# data[].attributes.attachment_link.title
День книги 1

# data[].attributes.headline
История появления книг

# data[].attributes.subject
История появления книг

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Книги в средние века
Первые книги из бумаги
Изобретение книгопечатания
Книги в новое время
Книги - корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению.
Фрэнсис Бэкон.

За период своей истории книги прошли длинный путь развития: от глиняных табличек Вавилона и Шумера, да египетских папирусов, через пергаментные книги средних веков и такие привычные нам книги из бумаги до современных электронных книг. Об истории книги, о том, как она развивалась, какими книгами пользовались наши далекие предки, обо всем этом, вы узнаете в этой статье.

О происхождении книг частично говорит само их название, латинское слово "liber" - книга, означает "лыко", то есть снятую с дерева кору, а английское "book" идет от названия дерева - бука, так как не севере Европы для письма использовались деревянные дощечки из древесной коры. Писали на них и в средневековом Новгороде, только новгородцы в отличие от англичан для письма использовали не кору бука, а березы, при раскопках старинного Новгорода археологами была найдена большая берестяная библиотека из различных письменных средневековых документов, составленных на березовой коре.

Так выглядит средневековая берестяная грамота.

Книги древнего мира

Но самые древние книги появились в первых развитых цивилизациях: Вавилоне, Шумере, древнем Египте, Ассирии. Оно и не удивительно, ведь книги необходимы для функционирования государственного аппарата, нужно вести государственные записи, родословные царей, архив царских указов, решений судов, бухгалтерские документы и многое другое. Все эти сугубо деловые документы и формировали первые книги. Но наряду с этими скучными деловыми записями творческое начало человека жаждало что-то еще, и вот в древнем Шумере появляется первая художественная книга в истории - "Эпос о Гильгамеше", рассказывающая нам о приключениях сказочного героя Гильгамеша.

Что же касается самих первых книг, то в Месопотамии они писались на глиняных табличках, а в древнем Египте, как на табличках, так и на папирусных свитках.

Месопотамская клинопись.

Впрочем, на папирусах писать было гораздо удобнее и быстрее, нежели выводить письмена на глиняных табличках и вскоре именно египетские папирусы стали ведущим материалом для создания древних книг. Книги из папируса того времени представляли собой большие папирусные свитки. Вот так они выглядели.

Интересный факт: папирус производился не только в Египте, но и многих других местах, а одним из крупнейших поставщиков папируса был финикийский город Библ, чье название стало ассоциироваться с книгами, именно отсюда идут такие слова как "Библия" и "библиотека".

К слову о библиотеках, многие просвещенные правители прошлого создавали великие библиотеки, где пытались собрать большинство книг того времени, одна из первых подобных библиотек - библиотека ассирийского царя Ашшурбанипала, найденная археологами, стала ценным источником исторических знаний о древнем мире. Так как в ней по приказу царя были собраны все ценные книги древнего Востока.

Но самой грандиозной была великая Александрийская библиотека, созданная по приказу египетского царя Птолемея. В момент своего расцвета она хранила более 800 тис. папирусных книг, практически в ней были собраны все письменные произведения античности и древнего востока: труды греческих философов и ученых, исторические хроники, египетские и вавилонские мифы, художественные романы и многое другое. К величайшему сожалению Александрийская библиотека была сожжена религиозными фанатиками, первый пожар устроили христиане, считающие библиотеку сосредоточием "богопротивных языческих свитков".

Пожар в Александрийской библиотеке.

Затем их дело довершили арабы-мусульмане, завоевавшие Египет в V веке, они успешно дожгли, то, что осталось после первого пожара. "Если в этих книгах написано не то, что в Коране, они вредны, а если то же самое - они бесполезны", - так по легенде заявил халиф Омар, отдавая приказ об окончательном уничтожении некогда великой библиотеки.

Но вернемся к папирусным свиткам, из древнего Египта они получили широкое распространение в античном мире. Ими активно пользовались древние греки, а позднее и римляне.

Именно в римскую эпоху огромную популярность приобретают художественные книги - романы. Ведь даже само слово "роман" переводится как "римский". Просвещенные римляне действительно любили читать, чтение у них считалось достойными и даже модным занятием, читали везде, в садах и парках, банях и даже на пирах. А так как длинные свитки при чтении разворачивать было не совсем удобно, находчивые римляне придумали их нарезать на отдельные листки и сшивать в аккуратные книжечки в кожаном переплете. Такие книги, названные "кодексами", обычно со стихами известных поэтов, знатные римские аристократы - патриции часто дарили друг другу. Именно римские книги-кодексы стали прообразом таких привычных для нас бумажных книг.

Книги в средние века

С падением Римской империи настали так званные "темные века", которые весьма плохо повлияли на книжное дело. Во-первых, на главную историческую сцену вместо просвещенных римлян и греков вышли безграмотные варвары, умеющие хорошо махать мечом и стрелять из лука, но совершенно не понимающих ценность произведений Цицерона, Витрувия или Аристотеля. А во-вторых, с падением Римской империи прекратились поставки папируса в Европу, этого главного книжного материала. Как результат на Европу раннего средневековья опустилась тотальная безграмотность, безграмотными были даже короли, не говоря уже о простолюдинах.

Единственными островками грамотности, науки, культуры, и, конечно же, книжного дела оставались христианские монастыри. Распространение христианства дало новый толчок книжному развитию, ведь в каждой церкви должно было быть Священное Писание - Библия, а также сборники молитв, которые монахи переписывали в массовом порядке. Так как при Богослужении книгой-свитком пользоваться было неудобно от слова совсем, то книги в переплете (книги-кодексы) с подачи христианских монахов окончательно вытеснили книги-свитки.

Что же касается отсутствия папируса в средневековой Европе, то ему нашли замену в виде другого материала - пергамента. Само его название происходит от города Пергам, где еще в ІІ веке до н. е. придумали делать записи на специально обработанной коже животных. Именно пергамент начали массово применять для создания книг в средневековье, он был более прочным, нежели папирус, на нем можно было писать с двух сторон, а в случае необходимости можно было стереть одну запись и поверх написать другую. Но был у пергамента и один существенный недостаток - он был очень дорогим.

Дороговизна пергамента обусловлена трудоемкостью его производства: делать пергамент приходилось не меньше 2 недель, на протяжении которых коровью, овечью или козью шкуру вымачивали в известняковом растворе, выбеливали мелом и шлифовали. Хороший пергамент был таким же гладким и белым как современная бумага, только более тяжелым. Чтобы книга из пергаментных листов не разлеталась, ее сшивали и заключали в специальный переплет из деревянных дощечек. В целом на одну книгу уходило 6-7 коровьих шкур.

Поэтому книги в средние века также были ужасно дорогими и даже состоятельные люди того времени не всегда могли себе позволить их приобретение.

Интересный факт: в средневековых церквях храмовая Библия всегда была прикована к алтарю стальными цепями, дабы ее не стащили воришки, так как именно Библия была самым дорогим в церкви, порой она была дороже самого церковного здания.

Средневековая книга из пергамента.

Монахи занимались переписыванием книг в специальных скрипториях, быть средневековым переписчиком, было не такой уж и простой задачей (мне набирать этот текст на клавиатуре компьютера в разы проще, нежели было средневековому монаху, который в очередной раз переписывал Библию или жития святых). Ведь писать приходилось в темное время при свечах, с помощью не совсем удобного гусиного пера, да еще и делать это каллиграфическим почерком.

"Этот труд тяжел. Он портит зрение, сгибает спину и заставляет болеть все тело. Как моряк, наконец возвращающийся в порт, писарь с нетерпением ждет момента, когда дойдет до последней строчки", - так жаловался неизвестный средневековый монах о своей работе.

Интересный факт: средневековые книги из пергамента были также очень тяжелыми и весили порой до 10 кг.

Первые книги из бумаги

Революцию в книжном деле принесло появление бумаги. Вернее бумагу изобрели еще в древнем Китае и китайцы долгое время пользовались этим своим полезнейшим изобретением, причем из бумаги они делали не только книги, но первыми ввели в обращение бумажные деньги, и использовали бумагу в качестве туалетной.

Однако европейцы впервые увидели бумагу лишь во время своих крестовых походов, у арабов, к которым она попала от китайских купцов. Крестоносцы были поражены расточительностью арабов по отношению к бумаге, те на ней не только писали, но и заворачивали в нее товары, что для европейцев, привыкших к супердорогому пергаменту, было, наверное, культурным шоком (это как если бы мы увидели человека, который кормит черной икрой своих собак).

Но вскоре европейцы поняли, что бумага не такая уж и дорогая и вскоре начали ее производство в Европе. Первые бумажные книги были в разы дешевле пергаментных, книги перестали стоить целые состояния и стали доступными дли широких слоев населения.

Изобретение книгопечатания

Затем в XV веке в книжном деле состоялась еще одна грандиозная революция, талантливый немецкий изобретатель Иоганн Гутенберг смастерил печатный станок, на котором была напечатана первая книга, разумеется, это была Библия. Так появилось книгопечатание.

Маленькое уточнение, на самом деле книгопечатание появилось еще задолго до Гутенберга, опять изобретательные китайцы тут были первыми, еще в Х веке они научились печатать книги, но есть одно но. Способ книгопечатания, изобретенный Гутенбергом, радикально отличался от китайского невероятным ускорением процесса печати. С неподвижных досок Китая можно было до бесконечности печатать один и тот же труд Лао-цзы или Конфуция. Для того же, чтобы отпечатать сборник стихов Ли-Бо или Цзюй-и, надо было вырезывать новые доски.

А Гутенберг с одним и тем же запасом подвижных букв, которые имелись в его печатном станке, мог печатать Библию, латинскую грамматику и календарь. Меньшая затрата труда и в разы большая продуктивность.

Книги в новое время

Книгопечатание утверждалось в Европе с большим трудом, против него то и дело восставали переписчики книг, боясь, что его распространение лишит их работы. Но все-таки прогресс было не остановить. В эпоху кризиса католической церкви, с началом реформации, печатные памфлеты против папы Римского разлетались как горячие пирожки. Огромной популярностью стали пользоваться и предсказания астрологов. А с ростом всеобщей грамотности, появлением школ и университетов появился и огромный спрос на книги, которые благодаря бумаге и книгопечатанию стали гораздо более дешевыми и доступными. Книжное дело, будто бы пережив спячку в средневековье, когда в ходу были одни лишь религиозные, церковные книги, возродилось с новой силой. Вновь пишутся и печатаются светские книги: и утопические романы и научные трактаты по медицине и астрономии и даже кулинарные книги.

Первые печатные книги, стародруки, выглядели во многом схоже со средневековыми пергаментными книгами, они были такими же массивными, тяжелыми, с вычурными готическими шрифтами. Изменение в этом деле начал итальянский издатель Альд Мануций, он первым заменил готический шрифт удобными для чтения буквами.

Примерно в это же время появляется первая книжная цензура, так католическая церковь активно борется с еретическими на ее взгляд трудами реформаторов: Лютера, Кальвина, Цвингли. Под запрет попадают и научные труды Николая Коперника, Галилео Галилея и многие другие книги более поздних авторов, например энциклопедия французских просветителей Даламбера и Дидро, которую, первое время выдавали подпольно.

Титульный лист этой энциклопедии.

Вскоре свободолюбивая Голландия становится одним из самых больших центров европейского книгопечатания, если в наши дни в Голландии можно легально покурить травку, то в XVII там можно было легально напечатать любую, даже самую еретическую книгу и не угодить при этом на костер.

Первые книжные издательства на заре своей истории выглядели практически так же, как и в наши дни. В них работали граверы иллюстраций, печатники, переплетчики, благодаря труду этих людей новая книга появлялась на свет. Сейчас некоторые книги, напечатанные знаменитыми книжными издательствами, (к примеру, первое издание "Дон Кихота" Мигеля Сервантеса), стоят сотни тысяч долларов, некоторые редкие книги могут оцениваться в миллионы долларов, а некоторое (как например Библия Гутенберга, первая напечатанная Библия) и вовсе бесценны.

Так прошло еще несколько веков, и вот в XІX веке рождается массовая литература, которая стоит на трех китах: детективах, дамских романах и фантастике. Книги теперь покупаются и читаются не только лишь для самообразования, но и для развлечения, досуга, появляются первые книжные бестселлеры, например в Англии такими стали "приключение Шерлока Холмса" Артура Конана Дойля, в конце XІX, начале ХХ века эта книга пользовалась бешеной популярностью. Также как примерно в конце ХХ века необычно популярными стали книги о "Гарри Поттере" Джоан Роулинг.

И говоря о книгах нашего времени, то с одной стороны любовь к книгам сейчас вытесняется телевизором, компьютером, ведь проще посмотреть какой-то фильм, поиграть в компьютерную игру, нежели почитать книгу. А с другой стороны умные и образованные люди, стремящиеся к познанию, всегда будут читать, и им есть, где развернутся в современную компьютерную эру. Ведь книги получают новое развитие, появляются электронные книги, к тому же с развитием интернета можно легко получить доступ к самым разным книгам, даже не выходя из дома, и это здорово.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Посмотреть все записи, связанные с

# data[].attributes.attachment_link.title
История книги: от древности до наших дней

# data[].attributes.attachment_link.description
За период своей истории книги прошли длинный путь развития: от глиняных табличек Вавилона и Шумера, да египетских папирусов, через пергаментные книги средних веков и такие привычные нам книги из бумаги до современных электронных книг. Об истории книги, о том, как она развивалась, какими книгами пользовались наши далекие предки, обо всем этом, вы узнаете в этой статье.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Мировая детская литература представляет собой сказки, рассказы, стихотворения, энциклопедии, эпосы. Жанры многообразны и красочны, издания изобилуют живописными картинками для привлечения и удержания детского внимания.

Детей повсеместно захватил мир фэнтези, чародейства и волшебства. Практически все дети, а в некоторых случаях и взрослые буквально зачитывается серией знаменитых романов о мальчике Гарри Поттере, написанной английской писательницей Дж. К. Роулинг.

А как же обстоит ситуация с детской литературой Казахстана? Литература для детей развивается в Казахстане поступательно, однако на прилавках книжных магазинов еще достаточное количество переводной зарубежной литературы, много переизданных книг, изданий на казахском языке еще не значительное количество. Некоторые сказки на казахском языке издаются за рубежом, и одна из них - сказка о Золушке.

Среди казахстанских издательств, выпускающих детскую литературу можно назвать такие, как "Алматыкитап баспасы", "Атамура", "Аруна", "Мектеп".

Администрация книжных магазинов выкладывает на показ, как правило, произведения раскрученных авторов, среди которых львиную долю занимают российские и зарубежные писатели.

Казахстанская детская литература проистекает из казахской, которая в свою очередь берет начало в XIV-XV веках - времени формирования казахского народа и образования казахской государственности.

С обретением независимости детская литература Казахстана приобрела свою неповторимую динамику, основываясь на советской в лицах Музафара Алимбаева, Мухтара Магауина, Кадыра Мурзалиева, Бердибека Сокпакбаева, Саурбека Бакбергенова, Виталия Старкова и других.

Читайте также: Встреча с детскими писателями-фантастами Казахстана

Касательно современных детских писателей Казахстана, стоит отметить Баянгали Алимжанова, Тлеугазы Бейсембека, Толымбека Абдрайыма, Маржан Ершу, Зиру Наурзбаеву, Лилю Калаус, Дарию Джумагельдинову, Ольгу Марк и других.

Акулы пера пишут сказки, рассказы, в том числе фантастические, стихи, являются составителями словарей, энциклопедий для детей, переводят детские произведения на русский и казахский языки, ищут и экспериментируют.

Например, современные писательницы Зира Наурзбаева и Лиля Калаус написали книгу для детей "В поисках Золотой чаши. Приключения Бату и его друзей". Произведение о мальчике Бату и алматинских подростках 11-12 лет с переплетением казахской мифологии, что привносит чтиву познавательный характер. Осенью текущего года ожидается издание продолжения этой книги.

Среди маститых русскоязычных писателей выделяется Дария Джумагельдинова, выпустившая около двадцати книг для детей младшего возраста, среди которых повесть "Еркегали по прозвищу Кошмарик", "Асель кисель" или "Отцы не разводятся с детьми", "Отличница плебейка", сборник сказок, стихов и легенд. В 2018 году издано три сборника стихов и сказок для детей младшего, среднего и старшего возраста, а также книга "Фэнтези и мистика".

Вклад композитора, члена Союза писателей Казахстана, талантливого казахского писателя Тлеугазы Бейсембека в развитие казахской детской литературы бесценен. Он является автором более 100 сборников и стихотворений для детей.

Познавательно увлечение Маржан Ершу - члена Союза писателей Казахстана, Евразийского союза писателей, обладателя Гран-при международного конкурса "Шабыт", автора многих книг и сборников сказкотерапией. Это некое лечение сказками, которое широко практикуется за рубежом, а именно в Европе, а в последние годы в России.

По мнению М. Ершу, сказкотерапия или "лечение сказкой" - один из продуктивных методов корректировки поведения и сознания ребенка. Это "Сказка о мальчике и собаке", "Сказка о необыкновенном кобызе", "Сказка об окошке" и многие другие произведения.

Полки библиотек республики периодически пополняются детской литературой молодых казахстанских авторов.

Например, в фонде Детской библиотеки, открытой директором Национальной академической библиотеки РК Умитхан Муналбаевой 23 апреля 2018 года в Нур-Султане на данный момент порядка 13000 детских изданий. Количество детей в возрасте от 6 до 14 лет, интересующихся книгами библиотеки также неизменно растет, на сегодняшний день более 17000 зарегистрированных пользователей.

Фонд Детской библиотеки представлен в основном литературой на казахском языке, много переводной классической литературы на государственный язык, на русском языке - произведения русских классиков, на английском языке - в основном словари.

По словам библиотекаря Нургул Амиржановой, большим спросом среди детей пользуются эпосы о батырах, среди которых ведущее место занимает казахский героический эпос "Алпамыс батыр", также повесть "Менің атым Қожа" ("Меня зовут Кожа") Б. Сокпакбаева, и, что не удивительно ввиду современных тенденций, книги о Гарри Поттере, представленные в фонде на русском языке.

Ввиду программы "Рухани жангыру", которая была разработана на основе положений статьи Елбасы Нурсултана Назарбаева "Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания", поддержки творческой молодежи, стремительной интеграции Казахстана в международное сообщество заметны положительные тенденции в писательском течении для детей.

Детская литература в Казахстане набирает обороты ввиду меняющегося мира, наряду с западными творцами развивается детская фантастика, зачастую связанная с казахскими традициями, обычаями, мифологией, географией и менталитетом, что намного легче воспринимается казахстанскими маленькими читателями.

На книжных ярмарках международного масштаба в Казахстане организуются встречи с казахстанскими детскими писателями в целях популяризации местной литературы среди детей и подростков.

Также в республике уже в течении нескольких лет проводятся литературные конкурсы для детских писателей, среди них конкурсы "Дарабоз" и "Балауса".
Фото: автора

Для копирования и публикации материалов необходимо письменное либо устное разрешение редакции или автора. Гиперссылка на портал Adebiportal.kz обязательна. Все права защищены Законом РК "Об авторском праве и смежных правах". adebiportal@gmail.com 8(7172) 57 60 13 (вн - 1060)

Мнение автора статьи не выражает мнение редакции.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
история казахстана

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
исторические факты

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
тесты по истории казахстана

# data[].attributes.attachment_link.title
Детская литература в Казахстане | Литературный портал

# data[].attributes.attachment_link.description
Мировая детская литература представляет собой сказки, рассказы, стихотворения, энциклопедии, эпосы. Жанры многообразны и красочны, издания изобилуют живописными картинками для привлечения и удержания детского внимания. Детей повсеместно захватил мир фэнтези, чародейства и волшебства. Практически все дети, а в некоторых случаях и взрослые буквально зачитывается серией знаменитых романов о мальчике Гарри Поттере, написанной английской писательницей Дж.

# data[].attributes.headline
Известные писатели Казахстана

# data[].attributes.subject
Известные писатели Казахстана

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Поэты и писатели Казахстана

Мухтар Магауин - народный писатель Казахстана. Родился 2 февраля 1940 года Шубартауском районе Семипалатинской области. В 1962 году окончил филологический факультет Казахского государственного университета им. С. М. Кирова (ныне им. аль-Фараби), в 1965 году - аспирантуру (там же). Кандидат филологических наук (1967). Трудовой путь М. Магауин начал в 1965 году, работал заведующим отделом литературной критики газеты "Қазақ әдебиеті". В 1967-1981 годы он заместитель главного редактора в издательстве "Жазушы".

Кабдеш Жумадилов (род. 25 апреля 1936) - советский и казахстанский писатель, народный писатель Казахстана (1998).
В 1965 году окончил Казахский государственный университет имени С. М. Кирова.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
поэты и писатели казахстана

# data[].attributes.attachment_link.title
Поэты и писатели Казахстана

# data[].attributes.attachment_link.description
Поэты и писатели Казахстана Мухтар Магауин - народный писатель Казахстана. Родился 2 февраля 1940 года Шубартауском районе Семипалатинской области. В 1962 году окончил филологический факультет Казахского государственного университета им. С. М. Кирова (ныне им. аль-Фараби), в 1965 году - аспирантуру (там же). Кандидат филологических наук (1967). Трудовой путь М.

# data[].attributes.headline
Авторское право

# data[].attributes.subject
Авторское право

# data[].attributes.headline
Знак охраны авторского права

# data[].attributes.subject
Знак охраны авторского права

# data[].attributes.headline
Итория появления авторского права

# data[].attributes.subject
Итория появления авторского права

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Как появилось авторское право

В Греции, в Римской империи, в средневековой Европе не было никаких проблем с тем, что сейчас называется "интеллектуальной собственностью". Картины писали месяцами, обычно на стенах (фрески, мозаика). Книги переписывали целыми монастырями, причем рынок книг был настолько мал и настолько закрыт, что авторы при всем желании не смогли бы определить тираж своих работ. Впрочем, авторы книг того времени обычно умирали мученической смертью и не оставляли после себя наследников. Так что проблема продаж никого особенно не волновала.

Ситуация изменилась, как только появилось первое тиражное искусство - я имею в виду литературу и печатный станок. Книгопечатание породило пиратство. Поначалу с явлением боролись стандартными методами из средневековой цензуры (все книги и так проходили еретик-контроль). Однако постепенно издатели и авторы добились смягчения цензуры, а вместо лицензирования и контроля создали совершенно новую концепцию авторских прав.

В чем заключалась новизна? Дело в том, что римское (и последующее средневековое) право работало только с материальными вещами. Скажем, если должник не возвращает раба ("говорящее орудие"), нужно было предъявить вполне конкретный иск к тогдашнему "мировому судье" - претору. Если кто-то мешает вам пользоваться имуществом (скажем, заблокировал ворота повозкой), на это есть другой иск. И так далее.

Но что делать, если похищен не материальный предмет, а абстрактный текст книги? Ведь автор не теряет своей собственности, ему никто не создает препятствий. Так появилась концепция "авторских прав", которые принадлежат создателю произведения. А объект авторских прав назвали "интеллектуальной собственностью", противопоставляя ее традиционным вещам (деньгам, недвижимости, животным, рабам и так далее).

Концепция авторских прав

Согласно концепции, автор произведения имеет целый "пучок" прав на него. Во-первых, права на его коммерческое использование (продажу, исполнение за деньги, словом, любое получение прибыли). Даже некоммерческое использование в ряде случаев должно согласовываться с автором. Например, формально нельзя ставить в кафе музыку, не выплачивая автору отчислений (вот что значит надпись "только для домашнего прослушивания / просмотра").

Во-вторых, автор имеет "личные", неотчуждаемые права на свое произведение, которые принадлежат только ему. Автор сохраняет их, даже если передал свое произведение для продажи издательству, студии и так далее. О каких правах идет речь? В первую очередь это право авторства (не путать с авторским правом) - произведение нельзя приписывать никому, кроме автора. Также речь идет о защите произведения: издатель не может, скажем, изменить имена героев романа без согласия с автором.

Авторские права появились в 1886 году в Бернской конвенции. Впоследствии сроки неоднократно пересматривались, принимались новые документы, но принцип глобально остался тем же. Так что законодательство об интеллектуальной собственности и, в частности, авторское право во всем мире более-менее единообразное. В России оно применяется в рамках IV части Гражданского кодекса.

Вернемся к концепции авторских прав. С одной стороны, такой подход - авторское право возникает у автора и только он имеет право им пользоваться - самый простой из возможных. Авторам просто дали юридическое право на свои произведения, признали, что право может быть не только на материальные объекты, но и на слово, изображения, музыку. Впоследствии к объектам авторских прав добавились и другие: гарнитуры шрифтов, крой одежды, 3D-модели и так далее, но принцип остался тот же: у автора есть права извлекать прибыль и этим правом может распоряжаться только он.

С другой стороны, такой подход вызывает проблемы при доказывании авторства. Ведь авторские права согласно концепции появляются в момент создания произведения. Они нигде не регистрируются, нигде не фиксируются автором. Значит, на практике автором будет тот, у кого произведение появилось раньше: в случае спора права передадут ему. Из-за этого авторы вынуждены идти на ухищрения, чтобы подтвердить свое первенство на случай спора.

Доказывание первенства

Конечно, самый простой способ обеспечить свое авторство - опубликовать работу под своим именем. Статья в журнале, запись в блоге имеют независимый "показатель времени публикации". Но что, если автор не хочет публиковать свою работу? В этих случаях применяется целый ряд "костылей", чтобы привязать произведение к дате.

Во-первых, определенный вес имеет датировка почты. Особенно это было популярно у советских авторов. Книгу отправляли себе на почту заказным письмом. Если не вскрывать конверт, дата на штемпеле будет подтверждать, что содержимое было у автора (адресата) на определенный момент.

Другой вариант датировать документ - нотариус. Он не удостоверяет авторство, да и дату, в общем, не гарантирует. Основная задача нотариуса - устанавливать тождественность документов, подписей и так далее. Однако при заверении, скажем, подписи нотариус ставит дату. Соответственно, можно попросить его заверить подпись на фотографии - и нотариус проставит рядом печать и дату заверения.

Более серьезный вариант - депонирование, то есть ответственное хранение произведения. Эта услуга есть у нотариуса (дороже), а также у ряда негосударственных организаций, связанных с интеллектуальной собственностью (дешевле). В этом случае вы сможете предъявить суду бумагу о том, что с определенной даты произведение находилось на хранении (скажем, в Российском авторском обществе). Конечно, это не государственный орган, но суды доверяют таким бумагам.

Содержание произведения

Поскольку права возникают с момента создания произведения, никто не проверяет, имеет ли оно смысл. Даже случайный набор символов (как в последних главах "Нормы") защищается авторским правом. То же самое относится и к абстрактной живописи, скажем, и к детским рисункам. Под вопросом права на рисунки или фотографии, сделанные животными: известен кейс с обезьяньим селфи, которое в равной степени принадлежит и владельцам зоопарка, и владельцу камеры.

При таком буквальном толковании произведения - все, что создано автором - неминуемо возникают споры. Скажем, до какой степени нужно исказить произведение, чтобы оно стало новой работы? Это может касаться как коллажа, так и пародии или постмодернистской аллюзии. Вопрос в каждом случае решается по-разному. Так, "Порри Гаттер и каменный философ" - однозначно законная пародия, а "Братва и кольцо" Гоблина точно нарушает авторское право (поэтому официально это произведение не транслировалось). Установленного процента оригинальности, после которого произведение перестает считаться плагиатом, нет.

Наличие у автора прав практически не влияет на появление произведений других авторов. "Евгений Онегин" не закрыл рынок для "Героя нашего времени". Поэтому авторское право работает очень долго: сейчас это 70 лет с момента смерти автора (после смерти его правами распоряжаются наследники). А в тех случаях, когда произведение нужно для научных, образовательных или иных подобных целей (скажем, в качестве иллюстрации), есть исключение в виде статьи 1274 Гражданского кодекса.

Срок в 70 лет, правда, не всегда был таким. Скажем, до присоединения СССР к Женевской конвенции в 1973 году авторское право на фотографии действовало всего 5 лет с момента съемки. Поэтому советские фотографии, сделанные до 1968 года, можно свободно воспроизводить без согласования с авторами. В каждом случае, чтобы определить, защищено ли произведение, нужно знать время его создания, а часто и даты смерти участников (скажем, для кинофильмов).

Что же происходит, когда срок действия авторских прав наконец заканчивается? После этого произведение переходит в общественное достояние (public domain). Это значит, что произведение можно использовать как угодно: издавать, продавать и так далее. Да, вы можете издавать, скажем, русскую классику и при этом никому не платить отчислений. Нельзя только нарушать неимущественные права - права авторства и праву на защиту от искажений. Так как произведением владеет "общество", то, увидев книгу Толстого под фамилией Пупкина, любой сознательный гражданин может подать иск в защиту чести классика.

Смежные права

Года 3-4 назад "ВКонтакте" стала блокировать музыку по запросу правообладателей. Помню бугурт, который с этим был связан. Люди бойкотировали Лазарева, кидали друг другу возмущенные демотиваторы и все такое. Так вот, успехом пользовались скриншоты, на которых были изъятые "по требованию правообладателей" треки "пение соловья" или "Реквием" Моцарта.

Однако ничего удивительного здесь нет. Авторские права могут возникать не только у авторов. Эти права называются смежными ("смежные с авторскими") и имеют совершенно ту же природу.

Скажем, произведения Моцарта давно в общественном достоянии. Но ведь Моцарт написал только ноты. Исполнение музыки сильно отличается от состава оркестров, условий записи, инструментов и так далее. Согласитесь, оркестр, записав Моцарта, имеет моральное право потребовать вознаграждения. Это и есть смежное право исполнителя.

Другое смежное право, которое тоже часто встречается - право транслятора. Скажем, радиостанция имеет право на защиту трансляции, даже скомпилированной из сетов отдельных музыкантов. И "Рекорд", например, может потребовать убрать свои сеты с вашего сайта, даже если авторы треков не против.

Защита прав

Концепция авторских прав практически не включает государство. Не нужно ничего регистрировать, удовлетворять требованиям, нужно лишь доказать первенство. Однако авторское право - это право конфликтов. Оно не нужно в "спокойном" состоянии, когда авторские права никто не нарушает. Оно нужно в случае спора, в частности, судебного спора о прибылях и упущенной выгоде.

Представьте, что вы позвали друга в гости, ушли в магазин за пивом, а когда вернулись, он отказался вас впускать. У вас есть абстрактное право на жилище, возможно, даже право собственности на квартиру. Но для наряда милиции, который приедет разбираться с ситуацией, сыграет роль в первую очередь штамп в вашем паспорте: прописки будет достаточно, чтобы вскрыть дверь и выпроводить друга.

Точно так же и с интеллектуальной собственностью. Авторское право - это абстрактное право на жилище. А вот штампа прописки оно не дает. Без конкретной прописки в случае спора вам нужно доказывать свое право на часть помещения, а с пропиской все легко: один раз поставил и можешь не беспокоиться.

Из-за этого всего защита авторских прав - долгое и кропотливое дело. Мейджор-лейблы, кинокомпании и подобные гиганты берут судебную и прочую волокиту на себя. Но как быть исполнителям, которые сами хотят зарабатывать на своих произведениях? Они могут обратиться в фирмы, занимающиеся "защитой прав", в организации, борющиеся за копирайт. Эти структуры зарабатывают "доением" пиратов исками и штрафами, а музыканты получают с этого определенный процент. Правда, случается и "friendly fire" - например, когда копирайт-головорезы группы Deep Purple засудили саму группу за концерт в Ростове-на-Дону. И юридически, кстати, были совершенно правы.

В общем, авторские права - самый очевидный способ оформления интеллектуальной собственности без участия государства. Однако он неудобен на практике и неприменим для интеллектуальной собственности, основанной не на форме, а на содержании. Я имею в виду изобретения (патенты), о них в следующем выпуске.

P. S. Какие темы вам еще интересны? Напишите в комментарии, и я обязательно про них расскажу.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ООО "ЮК "Зарцын и партнеры"

# data[].attributes.attachment_link.title
Авторское право: История появления и принцип действия - Право на vc.ru

# data[].attributes.attachment_link.description
В Греции, в Римской империи, в средневековой Европе не было никаких проблем с тем, что сейчас называется "интеллектуальной собственностью". Картины писали месяцами, обычно на стенах (фрески, мозаика). Книги переписывали целыми монастырями, причем рынок книг был настолько мал и настолько закрыт, что авторы при всем желании не смогли бы определить тираж своих работ.