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Maryi Paola Noriega Esterling-64192099
Karen Dayana Piñeros Piñeros- 64192082
María Gabriela Pardo Unigarro-64192021
Melissa Vanegas Cardona-64192068

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Teniendo en cuenta la forma de actuar de Jesús con el grupo de personas llamados los "pobres y oprimidos" o los "últimos": ¿Cómo redefinió y presentó Jesús una imagen revolucionaria sobre la forma de ver y tratar a este grupo en la sociedad de su tiempo?

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LA GRACIA DE JESUS QUE LIMPIA Y RESTAURA TODO PECADO.

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LA GRACIA DE JESUS QUE LIMPIA Y RESTAURA TODO PECADO.

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El sacrificio de Jesús acá en la tierra no fue en vano debido a que gracias a su muerte ahora podemos acercarnos tranquilamente al trono de la gracia del Padre y poder tener cobertura y limpieza de todo pecado y todo mal.

Si confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonará y nos limpiará de toda maldad.
1 Juan 1:9

Juan 14:6

6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.

Esto causo gran escandalo y polémica para los  israelitas y romanos porque  ellos estaban era enfocados en el antiguo testamento la ley y Jesús fue todo un revolucionario al cambiar este enfoque porque en la iglesia católica uno debe confesarse mediante un hombre un Padre, pero Jesús instruye que no debe ser así porque maldito el hombre que confía en el hombre y bendito el hombre que confía en Dios.

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Jesús en un mundo lleno de dolor y de injusticias buscaba que la gente tuviera compasión de las personas mas vulnerables y así lograr un cambio lleno de amor y de fe

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Hijos, ¡qué difícil les es entrar en el Reino de Dios a los que ponen su confianza en el dinero! Más fácil le es a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el Reino de Dios.

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LA MIRADA REVOLUCIONARIA HACIA LOS PECADORES

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LA MIRADA REVOLUCIONARIA HACIA LOS PECADORES

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Uno de los mayores impactos y escándalos que generó Jesús en su sociedad, fue la de su manera de relacionarse con los pecadores, para él eran sus amigos, y los trataba como tal, los invitaba a su mesa, lo cual era un hecho muy sorprendente en aquel tiempo y que generaba muchas críticas. En este punto se presenta un acto fundamental, que es el del perdón, así como lo señala Pagola: "El perdón inmerecido como horizonte". Además, al considerar la enfermedad como consecuencia del pecado, las curaciones que realizó Jesús eran vistas como consecuencia del perdón de Dios. Así que los acogía, los escuchaba y los acompañaba.

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Así dice el Señor Todopoderoso:
“Juzguen con verdadera justicia;
muestren amor y compasión
los unos por los otros. No opriman a las viudas ni a los huérfanos, ni a los extranjeros ni a los pobres. No maquinen el mal en su corazón los unos contra los otros”.

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"La compasión es la única manera de parecernos más a Dios" - Pagola

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CONTEXTUALIZACIÓN DE LA MIRADA DE LA SOCIEDAD HACIA LOS "ÚLTIMOS"

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CONTEXTUALIZACIÓN DE LA MIRADA DE LA SOCIEDAD HACIA LOS "ÚLTIMOS"

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En la época y la sociedad en la que vivió Jesús, todo aquel que dependiera de la "caridad" de otros, los que se encontraran enfermos, los considerados pecadores o que se desviaban de la ley y las tradiciones de la burguesía, eran considerados inferiores, lo cual llevaba a un estigma social y de cierta manera a un rechazo, así como lo señala Nolan: "todos los infortunios, enfermedades y otros desordenes constituían el mal". Se trataba de una sociedad en la que importaba mucho el prestigio y la estima pública, además, las personas que conocían las Escrituras y se consideraban "instruidas" les decían a estas personas que ellos no eran del agrado de Dios, y cabe señalar que se creía que los males físicos eran producto del pecado. Sin embargo, Jesús planteó otra mirada hacia ellos, tratándolos de una manera distinta, además, proclamó el mensaje de que Dios es compasivo y no excluye a nadie.

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EL SUFRIMIENTO HUMANO SIENDO MÁS PREOCUPANTE PARA JESUS QUE EL PROPIO PECADO.

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EL SUFRIMIENTO HUMANO SIENDO MÁS PREOCUPANTE PARA JESUS QUE EL PROPIO PECADO.

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Siendo Jesús el alivio de los más necesitados en cuanto a su salud física y económica, se esclarece el término de ''el amor compasivo'' reflejado en la curación de las penas y tristezas que estos pasan; Jesús ayudándolos de la forma más humilde y representativa a los demás resaltando ser el  motor y la luz de los ojos de estos pobres y oprimidos, siendo el mundo tan cruel de vivir con desigualdades y maltratando física y psicológicamente a estas personas que lo único que requieren es atención y

comprensión.

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“No necesitan médico los que están sanos, sino los que están mal. No he venido a llamar a conversión a justos, sino a pecadores” (Lucas 5,31-32).

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Jesús llama a mateo aún siéndo pecador porque Dios no vino por los justos sino por los pecadores

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“Habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por 99 justos que no tienen necesidad de conversión” (Lucas 15,7).

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“El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, para dar la libertad a los oprimidos, y proclamar un año de gracia del Señor” (Lucas 4, 18-19).