣傳媒｜最懂生活的咖

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新莊站位於新莊的行政文教心臟地帶，四周圍繞各級政府機關、學校，鄰近新莊最熱鬧的老街，當地人稱為「廟街」。

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方格子｜放送你的知識與想像

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【新北這樣玩】2023藝起來新莊串門子−遊歷新莊奇廟史，拍照打卡「踏查遊戲」，一次走訪新莊老街百年景點、百年老店！｜方格子 vocus

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你知道嗎？以貿易往來興起的「大稻埕」、「迪化街」、「艋舺」，其實最早之前「新莊」可是淡水河最大的貿易集散地，更吸引許多人在此扎根生活，甚至造就了「新莊廟街」短短一公里就有八間廟宇，主祀著道教、佛教，甚至客家群族不同的宗教神明，大家熟知的男神、女神都在這！今年更舉辦了「2023藝起來新莊串門子遊歷新 一日遊, 新莊, 體驗, 懶人包, 景點, 3D, 3A, 一日遊, 新莊, ATR, 體驗, wifi, 懶人包, 景點, 百年

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1.五分鐘整理一個地方創生成功案例(課本P64~P67)-11/25OK

2.六分鐘資訊交流+簽名-11/25OK

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新莊老街的地理位置

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1.政府地方創生政策(影片) (1)前半段影片1'20 (11/19ok)

(2)後半段影片 (11/19ok)

2.人口外移的重點(課本P62,P63 )--ok

3.人口回流的策略-盤點資源(課本P64~,P67)--ok

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地方創生資訊共享交流平臺

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地方創生資訊共享交流平臺

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地方創生為國家安全戰略層級的國家政策，將以人為本，透過地方創生與新創結合，復興地方產業、創造就業人口，促進人口回流，維持未來總人口數不低於2000萬人為願景，逐步促進島內移民及配合首都圈減壓，達成「均衡台灣」目標。

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