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V. 한국 문학의 갈래와 흐름 – 2. 서사 갈래의 흐름
위 대단원은 한국 문학의 네 가지 역사적 갈래인 서정, 서사, 극, 교 술 갈래가 과거에서 지금까지 어떻게 발전하고 계승되고 있는지를 다 루고 있다. 그 중 중단원 ‘서사 갈래의 흐름’에서는 총 세 편의 서사 갈래를 채택하여 다루고 있는데 설화인 ‘조신의 꿈’이 소단원 (1)로, 한글 소설인 ‘사씨남정기’가 소단원 (2)로, 그리고 현대 소설 ‘난쟁이가 쏘아 올린 작은 공’이 소단원 (3)으로 구성되어 있다. ‘사씨남정기’는 전형적인 소설의 구조를 띄고 있어 서사 갈래의 흐름 을 보여주는 데에 중요한 작품이기 때문에 학습할 가치가 있다. 또한 서사 갈래에는 당대의 역사적 상황이나 가치관 등이 반영되기 마련인 데, ‘사씨남정기’에는 유교적 윤리에 따른 가정 내의 권력 다툼, 가부 장적 제도에 의한 일부다처제, 처첩 갈등 등 조선 시대의 상황과 당시 의 가치관이 핍진히 드러내고 있으므로 해당 대단원 및 중단원의 학습 목표를 구현하는 제재로 적합하다고 할 수 있다.

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해냄 ‘문학’ 교과서에서는 박지원의 「호질」을 대단원 ‘Ⅰ. 문학이란 무엇인가’, 그중에서도 두 번째 소단원인 ‘문학의 구성 원리’에서 다루고 있다.

당해 대단원은 가치 있는 내용을 형상화한 언어 예술로서의 문학을 이해하고, 이를 학습하면서 인간과 세계를 통찰하는 것을 목표로 두고 있다. 또한, 그 내용과 형식의 연관을 살피며 다양한 맥락에서 작품을 감상하도록 이끌고, 더 나아가 문학과 인접한 분야 및 매체를 함께 들여다보면서 문학 작품의 미적인 특성의 변화 양상을 살핀다.

이 중에서 소단원은 학습자가 내용과 형식이 긴밀하게 연결되어 있음을 이해하고, 문학 작품을 작가, 사회, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등을 고려하여 여러 관점에서 바라볼 수 있도록 구성되어 있다. 이에 따라 시인의 창작 의도와 형식 선정 의도를 생각해보게끔 하고, 관련 이론을 설명하고 있다. 교수·학습 제재로는 백석의 ‘흰 바람벽이 있어’와 박지원의 ‘호질’을 가져왔다.

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천재 문학 교과서에서는 「홍계월전」을 대단원 ‘III. 한국 문학의 흐름’, ‘2. 조선 시대의 문학’에서 본제재로 다루고 있다.

문학 작품에는 작품이 창작될 당시의 사회·문화적 상황과 당시 사람들의 사상과 정서가 반영되어 있다. 대단원 III에서는 한국 문학의 대표적인 작품을 감상하며 다양한 자료와 정보를 활용하여 작품에 반영된 사회·문화적 상황을 이해함으로써, 한국 문학의 흐름을 종합적으로 이해할 수 있게 한다. 나아가 개별 작품의 아름다움을 이해하고 주체적인 관점으로 한국 문학의 역사와 가치를 볼 수 있는 안목을 기를 수 있게 한다.

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천재(김) ‘문학’ 교과서에서는 김만중의 「사씨남정기」를 대단원 ‘Ⅲ. 한국 문학의 흐름’, 그중에서도 두 번째 소단원인 ‘조선 시대의 문학’에서 보조 제재로 다루고 있다.

당해 대단원은 문화 향유 역량 외에도 자료·정보 활용 역량을 핵심으로 두고 구성되어 있다. 이에 학습자가 한국 문학의 역사를 짚으며 작품 간 관계를 살피고 흐름을 파악할 수 있도록 짜임을 구성하고 있다. 주체적인 관점을 취해 문학사를 볼 수 있게끔 안목을 길러주는 것 역시 단원 목표로 삼고 있다.

소단원은 특히 조선 시대의 문학에 집중해 여러 갈래의 작품을 소개함으로써 구현 양상 탐구를 이끌고 있는데, 보다 자세한 단원 설명은 자료에 나와 있지 않아 확인 불가했다.

「사씨남정기」는 조선 시대 서사 갈래로서 당시 사회의 모습 파악이 가능한 작품이기에 수록 단원은 적절하다 생각했다.

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2. 문학의 수용과 생산 – (4) 문학의 인접 분야와 매체
위 대단원은 (1) 문학 작품의 내용과 형식 (가는 길, 황만근은 이렇게 말했다), (2) 문학 작품의 수용과 소통 (눈물, 난쟁이가 쏘아 올린 작은 공, 참새), (3) 문학 작품의 재구성과 창작(꽃, 라디오같이 사랑을 끄고 켤 수 있다면, 파수꾼), (4) 문학의 인접 분야와 매체 (납작납작-박수근 화법을 위하여, 메밀꽃 필 무렵)라는 소단원으로 구성되어 있다. 그 중 ‘예덕선생전’은 소단원 (4)의 보조 제재로 수록되어 있는데, 이를 통해 소단원 (4)에서 제시하고 있는 ‘문학의 인접 분야’는 미술(납작납작-박수근 화법을 위하여), 인문(예덕선생전) 분야임을 알 수 있다.

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2015 개정 교육과정 각론의 국어과 내용 체계 및 성취기준을 보면, 해냄 교과서 ⌜호질」의 교수·학습 활동은 ‘문학의 수용과 생산’에 해당하는 것임을 알 수 있다. 밀접한 성취기준으로는 아래의 것을 고를 수 있다.

[12문학02-01] 문학 작품은 내용과 형식이 긴밀하게 연관되어 이루어짐을 이해하고 작품을 감상한다.

[12문학02-02] 작품을 작가, 사회, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등 다양한 맥락에서 이해하고 감상한다.

특히, [12문학02-01]와 관련해선 해설도 덧붙이고 있다.

• 이 성취기준은 문학 작품의 내용과 형식의 유기적 연관성을 이해하고 작품 자체를 하나의 언어 예술로서 감상할 수 있는 능력을 기르기 위해 설정하였다. 작품의 내용은 인간의 삶과 관련된 주제 의식으로 구현되며 이러한 주제 의식은 문화적, 관습적으로 형성된 문학 고유의 언어 형식으로 표현된다. 작품의 형식적 요소가 작품의 내용을 드러내는 데 어떻게 기여하는지를 살펴보거나 작품의 내용이 작품의 형식적 요소와 어떻게 어울리는지 감상하게 함으로써 내용과 형식의 유기적 관계를 파악할 수 있도록 지도한다.

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[12문학03-04] 한국 문학 작품에 반영된 시대 상황을 이해하고 문학과 역사의 상호 영향 관계를 탐구한다.

「홍계월전」에는 남성보다 우월한 능력을 지닌 여성 주인공이 등장하여 시련과 고난을 이겨 내고 최종적으로 승리를 거두는 과정이 드러나 있다. 이는 당시 민중들의 소망이 소설 속에 반영된 것이라고 볼 수 있다. 결국 학생들은 「홍계월전」을 읽으면서 작품에 반영된 당시의 사회·문화적 상황을 이해할 수 있고, 사람들의 생각이 작품에 어떻게 반영되어 있는지를 파악할 수 있다. 그러므로 해당 작품에 성취기준 [12문학03-04]의 활용은 적절하다고 생각한다.

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대단원 및 중단원 학습 목표, 소단원의 학습 활동을 미루어보아 다음 과 같은 성취 기준에 따라 교과서가 구성되었음을 알 수 있다.

[12문학03-03] 주요 작품을 중심으로 한국 문학의 갈래별 전개와 구현 양상을 탐구하고 감상한다.
[12문학03-04] 한국 문학 작품에 반영된 시대 상황을 이해하고 문학과 역사의 상호 영향 관계를 탐구한다.

두 성취 기준은 한국 문학의 역사적 갈래에 따라 고전 문학에서 현대 문학에 이르는 문학사를 학습하며, 주요 작품을 중심으로 갈래간의 계 승이 이루어지는 부분, 해당 갈래만의 독특한 특성 및 구현 양상을 확 인하기 위해 만들어졌다. 더불어 우리 역사가 작품에 어떻게 반영되며 구현되는지를 확인하며 문학과 역사가 불가분의 관계가 있다는 점을 탐구하기 위해 설정된 성취 기준이다.
17세기 이후 소설의 전성기를 이루는 과정에서 ‘사씨남정기’는 문학적 가치뿐 아니라 문학사적 가치 가 있는 작품이기 때문에 해당 성취 기준을 달성하기 위해 적절한 제 재이다. 이를 구체적으로 구현한 학습 목표 및 학습 활동은 다음 단락에서 논의하기로 한다.

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[12문학02-02] 작품을 작가, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등 다양한 맥락에서 이해하고 감상한다.

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천재(김)은 여성 영웅이 등장하는 본 제재 「홍계월전」과 전형적인 조선 여성의 모습을 그린 보조 제재 「사씨남정기」를 비교하는 활동을 제안하고 있다. 2015 개정 교육과정 각론의 국어과 내용 체계 및 성취기준을 참고해 문항과 밀접한 성취기준을 골라보면, ‘한국 문학의 성격과 역사’에 해당하는 것임을 알 수 있다.

[12문학03-02] 대표적인 문학 작품을 통해 한국 문학의 전통과 특질을 파악하고 감상한다.

[12문학03-03] 주요 작품을 중심으로 한국 문학의 갈래별 전개와 구현 양상을 탐구하고 감상한다.

[12문학03-04] 한국 문학 작품에 반영된 시대 상황을 이해하고 문학과 역사의 상호 영향 관계를 탐구한다.

[12문학03-05] 지역 문학과 한민족 문학, 전통적 문학과 현대적 문학 등 다양한 양태를 중심으로 한국 문학의 발전상을 탐구한다.

이처럼 시대별로 작품을 나누며 문학사를 다루고 있지만, 동시에 제 갈래의 작품을 제시하면서 한국 문학의 전통과 구현 양상을 보여준다는 점에서 천재(김) 교과서에서 다룬 「사씨남정기」의 성취기준은 위와 같다.

[12문학03-05]의 경우, 조선 숙종 때 쓰인 「사씨남정기」와 조선 후기에 쓰인 것으로 추정되는 「홍계월전」 간 뚜렷한 가치관 차이의 존재를 알려준다는 점에서 관련 있는 성취기준으로 꼽을 수 있다 보았다.

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[12문학02-03] 문학과 인접 분야의 관계를 바탕으로 작품을 이해하고 감상하며 평가한다.

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본 작품이 수록된 대단원의 학습 목표는 별도로 제시되어 있지 않았다. 소단원 역시 명시한 것은 없었지만, 앞서 언급했듯이 단원의 소개에서 목표한 바를 어느 정도 밝히고 있었다. 그 내용은 위 항목에서 엿본 2015 개정 교육과정 국어과 ‘문학’ 교과의 (2)문학의 수용과 생산 성취기준과 동일하다.

문학 작품은 내용과 형식이 긴밀하게 연관되어 이루어짐을 이해하고 작품을 감상한다.

문학 작품을 작가, 사회, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등 다양한 맥락에서 이해하고 감상한다.

이외에도 본문 날개 부분에 ‘이 작품은’이라는 표현을 곁들이며 감상 시 주의를 기울여야 하는 부분을 말하고 있다. 구체적인 내용은 다음과 같다.

- 우화를 통한 풍자 형식이 주제 의식 전달에 있어 어떠한 역할을 하는지 알아본다.

- 웹툰과의 비교를 통해 작품 감상 폭을 넓힌다.

이런 내용으로 미루어 볼 때, 해냄 ‘문학’ 교과서는 ⌜호질」이라는 작품 파악을 통해 아이들이 문학의 갈래에 따른 내적 요인(내용과 형식), 작품을 둘러싼 외적 요인 모두를 생각하는 감상 능력을 고취시키길 바라고 있는 듯하다.

교수자의 입장에서도, 학습자의 입장에서도 본 교과서의 대단원 학습 목표 명시 부재는 효과적이지 못하다 생각했다. 수업의 방향을 설정하는 데 적지 않은 영향을 끼치는 요소이고, 교과서의 집필 의도를 알아볼 수 있는 부분이니만큼 추구하는 바를 학습 목표에 밝히는 것이 필요하다 보았다. 해서, 추후 해냄 ‘문학’ 교과서에선 이 문제가 개선되었으면 좋으리라 판단한다.

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「홍계월전」의 학습 목표는 다음과 같다.

• 조선 시대 한국 문학 작품에 반영된 시대 상황을 이해하고 문학과 역사의 상호 영향 관계를 탐구한다.

• 조선 시대 문학의 특성과 변화에 유의하여 한국 문학을 이해한다.

유교적 사회에서 여성은 수동적인 위치에 머무르는 경우가 많았는데, 「홍계월전」에서는 주체적이고 영웅적인 여성의 모습이 나타난다. 학생들은 작품을 감상하면서 여성 영웅 주인공의 모습을 통해 당대인들의 소망과 세계관을 파악할 수 있어야 한다. 또한 여성 영웅의 일대기 구조를 통해 남성 영웅 소설과의 차이점을 이해하고, 여성 영웅 소설이 우리 문학에서 차지하는 역할과 의의를 생각할 수 있어야 한다.

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중단원 학습 목표는 [12문학03-03], [12문학03-04]의 성취기준을 그대 로 반영하여 다음과 같이 제시하였다.

1. 한국 문학의 서사 갈래의 전개와 구현 양상을 탐구하고, 작품을 감 상할 수 있다.
2. 한국 문학 작품에 반영된 시대 상황을 이해하고, 문학과 역사의 상 호영향 관계를 탐구할 수 있다.

소단원 (2) 사씨남정기의 구체적인 학습 목표가 명시되어 있지는 않으 나, 학습 활동이나 감상의 포인트 등을 미루어 봤을 때 ‘소설과 사회 의 관련성을 주목하여 작품을 감상할 수 있다.’는 두 번째의 학습 목 표와 관련해 작품을 감상하도록 유도함을 알 수 있다.

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제재 활용 방식과 내용

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제재 활용 방식과 내용

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북곽선생과 동리자가 부도덕한 관계를 갖다 아들들에게 쫓겨난 후, 호랑이를 만나 혼이 나는 장면을 수록하고 있다. 이에 ‘호랑이’를 통해 작가가 비판하고자 하는 바를 사회·문화적 맥락’을 중심으로 찾아내는 학습 활동을 제시하고 있다.

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제재 활용 방식과 내용

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제재 활용 방식과 내용

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이전 항목에서 여러 차례 언급했듯이, 천재(김) ‘문학’에선 「사씨남정기」를 보조 제재로 활용하고 있다. 조선 시대 문학 중에서도 서사 갈래인 ‘홍계월전’ 목표 학습 활동에 가져오고 있으며, 당대 성별 간 생활 모습, 가치관 등을 파악하는 자료로서 쓰고 있다. 수록 장면은 아이를 갖지 못하는 사씨가 한림에게 첩을 두길 권고하고, 매파를 불러 가문의 대를 이을 사람을 구하는 부분이다.

「홍계월전」과 대비되는 인물의 행동과 사고를 강조하며 각 작품에 새겨진 당대 사회상의 수월한 이해를 이끌었다는 점에서 「사씨남정기」의 활용이 효용성 있었다 판단한다. 다만, 서사 갈래의 이해를 알기에는 다소 무리가 있었다는 것과 작품 자체의 의미(여성 독자인 어머니를 위해 집필된 책, 역사적 사건과 관련해 해석할 수 있는 내용, 아녀자들에게 교훈을 줄 수 있는 전개 등)를 학습하기엔 제공 자료가 부족하다는 점이 아쉬웠다. 김만중이라는 작자와 「사씨남정기」라는 작품이 한국 소설사에서 차치하는 위상을 일깨우기 위해선 교수자의 보충 설명이 별도로 필요하겠단 생각이 들었다.

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제재 활용 방식과 내용

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제재 활용 방식과 내용

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선귤자의 제자가 선귤자에게 엄 행수와 왜 친하게 지내는지에 대해 물은 후, 이에 대한 선귤자의 대답의 내용이 수록되어 있다. ‘예덕선생전’의 ‘선귤자’가 ‘엄행수’를 높게 평가하는 이유를 찾아 보는 학습 활동, 작가가 강조한 ‘이용후생’의 관점(신분의 재편성, 상업을 중심으로 한 경제 체제 지향)을 간략히 제시하고, 이러한 사상이 ‘예덕선생전’에 어떻게 반영되었는지 살펴보는 학습 활동을 제시하고 있다.

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대단원 II의 학습 목표는 다음과 같다.

- 문학 작품을 공감적·비판적·창의적으로 수용하고 그 결과를 바탕으로 상호 소통한다.

- 다양한 매체로 구현된 작품의 창의적 표현 방법과 심미적 가치를 문학적 관점에서 수용하고 소통한다.

그중에서도 「예덕선생전」은 첫 번째 학습 목표인 ‘문학 작품을 공감적·비판적·창의적으로 수용하고 그 결과를 바탕으로 상호 소통한다.’를 중심으로 다루고 있다.

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[12문학02-04] 작품을 공감적, 비판적, 창의적으로 수용하고 그 결과를 바탕으로 상호 소통한다.

→ ‘양반의 허욕과 허위의식에 대한 비판’이라는 주제를 담고 있는 「예덕선생전」은 ‘문학 작품을 공감적·비판적·창의적으로 수용하고 그 결과를 바탕으로 상호 소통한다.’라는 학습 목표를 담고 있다. 2015 개정 교육과정 각론의 국어과 내용 체계 및 성취기준을 보면, 이와 관련된 성취 기준을 [12문학02-04]에서 찾을 수 있다.

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「홍계월전」은 <홍계월전>(신구서림 간행, 1913)에서 가져온 것이다.

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『사씨남정기』(이래종 옮김, 태학사, 2004) 30~32쪽, 41~43쪽

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제시된 학습 활동에서 묻고 있는 것은 ① ‘호랑이’를 통해 작가가 비판하고자 하는 것 ② 사회·문화적 맥락으로 파악한다는 내용이다. 따라서 본 학습 활동을 제시하기 전에 작가와 호랑이의 관계를 나타낼 수 있는 학습 활동을 추가하는 것이 필요하다. 작가와 호랑이의 관계를 묻는 학습 활동이 제시되어 있지 않아 학습 활동의 유기성이 떨어진다.

또한 ‘호질’에 드러난 비판의 대상과 비판의 이유가 다양하다. 따라서 이러한 물음을 텍스트로만 제시할 것이 아니라 표나 도식 등으로 구조화하여 제시한다면 학습자가 작품의 내용을 쉽게 파악할 수 있을 뿐 아니라 학습 활동의 의도에 맞는 답안을 작성할 수 있을 것이다. 더불어 답안 작성을 위한 여백이 전혀 고려되지 않았으므로 이를 고려하여 여백을 제시하는 것이 필요하다.

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⌜홍계월전」의 여성 영웅 성격 이해를 위한 활동 제재로 쓰이기는 했지만, 그럼에도 불구하고 「사씨남정기」에 대한 정보는 적어 보였다. 학습자가 내용을 한눈에 알아보기 힘들만큼 짧은 글임에도 불구하고, 전후 줄거리나 인물 소개 등의 부재는 개선되는 것이 나으리라 생각했다. 그렇게 한다면 보조 제재의 역할을 넘어 하나의 한국 고전 소설 작품으로 충분히 교수·학습될 수 있을 것이라 봤다.

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작가가 강조했던 실학 사상은 사회·문화적 맥락이나 작품의 시대상과 관련한 학습 활동[12문학02-02]으로도 사용될 수 있기 때문에 문학과 인접 분야[12문학02-03]이라는 학습 목표에 오롯이 부합하는 제재가 아니라고 판단된다. 또한 실학 사상을 교과서에서 ‘인문 분야’로 구성하고 있으나 이것을 학습자가 앞서 제시된 ‘예술 분야(납작납작)’처럼 문학과 대별되는 별개의 분야라고 느낄 수 있을지 의문이 든다. 고전문학 자체가 당대의 사회, 문화, 역사적인 맥락을 포괄하고 있으므로 문학과 인접 분야를 학습하는 제재로 활용하기에는 어려운 점이 많다고 생각한다. 학습 활동의 내용상으로도 이용후생이라는 실학을 단 두 줄로만 설명하여 작품과 연관 짓도록 하고 있는데, 학습 목표와 학습 활동의 기계적인 연결을 위해 선택된 제재라고 판단된다. 따라서 실학의 내용을 바탕으로 ‘예덕선생전’의 내용을 파악하는 학습 활동은 이 단원에 적절하지 않으므로 [12문학02-02]와 관련한 단원으로 이동하고, 이 단원에서는 음악이나 과학 등 학습자가 문학과 대별되는 분야라고 느낄 수 있는 영역과 관련한 현대문학을 추가로 제시하는 것이 적절하다.

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「예덕선생전」은 『나는 껄껄 선생이라오』(홍기문 옮김, 보리, 2004), 66~71쪽에서 가져온 것이다.

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해냄 교과서에서는 ⌜호질」의 일부만을 싣고 있으며, 나머지는 요약하여 나타내고 있다. 본 작품은 크게 세 부분으로 나눌 수 있는데, 먹잇감을 찾아 준다는 악귀들이 대호와 문답을 나누면서 인간을 유형별로 비판하는 대목, 동리자와 밀애 중이던 북곽 선생이 그녀의 자식들에게 들켜 도망치다가 분뇨 구덩이에 빠지는 대목, 호랑이가 목숨을 구걸하는 북곽 선생을 유학자의 아첨이나 인간의 잔혹함·영악함 등을 들어 꾸짖는 대목이 있다. 여기서 첫 번째 산속 이야기는 ‘앞부분 줄거리’로 간략하게 대체되고 있으며, 두 번째와 세 번째 대목이 교과서에 제시되어 있다.

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교과서에는 「홍계월전」 전문의 일부분이 수록되어 있다. 구체적으로 계월의 성별이 밝혀지지만 천자가 이를 용서하고 보국과 혼인할 것을 명하는 장면, 계월이 위험에 빠진 보국을 도와 전쟁을 승리로 이끌어내는 장면이 실려 있다.

수록 장면들은 여성 영웅 홍계월의 능력이 잘 드러나는 부분이다. 학생들은 교과서에 수록된 소설의 내용과 작품이 창작된 시대를 함께 고려하여, 당시 사회적 제약을 뛰어넘고 싶은 여성들의 소망이 문학적으로 형상화된 작품이 「홍계월전」이라는 사실을 파악할 수 있게 된다. 이를 통해 학생들은 ‘한국 문학 작품에 반영된 시대 상황을 이해하고, 문학과 역사의 상호 영향 관계를 탐구한다.’라는 관련 성취기준을 달성할 수 있게 된다. 그러므로 교과서에 특히 홍계월의 영웅적 활약 부분을 수록한 것은 학습의 목표 달성 측면에서 적합하다고 생각한다.

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사 씨가 아이를 잉태하지 못하여 첩을 둘 것을 유 한림에게 권유하는 장면, 중략 이후 교 씨가 첩으로 들어와 노래하자 사 씨가 교 씨에게 조언하는 부분 및 조언을 들은 교 씨가 억울함을 이기지 못해 거짓 눈 물로 유 한림에게 사 씨를 힐난하는 장면까지 수록되었다. 교 씨의 본 격적인 악행 등은 제시되어 있지 않고 이후의 모든 내용이 아주 간략 하게 제시되어 있다.

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교과서에는 「예덕선생전」의 전문이 실려 있다. 선귤자가 제자인 자목에게 예덕 선생과 왜 벗을 하는지 질문을 받는 부분부터, 예덕 선생이 왜 좋은 사람인지 설명을 하는 내용까지 상세하게 담겨 있다.

[긍정적 평가] 보통 교과서에 문학 작품이 실릴 때에는 일부분만 실리거나, 전문이 실리더라도 압축된 부분이 많은데, 「예덕선생전」에서는 전문이 실려 있어서 작품의 전체 줄거리 파악이 용이할 것이라고 판단했다. 이러한 측면에서 작품의 전문 수록을 긍정적으로 평가한다.

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창비 문학 교과서에서는 박지원의 「예덕선생전」을 대단원 ‘II. 문학의 수용과 생산’, ‘2. 문학의 수용과 소통’에서 소단원 [1]로 다루고 있다.

대단원 II에서는 문학 수용의 원리에 대한 이해를 바탕으로 문학을 적극적으로 수용하고 창조적으로 재구성하며 주체적인 관점에서 창작하는 능력을 기르도록 하고 있다. 또한 문학 작품의 내용과 형식의 긴밀한 연관성과 문학 작품을 둘러싼 여러 맥락을 이해하고, 문학의 수용과 생산 과정에서 다양한 문학 활동을 즐기며 그 결과를 자유롭게 소통하는 데 주안점을 두고 있다.

중단원 2에서는 문학 작품을 공감적·비판적·창의적으로 수용하고 소통하는 능력과, 전달 매체의 특성을 고려하여 작품을 감상하는 태도를 기르도록 함을 목표로 하고 있다.

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학습활동은 총 다섯 가지로 구성되어 있다. 1번과 2번은 이해 학습에 해당하는 것으로, 등장인물 유형과 중심 내용을 확인하고 있다. 1번은 동리자와 북곽 선생의 평판과 실제 모습을 말하게 한다. 2번은 범이 북곽 선생을 꾸짖는 장면에서 포착할 수 있는 인간 세상 비판 내용과 그 과정에서 취하는 말하기의 특징을 정리하도록 한다. 또한, 븍곽 선생이 농부에게 한 말과 범에게 한 말을 비교해 보며 작가의 의도를 파악하도록 하고 있다. 이러한 활동은 내용 확인과 더불어 학생으로 하여금 당해 소설이 ‘풍자’를 목적으로 하고 있음을 인지할 수 있도록 돕는 문항이라 볼 수 있다.

3번부터 5번까지는 목표 활동으로 구성되어 있다. 3번은 풍자의 정의와 목적을 보여주고 작품에 나타난 풍자성을 분석할 수 있도록 이끌고 있다. 학습자는 작품에서 풍자의 대상과 내용, 방법을 찾으며 인간이 지닌 결점과 모순 등을 비판하는 풍자 소설의 특징을 깨달을 수 있게 된다. 4번은 작품의 시대 상황과 관련한 자료를 주고, 이를 이해하며 형식과 내용의 연관성을 보도록 제안하고 있다. 여기서 학습자는 작가가 우화 형식을 취한 의도와 당대 사람들의 반응 등을 고찰해 볼 수 있다. 5번은 웹툰 ⌜호랭총각」을 가져와 사회상과 호랑이의 역할을 중심으로 ⌜호질」과의 공통점을 찾게끔 유도하고, 학습자가 직접 우리 사회의 모습을 비판해볼 수 있도록 하고 있다.

1번과 2번은 이해 활동의 역할을 충분히 하고 있을뿐더러 목표 활동에 앞서 우화 소설과 풍자 소설이라는 작품의 특징을 엿볼 수 있게 했다는 점에서 훌륭하다 보았다. 3번과 4번, 5번 역시 목표 활동으로서 단원에서 성취하고자 하는 바(작품의 갈래, 내용과 형식 간의 연관성, 작품의 창작 시기와 작가의 의도 등)를 적절히 담고 있다 생각되었다. 뿐만 아니라, 웹툰이라는 매체를 활용해 아이들의 흥미도 고려하고 있다는 점에서 긍정적으로 평가했다.

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「홍계월전」의 학습활동은 5가지로 정리할 수 있다.

1. 이 작품의 전체 내용을 영웅의 일대기 서사 구조에 대응하여 정리해 보자.

2. 아래 활동을 통해 조선 시대 여성 영웅 소설의 특징을 살펴보자.

(1) 다음 이야기 요소들이 사건 전개 과정에서 담당하는 기능이 무엇인지 정리해 보자. (홍계월이 남장을 하는 것, 전쟁 이야기)

(2) 다음을 참고하여 조선 시대 여성 영웅 소설이 등장하게 된 이유를 이야기해 보자.

(3) 이 작품의 주인공이 여성임을 감안하여 다음 자료의 밑줄 친 내용에 해당하는 부분을 이 작품에서 찾아 이야기해 보자. (읽다가 가장 간절하여 매우 들을 만한 내용)
3. 다음 작품을 읽고 아래 활동을 해 보자. (다음 작품은 김만중의 「사씨남정기」이다.)

(1) 위 작품에서 드러나는 당시 남성과 여성들의 생활 모습과 가치관을 찾아 말해 보자.

(2) 위 작품과 <홍계월전> 속 인물들의 행동과 가치관을 비교하여 <홍계월전>에서 형상화한 여성 영웅의 의미를 탐구해 보자.

4. 다음을 참고하여 고전 소설에 대한 당시 사회의 평가를 탐구해 보자.

(1) 위 자료를 통해 사대부들이 소설을 대하는 태도를 파악해 보자.

(2) 위 자료를 참고하여 소설에 대한 당시 일반 독자들의 반응을 말해 보자.

(3) (1), (2)를 바탕으로 현재까지 전하는 고전 소설의 상당수가 작자 미상인 이유를 생각해 보자.

5. 아래 활동을 통해 영웅이 등장하는 이야기가 지닌 의의를 생각해 보자.

(1) 다음을 고려하여 현대 사회에서 영웅이 등장하는 이야기를 찾아 영웅의 행동과 영웅적 행위의 목표를 중심으로 분석해 보자.

(2) 영웅이 등장하는 이야기가 반복해서 생산되고 수용되는 이유를 생각해 보자.

→ 1은 내용 학습으로 작품의 내용을 영웅의 일대기 서사 구조에 대응하여 정리하면서 이해하는 활동이다. 2, 3, 4는 목표 학습으로 조선 시대 여성 영웅 소설의 특징을 살펴보며 자료와 관련하여 여성 영웅 소설이 등장하게 된 이유와 의미를 살펴보는 활동이다. 5는 창의 학습으로 영웅이 등장하는 이야기가 지닌 의의를 생각해 보고, 현대 사회와 비교하면서 이러한 작품이 생산 및 수용되는 이유를 찾아보는 활동이다.

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[긍정적 평가]
1번을 통해 학생들은 영웅들의 이야기에서 공통적으로 나타나는 일대기 서사 구조를 이해할 수 있다. 이는 ‘영웅 소설’이라는 갈래 이해에 적합한 활동이라고 생각한다.

2번은 여성 영웅 소설의 등장 배경을 이해할 수 있고, 3번은 작품 창작 당시에 사회·문화적 상황이 작품에 어떻게 반영되어 있는지를 살펴볼 수 있으며, 4번은 고전 소설이 유행할 수 있었던 이유에 대해 생각해볼 수 있다. 이 활동들은 위에서 살펴본 학습 목표와 연관성이 있기 때문에, 목표 달성이라는 측면에서 적절한 활동이라고 생각한다.

[부정적 평가 및 제안]
5번에는 현대 사회에서 영웅이 등장하는 이야기를 직접 찾아 내용을 분석하는 활동이 포함되어 있다. 그런데 학생들은 영웅이 등장하는 이야기를 스스로 찾는 데에 어려움을 느낄 수도 있다. 이를 해결하기 위해 관련 작품 목록을 학습활동에 함께 수록한다면, 학생들의 부담을 줄여줄 수 있을 것이다.

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[내용학습]
1. 사 씨, 교 씨, 유 한림의 생각이나 행동을 통해 인물의 성격을 확인
2. 서술자의 개입이 이루어진 부분을 찾고 효과 파악
▶ 내용학습 1번은 작품을 이해하는 데에 적절하나, 2번은 그렇지 않다. 작품의 내용 자체와 무관하기 때문에다. 만약 ‘서사 갈래의 특성’ 으로서 서술자의 개입이 있다는 것을 의도하였다면 이 학습활동은  내용학습이 아니라 목표학습으로 이동하어야 한다.

[목표학습]
1. 소설에 반영된 사회, 문화적 상황(가부장, 일부다처 등)을 이해
2. 작가의 말, 사씨남정기에 대한 당대의 평가를 통해 작품의 창작 의 도 및 향유층 확인
[적용학습]
1. 숙종, 인현왕후, 장희빈의 관계와 사씨남정기 비교하기
2. 가정 내 갈등을 다른 현대 소설, 드라마 등을 살펴보고 이러한 작품이 창작되는 이유 이야기해보기
▶ 목표학습과 적용학습은 전술한 두 번째 학습 목표를 달성하기에 적 합한 학습활동이다. 소설 속에 반영된 사회, 문화적 상황을 작품의 내용을 통해 학습자가 확인할 수 있도록 구성되었기 때문이다.
눈에 띄는 학습활동은 목표학습 2번이다. ‘향유층’에 대해 학습하는 것은 얼핏 보기에 학습 목표와 무관해 보인다. 하지만 이 작품을 향유했던 독자들은 이를 통해 유교적 윤리를 이 해하고, 가정 내의 갈등, 권선징악 등에 공감한다는 점에서 당대의 사 회상을 작품을 통해 인식했다는 맥락을 살핀다면 학습 목표와 상통하는 적절한 학습활동이라고 할 수 있다.
숙종, 인현왕후, 장희빈의 관계에 대해서는 교과서에서 아무런 정보를 제시하고 있지 않고 학습자가 스스로 조사하라고 되어 있기 때문에 적 절한 비계를 제시하는 것이 필요해보인다.

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『예덕선생전』의 학습활동은 4가지로 정리할 수 있다.

1.다음 두 인물이 ‘엄 행수’를 어떻게 평가하는지 정리해 보자.
2. ‘선귤자’의 이야기를 바탕으로 작가가 비판하고자 한 당시 사회의 모습을 추측해 보자.
3. 모둠별로 다음 활동을 하며 이 작품을 다양한 관점으로 수용해 보자.
(1) ‘선귤자’의 발언 가운데 공감하는 부분이나 비판하고 싶은 부분을 찾아보고, 모둠원 들에게 그 까닭을 말해보자.
(2) 모둠에서 이야기 나눈 주제들 중에서, 공감과 비판이 팽팽한 주제를 골라 토론해 보 고 찬성과 반대의 의견을 정리해 보자.4. 이 작품과 같이 창의적인 시각으로 인물의 장점을 찾아내어 모둠별로 ‘전’을 써 보자.
4. 이 작품과 같이 창의적인 시각으로 인물의 장점을 찾아내어 모둠별로 ‘전’을 써 보자.

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→ 1,2는 내용 이해와 관련이 있는 활동이고, 3은 학습 목표와 관련이 있는 활동이다. 4는 지금까지 배운 내용을 바탕으로 실제로 적용해 볼 수 있는 활동이다.

[긍정적 평가]  1번 활동을 통해 학생들은 소설 속에서 인물의 대립 유형, 즉 갈등 양상을 찾게 되면서 더 깊이 있게 내용을 이해할 수 있게 된다. 2번 활동을 통해서는 소설에서 궁극적으로 비판하고자 하는 인물 유형과 사회의 모습을 파악할 수 있게 된다. 3번 활동에서는 공감하는 부분과 비판하는 부분을 스스로 찾아보고, 이를 바탕으로 토의를 하면서 공감적·비판적·창의적으로 수용하고 소통하는 능력을 체험하게 된다. 결국 학생들은 3가지의 활동을 통해 소설에 대해 더 깊이 있게 이해하게 되고, 문학 작품을 공감적·비판적으로 수용하면서 상호 소통할 수 있게 된다. 그래서 내용 이해와 학습 목표 달성의 측면에서 교과서의 학습 활동은 적절하게 구성되었다고 볼 수 있다.

[부정적 평가] 4번은 지금까지 학습한 내용을 바탕으로 전(傳)의 특성을 살려 한 편의 글을 직접 써 보는 활동이다. 창의적인 시각으로 인물의 장점을 찾아낸다는 측면에서는 작품을 창의적으로 수용한다는 학습 목표와 관련이 있지만, 학생들이 직접 ‘전’이라는 갈래의 특징을 살려서 한 편의 글을 완성하는 것은 결코 쉽지 않은 일이다. 그래서 이러한 점을 고려했을 때, 학생들의 부담을 덜어주면서 문학 작품의 창의적 수용과 소통이라는 목표를 달성할 수 있는 다른 활동을 고안하는 것이 더 바람직하다고 생각한다.

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본문 학습 뒤에 이어진 ‘감상 더하기’가 학습자에게 큰 도움이 되리라 보았다. 여기에선 작품의 내용과 형식에 대한 자세한 설명과 함께 ‘호랑이’라는 동물을 가져와 소설을 지은 이유에 대해서도 말하고 있는데, 이를 통해 아이들이 배운 내용을 다시금 정리할 수 있으리라 생각했기 때문이다.

하지만 타 교과서에 비해 전반적으로 삽화가 굉장히 빈약했다는 점, 본문 날개 부분에서 제안하는 감상 포인트의 효과성이 낮아 보인다는 점, 작자에 대한 설명이 본문 끝에서야 소개된다는 점은 개인적으로 아쉬웠다. 그런 측면에서 해냄 ‘문학’은 내용이 훌륭하다 할지라도 수록 방법이 알맞지 않는다면 그 효과를 온전히 발휘할 수 없음을 느낄 수 있는 교과서였다.

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교과서에는 「홍계월전」을 다른 여성 영웅 소설, 혹은 남성 영웅 소설과 비교하는 활동이 포함되어 있지 않았다. 이러한 활동은 다른 작품과의 공통점/차이점에 주목하면서 작품을 보다 깊이 있게 이해하는 데 도움을 주기 때문에, 추가될 필요가 있다고 생각한다.

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교과서 수록 부분은 교 씨의 계교가 처음 시작되는 부분으로 유 한림 이 의아해하는 부분이다. 지면이 한정되어 있으므로 교 씨의 악행이 심화되는 부분을 제시했다면 처첩 간의 갈등이나 사 씨의 고난이 더욱  잘 드러날 것으로 생각된다. 해당 수록 장면은 고등학생 수준에서 그렇게 어려운 어휘가 없어 어휘 풀이의 양이 적절했고, 수록 장면에 대한 삽화가 없었으나 삽화가 없더라도 쉽게 이해되는 부분이기 때문에 교과서 배열은 적합하다고 판단된다.

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[삽화] 교과서의 92페이지와 95페이지에는 「예덕선생전」의 이해를 돕기 위해 삽화가 실려 있다. 구체적으로 92페이지에는 한 페이지를 다 활용하여 선귤자와 제자인 자목이 이야기를 나누고 있는 모습이 배경과 함께 그려져 있고, 95페이지에는 엄 행수(예덕선생)의 모습이 교과서의 오른쪽 측면에 그려져 있다. 결론적으로 교과서의 삽화는 소설 속의 분위기와 등장인물의 모습을 더 선명하게 전달해 줄 수 있기 때문에 적절한 배치라고 생각한다.

[어휘] 교과서를 보면 각 페이지의 왼쪽, 오른쪽 하단 날개 부분에 어휘의 설명이 상세하게 실려 있다. 고전 문학의 특성 상 학생들이 이해하기 어려운 어휘가 많기 때문에 이를 정리하여 설명을 덧붙인 것은 적절한 구성이라고 생각한다.

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2. 문학의 수용과 생산 – 대단원 마무리에 수록

위 대단원은 (1) 문학 감상의 맥락(이생규장전, 쉽게 쓰여진 시), (2) 문학 활동의 이해(스노우맨, 나는 고양이로 태어나리라), (3) 문학의 인접 분야와 매체(저녁에, 난장이가 쏘아 올린 작은 공)라는 소단원으로 구성되어 있다. 그 중 ‘호질’은 소단원 학습을 모두 마친 후 대단원 마무리에 수록되어 있으나 작가의 비판 의식을 파악한다는 학습 활동의 내용을 미루어 보아 소단원 (2)에 대한 심화 텍스트로 제시되고 있음을 알 수 있다.

2. 문학의 수용과 생산 – 대단원 마무리에 수록

위 대단원은 (1) 문학 감상의 맥락(이생규장전, 쉽게 쓰여진 시), (2) 문학 활동의 이해(스노우맨, 나는 고양이로 태어나리라), (3) 문학의 인접 분야와 매체(저녁에, 난장이가 쏘아 올린 작은 공)라는 소단원으로 구성되어 있다. 그 중 ‘호질’은 소단원 학습을 모두 마친 후 대단원 마무리에 수록되어 있으나 작가의 비판 의식을 파악한다는 학습 활동의 내용을 미루어 보아 소단원 (2)에 대한 심화 텍스트로 제시되고 있음을 알 수 있다.