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Premisa: Educación Sexual Integral: ¿Cómo acompañar a niñes y jóvenes en la construcción de vínculos en los que predominen la empatía, la solidaridad, el respeto por lxs otrxs?¿Qué estrategias crear y utilizar para una vivencia de lo vincular que genere soporte y potencie la singularidad y lo colectivo, dentro de un sistema socio cultural y económico que encarna los vínculos desde la competencia, el sometimiento y el desprecio por lxs otrxs? ¿Qué lugar tiene la Corporalidad en la trasnformación de estos paradigmas?

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Premisa: Educación Sexual Integral: ¿Cómo acompañar a niñes y jóvenes en la construcción de vínculos en los que predominen la empatía, la solidaridad, el respeto por lxs otrxs?¿Qué estrategias crear y utilizar para una vivencia de lo vincular que genere soporte y potencie la singularidad y lo colectivo, dentro de un sistema socio cultural y económico que encarna los vínculos desde la competencia, el sometimiento y el desprecio por lxs otrxs? ¿Qué lugar tiene la Corporalidad en la trasnformación de estos paradigmas?

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Carlos Skliar- Pedagogías de la fragilidad: educar y apasionarse por las vidas singulares

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Dar luz al conocimiento que encarna la corporalidad y poner en valor la vulnerabilidad.

Recuperar durante el proceso y a través de las diferentes intervenciones, experiencias y actividades la confianza en la capacidad que tiene la propia corporalidad para conocer y reconocer, comunicar mediante el lenguaje del movimiento e identificar aquello que está encarnado en la memoria corporal (los aspectos negativos y positivos).

Entrenar y cultivar la capacidad de discernir entre un toque o contacto deseado, amable y positivo o uno negativo, violento e indeseado.

Abrirse a estar disponible para uno mismo y para otro, para ser sostén y ser sostenido, ser soporte o confiar en el soporte.

Aprender a identificar los lugares seguros y brindar seguridad, escucha y contención. Estar disponible ante las necesidades de un otro.

Repensar el modo en que habitamos las asimetrías de poder y dialogar con ese entramado que por momentos nos hace naturalizar la violencia.

Probarnos otros lentes, cambiar el foco y ver de maneras diversas, escuchar de mil modos para registrar y poder comprender las necesidades propias, ajenas y colectivas e ir en búsqueda de las herramientas necesarias. Alojar los procesos y tiempos necesarios.

Crear conciencia, promover el autocuidado y el cuidado del prójimo desde un lugar amable, amoroso y habilitante buscando por parte del coordinador la horizontalidad. Promover a través de la ESI un cambio de paradigma a través de la experiencia/ vivencia integral de la corporalidad y encontrar así nuevos modos de vincularnos y habitarnos de manera empática, solidaria y colectiva.

Dar lugar al registro sensible para no acorazar la violencia.

Yami

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Daniel Calméls: ABC… en las infancias. Conceptos de implicación. FES Cabred UPC.

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El juego

Uso de elementos mediadores

Uso de elementos o superficies que funcionen como soporte

La creación colectiva

Yami

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Teóricos:

Asimetría : Poder como sustantivo/ poder como verbo

Contenidos técnicos corporales: soporte/sostén/apoyo/ contacto